julio 2021
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, 31 Jul. 21 (ACI Prensa).- Ante las inquietudes que jóvenes católicas se plantean sobre la auténtica feminidad, el Instituto Gratia Plena busca ofrecer una respuesta en épocas de “feminismo tóxico”.

“Todo lo que escuchaba eran estos dos extremos de feminidad: uno era una mujer extremadamente independiente y hambrienta de poder, mientras que la otra era una madre que solo tenía un hijo tras otro. ¿Estaba mi feminidad definida por mis logros o por mi fertilidad?”.

Este era el cuestionamiento que se hacía Pamela Medina, una joven estudiante de 18 años de la Franciscan University de Steubenville en Ohio (Estados Unidos). La búsqueda de Medina es compartida por muchas jóvenes que se enfrentan al pantano cultural del siglo XXI.

Y Medina encontró su respuesta junto a otras 15 jóvenes en un campamento realizado recientemente por el Instituto Gratia Plena.

El campamento se realizó del 20 al 24 de julio en Leonardtown, en el estado de Maryland.

La fundadora de los campamentos, Kelly Marcum, tuvo la idea de comenzar estos eventos mientras rezaba en Misa.

Como una mujer recién casada que trabajaba en políticas provida, estaba “desconcertada” por la especificidad de la inspiración, y la idea no la dejaba en paz.

Así que en 2020, con el apoyo y aliento de su esposo, Marcum fundó el instituto y planificó su primer campamento en 2021.

Pamela Medina se sintió atraída al campamento porque le ofrecía respuestas a las distorsiones modernas de la feminidad. Keira Thomas, de 14, la hermana menor de Marcum, decidió asistir al campamento porque ella ya estaba viendo el “daño que el feminismo tóxico” le estaba haciendo a sus amigas en la secundaria.

Como una ex estudiante de la Universidad de Georgetown, Marcum misma pudo ver “las consecuencias del feminismo tóxico”.

“Lo que vi en ese campus, en una escuela que debería haber sido un faro de catolicismo en la capital de nuestra nación, rompió mi corazón”, dijo Marcum al National Catholic Register.

La cultura, dijo, enseña que “el desenfreno sexual es sinónimo de empoderamiento, que se debe temer al sacrificio y que la autosatisfacción es la faceta más importante de la felicidad”.

“Vi a mis pares, mujeres bellas e inteligentes, caer en esta mentira una y otra vez, y vi su dolor”.

Kimberley Cook, una de las conferencistas del campamento y autora de “La maternidad redimida: cómo el feminismo radical traicionó el amor materno”, lamenta que muchas mujeres asocian el “feminismo” con las mujeres que buscaban el sufragio femenino, sin darse cuenta que el término se desarrolló bajo activistas como Margaret Sanger y Betty Friedad, así como filósofas como Simone de Beauvoir.

De Beauvoir, dijo Cook al Register, era una radical genuina que “creía que una mujer no debería tener la elección de quedarse en casa con sus hijos, que esa no debería ser una opción para las mujeres”.

Para De Beauvoir, continuó, las mujeres “tienen que trabajar fuera de la casa. Ella veía a las mujeres que se quedaban en casa y a las mujeres que tenían muchos hijos como (si tuvieran) casi una enfermedad mental seria”.

El Instituto Gratia Plena existe precisamente para combatir ideas como esa y reintroducir las ideas católicas de feminidad. Eso comienza con la atmósfera pacífica del campamento y la vida sacramental rica: Liturgia de las Horas, Misa, adoración eucarística, confesión y Rosario.

Medina destacó la estructura y flexibilidad del campamento. El tiempo libre le permitió “formar relaciones con las chicas a mi alrededor, compartir mis pensamientos y emociones, reflexionar, leer, escribir en un diario y simplemente disfrutar la vista”.

Thomas también agradeció el “entrelazado” de conversaciones, oración y conversaciones libres entre las jóvenes.

En las conversaciones, coincidieron, surgieron algunos puntos en común: ser una mujer, en términos católicos, es ser maternal.

Es una definición interesante, especialmente en una cultura que define a los hombres y mujeres por su sexualidad. Pero es una definición que elude muchos estereotipos engañosos asociados con la “feminidad”.

Y podría ser especialmente reconfortante para las jóvenes que luchan con las ideas modernas sobre género, de la mano con el aliento de San Juan Pablo II en la “Carta a las mujeres”.

Otra de las expositoras del campamento, Melissa Maleski, autora de “La suprema vocación de las mujeres de acuerdo a San Juan Pablo II”, dijo al Register que “el cuerpo humano no está destinado a ser una fuente de infelicidad. Sobre este punto, la visión del mundo católica y la secular están de acuerdo”.

“Pero la visión del mundo secular ahora sostiene que el cuerpo no es nada más que un accesorio intercambiable o ajustable para la persona humana, con un valor que depende de nuestros deseos”, advirtió.

En contraste, la idea de feminidad enraizada en la maternidad es tanto profunda como liberadora, mucho menos restrictiva, que apela a la vestimenta o a pasatiempos, e incluso a preguntas sobre la vocación.

“Las mujeres están absolutamente llamadas a una variedad de vocaciones particulares”, dijo Maleski. “Como mujeres, no importa si estamos casadas, somos religiosas, solteras o vírgenes consagradas; ya seamos amas de casa, directoras ejecutivas, trabajadoras de construcción, trabajadoras de servicio, profesionales de la salud, académicas o una combinación de vocaciones”.

Cook subrayó que “lo que subyace es que todas somos maternales, ya sea que tengamos una maternidad física que se materializa en algún momento de nuestra vida, donde realmente damos a luz a un niño, o si somos una madre adoptiva, o si somos una hermana religiosa, o si somos una mujer soltera sirviendo a otros”.

Esta noción más profunda de la feminidad, si los planes de Marcum se concretan, ofrecerá a las mujeres jóvenes un nuevo apoyo e inspiración. Marcum espera que Gratia Plena complemente a otros programas, como el del Given Institute, llegando a las jóvenes antes de que abandonen sus hogares para ir a la universidad.

Medina llegó al campamento de Gratia Plena cuestionada por si su feminidad se definía por sus logros o su feminidad, y obtuvo una respuesta clara.

“Mi valor y dignidad es dado por Dios. Él nos ha dado un propósito desde nuestro inicio hasta nuestro fin. Como Juan Pablo el Grande dijo, soy una ‘centinela del Invisible’. Ese es un honor”, dijo, recordando el mensaje del “Papa peregrino” durante su viaje a Lourdes en 2004.

Traducido y adaptado por David Ramos. Publicado originalmente en el National Catholic Register.

, 31 Jul. 21 (ACI Prensa).- El Departamento de Estado de Estados Unidos se reunió este 30 de julio con representantes del Movimiento Cristiano Liberación (MCL), que solicita medidas concretas del gobierno norteamericano contra la dictadura comunista de Cuba.

En un comunicado publicado en su sitio web, el MCL señaló que el encuentro se realizó “para tratar temas relacionados con la situación cubana actual”.

En la reunión participaron Antonio Díaz, Regis Iglesias y Minervo Chil como representantes del MCL, junto a los funcionarios del Departamento de Estado Emily Mendrala, Mara Tekach y Jon Piechowski, entre otros.

Los representantes del Movimiento Cristiano Liberación entregaron además una carta para el secretario de Estado de Estados Unidos, Anthony Blinken, en la que denuncian que el régimen cubano “ha bloqueado durante décadas toda iniciativa de solución y ha asfixiado al pueblo, evitando su prosperidad y la búsqueda de la felicidad en su propia patria”.

Además, recuerdan en la misiva la campaña que realizan buscando que a nivel internacional se aisle diplomática, comercial y financieramente al régimen comunista de Cuba hasta que “se liberen todos los detenidos por las  recientes manifestaciones pacíficas, y todos los presos políticos y de conciencia”.

El MCL se refiere así a los manifestantes pacíficos que desde el 11 de julio de este año han exigido en toda la isla el fin de la dictadura comunista iniciada por Fidel Castro hace 62 años en Cuba. El régimen, hoy encabezado por Miguel Díaz-Canel como presidente, respondió con violencia y con detenciones arbitrarias.

Además, exigen que en la isla “se celebren elecciones libres, plurales y competitivas en un ambiente de libertad plena, para que el pueblo de Cuba pueda decidir soberanamente sobre su presente y su futuro”.

El MCL: Más de tres décadas trabajando por la democracia en Cuba

El Movimiento Cristiano Liberación fue fundado por el católico cubano Oswaldo Payá junto a un grupo de laicos de la Parroquia del Cerro en La Habana, en 1988.

Siempre se ha definido como un movimiento de inspiración cristiana, cívico-político no confesional, al cual se han sumado tanto creyentes como no creyentes, que busca la promoción de los derechos humanos en Cuba.

El MCL ha trabajado además por la reconciliación y la transformación pacífica en la isla.

Oswaldo Payá recibió en 2002 el Premio Sájarov para la Libertad de Conciencia del Parlamento Europeo y el premio Homo Homini, de la organización checa People in Need.

Además fue nominado oficialmente al Premio Nobel de la Paz en 2010. La organización HazteOír le otorgó un premio póstumo en 2014.

Desde fines de la década de 1990, Payá y el MCL comenzaron el Proyecto Varela, nombrado así en honor al Siervo de Dios Félix Varela, sacerdote considerado el padre de la Nación cubana.

El Proyecto Varela logró reunir más de 11 mil firmas de cubanos que pedían al régimen una serie de reformas que incluían la libertad de asociación, de expresión y de prensa, así como amnistía para los presos políticos y otros inocentes. También se solicitaba que se garantice el derecho de los ciudadanos “a constituir empresas privadas” y modificaciones a la ley electoral.

