Para Cáritas Argentina la solidaridad “es un acto que incluye al que da y al que recibe; es acercar una oportunidad para que el que la reciba pueda también aportar a la comunidad aquello que realmente esté a su alcance”.

En su nota de prensa, la organización caritativa destaca algunos testimonios como el de Elva Peralta de Contrera, voluntaria de Cáritas en la Parroquia Nuestra Señora de la Luz (Chimbas, San Juan). Ella está casada, es madre de tres hijos y hace ocho años descubrió que era celíaca (intolerancia permanente a la cebada, centeno, gluten del trigo, y probablemente avena).

"En ese momento lo tomé como una enfermedad. Me tomó mucho tiempo asumirlo, lo que es la dieta y todo lo que conlleva. Gracias a Dios lo fui superando y hoy puedo decir que no es una enfermedad sino un estilo de vida diferente”, afirma Elva.

Esto le hizo pensar en otras personas que pasan por su misma situación, participó en un taller de “Cáritas San Juan” para diseñar proyectos y no dudó en iniciar una actividad solidaria para producir alimentos destinados a vecinos celíacos de escasos recursos.

En este sentido “la Colecta de Cáritas convoca a realizar un gesto económico concreto para poder multiplicar las historias de vida como el de Elva”, destaca el comunicado.

Cáritas Argentina está presente en más de 3.500 parroquias, capillas y centros misionales, y cuenta con el servicio de 32.000 voluntarios. Procura dar respuestas integrales a las problemáticas de la pobreza desde los valores de la dignidad y la justicia social.

A su vez sostiene y desarrolla iniciativas relacionadas con micro-emprendimientos productivos y de autoconsumo, capacitación laboral, planes de inclusión educativa, formación en ciudadanía, centros comunitarios de atención integral, jardines maternales, entre otros.

La organización caritativa también asume tareas en prevención y atención de emergencias climáticas y trabajo con personas en situación de calle, junto a otras acciones de tipo asistencial, conforme a necesidades y lugares específicos.

Más información en: http://www.caritas.org.ar/colecta2015/La_Colecta.htm

El encuentro provincial se realizará en la parroquia Holy Family, en Orlando, desde las 8:30 a.m. (hora local).

En un mensaje remitido a ACI Prensa, los organizadores destacaron que el encuentro es importante para quienes tienen a su cargo la pastoral hispana en sus parroquias, como líderes catequéticos y de ministerios apostólicos.

El costo del evento es de 25 dólares, e incluye desayuno, almuerzo y el material de trabajo.

La Misa de apertura del encuentro será presidida por el Obispo de Orlando, Mons. John Noonan.

Para más información, puede escribir a: llopez@sepi.us

En el encuentro había unos 20 niños, de entre 7 y 14 años, pero también algunos pequeños de 2 o 3 años; acompañados por sus padres y por voluntarios y responsables de UNITALSI, una organización nacional italiana que transporta a los enfermos a Lourdes (Francia) y a otros santuarios. Los niños formaban parte de la iniciativa “El Tren de la Alegría”.
La Santa Sede informó que durante el encuentro, el Pontífice escuchó el testimonio del padre de Andrea María, un niño enfermo. El papá “dio su testimonio y de su esposa, contando el difícil embarazo y la experiencia de acogida de Andrea María, no obstante su grave enfermedad, rechazando el consejo de que se le abortara”.

El padre “dijo de estar convencido de que ‘Dios los ha llamado como padres a una vocación de amor más grande. Aquel de ser padres no una, sino dos veces: por naturaleza humana y por haber sido escogidos para acompañar a un hijo especial, don especial de Dios’”.

Este testimonio fue recogido por el Papa Francisco, quien reflexionó sobre por qué sufren los niños e invitó a los padres y a los menores a buscar el consuelo y la fortaleza en la mirada amorosa de Dios.

“La Trinidad, la Eucaristía, la gracia de Dios, el sufrimiento de los niños son un misterio. Y se puede entrar en el misterio solamente si el Padre nos mira con amor. Yo de verdad no sé qué cosa decirles porque tengo tanta admiración por su fortaleza, por su coraje. Tú has dicho que les habían aconsejado el aborto. Han dicho: ‘No, que venga, tiene derecho a vivir’. Nunca, nunca se resuelve un problema haciendo fuera a una persona. Nunca. Esta es la regla de los mafiosos: ‘Hay un problema, lo hacemos fuera…’ Nunca”, expresó el Santo Padre.

En ese sentido, Francisco criticó nuevamente a la sociedad actual que no respeta la dignidad de los enfermos. “El hecho que en un mundo donde es tan cotidiano vivir la cultura del descarte, lo que no anda bien se descarta, ustedes llevan esta situación así, me permito decirlo – pero no quiero hacer una lisonja, no, lo digo de corazón- esto es heroicidad. Ustedes son los pequeños héroes de la vida”.

El Papa también transmitió su cercanía a los padres. “Los acompaño con el corazón en este camino, que es un camino de coraje, que es un camino de cruz, y también un camino que me hace bien, me hace bien su ejemplo. Y les agradezco de ser así valientes. Tantas veces, en mi vida, fui cobarde, y su ejemplo me ha hecho bien. ¿Por qué sufren los niños? Es un misterio. Se debe llamar a Dios como el niño llama a su papá y dice: ‘¿Por qué? ¿Por qué?’, reclamar la mirada de Dios, que la única cosa que nos dirá es: ‘Mira mi Hijo, también Él’”.

“El Señor no nos dirá palabras, pero sentiremos su mirada sobre nosotros y esto nos dará fuerza (…). No tengan temor de preguntarle a Dios: ‘¿Por qué?’; provocarle: ‘¿Por qué?’, siempre que estén con el corazón abierto a recibir su mirada de Padre. La única explicación que podrá darte será: ‘También mi Hijo sufrió’. Pero aquella es la explicación. La cosa más importante es la mirada. Y su fuerza está ahí: la mirada amorosa del Padre”, afirmó el Papa.

El texto completo del Papa se encuentra en https://www.aciprensa.com/noticias/papa-francisco-a-ninos-enfermos-no-tengan-miedo-de-preguntar-a-dios-por-que-27835/

En el encuentro había unos 20 niños, de entre 7 y 14 años, pero también algunos pequeños de 2 o 3 años; acompañados por sus padres y por voluntarios y responsables de UNITALSI, una organización nacional italiana que transporta a los enfermos a Lourdes (Francia) y a otros santuarios. Los niños formaban parte de la iniciativa "El Tren de la Alegría".

Francisco había reflexionado sobre por qué sufren los niños y los había invitado –junto a sus padres - a hacer esta pregunta a Dios. “Cuando los niños crecen, llegan a una cierta edad en la cual no comprenden bien cómo es el mundo, hacia los dos años, más o menos. Y comienzan a hacer preguntas: ‘Papá, ¿por qué? Mamá, ¿por qué?’. Y cuando el papá o la mamá comienzan a explicar, no escuchan. Hacen otro ‘¿por qué?’. ‘¿Y por qué ello? Y ellos no quieren escuchar la explicación. Solamente, con este ‘¿por qué?’, reclaman para ellos la mirada del papá y de la mamá”.