Oswaldo Payá falleció junto al activista cubano Harold Cepero el 22 de julio de 2012, mientras viajaban al oriente de Cuba para promover “El Camino del Pueblo”, una de las iniciativas del MCL que, junto con el Proyecto Varela, apuntaba a lograr la transición de la isla hacia la democracia.

Mientras que el régimen cubano dio la versión de que se trató de un accidente, el MCL ha solicitado a Naciones Unidas que se realice “investigación transparente, objetiva e imparcial de los hechos y circunstancias” en las que murieron Payá y Cepero.

El sueco Jens Aron Modig y el español Ángel Carromero, que viajaban junto a Payá y a Cepero y lograron sobrevivir, han asegurado de que no se trató de un accidente sino que fueron sacados del camino por un vehículo que estaría vinculado con el régimen comunista.

Más de 16 mil personas han firmado una campaña solicitando a Naciones Unidas intervenir y esclarecer la muerte de Oswaldo Payá y Harold Cepero en Cuba.

Actualmente Eduardo Cardet es el coordinador nacional del MCL, mientras que Regis Iglesias es el portavoz y Antonio Díaz es el secretario general.

, 31 Jul. 21 (ACI Prensa).- La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) anunció la próxima realización del congreso “Cinco Siglos de la Iglesia Católica en México”, que propone “reflexiones en torno a la Conquista, Evangelización e Independencia” del país.

El evento se realizará de forma virtual del 18 al 22 de octubre, y las inscripciones son gratuitas.

De acuerdo al sitio web del evento, el congreso buscará analizar y exponer “el papel de la Iglesia Católica y de todos sus actores, durante la Conquista, la Evangelización y la Independencia de México, además de la conformación de nuestra nación”.

“Dada la importancia de los mencionados procesos, la Conferencia del Episcopado Mexicano consideró imprescindible reflexionar de forma crítica sobre este complejo entramado”.

“Para llegar al mencionado objetivo, se convocó a 35 destacados historiadores de nuestro país y el extranjero, que darán cuenta de las nuevas interpretaciones y consideraciones en torno a ello”, señala.

En conferencia de prensa el 26 de julio, Mons. Alfonso Miranda Guardiola, secretario general de la CEM, dijo que con este congreso desean “abrir un espacio grande a todo México y al mundo entero para que participen, para que podamos juntos reflexionar, compartir investigación, crítica, reflexión, diálogo, conocimiento y difusión”.

Para más información e inscripciones puede ingresar AQUÍ.

, 31 Jul. 21 (ACI Prensa).- Miles de cristianos han sido cruelmente asesinados por terroristas islámicos en Nigeria durante los primeros 200 días de 2021, promediando alrededor de 17 cada día.

Una reciente investigación realizada por la Sociedad Internacional de Libertades Civiles y Estado de Derecho (Intersociety) revela que al menos tres mil cristianos, incluyendo diez sacerdotes católicos y pastores protestantes, fueron asesinados en Nigeria desde el inicio de este año hasta el 18 de julio.

El informe de Intersociety señala que “el número de cristianos indefensos asesinados a cuchilladas por los yihadistas islámicos de Nigeria y sus colaboradores en las fuerzas de seguridad en los últimos 200 días, o del 1 de enero al 18 de julio de 2021, ha aumentado a no menos de 3.462”.

“Esto es solo 68 muertes menos que el total de muertes de cristianos nigerianos en 2020, que la Lista de vigilancia mundial de cristianos perseguidos de Open Doors estima en 3.530”, indica.

La cifra es la segunda más alta desde 2014, cuando se registraron más de 5.000 asesinatos de cristianos a manos del grupo terrorista islámico Boko Haram y los pastores yihadistas Fulani.

Mientras que Boko Haram es el responsable de la muerte de más de 4 mil cristianos, los pastores yihadistas Fulani asesinaron a otros 1.229.

Intersociety es un grupo de investigación en derechos humanos, y ha estado monitoreando e investigando la persecución religiosa y otras formas de violencia religiosa de actores estatales y no estatales en Nigeria desde 2010.

El grupo de derechos humanos realiza este trabajo a través del contacto directo con las víctimas, testigos, revisión de medios de comunicación e informes creíbles nacionales e internacionales, entre otros.

En su investigación de 2021, Intersociety encontró que 2.200 cristianos indefensos fueron secuestrados entre el 1 de enero y el 30 de abril. Otros 780 cristianos corrieron similar suerte entre el 1 de mayo y el 18 de julio, para sumar un total de 3.000.

Al menos tres de cada 30 cristianos secuestrados probablemente murieron en cautiverio, lo que elevaría la cifra de asesinados por los yihadistas en 300 personas.

Otras 150 muertes son consideradas por los investigadores como “cifras oscuras”, que se refiere a asesinatos que ocurrieron pero que no fueron reportados o registrados.

Adicionalmente, el número de iglesias amenazadas, atacadas o quemadas desde enero de 2021 se estima en alrededor de 300.

La institución lamentó que hasta la fecha, los culpables de las masacres de cristianos en el país han logrado evadir a la justicia y se mantienen libres de investigaciones o juicios, llevando a la impunidad y a que se repitan las atrocidades.

Además, denunció, las familias de las víctimas y los sobrevivientes son totalmente abandonados por el gobierno de Nigeria.

La organización de derechos humanos indicó también que el gobierno nigeriano ha seguido recibiendo fuertes críticas y acusaciones de culpabilidad y complicidad con los asesinatos de cristianos.

Traducido y adaptado por David Ramos. Publicado originalmente en ACI Africa.

VATICANO, 31 Jul. 21 (ACI Prensa).- La Conferencia Episcopal Italiana (CEI) difundió este 29 de julio un documento informativo con motivo de la entrada en vigor del “Green Pass”, documento introducido en Italia por el Decreto Ley del 23 de julio de 2021 que acredita que se ha recibido la vacuna contra el COVID 19 o se tienen anticuerpos contra el coronavirus.

El documento elaborado por los Obispos italianos tiene como objetivo “informar y orientar la vida de la comunidad en los próximos meses” teniendo en cuenta que el reinicio de la actividad pastoral en otoño “probablemente todavía estará condicionada por la pandemia”.

El episcopado italiano recuerda que el Decreto Ley del 23 de julio de 2021 “introduce la obligación de disponer de la certificación verde (el Green Pass) para acceder o participar en algunas actividades”.

En ese sentido, los Obispos recuerdan que “la certificación no se requiere para participar en las celebraciones”.

Por lo tanto, “se continuará a seguir lo previsto en el Protocolo CEI-Gobierno del 7 de mayo de 2020, completado con las sucesivas indicaciones del Comité Técnico-Científico: mascarillas, distancia entre bancos, comunión sólo en la mano, se suspende el gesto de la paz con la mano, y pilas de agua bendita vacías”.

Se señala también en el documento de los Obispos que “al igual que para las celebraciones, no se requiere la certificación para las procesiones”.

Todavía están en vigor “las recomendaciones y las medidas comunicadas el 11 de junio de 2020: obligación de usar la mascarilla y de mantener una distancia interpersonal de 2 metros para aquellos que cantan y 1,5 metros para todos los demás fieles. Se trata, de forma particular, de evitar masificaciones”.

No obstante, la certificación, o “Green Pass”, sí será obligatoria a partir del 6 de agosto para participar en determinadas actividades organizadas o gestionadas por entes eclesiásticos.

En ese sentido, será obligatorio mostrar la “Green Pass” para participar en servicios de restauración cuando el servicio se ofrece en el interior. También en espectáculos abiertos al público y eventos deportivos.

Será obligatoria para acceder a museos y lugares de cultura, para participar en ferias, festivales, conferencias y congresos. Para acceder a piscinas, gimnasios, centros deportivos y estructuras similares, también será obligatoria la Green Pass.

También será de presentación obligatoria el Green Pass en el interior de centros culturales, centros sociales y recreativos, con excepción de los centros educativos para niños, centros de verano y sus actividades de restauración.

Testigos en un tiempo de dificultad

En la carta dirigida a la Iglesia en Italia se agradece al conjunto de la comunidad cristiana local por, “a pesar de las dificultades, haber mostrado el rostro de una Iglesia madre que vive y da testimonio de su fecundidad”.

Enfermos, médicos, ancianos, pobres, familias, sacerdotes, catequistas y educadores son algunas de las personas a los que los Obispos han mostrado su agradecimiento por haber optado, en este tiempo de pandemia, por construir el país del futuro: “No es tiempo de inútiles contraposiciones, sino de diálogo abierto. Está en juego el futuro de nuestros jóvenes”.

En este contexto de sufrimiento, los Obispos han destacado cómo la Eucaristía constituye el centro de la vida cristiana: “Conscientes de la situación general, vivimos nuestra fe como don gratuito que se expresa en los gestos y en las celebraciones a partir de la Eucaristía”.

“En la convocatoria y en la participación en la celebración se manifiesta nuestro ser comunidad, nuestro ser familia. Al fin y al cabo, es la Eucaristía la que hace de nosotros una comunidad, una familia”, señalan los Obispos.

Los Obispos animan a participar también “en otros momentos espirituales como, por ejemplo, las procesiones” que se están celebrando en condiciones de seguridad “para que no le falte a nuestro pueblo estos gestos de oración, participación y esperanza, para que la Iglesia esté presente en este momento tan particular”.

REDACCIÓN CENTRAL, 31 Jul. 21 (ACI Prensa).- Hoy, 31 de julio, celebramos la Fiesta de San Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús, cuyos miembros son conocidos como “jesuitas”. Los integrantes de esta Orden religiosa -cuyo primer General fue Ignacio- desempeñaron un papel decisivo durante la Reforma Católica (Contrarreforma) de los siglos XVI y XVII; y hoy continúan trabajando vinculados al mundo de la educación y la cultura. A San Ignacio de Loyola se le considera patrono de los ejercicios espirituales, de los retiros y de los integrantes del ejército o fuerzas militares, entre otros patronazgos.

Este gran Santo es considerado el maestro del discernimiento de espíritus, y quien le concedió un nuevo carácter a los “ejercicios espirituales”. La espiritualidad que desarrolló ha inspirado la génesis y el crecimiento de muchas familias espirituales, iniciativas y obras dentro de la Iglesia; de la misma manera como ha provisto de incontables misioneros, educadores y evangelizadores alrededor del mundo. Basta recordar que el Papa Francisco se cuenta entre sus hijos.

Íñigo (Ignacio) López de Loyola nació en Loyola, Azpeitia, País vasco (España), en 1491. Desde corta edad quiso ser militar y llegó a participar de la Batalla de Pamplona, donde cayó herido. Posteriormente abandonó las armas para servir a la Iglesia. Su conversión se inició tras leer la “Vida de Cristo” del cartujo Ludolfo de Sajonia, así como el “Flos sanctorum”. Ambas lecturas lo dejaron impactado y, de manera concreta, la segunda lo hizo reflexionar sobre la vida de los santos y el llamado de Cristo a la santidad. Ignacio se cuestionaba a sí mismo: "¿Y si yo hiciera lo mismo que San Francisco o que Santo Domingo?". Por eso, sobre su proceso de conversión, San Juan Pablo II dijo: “Ignacio supo obedecer cuando, en pleno restablecimiento de sus heridas, la voz de Dios resonó con fuerza en su corazón. Fue sensible a la inspiración del Espíritu Santo".

"Ad Maiorem Dei Gloriam" -en latín, "Para mayor gloria de Dios"- ha sido y es, quizás, el lema con el que más se le identifica al fundador de los jesuitas. Sin embargo, muchos otros tesoros pueden extraerse de sus escritos o dichos. Las palabras de San Ignacio poseen una fuerza especial para encender las mentes y los corazones: “Ruégale a Dios por todos los que como tú deseamos extender el Reino de Cristo, y hacer amar más a nuestro Divino Salvador”.

Entre sus obras más importantes destaca los “Ejercicios espirituales”. En una oportunidad, el Papa Pío XI indicó, en referencia a obra, que el método ignaciano de oración "guía al hombre por el camino de la propia abnegación y del dominio de los malos hábitos a las más altas cumbres de la contemplación y el amor divino".

El Papa Francisco, el primer Pontífice jesuita en la historia de la Iglesia, al celebrar la Fiesta de su fundador en 2013, hizo una reflexión en torno al lema que identifica a la Compañía: "Iesus Hominum Salvator" (Jesús, Salvador de los hombres). El Papa hizo una reflexión sobre el sentido de aquellas palabras, recordando a sus hermanos jesuitas que están llamados a tener siempre como centro a Cristo y a la Iglesia, a quienes se han obligado a servir.

San Ignacio murió en Roma el 31 de julio de 1556. El Papa Paulo V lo beatificó en 1609, y fue canonizado por Gregorio XV en 1622. Hoy, sus restos reposan en la Iglesia de Gesù en la Ciudad Eterna.

Por medio del legado y testimonio, siempre actuales, de Ignacio de Loyola, Dios ha regalado a lo largo de varios siglos abundantes frutos de santidad para la Iglesia universal.

Para leer más de la vida y obras de este santo que supo vivir con profunda fe, confianza en la voluntad de Dios y comprometido con el Evangelio, ingrese a los siguiente enlaces:

Carrera Militar Su Conversión Sus estudios Compañía de Jesús San Ignacio de Loyola en la Enciclopedia Católica Alma de Cristo Novena a San Ignacio de Loyola Especial de San Ignacio de Loyola

, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- Al encontrarse en medio de la celebración de su Año Jubilar, los fieles que peregrinen devotamente a la Catedral Basílica de la Diócesis de San Juan de los Lagos en México podrán obtener indulgencia plenaria.

Al visitar la Catedral Basílica de San Juan de los Lagos durante todo este año Jubilar y hasta el 29 de junio de 2022 podrás ganar la Indulgencia Plenaria cumpliendo con los requisitos habituales Manos palma contra palma @IglesiaMexico
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— Catedral Basílica de San Juan de los Lagos (@Virgen_SanJuan) July 28, 2021

El 29 de junio de 2022 se cumplirán 50 años de la instalación de Mons. Francisco Javier Nuño y Guerrero como primer obispo de la Diócesis de San Juan de los Lagos, pocos meses después de que su creación fuera aprobada por San Pablo VI.

Por este motivo, el Obispo de San Juan de los Lagos, Mons. Jorge Alberto Cavazos Arizpe, decretó la celebración de un Año Jubilar desde el 29 de junio de 2021 hasta el 29 de junio de 2022.

Mons. Cavazos Arizpe indicó el 24 de junio que la Penitenciaría Apostólica de la Santa Sede concedió la indulgencia plenaria durante el Año Jubilar, especialmente a quienes peregrinen devotamente a la Catedral Basílica de San Juan de los Lagos.

Decreto del Año Jubilar por los 50 años de la Diócesis. pic.twitter.com/TBQwoaG2u6

— Diócesis de San Juan (@DiocesisSanJuan) June 25, 2021

Para obtener la indulgencia plenaria, precisó el Prelado, se deben cumplir “las condiciones establecidas por la Iglesia”, que son “confesión sacramental, comunión eucarística y oración por el Romano Pontífice”.

Una indulgencia plenaria no “borra” los pecados sino que, como enseña el Catecismo de la Iglesia Católica, “es la remisión ante Dios de la pena temporal por los pecados, ya perdonados”.

Las indulgencias se pueden obtener para uno mismo o por el alma de una persona fallecida, para que pueda salir del Purgatorio e ir al Cielo.

, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- Con motivo del Día del Simposio de Conferencias Episcopales de África y Madagascar (SECAM), los obispos católicos llamaron a los países del continente a unirse en Cristo para superar las crisis que afrontan como la pandemia, el terrorismo y la inseguridad.

El día 29 de julio y 1 de agosto de cada año se celebra el Día SECAM, el evento anual más importante para la Iglesia en África, donde se promueve el sostenimiento espiritual y material de la misión pastoral de los obispos católicos y sus jurisdicciones, que están presentes en los países e islas del continente.

El evento fue establecido en julio de 2013, durante la 16ª Asamblea Plenaria de SECAM, para conmemorar el aniversario del lanzamiento oficial del SECAM en África. Esto ocurrió en julio de 1969 por el Papa Pablo VI en la capital de Uganda, Kampala. Cabe destacar que esta fue la primera visita de un Papa a África en los tiempos modernos.

En la víspera del encuentro, el Cardenal Philippe Ouédraogo, el presidente de la SECAM, cuya sede está en Ghana, llamó a los fieles del continente a evitar divisiones y esforzarse por abrazar “una cultura inclusiva y una cosmovisión arraigada en Cristo, donde no haya ni judío ni griego, ni amo ni esclavo”.

En el mensaje, firmado y compartido el 29 de julio a ACI África - agencia del Grupo ACI-, el Purpurado, que también presidió ese día una Misa por el Día SECAM, dijo que este evento “nos recuerda nuestra unidad con Dios y entre nosotros en Jesucristo, que trasciende todas nuestras diferencias y las coloca en la perspectiva adecuada”.

“Por eso, apelamos apasionadamente a todos los pueblos y las islas de África para que eviten cualquier cosa que nos divida y acojan todo lo que pone a Dios en primer lugar en nuestras vidas, y nutre la verdadera hermandad y fraternidad en todo el continente y las islas”, agregó.

Además, recordó a “todos los hermanos obispos en África, Madagascar, las islas y más allá” que “son embajadores de SECAM, y tienen un papel protagónico en [la búsqueda] de su bienestar espiritual, económico y material”. “Nuestros intereses colectivos y nuestros sacrificios por el simposio son necesarios para lograr sus objetivos”, agregó.

En ese sentido, pidió a los obispos “fortalecer nuestra comunión y compromiso con la SECAM y garantizar que el Documento de Kampala y sus exhortaciones se reflejen en el programa pastoral de la Iglesia local”. El Documento de Kampala contiene las conclusiones del Jubileo de Oro de SECAM, celebrado entre julio de 2018 y 2019 en la Arquidiócesis de Kampala, Uganda.

Por otro lado, los obispos católicos de la SECAM reflexionaron sobre los desafíos que enfrenta el pueblo de Dios en África, como son la pandemia del COVID-19, la inseguridad, la violencia y el terrorismo.

“Nosotros, la gente de África y las Islas -como en otros lugares-, estamos pasando por experiencias angustiosas y traumatizantes causadas por diferentes variantes del Coronavirus (COVID-19). Las guerras en curso, los ataques terroristas y otros enfrentamientos violentos han provocado la pérdida de vidas y propiedades en diferentes países africanos”, señalaron.

“Innumerables de nuestros hijos e hijas han sido brutalmente asesinados y muchos otros viven en condiciones deshumanizantes, con miedo y ansiedad perpetuos. Si bien lamentamos la difícil situación de nuestra gente en todas partes, también pedimos un valor renovado y confianza en nuestro Dios omnipotente, amoroso y misericordioso”, agregaron.