“Nosotros podemos preguntar al Señor: ‘Pero Señor, ¿por qué? ¿Por qué los niños sufren? ¿Por qué este niño? El Señor no nos dirá palabras, pero sentiremos su mirada sobre nosotros y esto nos dará fuerza”, afirmó el Papa.

En ese sentido, dijo que uno de sus secretarios personales, Mons. Joannis Gaid, “me hizo la sugerencia de contarles una historia. Quizá les ayudará a mirar al Señor”:

“Había un niño que jugaba. El papá lo miraba desde la ventana del tercer piso y el niño quería mover una piedra grande, pero no podía, pesaba mucho. Después el niño, inteligente, agarró un instrumento de fierro para moverla y no podía, después llamó a sus compañeros para moverla, pero no podían porque era una piedra pesada. Y ellos querían moverla para jugar en ese lugar. Al final el papá que miraba desde la ventana salió, y con mucha fuerza y con una herramienta de fierro sacó la piedra. Y el niño reprochó al papá: ‘Pero papá, tú viste que yo no podía moverla’ – ‘Sí’- ‘¿Y por qué no viniste antes? – ‘Porque no me llamaste’”.

“No olviden esto: llamar al Señor. Él sabrá cómo vendrá, cuándo vendrá, y esta será su consolación”, aseguró el Papa.

El texto completo del Papa Francisco se encuentra en https://www.aciprensa.com/noticias/papa-francisco-a-ninos-enfermos-no-tengan-miedo-de-preguntar-a-dios-por-que-27835/

En la madrugada del miércoles 27 de junio, la Policía Suiza detuvo a siete altos responsables de la FIFA, órgano que gobierna las federaciones de fútbol en todo el mundo.

Los detenidos han sido acusados de recibir sobornos  y comisiones de representantes de medios y firmas de promoción deportivas por más de cien millones de dólares, según informó el Ministerio de Suiza. A cambio, los que ofrecían los pagos recibían derechos mediáticos y de publicidad en conexión con torneos de fútbol en América Latina.

La autoridad suiza lleva el caso de la mano de la Fiscalía de Nueva York (Estados Unidos).

A pesar del escándalo, que motivó que la Unión de Asociaciones de Fútbol Europeas (UEFA) solicitara que sean aplazadas las elecciones, estas se realizaron. Joseph Blatter, ganador de la contienda, se mantiene así por quinto periodo consecutivo como presidente de la FIFA.

El Vaticano, desde hace un tiempo, sigue con especial atención el mundo del deporte, desarrollando iniciativas que subrayan aún más la importancia que tiene para adolescentes y jóvenes, así como para los adultos. Por ello, no es ajeno a todo lo que acontece en este ámbito.

En declaraciones para ACI Prensa, el Subsecretario del Pontificio Consejo de la Cultura y Director de la sección Cultura y Deporte, Mons. Melchor Sánchez de Toca, se preguntó: “¿Hay quien que sorprende de esta noticia?”. “Cada año por estas fechas hay un nuevo escándalo de corrupción que viene del mundo del deporte, del fútbol o de otros. Son los grandes males que afligen al deporte”.

Mons. Sánchez de Toca recordó que otras veces se ha producido también “corrupción, violencia en los estadios con incluso víctimas, dopaje de los deportistas, partidos amañados, mercantilización del deporte, abusos a menores en los vestuarios...”.

La autoridad vaticana destacó que “el deporte es la expresión de lo más noble que hay en el hombre y al mismo tiempo de su degeneración” y “como la degeneración de todas las cosas buenas, esto también presenta su peor lado”.

“Creo que es evidente que el mundo del deporte solo no es capaz de superar esos problemas, sino que hacen falta alianzas entre los distintos sectores de la sociedad”. Por ejemplo “en Italia existe una red de 7 mil oratorios en las parroquias que son auténticas escuelas de un fútbol limpio”, subrayó.

Hace pocas semanas el Papa Francisco habló precisamente de la aportación del deporte a la sociedad. Al recibir a dirigentes y atletas de la sociedad deportiva del Lazio (zona sur de Roma) el 7 de junio pasado, afirmó que “en realidad, el verdadero deporte favorece la construcción de un mundo más fraterno y solidario, contribuyendo a la superación de situaciones de injusticia y de un malestar humano y social”.

“Gracias a Dios tenemos los ejemplos buenos de hombres y mujeres deportistas, también grandes campeones, que no han dejado nunca de vivir la fe y el servicio al prójimo”, añadió el Papa en esa ocasión.

El Santo Padre también ha alertado a menudo de la tentación de caer en la corrupción. Muchos recordarán lo que manifestó en octubre de 2014 en una audiencia con juristas de varias partes del mundo: “la corrupción es un mal más grande que el pecado. Más que perdonado, este mal debe ser curado”. Además, denunció que en la actualidad “la corrupción se volvió natural, al punto de llegar a constituir un estado personal y social ligado a la costumbre, una práctica habitual en las transacciones comerciales y financieras, en las licitaciones públicas, en toda negociación que involucra agentes del Estado”.

Sobre el mal de la corrupción volvió a hablar Francisco el 25 de mayo de este año en la homilía de la Misa matutina en la Casa Santa Marta. “El apego a las riquezas es el inicio de todo tipo de corrupción, por doquier: corrupción personal, corrupción en los negocios, también la pequeña corrupción comercial, la de aquellos que quitan 50 gramos al peso justo, corrupción política, corrupción en la educación… ¿Por qué? Porque aquellos que viven apegados al propio poder, a las propias riquezas, creen que están en el paraíso. Están cerrados, no tienen horizonte, no tienen esperanza. Y al final, deberán dejar todo”.

“Hay un misterio en la posesión de las riquezas”, agregó. Y esto sucede porque “las riquezas tienen la capacidad de seducir, de llevarnos a una seducción y de hacernos creer que estamos en un paraíso terrenal”.

Para terminar, expuso cuáles son las consecuencias y qué debe hacer una persona a la que Dios le da riquezas: “el apego a las riquezas nos da tristeza y nos hace estériles. Digo ‘apego’, no digo ‘administrar bien las riquezas’, porque las riquezas son para el bien común, para todos. Y si el Señor a una persona se las da es para que las utilice para el bien de todos, no para sí mismo, no para que las encierre en su corazón, que después con esto se vuelve corrupto y triste”.

El Santo Padre recordó, al presidir el rezo del Ángelus de hoy, que el mes de mayo es el de la Virgen María y solicitó confiarse a ella para que “nos guíe de la mano; nos ayude a acoger en los acontecimientos del mundo los signos de la presencia de Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo; nos de amor por el Señor Jesús con todo el corazón para caminar hacia la visión de la Trinidad”.

“La pedimos también que ayude a la Iglesia, que sea misterio de comunión, para ser siempre comunidad hospitalaria, donde cada persona, especialmente pobre y marginada, pueda encontrar acogida y sentirse hija de Dios, querida y amada”.

Luego de rezar el Ángelus, Francisco se refirió otra vez a Santa María pidiendo que “la Virgen ayude a cada familia a ser ‘casa de acogida’”.