En ese sentido, haciendo referencia a la Carta de San Pablo a los tesalonicenses, invitaron a los fieles a “volverse a Dios, nuestro Padre, hoy, 29 de julio de 2021 y el 1 de agosto de 2021 para agradecerle por sus continuas bendiciones y protección, por el don el uno del otro, el don de la madre África y el don de nuestra fe católica”.

“También, hay que rogarle con solemnidad por el fin de la pandemia del coronavirus (COVID-19), y también por [el fin de] la violencia, la tortura, el secuestro y otros delitos cometidos por individuos y grupos en África y más allá”, agregaron.

Luego, el Cardenal Ouédraogo, agradeció a los consagrados, el gobierno, laicos y personas de buena voluntad que sirvieron y continúan apoyando a los más necesitados de la Iglesia durante la pandemia; y les pidió que este año sigan brindando “apoyo financiero y material” para sostener las actividades de la SECAM.

“Estamos profundamente agradecidos a nuestros hermanos obispos, el clero, las personas consagradas y laicos de la Iglesia, familia de Dios en África y las Islas, por su compromiso con la evangelización en todas sus formas, a pesar de las pruebas que imperan en diferentes frentes”, dijo.

En esa línea, agradeció de forma especial a “todas las personas, incluidos los sacerdotes y las personas consagradas que han demostrado una dedicación extraordinaria para aliviar el sufrimiento de los enfermos”.

Los obispos “reconocen y aprecian los esfuerzos que se han realizado desde 2020 por los respectivos gobiernos del continente y las Islas para contener la propagación del Coronavirus (COVID-19)”; y alientan “a los líderes a seguir trabajando arduamente para proteger la salud de nuestra población”, aseguró.

Además, agradeció la “dedicación y diligencia” de todas las personas de dentro y fuera del continente y las islas que se solidarizaron con la SECAM y garantizaron su funcionamiento en 2020.

“A todos nuestros hermanos y hermanas en África, Madagascar, las islas y más allá, les decimos: su generosidad amplía la misión de SECAM, aumenta su influencia y nos ayuda a servir mejor a la Iglesia y la sociedad”, afirmó.

“Que la Santísima Virgen María, Madre de Dios y Reina de África, y San José, Patrón de la Iglesia Universal, interceda por el Simposio. Amén”, concluyó.

Traducido y adaptado por Cynthia Pérez. Publicado originalmente en ACI África.

, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- El secretario ejecutivo del Área de Evangelización de la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB), Jenaro Mercado, manifestó que la piedad popular es “fruto maduro de la Iglesia” que impulsa la vida pastoral.

En una reflexión entregada durante un programa de conversación “Iglesia Viva en diálogo” de la CEB, Mercado explicó que la piedad popular es “esa respuesta espontánea, cálida, fiel, una respuesta llena de confianza al encuentro con Dios, al encuentro con Jesucristo, la Virgen y los Santos”.

La piedad popular, fortalecida con el magisterio de la Iglesia, “es una auténtica espiritualidad cristiana, no es una espiritualidad anónima, ni de masas sino es una espiritualidad personal y una espiritualidad comunitaria, una experiencia profunda de cómo vivir la fe, cómo afirmar su identidad y pertenencia de Iglesia y sobre todo cómo sentir el amor de Dios, de Jesucristo, de María y de los santos”.

“La piedad popular es la riqueza y la identidad de los pueblos latinoamericanos”, destacó Mercado citando al Papa Emérito Benedicto XVI.

Asimismo, Mercado destacó que la piedad popular es “fuente que impulsa a las otras pastorales que la Iglesia tanto ansía”; donde participan jóvenes, laicos y la mujer “como creyente, como líder, incluso con la belleza que Dios les ha dado” a través del “marco de estética a todas las celebraciones”.

También, sostuvo que es un espacio para las vocaciones, “donde se tiene la oportunidad de hablar a tantos jóvenes sobre Dios”; que fortalece las familias; y “es la fiesta de la gran integración nacional” donde se encuentran todas las áreas de la sociedad.

El secretario ejecutivo de la CEB explicó que la piedad popular es el cariño hacia “Jesucristo, a los santos, a Dios, por eso la gente le habla, le toca, besa a la Virgen, le dice ‘mamita’”. Esta es la riqueza de la piedad popular que “completada con los sacramentos y la liturgia de la Iglesia, tenemos el paquete completo del presente y del futuro discípulo-misionero”, concluyó Mercado.

El programa Iglesia Viva en diálogo se transmite por el canal de Youtube de Diakonía multimedia cada jueves a horas 12:00 p.m. y a las 4.00 p.m. por medios locales.

, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- La Arquidiócesis de Managua (Nicaragua) anunció que los fieles podrán ganar indulgencias plenarias con ocasión del Jubileo de Santo Domingo de Guzmán, cuya fiesta se celebra el 8 de agosto.

La Arquidiócesis difundió un comunicado de la Penitenciaría Apostólica, firmado por el penitenciario mayor, Cardenal Mauro Piacenza. En el texto señaló que, por inspiración de la Divina Providencia, el Papa Francisco otorgó al Arzobispo de Managua, Mons. Leopoldo José Brenes Solórzano, la posibilidad de impartir la indulgencia plenaria a los fieles.

 

La penitenciaría señaló que, “con ocasión del Jubileo de Santo Domingo de Guzmán, en el día que se elija más conveniente para los fieles”, después de la celebración de la Misa, dan la potestad a Mons. Brenes para impartir a los fieles presentes “verdaderamente arrepentidos y movidos por la caridad” la bendición papal con Indulgencia plenaria.

Además, señaló que la indulgencia podrá ser recibida bajo las condiciones acostumbradas, la confesión sacramental, la Comunión eucarística y la oración por las intenciones del Santo Padre.

La penitenciaría resaltó que los fieles podrán recibir la indulgencia a pesar de no poder participar de manera presencial en la Santa Misa por “una circunstancia razonable”, mientras sigan “con intención piadosa a través de la retransmisión directa de medios televisivos o radiofónicos”.

, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- El diácono João Tozzi Sobrinho será ordenado sacerdote en la Archidiócesis de Vitória (Brasil) el sábado 31 de julio, en presencia de sus tres hijos y cinco nietos. João Tozzi es diácono permanente y, después de enviudar, decidió entregar su vida a Dios.

El futuro sacerdote de 77 años indicó a ACI Digital – agencia en portugués del Grupo ACI – que cuando era niño comenzó a sentir un llamado a la vida consagrada.

“Estaba participando en la iglesia de Jucutuquara (distrito de Vitoria) cuando llegó Mons. Raimundo Pereira de Barros, capellán de la Policía Militar. Me gustaron mucho sus homilías, que eran maravillosas, y quería ser como él”, agregó.

El diácono señaló que mientras hacía la catequesis en la capilla del Colegio Salesiano, un sacerdote le preguntó si quería ingresar al seminario, pero habló con su madre “que en ese momento ya era viuda, y ella no aceptó”.

Con el tiempo, João Tozzi conoció a Nélida, con quien se casó luego de tres años de relación. Juntos vivieron 41 años de matrimonio y tuvieron tres hijos.

“Tanto mi esposa como mis hijos sabían de mi deseo de ser sacerdote”, señaló. Junto a Nélida siempre servíamos en la iglesia, “actuando en las pastorales, y nuestros niños nos acompañaban”, añadió.

Nélida fue diagnosticada de cáncer al útero y cuando estaba en tratamiento de quimioterapia, su esposo recibió una invitación para convertirse en diácono permanente. Ella dio la autorización por lo que João Tozzi empezó a prepararse en la escuela diaconal.

Lamentablemente, Nélida falleció un año después, el 4 de febrero de 2011.

“Cuando terminé mi formación, fui donde Mons. Dario (Campos, Arzobispo de Vitória), le hablé de mi deseo de seguir la vida consagrada y me recibió. Ahora seré ordenado sacerdote”, indicó João Tozzi.

El futuro sacerdote indicó que todavía se siente joven y espera “estar al servicio de la Iglesia, con la gracia de Dios, todo el tiempo que el Señor quiera”. En esta nueva etapa de su vida, el diácono señaló que su familia lo apoya, lo que “le da tranquilidad” para seguir adelante.

“Mis hijos y nietos están felices, ya que ven la alegría de su padre y abuelo”, agregó.

La ordenación sacerdotal tendrá lugar el sábado a las 9:00 am (hora local), en el Santuario Divino Espírito Santo, en Vila Velha (Brasil). El mismo día será ordenado también el diácono de transición Vitor César Zille Noronha, quien desde la adolescencia conoce al diácono Tozzi y tiene una estrecha relación con él.

“Mi relación es de amistad y admiración porque de alguna manera el diácono João Tozzi participó en mi camino como cristiano”, señaló Zille a la Arquidiócesis de Vitória. “Recuerdo en varios momentos de mi juventud su apoyo y guía. Durante mi camino, cuando entré al seminario, él siempre rezó por mí y me dio palabras de aliento”, agregó.

Zille agregó que cuando hubo la posibilidad de ordenarse sacerdotes juntos, ellos decidieron hablar con el Arzobispo para que diera su aprobación, “quien alegremente dijo que sí".

Traducido y adaptado por Harumi Suzuki. Publicado originalmente en ACI Digital.

, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- La Arquidiócesis de Puebla en México difundió recientemente una serie de recursos para evitar caer en las mentiras de falsos sacerdotes, y reveló que en su jurisdicción los presbíteros cuentan con identificación y un código QR.

A través de su cuenta en Twitter, la Arquidiócesis de Puebla pidió como primera medida de prevención ante falsos presbíteros “solicitar al sacerdote su credencial”.

Otra medida recomendada es “acudir directamente a nuestra parroquia para solicitar cualquier trámite o sacramento”.