También recordó que en la ciudad francesa de Bayona hoy fue proclamado beato el sacerdote Louis-Edouard Cestac, fundador de las Hermanas Siervas de María. “Que su testimonio de amor a Dios y al prójimo y por la Iglesia nos dé un nuevo estímulo para vivir con alegría el Evangelio de la caridad.

Por último, y como Obispo de Roma, invitó a los fieles a la procesión el próximo jueves del Corpus Domini, en la tarde de Roma, en la Plaza de San Juan de Letrán, donde también celebrará la Santa Misa “y adoraremos al Santísimo Sacramento caminando hasta la plaza de Santa María la Mayor”.

“Les invito desde ahora a participar en este solemne acto público de fe y de amor a Jesús Eucaristía, presente en medio de su pueblo”.

Desde que comenzara el mes de mayo, Mes de María, el Santo Padre se ha referido en varias ocasiones a la Virgen. En la primera audiencia general del mes, el día 6, alentó a los jóvenes y enfermos a buscar refugio en la Madre de Dios en los momentos difíciles y especialmente en este mes mariano: “Un pensamiento particular dirijo a los jóvenes, a los enfermos y a los jóvenes esposos. El viernes pasado hemos iniciado el mes mariano. Que la Madre de Dios, queridos jóvenes, sea su refugio en los momentos más difíciles; que los sostenga, queridos enfermos, para afrontar con coraje su cruz cotidiana, y sea su referencia, queridos jóvenes esposos, para que su familia sea un hogar doméstico de oración y recíproca comprensión”.

Esta comunión, dijo, “es la vida de Dios, el misterio de amor del Dios Vivo”, un misterio que nos lo ha revelado Jesús.

El Papa explicó que “la Trinidad es comunión de Personas divinas, las cuales son una con la otra, una para la otra, una en la otra”.

“Él nos ha hablado de Dios como Padre; nos ha hablado del Espíritu Santo; y nos ha hablado de Sí mismo como Hijo de Dios”, pero también “envió a sus discípulos a evangelizar a la gente” y a bautizarla “en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”.

Es un mandato que “lo dirige también a cada uno de nosotros que, por la fuerza del Bautismo, hacemos parte de su Comunidad” y en relación a la solemnidad de este día “nos renueva la misión de vivir la comunión con Dios y entre nosotros sobre el modelo de la trinidad”.

El Santo Padre subrayó que, por tanto, “estamos llamados a vivir no los unos sin los otros, sobre o contra los otros” sino “los unos con los otros, por los otros y en los otros” ya que “esto significa acoger y testimoniar de acuerdo a la belleza del Evangelio; vivir el amor recíproco y hacia todos, compartiendo alegrías y sufrimientos, aprendiendo a pedir y conceder el perdón, valorizando los diversos carismas bajo la guía de los pastores”.

En resumen, “se nos ha confiado la tarea de edificar comunidades eclesiales que sean siempre más familia, capaces de reflejar el esplendor de la Trinidad y de evangelizar no solo con las palabras, sino con la fuerza del amor de Dios que habita en nosotros”.

El Santo Padre destacó que “el camino de la vida cristiana es, en efecto, un camino esencialmente ‘trinitario’” en el que “el Espíritu Santo nos guía a la plena conciencia de las enseñanzas de Cristo, de su Evangelio; y Jesús, a su vez, vino al mundo para hacernos conocer al Padre, para guiarnos a Él, para reconciliarnos con Él”.

Francisco aseguró que todo en la vida cristiana vive en torno al misterio trinitario y pidió entonces “mantener siempre alto el ‘tono’ de nuestra vida, recordándonos para qué fin, para qué gloria existimos nosotros, trabajamos, luchamos, sufrimos”. Pero también a qué “inmenso premio estamos llamados”.

El Papa explicó que “este misterio abraza toda nuestra vida y todo nuestro ser cristiano y nos lo recordamos cada vez que hacemos el signo de la cruz: ‘en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo’. Y Ahora les invito –dijo– a hacer todos juntos con voz fuerte este signo de la cruz, ¡todos juntos!: ‘en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo’.

El Papa recordó que el mes de mayo es el de la Virgen María y alentó a confiarse a ella para que “nos guíe de la mano; nos ayude a acoger en los acontecimientos del mundo los signos de la presencia de Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo; nos de amor por el Señor Jesús con todo el corazón para caminar hacia la visión de la Trinidad”.

“Le pedimos también ayudar a la Iglesia, que sea misterio de comunión, para ser siempre comunidad hospitalaria, donde cada persona, especialmente pobre y marginada, pueda encontrar acogida y sentirse hija de Dios, querida y amada”, dijo.

1.- “Queriendo Dios, infinitamente sabio y misericordioso, llevar a cabo la redención del mundo, ‘al llegar la plenitud de los tiempos, envió a su Hijo, nacido de mujer, ... para que recibiésemos la adopción de hijos’ (Ga 4, 4-5)”. Lumen Gentium 52.

2.- “Redimida de modo eminente, en previsión de los méritos de su Hijo, y unida a Él con un vínculo estrecho e indisoluble, está enriquecida con la suma prerrogativa y dignidad de ser la Madre de Dios Hijo, y por eso hija predilecta del Padre y sagrario del Espíritu Santo”. Lumen Gentium 53.

3.- “La Virgen Inmaculada, preservada inmune de toda mancha de culpa original, terminado el decurso de su vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial y fue ensalzada por el Señor como Reina universal con el fin de que se asemejase de forma más plena a su Hijo”. Lumen Gentium 59.

4.- “Uno solo es nuestro Mediador según las palabra del Apóstol: ‘Porque uno es Dios, y uno también el Mediador entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jesús, que se entregó a sí mismo para redención de todos’ (1 Tm 2, 5-6). Sin embargo, la misión maternal de María para con los hombres no oscurece ni disminuye en modo alguno esta mediación única de Cristo, antes bien sirve para demostrar su poder”. Lumen Gentium 60.

5.- “Con su amor materno se cuida de los hermanos de su Hijo, que todavía peregrinan y hallan en peligros y ansiedad hasta que sean conducidos a la patria bienaventurada. Por este motivo, la Santísima Virgen es invocada en la Iglesia con los títulos de Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora”. Lumen Gentium 62.

6.- “La Virgen fue en su vida ejemplo de aquel amor maternal con que es necesario que estén animados todos aquellos que, en la misión apostólica de la Iglesia, cooperan a la regeneración de los hombres”. Lumen Gentium 65.

7.- “Ofrezcan todos los fieles súplicas apremiantes a la Madre de Dios y Madre de los hombres para que ella, que ayudó con sus oraciones a la Iglesia naciente, también ahora, ensalzada en el cielo por encima de todos los ángeles y bienaventurados, interceda en la comunión de todos los santos ante su Hijo hasta que todas las familias de los pueblos, tanto los que se honran con el título de cristianos como los que todavía desconocen a su Salvador, lleguen a reunirse felizmente, en paz y concordia, en un solo Pueblo de Dios, para gloria de la Santísima e indivisible Trinidad”. Lumen Gentium 69.

Mons. Lozano: La Virgen María y una visita con mayúsculas

Gualeguaychú (Entre Ríos) (AICA): El obispo de Gualeguaychú, monseñor Jorge Lozano, reconoció que hay distintos tipos de visitas: algunas pueden ser de personas ¨invasivas¨ o de quien llega en un momento poco apropiado. Pero señaló que también están esas visitas que realizan personas que anhelamos que se acerquen porque dejan paz a su paso. Y destacó, sobre todo, una visita con mayúsculas: la que la Virgen María hizo a su prima Isabel. ¨Ella no viene en un ‘toco y me voy’ sino para quedarse en el servicio. Viene para quedarse de modo tranquilo y sin apuro. Cuando llega no está mirando el reloj para irse cuanto antes¨, subrayó, al recordar que por eso este domingo la celebramos como ¨Reina de las Misiones¨.

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Según narran los evangelios, el ángel Gabriel le dijo a María que así como ella iba a ser la Madre de Jesús, su prima Isabel también estaba encinta de Juan el Bautista y la Virgen fue en ayuda de su pariente durante tres meses.

De este relato evangélico surgen dos importantes oraciones: la segunda parte del Avemaría y el canto del Magníficat.

Cuando Isabel oyó el saludo de María, “el niño saltó en su seno. Entonces Isabel, llena del Espíritu Santo, exclamó a grandes voces: ‘¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! Pero ¿cómo es posible que la madre de mi Señor venga a visitarme? Porque en cuanto oí tu saludo, el niño saltó de alegría en mi seno’”.

María, la sierva humilde y fraterna que siempre está dispuesta a atender a todos que la necesitan, respondió alabando a Dios por sus maravillas: “Proclama mi alma la grandeza del Señor; se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador, porque ha mirado la humillación de su esclava…”

San Bernardo de Claraval señalaba que “desde entonces María quedó constituida como un ‘Canal inmenso’ por medio del cual la bondad de Dios envía hacia nosotros las cantidades más admirables de gracias, favores y bendiciones”.

Más información sobre esta fiesta en: http://www.aciprensa.com/Maria/visitacion.htm

El Papa Francisco en 2013 al explicar a unos niños las tres personas de la Santísima Trinidad les dijo que “el Padre crea el mundo, Jesús nos salva ¿y el Espíritu Santo qué hace? Nos ama, nos da el amor”.

El misterio de la Trinidad no se puede entender precisamente porque es un misterio, Santa Juana de Arco afirmaba que “Dios es tan grande que supera nuestra ciencia”, por tanto supera el entendimiento humano.

En una oportunidad San Agustín caminaba por la playa cuando observó a un niño que hacía un hoyo en la arena, y el santo le preguntó qué intentaba hacer, el niño le dijo que pensaba meter toda el agua del mar en ese hoyo.

San Agustín, admirado, le dijo: “pero ¡¿no te das cuenta que es imposible?!”, el niño le contestó que “es más posible meter toda el agua del mar en este agujero que intentar meter el misterio de la Trinidad en tu cabeza”.

El santo irlandés, San Patricio, para explicar este misterio lo comparaba con una hoja de trébol. Decía que cada hoja es diferente, pero las tres forman el trébol, y que lo mismo pasa con Dios donde cada persona es Dios y forman la Santísima Trinidad.

Oración a la Santísima Trinidad de la Beata Isabel de la Trinidad

Dios mío, Trinidad que adoro, ayúdame a olvidarme enteramente de mí mismo para establecerme en ti, inmóvil y apacible como si mi alma estuviera ya en la eternidad; que nada pueda turbar mi paz, ni hacerme salir de ti, mi inmutable, sino que cada minuto me lleve más lejos en la profundidad de tu Misterio. Pacifica mi alma. Haz de ella tu cielo, tu morada amada y el lugar de tu reposo. Que yo no te deje jamás solo en ella, sino que yo esté allí enteramente, totalmente despierta en mi fe, en adoración, entregada sin reservas a tu acción creadora.

Más información en: http://www.aciprensa.com/fiestas/trinidad/index.html

Mons. Arancedo: “Al celebrar a la Santísima Trinidad la Iglesia manifiesta su fe en la verdad plena de Dios”

Santa Fe (AICA): El arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, explicó que el misterio de la Santísima Trinidad revelaba “que Dios, además de Padre e Hijo es Espíritu Santo, tres personas distintas en la unidad de un solo Dios”. El prelado destacó que “al celebrar a la Santísima Trinidad la Iglesia manifiesta su fe en la verdad plena de Dios” y subrayó que “un verdadero acto de fe en Dios es el mejor camino para que el hombre se conozca a sí mismo y se descubra en su dimensión social”.

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Hay una pregunta “cuya explicación no se aprende en la catequesis”, señaló el Papa. “Es la pregunta que tantas veces me he hecho, y tantos de ustedes, tanta gente se la hace: ‘¿Por qué sufren los niños?’. Y no hay explicaciones. También esto es un misterio. Solo miro a Dios y pregunto: ‘¿Pero por qué?’. Y mirando la Cruz: ‘¿Por qué tu Hijo y ellos? ¿Por qué?’. Es el misterio de la Cruz”, indicó.

En el encuentro también estaban voluntarios y responsables de UNITALSI, una organización nacional italiana que transporta a los enfermos a Lourdes (Francia) y a otros santuarios.

Los niños eran 20, entre 7 y 14 años, pero también algunos pequeños de 2 o 3 años. Una niña de nombre Mascia le dijo al Papa unas palabras, recordando el encuentro del 31 de mayo de 2013 también con niños enfermos. La menor recordó a todos los que estaban presentes, algunos niños que ahora están en el cielo y le aseguró que todos han rezado mucho por el Papa, como les había pedido.

A continuación el texto completo del Papa, en el cual también agradeció a un padre y a su esposa por haber sido valientes y rechazar abortar a su hijo enfermo, tal como les habían “aconsejado”:

“Cuando en la catequesis nos han enseñado la Santísima Trinidad, nos han dicho que era un misterio: que sí, está el Padre, el Hijo, el Espíritu Santo, pero que comprenderlo todo no se podía. Es cierto, tenemos las pruebas de que es verdad, pero comprenderlo es otra cosa. Las pruebas las tenemos. También aquí, si miramos a Jesús, la Eucaristía, en aquel pedazo de pan está Jesús, es verdad. Pero ¿cómo así? No entendemos cómo puede…pero es verdad, es Él. Es un misterio, decimos. Es así, si hacemos algunas otras preguntas de la catequesis, no podemos explicar profundamente, pero tenemos las pruebas.