Cuando tengas duda acerca de un falso sacerdote solicita su credencial, ésta debe estar actualizada y contar con los siguientes datos⬇️ pic.twitter.com/NaEtKY3hh5

— Arquidiócesis Puebla (@Arqui_Puebla) July 27, 2021

Además, la arquidiócesis mexicana anima a “evitar comunicarse con sacerdotes que se dan a conocer por tarjetas de presentación, o que ofrecen sus servicios a domicilios”.

“Si se trata de una situación de pérdida de algún familiar, acudir a la parroquia para solicitar los servicios correspondientes”, añade, precisando que “si no es posible encontrar a un sacerdote, es mejor no tener la celebración en ese momento, ya que una vez hecha por un falso sacerdote no tiene ninguna validez”.

La Arquidiócesis de Puebla presentó luego los detalles de la nueva credencial con la que cuentan sus sacerdotes.

Además de “una capa de seguridad” en la que se ve el escudo de Mons. Víctor Manuel Sánchez, actual Arzobispo de Puebla, las identificaciones tienen un código QR y una clave única.

La Arquidiócesis señaló que “al abrir el QR con la aplicación en cualquier celular, remite al usuario a la página web de la Arquidiócesis y permite visualizar la fotografía del dueño de la credencial, su nombre y cargo”.

Los códigos QR, cuyas siglas significan “quick response” (“respuesta rápida” en español), aparecieron en 1994 a manera de una nueva versión del clásico código de barras, usado por distintas compañías para identificar sus productos.

Fácilmente “leídos” por las cámaras de teléfonos celulares, los códigos QR pueden ser usados para dirigir a las personas a sitios web o a aplicaciones específicas.

El uso de los códigos QR se popularizó durante la pandemia de COVID-19. Los restaurantes los usan ahora para que los comensales puedan acceder a sus cartas sin recurrir a un papel o un cartón, que al ser manipulado podría ser un vehículo de contagio del coronavirus.

Redacción Central, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- El 31 de julio se celebra la fiesta de San Ignacio de Loyola. Aquí te presentamos algunos de los datos que marcaron la vida de uno de los santos más famosos de la Iglesia, fundador de la Compañía de Jesús y creador de los ejercicios espirituales.1. San Ignacio de Loyola fue un noble

Iñigo de Loyola (no tomaría el nombre de ‘Ignacio’ hasta después de sus estudios en París) provenía de una familia noble y antigua del País Vasco.

2. Fue libertino

La situación sociopolítica en el País Vasco feudal del siglo XVI, en la parte más occidental de los Pirineos, era sumamente violenta. Como algunos nobles de la época, Ignacio era conflictivo, violento y vivía una sexualidad irresponsable.

El soldado español convertido en místico puede ser el único santo con antecedentes policiales de peleas nocturnas (obviamente del tiempo anterior a su conversión).

3. San Ignacio de Loyola casi muere en batalla

En 1519, a los 28 años, Ignacio exigió que su pequeño grupo de soldados luchara contra una fuerza invencible de 12.000 tropas francesas en Pamplona, ​​España. Su valor le valió una bala de cañón en las piernas, que destrozó una y dañó gravemente la otra.

Estas heridas hicieron que tuviera que pasar un largo período de convalecencia en la casa familiar Loyola. Este período cambió su vida, y el mundo, para siempre.

4. Se convirtió al catolicismo leyendo libros espirituales

Mientras convalecía leyó textos sobre la vida de Cristo y los santos y decidió imitarlos. Una noche se le apareció la Virgen María con su Hijo y desde entonces se propuso servir al Rey del Cielo.

Un dato curioso es que copió pasajes de la vida de Cristo y los de los santos: las palabras de Jesús fueron inscritas en rojo y las de su Santísima Madre en azul.

5. La congregación de San Ignacio iba a llamarse la “Compañía de María”

Después de su conversión, la Virgen se le apareció hasta en treinta ocasiones. Fueron tantas que Ignacio quiso llamar a su nueva orden originalmente “la Compañía de María”.

Apenas terminó su convalecencia se fue en peregrinación al famoso Santuario de la Virgen de Monserrat. Allí tomó el serio propósito de dedicarse a hacer penitencia por sus pecados. Cambió sus lujosos vestidos por los de un pordiosero, se consagró a la Virgen Santísima e hizo confesión general de toda su vida.

6. Se convirtió en un mendigo

Ignacio pensó largamente sobre los “espíritus” en su vida: los espíritus que conducen a Dios y los espíritus nacidos del diablo. Esto lo estimuló a vivir de una manera que los historiadores han llamado su período de peregrinación.

Durante este tiempo, estaba resuelto a renunciar a los placeres mundanos. Se puso un sayal y zapatos con suela de cuerda.

7. San Ignacio quiso convertir musulmanes

Al poco tiempo de completar los  ejercicios espirituales, Ignacio declaró: “¡Dios quiere que convierta a los musulmanes!”. Fue hasta Tierra Santa en 1523, donde predicaba en las calles enérgicamente y evangelizaba a todos los que podía.

A pesar del entusiasmo solo se quedó un año. Regresó a España y estudió latín, lógica, física y teología.

También evangelizaba a niños y organizaba reuniones.

8. Sus compañeros fueron llamados “Diablos”

Los primeros compañeros que tuvo en la Compañía de Jesús, fundada en 1540, fueron descritos por un historiador inglés en el siglo XIX como los Siete Diablos Españoles.

Los compañeros (en realidad eran seis y no todos eran españoles) se habían encontrado con Ignacio durante sus estudios en París y se reunieron en Roma para convertirse en el núcleo de la futura de la Compañía.

En menos de un siglo, Ignacio y Francisco Xavier serían canonizados.

9. Cuando murió San Ignacio de Loyola ya había miles de jesuitas

Ignacio vivió sus últimos años en una pequeña habitación en Roma. Desde allí gobernó la Compañía de Jesús y fue testigo de su crecimiento: de solo 6 jesuitas en 1541 pasaron a 10.000 en 1556, el año de su fallecimiento.

Los jesuitas se expandieron por toda Europa, India y Brasil durante esos años.

, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- El Arzobispado de Tucumán (Argentina) informó que su Arzobispo Emérito, Cardenal Luis Héctor Villalba, fue diagnosticado con COVID-19, y pidió oraciones por su recuperación.

Tanto el Cardenal Villalba como su hermana Clelia fueron diagnosticados con la enfermedad, pero “se encuentran en buen estado general, cumpliendo tratamiento y aislamiento en domicilio, sin necesidad de oxígeno”, precisó el comunicado del 29 de julio.

La Arquidiócesis de Tucumán elevó sus oraciones al “Señor de la salud” para rogar por la pronta recuperación del Cardenal Villalba y su hermana, y la de todos los enfermos, así también por las personas que los cuidan.

“Que la Virgen de la Merced los proteja con su ternura maternal", concluyó el comunicado.

El Cardenal Villalba, que trabajó codo a codo en la Conferencia Episcopal Argentina junto al entonces Cardenal Jorge Mario Bergoglio, hoy Papa Francisco, fue designado por el Pontifice para presidir la ceremonia de beatificación del Venerable Siervo de Dios Mamerto Esquiú, el próximo 4 de septiembre de 2021, en Catamarca, Argentina.

, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- Este viernes se registró un sismo de 6.1 grados de magnitud en el norte del Perú, que afectó, entre otros lugares, la Catedral de la ciudad de Piura, de la Arquidiócesis de Piura y Tumbes.

📹 Así quedó la Catedral de Piura, luego del temblor de magnitud 6.1 que sacudió a 🇵🇪 #Perú la tarde de este viernes. Video de @jesus_vilela pic.twitter.com/qgvaYNbuDt

— Servicio de Información Pública (@infopublicave) July 30, 2021

Según informa el Instituto Geofísico del Perú (IGP), el movimiento sísmico se produjo a las 12:10 p.m. y su epicentro se localizó a 12 kilómetros al oeste de la ciudad de Sullana, con una profundidad de 36 kilómetros.

El temblor se sintió en las ciudades de Sullana, Piura, Talara, Chulucanas y Tumbes, generando temor y desconcierto en la población.

Hasta el momento no se han registrado víctimas mortales pero se sabe que hay algunos heridos. Sí hay diversos daños materiales y en algunas localidades no hay servicio de electricidad.

La Presidencia de la República informó en un comunicado que el presidente Pedro Castillo, que participaba en un desfile por fiestas patrias, se retiró del evento para viajar a Piura para coordinar la asistencia a los afectados.

El sismo también afectó levemente la Catedral de Piura.

César Sánchez, encargado de prensa del Arzobispado de Piura, explicó a ACI Prensa que “los daños que ha sufrido la basílica catedral de Piura se han situado específicamente en los laterales y se circunscriben al desprendimiento de parte de alguna de las cornisas”.

“Defensa Civil ya verificó y constató que no se encuentra comprometida ni las cúpula, ni las torres de este edificio histórico, aunque en el interior hay algunas pequeñas rajaduras que están siendo rápidamente refaccionadas”, agregó.

Tras precisar que la catedral no tiene daños estructurales, Sánchez indicó que “el edificio no es un riesgo para los fieles ni para el público en general”.

César Sánchez dijo también a ACI Prensa que “en la catedral, gracias a Dios, no hubo heridos, tampoco transeúntes”.

Al momento del sismo, indicó el encargado de prensa, “los voluntarios que cumplen su labor en la catedral como parte de las acciones por la pandemia reaccionaron de manera acorde y ayudaron a evacuar a los fieles que se encontraban en el interior, de manera ordenada”.