Hay también una pregunta cuya explicación no se aprende en la catequesis. Es la pregunta que tantas veces me he hecho, y tantos de ustedes, tanta gente se la hace: ‘¿Por qué sufren los niños?’. Y no hay explicaciones. También esto es un misterio. Solo miro a Dios y pregunto: ‘¿Pero por qué?’. Y mirando la Cruz: ‘¿Por qué tu Hijo y ellos? ¿Por qué?’. Es el misterio de la Cruz. Tantas veces pienso en la Virgen, cuando le han dado el cuerpo muerto de su Hijo, todo herido, escupido, ensangrentado, sucio. ¿Y qué hizo la Madre? ‘¿Llévatelo?’. No, lo abrazó, lo acarició. También la Virgen no comprendía. Porque ella, en aquel momento, recordó aquello que el ángel le había dicho: ‘Será Rey, será grande, será profeta…’; y dentro de sí, seguramente, con aquel cuerpo así herido entre los brazo, con tanto sufrimiento antes de morir, dentro de sí seguramente habría tenido deseo de decirle al ángel: ‘¡Mentiroso! Fui engañada’. También ella no tenía respuesta.

Cuando los niños crecen, llegan a una cierta edad en la cual no comprenden bien cómo es el mundo, hacia los dos años, más o menos. Y comienzan a hacer preguntas: ‘Papá, ¿por qué? Mamá, ¿por qué?’. Y cuando el papá o la mamá comienzan a explicar, no escuchan. Hacen otro ‘¿por qué?’. ‘¿Y por qué ello? Y ellos no quieren escuchar la explicación. Solamente, con este ‘¿por qué?’, reclaman para ellos la mirada del papá y de la mamá. Nosotros podemos preguntar al Señor: ‘Pero Señor, ¿por qué? ¿Por qué los niños sufren? ¿Por qué este niño?

El Señor no nos dirá palabras, pero sentiremos su mirada sobre nosotros y esto nos dará fuerza. No tengan miedo de preguntar, también de provocar al Señor. ‘¿Por qué?’. Quizá no llegará alguna explicación, pero su mirada de Padre te dará la fuerza para seguir adelante. Y te dará también aquella cosa extraña de la cual ha hablado este hermano en su doble experiencia: un sentimiento diverso, un sentimiento extraño (El Papa se refiere al testimonio dado por el papá de un niño enfermo). Y quizá este sentimiento de ternura hacia su niño enfermo será la explicación, porque es la mirada del Padre. No tengan temor de preguntarle a Dios: ‘¿Por qué?’; provocarle: ‘¿Por qué?’, siempre que estén con el corazón abierto a recibir su mirada de Padre. La única explicación que podrá darte será: ‘También mi Hijo sufrió’. Pero aquella es la explicación. La cosa más importante es la mirada. Y su fuerza está ahí: la mirada amorosa del Padre.

‘Pero él que es obispo –ustedes pueden hacer la pregunta-, que ha estudiado tanta teología, ¿no tiene nada más que decirnos?’. No. La Trinidad, la Eucaristía, la gracia de Dios, el sufrimiento de los niños son un misterio. Y se puede entrar en el misterio solamente si el Padre nos mira con amor. Yo de verdad no sé qué cosa decirles porque tengo tanta admiración por su fortaleza, por su coraje. Tú has dicho que les habían aconsejado el aborto. Han dicho: ‘No, que venga, tiene derecho a vivir’. Nunca, nunca se resuelve un problema haciendo fuera a una persona. Nunca. Esta es la regla de los mafiosos: ‘Hay un problema, lo hacemos fuera…’ Nunca.

Los acompaño así como son, como siento. Y de verdad no siento una compasión momentánea, no. Los acompaño con el corazón en este camino, que es un camino de coraje, que es un camino de cruz, y también un camino que me hace bien, me hace bien su ejemplo. Y les agradezco de ser así valientes. Tantas veces, en mi vida, fui cobarde, y su ejemplo me ha hecho bien. ¿Por qué sufren los niños? Es un misterio. Se debe llamar a Dios como el niño llama a su papá y dice: ‘¿Por qué? ¿Por qué?’, reclamar la mirada de Dios, que la única cosa que nos dirá es: ‘Mira mi Hijo, también Él’.

El hecho que en un mundo donde es tan cotidiano vivir la cultura del descarte, lo que no anda bien se descarta, ustedes llevan esta situación así, me permito decirlo – pero no quiero hacer una lisonja, no, lo digo de corazón- esto es heroicidad. Ustedes son los pequeños héroes de la vida. He escuchado tantas veces la gran preocupación de papás y mamás como ustedes y estoy seguro que es la de ustedes: que (mi hijo) no se quede solo en la vida, que (mi hija) no se quede sola en la vida. Quizá es la única ocasión en la cual los padres piden al Señor llamar primero al hijo, para que no se quede solo en la vida. Esto es amor.

Les agradezco su ejemplo. No sé qué cosa más decir, de verdad, porque estas cosas me impresionan tanto. También yo no tengo respuesta. ‘Pero él es Papa, ¡debe saber todo!’. No, sobre estas cosas no hay respuestas, solamente la mirada del Padre. Y después, ¿qué cosa hago yo? Rezo por ustedes, por estos niños, por aquel sentimiento de alegría, de dolor, todo mezclado, del cual ha hablado nuestro hermano. Y el Señor sabe consolar este dolor en modo especial. Que dé Él la consolación justa a cada uno de ustedes, aquella que necesitan.

Gracias por la visita, ¡gracias, gracias!

El Padre Joannis (Mons. Gaid, uno de sus dos secretarios personales del Papa, que han acompañado el grupo), que es un poco especial, ustedes lo conocen, me hizo la sugerencia de contarles una historia. Quizá les ayudará a mirar al Señor.

Había un niño que jugaba. El papá lo miraba desde la ventana del tercer piso y el niño quería mover una piedra grande, pero no podía, pesaba mucho. Después el niño, inteligente, agarró un instrumento de fierro para moverla y no podía, después llamó a sus compañeros para moverla, pero no podían porque era una piedra pesada. Y ellos querían moverla para jugar en ese lugar. Al final el papá que miraba desde la ventana salió, y con mucha fuerza y con una herramienta de fierro sacó la piedra. Y el niño reprochó al papá: ‘Pero papá, tú viste que yo no podía moverla’ – ‘Sí’- ‘¿Y por qué no viniste antes? - “Porque no me llamaste”.

No olviden esto: llamar al Señor. Él sabrá cómo vendrá, cuándo vendrá, y esta será su consolación. Recen también por mí. Gracias. Recemos a la Virgen: Ave María…”

“Son muchas editoriales en el extranjero que se han interesado ya por la publicación de la encíclica en sus países”, ha declarado el director de la editorial oficial del Vaticano, en declaraciones a la agencia SIR de la Conferencia Episcopal Italiana.

El título “Laudato si” está tomado del Cántico de las Criaturas de San Francisco de Asís, el santo del que el Papa Francisco ha elegido llevar su nombre.

Como se recuerda, el Santo Padre se refirió a este documento durante el vuelo de regreso de Seúl a Roma, tras concluir su histórica visita a Corea del Sur en agosto de 2014.

En aquella ocasión dijo que sobre la encíclica ha conversado mucho con el Cardenal Peter Turkson, Presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz, quien se encarga de estos temas en el Vaticano.

"Sobre esta encíclica he hablado mucho con el Cardenal Turkson y también con otros. Le he pedido al Cardenal que reúna todas las contribuciones y ya las recibí. Una semana antes del viaje (a Corea), no, en realidad cuatro días antes me entregaron un primer borrador que es así de grande, diría un tercio más grande que la (exhortación apostólica) Evangelii Gaudium" que en su versión regular en español tiene 142 páginas, señaló en agosto de 2014.