“El templo ha sido cerrado, como precaución para su inspección, pero abrirá normalmente el sábado 31 de julio”, concluyó.

, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- La Diócesis de la Nueva Orán (Argentina) promulgó las directrices y procedimientos para prevenir y combatir situaciones de abusos al interior de la Iglesia local.

A través de un comunicado difundido el 29 de julio, la Diócesis precisó que la iniciativa responde a las normas establecidas “para que todos los miembros de la Iglesia asuman la responsabilidad de promover 'la cultura del cuidado'", a través de normas claras de conducta para asegurar así el trato correcto con menores y adultos vulnerables”.

Como primera acción, se conformó el Equipo Pastoral para la Protección de Menores y Adultos Vulnerables compuestas por la Hermana Ángela Tomei, Wilma Camacho de Ruiz, Gabriela Babicz, Carola Martínez, y Fray Carlos Paz.

También se creó una instancia de recepción de denuncias, cuya responsable es la Hermana Ángela Tomei, junto con Wilma Camacho de Ruiz. Las denuncias pueden realizarse al teléfono +549 3878 358510.

, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- 15 obispos en España publicaron la carta pastoral “Hago nuevas todas las cosas”, por los 500 años de la conversión de San Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús (Jesuitas), y en la que llaman a los fieles a convertirse al Señor y anuncian un Año de Conmemoración Jubilar del 1 de enero al 31 de diciembre de 2022.

Los obispos firmantes lideran las diócesis que están en el camino que hizo San Ignacio entre Loyola y Manresa hace cinco siglos. 

Entre los firmantes están el Cardenal Juan José Omella, Arzobispo de Barcelona; Mons. Francisco Pérez González, Arzobispo de Pamplona y Obispo de Tudela; Mons. Carlos Manuel Escribano Subías, Arzobispo de Zaragoza; Mons. José Ignacio Munilla Aguirre, Obispo de San Sebastián; Mons. Eusebio Hernández Sola, Obispo de Tarazona; y Mons. Ángel Pérez Pueyo, Obispo de Barbastro Monzón.

“Como pastores de las archidiócesis y diócesis por las que pasa el Camino Ignaciano, queremos hacernos eco de la celebración que está realizando la Compañía de Jesús desde el pasado 20 de mayo, fecha en la que arrancaba el Año Ignaciano y que se prolongará hasta el 31 de julio de 2022”, afirman los obispos al iniciar su carta.

“Su fin no es otro que el de conmemorar los 500 años de un momento decisivo de la vida de San Ignacio de Loyola: su conversión acaecida durante su convalecencia y recuperación, tras ser herido en una pierna en la defensa del castillo de Pamplona, así como su peregrinación y estancia en Manresa”.

El 25 de marzo de 1522, Ignacio de Loyola bajó de Montserrat a Manresa donde vivió 11 meses, que fueron para él una especie de noviciado. Por ello, la expresión "ir a Manresa" significa para los jesuitas una peregrinación a las fuentes de su historia y espiritualidad. Ellos consideran a esta ciudad como la cuna de la orden jesuita. 

“Recordar la conversión de San Ignacio puede ser una oportunidad para acercarnos a Dios que escribe recto, por más que los renglones se rebelen y a veces se nos tuerzan. Él sabe hacer nuevo todo, incluso nuestras vidas”, destacan los obispos en su carta pastoral.

Los obispos indican que la herida que el santo tenía en la pierna “le abrió los ojos a Ignacio para poder percibir otra herida aún más profunda; la herida que el pecado ha generado en el corazón humano y que solo puede ser cauterizada por el fuego del Espíritu Santo”.

Los prelados señalan que “en el momento más humanamente difícil de su vida es cuando, por primera vez con plena consciencia, San Ignacio descubre a Cristo. Un Cristo que le ayudará a discernir el valor y el sentido de su vida y a cambiar la espada por la Palabra, el ardor en la lucha por el amor entrañable y fraterno, la armadura por la fuerza de la fe, el brillo fugaz de la fama por la llama de amor viva”.

“La conversión de san Ignacio nos recuerda que Dios quiere invitarnos a conversiones diversas, tocadas de sorpresa e imprevisión. Lo ha hecho hasta ahora y lo seguirá haciendo. Dios sale como el sol cada mañana a mostrarnos la vida que se estrena como estrena su amor. ¿Cómo negarnos a un amor así?”, prosiguen.

La conversión de cada uno

En su carta pastoral, los obispos afirman que al mirar hacia adelante en el mundo actual “nos vamos poco a poco convenciendo de que depende solo de nosotros aquello que nos conduce a un futuro mejor. La tecnología actual, inimaginable para generaciones pasadas, genera el espejismo de que ningún proyecto es ya inalcanzable”.

“Participamos de la opinión extendida de que cambiaremos el mundo no solo parcial, sino totalmente, en la medida en que nos proveamos de los medios adecuados. Se nos olvida la primera parte del ‘a Dios rogando y con el mazo dando’ de nuestro viejo refrán popular”.

Los obispos explican que el proceso de “conversión interior no es cómodo; exige sacrificio, implica que no estemos centrados exclusivamente en nosotros mismos. Pero nos resistimos a abandonar el área de nuestro interés y confort para aproximarnos gratuitamente al otro”.

“La experiencia ignaciana pone el acento en lo que es característico de toda conversión cristiana: una transformación que se despliega desde dentro, desde lo más íntimo, que nos afecta integralmente, que nos implica a fondo y para siempre”.

Los obispos recuerdan luego que “solo desde esa transformación interior en Cristo podemos ser sal de la tierra y luz del mundo, un mundo que padece hambre y sed de justicia, de fraternidad, de trascendencia, de esperanza”.

“Jesús no es una consigna, ni una ideología, ni un programa abstracto. Jesús es una Persona que nos propone una relación que puede transformar radicalmente nuestra existencia y nuestra condición”, aseguran.

“Cristo es la luz y es la mirada limpia, es quien ve y quien nos ayuda a ver las cosas, las personas en su realidad más pura y más auténtica. Él mira con amor y solo el amor ve y ayuda a ver con transparencia. Y nos envía a ser, como Él, luz en el mundo, un mundo que es la casa de todos, nuestra casa”.

Año Jubilar

En comunión y como continuación del espíritu que alienta la celebración del Año Ignacio entre el 20 de mayo de 2021 y el 31 de julio de 2022, los obispos anunciaron un Año Jubilar todo el 2022.

“Para subrayar vivencialmente esta dimensión del San Ignacio peregrino, hemos dispuesto que se celebre en 2022 un Año de Conmemoración Jubilar a lo largo del Camino Ignaciano, entendido como experiencia continuada de los Ejercicios Espirituales, que transcurrirá del 1 de enero al 31 de diciembre del año 2022”.

Los prelados resaltan que “creer es peregrinar, partiendo de cuanto sucede a nuestro alrededor, de cuanto está reclamando cambio; pasando también y principalmente por las transformaciones interiores de nuestra persona, para poder ser cada día un poco más ese fiel reflejo de Cristo que llena de esperanza el mundo que habitamos y lo abre a la esperanza de la Vida eterna”.

“Creer es compartir lo que creemos, vivimos, celebramos: el amor de un Dios Padre que nos ha hecho sus hijos en Jesús, nuestro hermano. Y esto exige vivir y crecer amorosamente cada día, en esta gran familia universal”.

Para concluir, los prelados afirman que “quizás por esa razón san Ignacio tuviera una especial devoción a la Virgen de la Estrada, la del Buen Camino. Nuestra Señora estuvo presente en los albores de su conversión en Loyola y Montserrat susurrándole al oído lo que canta el salmista: ‘Encomienda al Señor tu camino, confía en Él, que Él actuará’”.

Puede leer la carta completa AQUÍ.

, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- En una ceremonia que comenzó con más de dos horas de retraso la noche del 29 de julio, el presidente del Perú, Pedro Castillo, tomó juramento a los primeros ministros de su gobierno, entre quienes está Anahí Durand Guevara, que ayer expresó su “compromiso” con “la población LGTBIQ+” y que en enero apoyó la despenalización del aborto.

Ayer juramentaron 16 ministros del nuevo gobierno de Castillo, que estarán liderados por el primer ministro Guido Bellido, congresista de Perú Libre y que es investigado por apología al terrorismo.

En ese sentido, el nombramiento de Bellido ha recibido el rechazo de varios sectores. El diario El Comercio tituló “Inaceptable y vergonzoso” con una foto de Castillo y su primer ministro en la ceremonia simbólica de toma de mando ayer en Ayacucho, donde Bellido juró su nuevo cargo; mientras que el diario izquierdista La República puso en portada “No, señor presidente”.

La República señala que a Bellido “se le considera un político de izquierda radical que se niega a calificar al Gobierno de Cuba como una dictadura. Lo mismo sucede con el accionar de Sendero Luminoso, con el que dice discrepar, pero se niega a llamarlo grupo terrorista”.

“Por no decir ‘terrorista’ en una entrevista que concedió el 23 de abril al programa de TV del Cusco ‘InkaVisión Noticias’, a pedido de la Procuraduría, el 26 de abril, el fiscal Luis Valdivia Calderón le inició investigación preliminar por presunta apología al terrorismo”, agrega el diario.

Por su parte, Anahí Durand Guevara, socióloga y docente de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, dijo en 2017, en el artículo “Una izquierda feminista y popular (y viceversa) en Perú” de la revista Bravas, que en el país hay “niñas y jóvenes que enfrentan violencia sexual y se les niega el derecho a abortar y decidir sobre sus cuerpos”.

En diciembre de 2020, Durand escribió en su cuenta de Twitter: “La despenalización del aborto es ante todo un tema de salud pública y no obliga a nadie a realizarlo. Lo que hace es asegurar condiciones para que todas las mujeres en caso de decidirlo puedan acceder a ello. El Plan de gobierno de @JuntosporPeru así lo contempla #AbortoLegal2020”.

En enero de 2021 y en diálogo con la revista Caretas como jefa del plan de gobierno del partido Juntos por el Perú, Durand indicó que “la prohibición del aborto no resuelve el problema, se debe actuar con criterios científicos y no sobre creencias. Proponemos educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar y despenalización del aborto a partir de las 12 semanas para evitar más muertes en abortos clandestinos”.

Este viernes la ministra resaltó en Twitter que “es también mi compromiso no renunciar e impulsar una agenda de igualdad  que incluye la garantía de derechos y reconocimiento para la población LGTBIQ+ con quienes también debemos trabajar codo a codo. No podemos tolerar ningún tipo de discriminación”.

“Las mujeres nunca lo hemos tenido fácil ni en política, ni en la academia ni en los gobiernos. Llevo 25 años en esa lucha; en mis tiempos de dirigente estudiantil éramos muy pocas, hoy como docente universitaria aún somos minoría. La lucha es permanente y en todos los espacios”, agregó.

La ministra se comprometió asimismo a “seguir este camino enfrentando el patriarcado estructural desde todos los espacios y hoy, desde el gobierno”.

En mayo de este año, WillaxTV publicó un informe en el que indicó que Durand tendría vínculos con el grupo terrorista Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), más precisamente con el emerretista Pedro Manuel Tello Rodríguez, alias “el romano”.

También en mayo, WillaxTV señaló que en 2018 Durand suscribió con otras personas un pronunciamiento que pide trasladar a Víctor Polay Campos, líder y fundador del MRTA, del penal de la Base Naval del Callao a una prisión civil administrada por el INPE, según un informe de la ONG Waynakuna Perú.

En agosto de 2015, Durand participó como panelista en la presentación del libro ‘La palabra desarmada’ del exnúmero 2 del MRTA, Alberto Gálvez Olaechea.

Otros nombramientos polémicos

Como nuevo ministro de Relaciones Exteriores juró ayer Héctor Béjar Rivera, de 85 años, doctor en ciencias sociales y abogado, que en 1962 recibió instrucción guerrillera en Cuba donde conoció al Che Guevara.

Según informa el diario Gestión, Béjar fue parte del Movimiento de Izquierda Revolucionaria junto al poeta y guerrillero Javier Heraud. En 1964 organizó la guerrilla “Javier Heraud” en Bolivia bajo el nombre de “Calixto”.

Luego volvió a La Habana donde preparó la estrategia del Ejército de Liberación Nacional para el Perú. En 1965 dirigió esta guerrilla en Ayacucho. Fue detenido y apresado por sedición en 1966. Colaboró en la dictadura militar de Juan Velasco Alvarado apoyando el Sistema Nacional de Apoyo a la Movilización Social (SINAMOS), en respaldo a la reforma agraria.

El diario Perú 21 afirma que Béjar es “admirador de Fidel Castro”, el dictador cubano que falleció en 2016 tras 50 años al mando de la isla.

El nuevo ministro de Defensa es Walter Edison Ayala Gonzales, que a fines de junio interpuso una demanda de amparo para que el Congreso de la República no continúe con el proceso de selección de magistrados del Tribunal Constitucional.

Fue destituido de la presidencia del Consejo de Ética del Colegio de Abogados de Lima, luego que se decidió la suspensión de la colegiatura del fiscal supremo Pedro Gonzalo Chávarry, dictada en forma cautelar, y contra María Elena Portocarrero.

En la ceremonia de ayer no juraron los nuevos ministros de Economía y de Justicia. Hasta la publicación de esta nota no se ha anunciado quiénes asumirán estos cargos, algo que acrecienta la incertidumbre en el país.

, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- El Papa Francisco saludó y bendijo a la comunidad Entretiempo, grupo argentino que desde el 3 de junio de este año se unen en redes sociales para rezar el Rosario por los enfermos de COVID-19.

“Querido hermano, muchas gracias por el correo. Muchas gracias por el rezo del Rosario. A usted y a todos los amigos de Entretiempo les envío un cordial saludo y mi bendición. ¡Sigan adelante!”, escribió el Santo Padre el 28 de julio.

“Que Jesús los bendiga y la Virgen Santa los cuide. Fraternalmente, Francisco”, agregó.

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font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:550; line-height:18px;"> Ver esta publicación en Instagram</div></div><div style="padding: 12.5% 0;"></div> <div style="display: flex; flex-direction: row; margin-bottom: 14px; align-items: center;"><div> <div style="background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; height: 12.5px; width: 12.5px; transform: translateX(0px) translateY(7px);"></div> <div style="background-color: #F4F4F4; height: 12.5px; transform: rotate(-45deg) translateX(3px) translateY(1px); width: 12.5px; flex-grow: 0; margin-right: 14px; margin-left: 2px;"></div> <div style="background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; height: 12.5px; width: 12.5px; transform: translateX(9px) translateY(-18px);"></div></div><div style="margin-left: 8px;"> <div style=" background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; flex-grow: 0; height: 20px; width: 20px;"></div> <div style=" width: 0; height: 0; border-top: 2px solid transparent; border-left: 6px solid #f4f4f4; 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margin-bottom:0; margin-top:8px; overflow:hidden; padding:8px 0 7px; text-align:center; text-overflow:ellipsis; white-space:nowrap;"><a href="https://www.instagram.com/p/CR5UaX-j07r/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading" style=" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:normal; line-height:17px; text-decoration:none;" target="_blank">Una publicación compartida por Entretiempo (@entretiemposopla)</a></p></div></blockquote> <script async src="//www.instagram.com/embed.js"></script>

Rodrigo Fernández Madero, de la comunidad Entretiempo, explicó a la agencia AICA que escribió el 27 de julio un correo electrónico al Papa Francisco contándole la experiencia y “habían pasado menos de 24 horas, el Papa me contestó”, expresó

“Me parece un gesto de amor inmenso de parte de él haberse tomado ese tiempo tan rápido, dentro de todo lo que tiene que hacer, para ocuparse de esta porción de la Iglesia en Buenos Aires. Un lindo gesto en este tiempo en que tanto se dice del Papa; esto demuestra que está cerca de los argentinos, reza por nosotros, nos acompaña”, manifestó Madero.

El coordinador del grupo Entretiempo aseguró que el mensaje del Pontífice fue “muy reconfortante espiritualmente”, porque fue recibido en el día que se supo del fallecimiento de una de las personas cercanas al grupo y por la que se pedía oración.

La esposa del fallecido, participante de los momentos de oración, se sintió “muy emocionada” con el saludo y la bendición del Papa.

La comunidad se inició en forma espontánea en junio motivados por la enfermedad que padecían unas personas. Desde entonces, todas las noches a las 10:00 p.m. un gran número se reúne por Zoom y bajo la guía de un sacerdote se reza el rosario.

“Al principio fuimos unos 100 y ahora hay días que superamos las 250 ‘conexiones’, en las que hay matrimonios, familias enteras, abuelos, personas solas”.

“Hace dos años que no tenemos retiros presenciales por la pandemia, pero el Señor nos puso esta herramienta para poder llegar a la gente, mucha alejada de la fe y hablarles del mensaje de Jesús resucitado”, manifestó Madero.

Más información AQUÍ.

, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- El Tribunal Supremo de España anuló el 28 de julio el despido de una profesora de Religión, a quien el Arzobispado de Valladolid, retiró la declaración eclesiástica de idoneidad porque “su vida no era acorde con los postulados de vida cristiana”.

La profesora de Religión se casó por la Iglesia, tuvo dos hijas por fecundación in vitro. Posteriormente se casó una segunda vez por lo civil sin haber solicitado la nulidad del primer matrimonio. En el momento del despido, la profesora convivía con una tercera pareja, divorciado y con tres hijos.

En el año 2018 varios padres de alumnos del colegio en donde enseñaba la profesora mostraron su malestar al Arzobispo ante la forma de vida de la docente.

La Delegada de Enseñanza del Arzobispado de Valladolid indicó a la profesora la irregularidad de su situación y le animó a solicitar la nulidad del matrimonio canónico y regularizar su situación marital para continuar con la idoneidad necesaria para impartir la asignatura de Religión.

Sin embargo la profesora no realizó ningún trámite para regularizar su situación, y por eso el Arzobispado de Valladolid retiró la declaración eclesiástica de idoneidad y la “missio canonica”, necesarios para impartir la asignatura de Religión, porque su vida “no era acorde con los postulados de vida cristiana”. La Consejería de Educación de la Junta de Castilla y León prescindió de sus servicios.

Sin embargo, Tribunal Supremo anunció el pasado 28 de julio que el despido es nulo y que por lo tanto la Consejería de Educación tendrá que readmitirla en su puesto de trabajo como profesora de Religión porque consideran que “se vulneraron los derechos fundamentales de la trabajadora”. También obliga a abonarle el salario que dejó de percibir tras su despido.

Para ser profesor de la asignatura de Religión en España es necesario poseer la Declaración Eclesiástica de Idoneidad y la missio canónica, que se recogen en los puntos 804 y 805 del Código de Derecho Canónico y según lo establecido por la Conferencia Episcopal.

El Código de Derecho Canónico precisa que es competencia del obispo del lugar “que los profesores que se destinan a la enseñanza de la religión en las escuelas, incluso en las no católicas, destaquen por su recta doctrina, por el testimonio de su vida cristiana y por su aptitud pedagógica”.