El Santo Padre precisó que escribir una encíclica sobre ecología "no es algo sencillo porque, en relación a la protección de la creación y el estudio de la ecología humana, se puede hablar con cierta certeza hasta cierto punto pero luego aparecen las hipótesis científicas, algunas de las cuales son ciertas y otras no".

"En una encíclica como ésta eso debe ser magisterial. Debe estar basada solo en certezas, en cosas que son seguras. Si el Papa dice que el centro del universo es la tierra y no el sol, se equivocaría al decir algo científico que no es correcto. Eso también es verdad aquí".

Francisco explicó entonces que para todo "necesitamos hacer el estudio, para cada numeral, y creo que se irá haciendo más pequeña, pero yendo a la esencia eso es lo que podemos afirmar con certeza".

Ciertamente, concluyó el Pontífice, "se puede indicar en las notas que esto y esto son hipótesis, comentarlo como un dato informativo, pero no en el cuerpo de la encíclica que es doctrinal y que requiere ser cierto".

En declaraciones difundidas por la Arquidiócesis de Caracas, el Cardenal Urosa lamentó que Ceballos y López “tengan que llegar a ese extremo para ser oídos. Creo que es un signo de que la situación política del país no ha mejorado en los últimos meses”.

“En enero de 2015 la Conferencia Episcopal Venezolana publico? un extenso documento sobre la crisis global que vive Venezuela, económica, político y social. Allí hacíamos recomendaciones para la resolución de esta crisis, y hacíamos un nuevo e insistente llamado al diálogo”.

El Arzobispo venezolano señaló que “lamentablemente la respuesta del gobierno ha sido otra: no escuchar a quienes disienten de su línea política, y endurecer su actitud contra el empresariado, culpándolos de una supuesta guerra económica”.

“Esto se refleja también en el maltrato que sufren los presos políticos, con las vejaciones, humillaciones, castigos frecuentes y agresiones, que pueden considerarse como torturas psicológicas, la prohibición de visitas por parte de la familia, la restricción de las visitas. Eso viola sus derechos humanos, y va en contra de la dignidad de la persona humana”.

Para el Cardenal Urosa, la primera medida para aliviar la tensión política en Venezuela “es la que ha indicado el Papa Francisco ya en varias ocasiones con motivo de la crisis venezolana: el diálogo. Además, bajar el tono ardiente del discurso”.

Es necesario, señaló, “dejar el enfrentamiento y la radicalización, que no conducen a nada. Creo que es necesario, también, liberar a los presos políticos o, en cualquier hipótesis, juzgarlos en libertad, tal como esta? prescrito por el Código Orgánico Procesal Penal”.

A continuación, dijo, se debe “respetar el debido proceso judicial y desterrar el maltrato carcelario a quienes estén en prisión”.

“Ceballos, Leopoldo y las otras personas presas por actos vinculados a acciones políticas, no merecen ese maltrato, ningún preso lo merece”.

El Cardenal Urosa señaló además que la masacre de la cárcel de Uribana “no se ha esclarecido. Eso clama al cielo”.

En 2013 y en 2014, en medio de enfrentamientos violentos, se registró la muerte de reclusos del Centro Penitenciario de la Región Centro Occidental "Uribana". En ambos casos, la Iglesia en Venezuela pidió investigar los hechos, pero hasta la fecha no se han esclarecido.

Otro factor que crea “profunda preocupación” dijo el Cardenal es la necesidad de “fijar la fecha de las elecciones parlamentarias, para que puedan efectuarse en condiciones adecuadas”.

El Arzobispo de Caracas también alentó al presidente Nicolás Maduro a escuchar las sugerencias del empresariado venezolano “para salir de esta crisis económica que ha disparado la inflación y extremado la escasez de alimentos, medicinas y repuestos de todo tipo. Y dejar de amedrentarlos con prisión, que es a todas luces injusta”.

“Repito: si alguien comete algún delito, debe ser juzgado en liberad, tal como lo postula la ley”, señaló.

En el campo social en Venezuela, el Cardenal Urosa subrayó que es necesario “intensificar los esfuerzos por controlar la inseguridad y reducir la delincuencia a la mínima expresión. La inseguridad es terrible. No se nota mejoría”.

“Por otra parte, es preciso solucionar la gravísima escasez de artículos de primera necesidad que angustia a la población, que ha dado origen a la altísima especulación del ‘bachaqueo’ (contrabando)”.

Para el Purpurado, “todo esto va generando en la gente un disgusto cada vez mayor, que se traduce frecuentemente en actos de violencia en los supermercados”.

El Arzobispo venezolano reiteró su deseo de que “cesen las causas de la huelga de hambre de Leopoldo, Ceballos y las personas que se han sumado a ella”.

“Finalmente, pido a Dios que todos queramos trabajar por la paz, y que se atiendan las sugerencias y observaciones que hacemos los Obispos venezolanos, en nuestra función de constructores de la paz. Insistimos en el diálogo y el encuentro”, concluyó.

El Prelado nació en Cali (Colombia) el 5 de julio de 1958. Realizó los estudios de filosofía en el Seminario Mayor de Garzón y los de teología en el Seminario Mayor de Ibagué.

Se licenció en Teología Dogmática por la Pontificia Universidad de la Santa Cruz en Roma y se licenció en Filosofía y Ciencias Religiosas por la Universidad Católica de Oriente en Rionegro (Colombia).

Fue ordenado presbítero el 6 de diciembre de 1984 en Ibagué y desde entonces ejerció varios encargos, tales como Prefecto para la disciplina en el Seminario menor de Ibagué, Delegado arquidiocesano para la pastoral juvenil y vocacional; párroco de Santa Isabel de Hungría en Santa Isabel, así como de Santa Gertrudis en Rovira y de El Perpetuo Socorro en Ibagué.

Fue también delegado arquidiocesano para la pastoral sacerdotal y Rector del Seminario Mayor Arquidiocesano María Inmaculada.

Fue nombrado Obispo Auxiliar de Ibagué el 12 de mayo de 2012 y recibió la consagración episcopal el 28 de julio del mismo año.

A continuación el programa completo dado a conocer por el Vaticano:

Domingo 21 de junio

6:30 a.m. Salida en auto desde el Vaticano hacia el aeropuerto de Ciampino

7:00 a.m. Despegue del aeropuerto de Ciampino hacia Turín

8:00 a.m. Llegada al aeropuerto de Turín. Traslado en auto a la Plaza Real.

8:30 a.m. Plaza Real: Encuentro con el mundo del trabajo

9:15 a.m. En la Catedral: Oración ante la Síndone y ante el altar del Beato Pier Giorgio Frassati.

10:45 a.m. Plaza Vittorio: Celebración de la Eucaristía y Ángelus

1:00 p.m. En el Arzobispado: Almuerzo con los jóvenes detenidos de la cárcel menor “Ferranti Aporti”, algunos inmigrantes y una familia

2:40 p.m. Santuario de la Consolación: Visita y oración privada

3:00 p.m. Basílica de María Auxiliadora: Encuentro con los Salesianos y las Hijas de María Auxiliadora. En la plaza situada antes de la Basílica, el Papa saluda a los jóvenes educadores y animadores de los oratorios.

4:00 p.m. Iglesia del Cottolengo: Encuentro con los enfermos y discapacitados.

Lunes 22 de junio

8:45 a.m. El Santo Padre deja el Arzobispado y se desplaza en auto al Templo Valdense.

10:15 a.m. El Papa deja el Templo Valdense y vuelve al Arzobispado. Allí, se reúne con algunos familiares, celebra para ellos la eucaristía y almuerza.

4:30 p.m. Breve encuentro con los miembros del Comité de la Ostensión, los organizadores y patrocinadores de la visita.

5:00 p.m. El Santo Padre parte hacia el aeropuerto.

5:30 p.m. Despegue hacia Roma.

6:30 p.m. Llegada al aeropuerto de Ciampino de Roma.

Una vez más, el Grupo de Ferrocarriles del Estado Italiano puso a disposición el tren, que llegó a la estación del Estado de la Ciudad del Vaticano a las 11:00 a.m. (hora local) con los hijos e hijas de reclusos de Roma, Civitavecchia, Latina, Bari y Trani.

Los niños rodearon al Papa Francisco en la entrada del Aula Pablo VI del Vaticano. Habló, se rió con ellos y les hizo algunas preguntas que los pequeños respondieron divertidos. Fue una auténtica fiesta en la que no faltaron las fotografías con el Santo Padre, que les atendió con abrazos y muchas sonrisas.

El Papa comenzó a hablarles dándoles los buenos días y preguntándoles si estaban cansados del viaje.

“¿Cómo se vuela?” preguntó el Papa a los niños, aludiendo al tema del encuentro. “Con los sueños”, respondieron.

Después de escuchar las respuestas al aire de algunos de ellos, les habló de cómo con el corazón también se puede entrar en el mundo de los sueños. “No dejen nunca de soñar, de escuchar la palabra de Jesús, porque escuchando la palabra de Dios uno se hace grande, engrandece el corazón y ama a todos”, dijo sonriendo Francisco.

“Un chico o una chica que no pueden sonreír, ¿cómo son?”, preguntó de nuevo el Papa. “Infelices”, respondieron varios niños. “Infelices –explicó el Papa– porque soñar abre las puertas de la felicidad. ¿Se puede tener el corazón de hielo? Con un prolongado “¡No!”, respondieron los niños al unísono.

Al concluir el encuentro, el Papa Francisco rezó con los niños el Padrenuestro, y les impartió su bendición.

“Es un atentado a la vida la plaga del aborto”, señaló al recibir a los participantes de un Congreso promovido por la Asociación Ciencia y Vida. Pero además, dijo, “es un atentado a la vida dejar morir a nuestros hermanos en los barcos en el canal de Sicilia”.

“Es una atentado a la vida la muerte en el trabajo porque no se respetan las mínimas condiciones de seguridad. Es un atentado a la vida la muerte por desnutrición. Es un atentado a la vida el terrorismo, la guerra, la violencia; pero también la eutanasia”.

El Santo Padre subrayó que “amar la vida es siempre tomar cuidado del otro, querer su bien, cultivar y respetar su dignidad transcendente” y “cuando hablamos del hombre no olvidamos nunca todos los atentados a la sacralidad de la vida humana”.

En el encuentro de hoy, realizado en la Sala Clementina del Palacio Apostólico del Vaticano, Francisco habló de la relación entre ciencia y fe y de la necesidad de un diálogo fecundo entre las dos, así como de la ayuda a los más débiles.

“El amor de Cristo nos empuja a hacernos servidores de los pequeños y de los ancianos, de cada hombre y cada mujer, para los que va reconocido y tutelado el derecho fundamental a la vida”, dijo.

El Papa destacó que “es la vida en su insondable profundidad la que origina y acompaña todo el camino científico; es el milagro de la vida que siempre pone en crisis a las formas de presunción científica, dando primacía a la maravilla y a la belleza”.

En este sentido, “Cristo, que es la luz del hombre y del mundo, ilumina el camino para que la luz de la ciencia sea siempre un saber al servicio de la vida”.

“Cuando viene a menos esta luz, cuando el saber olvida el contacto con la vida se vuelve estéril”, advirtió.

El Santo Padre pidió a los científicos estar atentos a la sacralidad de la vida de cada persona, para que así “la ciencia esté realmente al servicio del hombre, y no el hombre al servicio de la ciencia”.

La capacidad de análisis de la ciencia, destacó el Papa, “nos reafirma en que una sociedad justa reconoce como primario el derecho a la vida desde la concepción hasta su fin natural”.

“Reconociendo el valor inestimable de la vida humana, debemos también reflexionar sobre el uso que nosotros hacemos. La vida es ante todo un don, pero esta realidad genera esperanza y futuro si se le vivifica con lazos fecundos, con relaciones familiares y sociales que abren nuevas perspectivas”.

Para Francisco, “el grado de progreso de una civilización se mide en la propia capacidad de cuidar la vida, sobre todo en sus fases más frágiles, más que de la difusión de instrumentos tecnológicos”.

“La tutela y la promoción de la vida representan un deber fundamental, tanto más en una sociedad marcada por la lógica negativa del descarte”.

Esta tarea no es fácil, señaló, pues “es un desafío costoso, en la que los guían los hechos de la apertura, de la atención, de la proximidad al hombre en su situación concreta”.

El Santo Padre destacó cómo la Asociación desarrolla dos acciones esenciales: salir para encontrar y encontrar para ayudar. “El dinamismo común de este movimiento va desde el centro hacia las periferias” donde “el centro es Cristo” y “de esta centralidad se orientan ustedes hacia las diversas condiciones de la vida humana”.

Al despedirse, el Papa Francisco les alentó a no tener “miedo de emprender un diálogo fecundo con todo el mundo de la ciencia”.

“También con aquellos que, no profesando que son creyentes, están abiertos al misterio de la vida humana”, señaló.

San Fernando nació en la actual España en 1198. En su reinado unió los reinos de León y Castilla, lo que favoreció de manera más efectiva a los cristianos en la lucha contra los musulmanes que ocupaban gran parte de la Península Ibérica.

Liberó Córdoba, Murcia, Jaén, Cádiz y Sevilla, siendo afortunado en la guerra, moderado en la paz, piadoso con Dios y preocupado por sus súbditos. El rey se consideraba siervo de la Virgen María y creía que el reino al que todo tenía que someterse es el Reino de Dios.

Fundó las universidades de Salamanca, Palencia y Valladolid. Inició las construcciones de las catedrales de León, Toledo y Burgos. En esta última puso la primera piedra. Perteneció a la Tercera Orden de San Francisco, llevaba siempre consigo una imagen de la Virgen y llegó a hacer penitencia pública.

Se casó dos veces. La primera vez con Beatriz de Suabia que le dio diez hijos. Luego de enviudar contrajo matrimonio con Maria de Potieu, con quien tuvo cinco hijos. Su hijo mayor, Alfonso X, fue conocido como Alfonso el Sabio. Mientras que su hija Eleanor fue esposa de Eduardo I de Inglaterra.

Partió a la Casa del Padre el 30 de mayo de 1252 y fue canonizado en 1671 por el Papa Clemente X. Es patrono de varias instituciones españolas y protector de cautivos, desvalidos y gobernantes. Es patrón de España junto al apóstol Santiago.

En su comunicado emitido este 29 de noviembre, el Arzobispado de Oviedo indica que todas las funciones sacerdotales del P. Chus han quedado suspendidas “por los delitos de los que se le acusaba, entre los que se encontraban la grave conducta inmoral contra el sexto mandamiento del Decálogo y el abuso de menores, según las normas canónicas vigentes (menos de 18 años)".

El P. Jesús María Menéndez Suárez es un sacerdote asturiano de 63 años que desde hace dos se encontraba suspendido "a divinis" por su presunta implicación en varios casos de abuso de menores.

Había sido párroco de varias localidades asturianas, ejercido como profesor de religión y regentado una casa de acogida para extranjeros con dificultades en Gijón, Asturias (España).

El Arzobispado de Oviedo señaló que desde que se tuvo conocimiento hace dos años de las presuntas acciones delictivas que se le atribuían al sacerdote, se procedió a realizar una investigación.

Mientras ello se desarrollaba, el sacerdote fue suspendido de sus actividades como medida preventiva “en vista de la gravedad de los hechos denunciados", para asegurar la buena marcha de la investigación y del proceso administrativo penal.

Durante la investigación se interrogó tanto al sacerdote como a las presuntas víctimas y testigos y se recogieron pruebas. Las conclusiones fueron enviadas a la Congregación para la Doctrina de la Fe en el Vaticano.

El pasado 20 de febrero, este dicasterio emitió un decreto por el que se solicitaba al Santo Padre la aplicación del "Motu Proprio Sacramentorum Sanctitatis tutela" para el P. Chus, algo que se hizo efectivo el pasado 6 de marzo, cuando el Papa procedió a la expulsión del estado clerical de Jesús María Menéndez Suárez, quien fue notificado recientemente.

El comunicado indica que "tanto la Archidiócesis de Oviedo como la Congregación para la Doctrina de la fe han creado todas las condiciones jurídicas materiales y procesales para que, con absoluta imparcialidad y equidad, se pudiera comprobar la veracidad de los hechos alegados".

Subrayan que se han salvaguardado "en todo momento el derecho de protección de las víctimas, el derecho de defensa del sacerdote acusado y su presunción de inocencia hasta el dictamen final de la Santa Sede".

Asimismo, señala que “la comunidad diocesana manifiesta su profundo dolor por unos delitos que han supuesto un daño enormemente lesivo tanto en personas adultas, como especialmente en menores de edad según la legislación eclesial, por parte de quien ha manchado la santidad de su sacerdocio y ha roto la comunión”.

Por ello, “pide perdón por la conducta reprobable de este sacerdote, expresa su voluntad de seguir velando por el bien de todos los fieles, especialmente los menores y más desprotegidos”.

Santa Juana de Arco nació en 1412 en Domrémy (actual Francia). Nunca aprendió a leer y escribir, pero recibía con frecuencia los sacramentos, atendía a los enfermos y era bondadosa con los peregrinos. En el pueblo todos la querían.

Por ese entonces Inglaterra invadió Francia. Las ciudades cayeron una tras otra y Carlos VII, o el “Delfín” francés, consideraba que todo estaba perdido.

Santa Juana a sus catorce años empieza a tener experiencias místicas y se le aparecen San Miguel Arcángel, Santa Catalina y Santa Margarita. Se le encomendó salvar Francia y fue enviada a hablar con Carlos VII.

Después de una serie de obstáculos, logró tener audiencia. El “Delfín” se disfrazó para desconcertar a la Santa, pero ella lo ubicó rápidamente. Más adelante Santa Juana partió con una expedición para salvar la ciudad de Orleáns portando un estandarte con los nombres de Jesús y de María y una imagen del Padre Eterno.

Después de arduos enfrentamientos, la ciudad fue recuperada y posteriormente se realizó la coronación de Carlos VII. Así Santa Juana terminó lo que se le había confiado y su carrera de triunfos militares.

Más adelante, ella siguió luchando, pero sin victorias, tuvo problemas en la realeza y fue apresada en el campo de batalla por los borgoñones, quienes la vendieron a los ingleses. Es acusada de hechicería y herejía y después de un juicio donde no tuvo defensa, se determinó que sus revelaciones habían sido diabólicas. La Universidad de París la acusó en términos violentos.

Santa Juana de Arco es entregada al ámbito secular como hereje renegada y llevada a la plaza del mercado de Rouen, donde fue quemada viva, mientras gritaba el nombre de Jesús y miraba a una cruz. Partió a la Casa del Padre el 30 de mayo de 1431 y con 19 años.

El Papa Calixto III nombró una comisión para que se examine de nuevo el caso y se “rehabilitó” plenamente a Juana de Arco. En 1920 fue canonizada por Benedicto XV.

Santa Juana fue una figura extraordinaria, su espada jamás se tiñó de sangre, nunca mató a nadie y durante las batallas se mantuvo orando sostenida de su estandarte. Siempre se sintió orgullosa de su virginidad.

Su firmeza en la Fe y la Iglesia hizo que la Universidad de París, que se arrogaba derecho de control sobre los asuntos pontificios y cuyos miembros apoyaron al último antipapa Félix V, se viera desacreditada por su participación en el proceso contra la Santa.

Asimismo, la separación de los reinos de Francia e Inglaterra preservó a Francia del cisma de Enrique VIII, junto con su iglesia anglicana, que se produjo tiempo después.

Más información en: https://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=162

photos by Raffaele Fazioli

El concierto contó con la colaboración de la Orquesta Sinfónica del Vallés, la violinista ucraniana Anastasiya Petryshak y la Coral Polifónica de Puig-reig.

El tenor italiano declaró sentirse “privilegiado” por la fe y afirmó que también es “un deber preciso para cada uno” el ser testigo “activos y alegres del mensaje cristiano y divulgarlo tanto como sea posible mediante el ejemplo”.

Bocelli recordó que la interpretación o la escucha de música sacra puede ser “una forma de oración”. Y sobre la familia, tema principal de su gira, apuntó que es “el principal pilar de la sociedad, es la insustituible palestra de los afectos, la institución crucial para la expresión y la transmisión de los valores cristianos”.

Mons. Vincenzo Paglia, presidente del Pontificio Consejo de la Familia no acudió al concierto como estaba previsto, pero envió al P. Andrea Ciucci de la diócesis de Milán en su representación.

El P. Ciucci apuntó que “el amor del hombre y la mujer son imagen de su Iglesia, el Gran Misterio”. Que es también el título de la gira de Boccelli.

El Cardenal Lluìs Martínez Sistach afirmó que la familia “surge del matrimonio y es un bien incomparable para el bienestar de la persona y de la sociedad humana”.