Y también que “el Ordinario del lugar, dentro de su diócesis, tiene el derecho a nombrar o aprobar los profesores de religión, así como de remover o exigir que sean removidos cuando así lo requiera una razón de religión o moral”.

Sobre los requisitos para ejercer la docencia de la asignatura de Religión la Conferencia Episcopal Española precisa que además de estar bautizado en la Iglesia católica y estar en posesión de la titulación correspondiente civil y eclesiásticamente, se tiene que poseer la Declaración Eclesiástica de Idoneidad que supone “recta doctrina y testimonio de vida cristiana” y que puede ser revocada por el Obispo “cuando deje de cumplirse alguna de las consideraciones por las que se concedió y no tendrá validez en otras diócesis”.

, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- El Instituto Superior de Estudios Guadalupanos (ISEG) realizará el Congreso Internacional San Juan Diego Cuauhtlatoatzin, al celebrarse los 19 años de la canonización del santo vidente de Nuestra Señora de Guadalupe.

El evento se realizará del 31 de julio al 6 de agosto, y contará con la participación del Arzobispo Primado de México, Cardenal Carlos Aguiar Retes; el Arzobispo de Piura y Tumbes (Perú), Mons. José Antonio Eguren Anselmi; Mons. Salvador Martínez Ávila, rector de la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en Ciudad de México; y el P. Eduardo Chávez, uno de los mayores expertos en las apariciones guadalupanas y postulador de la causa de canonización de San Juan Diego.

El P. Chávez, doctor en Historia de la Iglesia, es también el director del ISEG.

También participarán expertos que investigaron diversos temas sobre la Virgen de Guadalupe, como Fernando Ojeda Llanes, que descubrió que hay música “oculta” en la imagen.

La Virgen de Guadalupe se le apareció al indígena San Juan Diego entre el 9 y el 12 de diciembre de 1531, y le pidió que interceda ante el primer Obispo de México, el franciscano Fray Juan de Zumárraga, para que se construya un templo en el llano al pie del cerro del Tepeyac.

Como prueba de la veracidad de la aparición, la Virgen María le encargó al indígena que lleve las flores de un rosal aparecido milagrosamente en el árido Tepeyac. Cuando San Juan Diego presentó las flores al Obispo, su tilma, la tela en la que las llevaba, quedó impregnada con la imagen de la Virgen de Guadalupe.

La imagen de la Virgen, colmada de simbología que podía ser leída por los indígenas mexicanos, impulsó la evangelización de México, facilitando en los años siguientes millones de conversiones.

Actualmente se conserva la imagen original de la Virgen de Guadalupe, impresa milagrosamente en la tilma de San Juan Diego, en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en Ciudad de México.

San Juan Diego fue canonizado el 31 de julio de 2002 por San Juan Pablo II, en la Basílica de Guadalupe.

En esa ocasión, San Juan Pablo II dijo que “Juan Diego, al acoger el mensaje cristiano sin renunciar a su identidad indígena, descubrió la profunda verdad de la nueva humanidad, en la que todos están llamados a ser hijos de Dios en Cristo”.

“Así facilitó el encuentro fecundo de dos mundos y se convirtió en protagonista de la nueva identidad mexicana, íntimamente unida a la Virgen de Guadalupe, cuyo rostro mestizo expresa su maternidad espiritual que abraza a todos los mexicanos”, expresó.

En diálogo con ACI Prensa, el P. Eduardo Chávez alentó a sumarse al congreso internacional.

“Van a intervenir varias personalidades con conferencias, cada día va a haber una conferencia y un acto cultural”, señaló.

“Vamos a comenzar este sábado 31 de julio a las 7 de la noche, a través de la plataforma de la Basílica de Guadalupe”, a la que se puede acceder en el sitio web virgendeguadalupe.org.mx.

Además, dijo, las personas se podrán sumar al congreso a través del sitio web del ISEG AQUÍ.

“No se lo pierdan 19 años de la canonización de San Juan Diego Cuauhtlatoatzin”, alentó.

, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- El pasado 28 de julio falleció en Roma a los 92 años la Madre Trinidad de la Santa madre Iglesia, fundadora y presidente de La Obra de la Iglesia. Su funeral se celebrará el 1 de agosto en la Basílica de San Pablo Extramuros de Roma . 

La Obra de la Iglesia es una institución eclesial de Derecho pontificio que pretende presentar a todos los hombres el verdadero rostro de la Iglesia, desconocida por la mayoría de sus hijos, ayudando al Papa y a los Obispos en la misión apostólica que Jesús les encomendó. 

La Madre Maria Trinidad nació en Dos Hermanas, Sevilla (España), con 17 años  vivió una “verdadera invasión de Dios”, según relató ella misma y decidió consagrarse totalmente a Él. 

En 1967 funda en la Archidiócesis de Madrid La Obra de la Iglesia, en 1997 San Juan Pablo II la declaró Institución Eclesial de Derecho Pontificio. Actualmente está presente en España, Italia y varios países de África e Iberoamérica. 

Desde el año 1993 la Madre Trinidad vivió en Roma abrazada a la cruz de una dura y dolorosa enfermedad, donde siguiendo el impulso del Señor comprendió que debía quedarse ya “junto a la Sede de Pedro”, para allí vivir y morir. 

Desde el pasado jueves 29 hasta el sábado 31 de julio estará la capilla ardiente de la Madre María Trinidad en la casa San Pedro Apóstol, situada junto a la Parroquia de Nuestra Señora de Valme en Roma, confiada a la Obra de la Iglesia. 

Allí diariamente se rezará el Rosario y se celebrará la misa por la Madre Trinidad. Estos actos pueden seguirse en directo por la web de la parroquia www.valme.net

Su funeral tendrá lugar el 1 de agosto a las 03:00 p.m en la Basílica de San Pablo extramuros de Roma y podrá seguirse online a través de la web www.laobradelaiglesia.org. 

Su cuerpo descansará en la “Casa S. Pietro Apostolo”, en Roma. 

Más información sobre La Obra de la Iglesia y la Madre María Trinidad AQUÍ. 

VATICANO, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- Con ocasión del Día Mundial contra la Trata de personas que la ONU promueve cada 30 de julio, el Papa Francisco lanzó una invitación para trabajar junto a los supervivientes y transformar “la economía de la trata en una economía del cuidado”.

Así lo dijo el Santo Padre en un mensaje enviado a través de su cuenta oficial de Twitter @Pontifex_es en el que se sumó también a la campaña “Care Against Trafficking” impulsada por la red global “Talitha Kum” contra la trata de personas formada por más de 30.000 consagradas en el mundo.

 

En el #DíaMundialcontralaTrata, invito a todos a trabajar junto con las víctimas para transformar la economía de la trata en una economía del cuidado. #CareAgainstTrafficking #EndHumanTrafficking #TalithaKum

— Papa Francisco (@Pontifex_es) July 30, 2021

 

El pasado 8 de febrero de 2021, 7ª Jornada Mundial de Oración y Reflexión contra la trata de personas, el Papa Francisco pidió rezar “para sostener a las víctimas de la trata y a las personas que acompañan los procesos de integración y reinserción social” y para que la oración impulse “acciones concretas” que permitan a cada persona esclavizada volver a “ser protagonista libre de su vida” a favor del bien común.

En esta línea, el Santo Padre reflexionó en el tema de aquella Jornada Mundial de Oración y Reflexión que fue “Economía sin trata”.

En un video mensaje, el Papa explicó que “una economía sin trata es: una economía de cuidado” y añadió que “el cuidado puede entenderse como cuidar de las personas y de la naturaleza, ofreciendo productos y servicios para el crecimiento del bien común”.

Sin embargo, el Pontífice advirtió que se trata de “una economía que cuide el trabajo, creando oportunidades de empleo que no exploten al trabajador mediante condiciones laborales degradantes y horarios extenuantes”.

“Por lo tanto, una economía del cuidado significa una economía de la solidaridad: trabajamos por una solidez que se conjuga con la solidaridad. Estamos convencidos de que la solidaridad, bien administrada, da lugar a una construcción social más segura y firme”, señaló el Papa.

Por último, el Santo Padre subrayó que “una economía sin trata es una economía valiente” ya que se requiere valor, pero “no en el sentido de temeridad, de operaciones arriesgadas en busca de ganancias fáciles”.

Sino más bien, consiste en “el valor de la construcción paciente, de la planificación que no mira siempre y solo a la ventaja a muy corto plazo, sino a los frutos a medio y largo plazo y, sobre todo, a las personas”.

“En la crisis, la trata prolifera, lo sabemos todos: lo vemos todos los días. En la crisis, la trata prolifera; es necesario, pues, reforzar una economía que responda a la crisis de una manera que no sea miope, sino duradera y sólida”, lamentó el Papa.

Por ello, el Pontífice invitó a llevar todo esto “a nuestra oración” especialmente a la intercesión de Santa Josefina Bakhita”.

“Rezo por ustedes, y todos juntos rezamos por cada persona que es víctima de la trata en estos momentos. Y ustedes, por favor, no se olviden de rezar por mí”, pidió el Papa.

VATICANO, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- El Papa Francisco expresó su pésame por el fallecimiento del Cardenal Albert Vanhoye, rector emérito del Pontificio Instituto Bíblico de Roma y antiguo secretario de la Pontificia Comisión Bíblica.

El Cardenal Albert Vanhoye falleció a los 98 años de edad, era el más anciano del Colegio Cardenalicio. Con la muerte de este Purpurado francés el Colegio Cardenalicio quedará formado por 220 miembros, de los que 123 son electores.

El Santo Padre manifestó sus condolencias este 30 de julio a través de un telegrama dirigido al sacerdote jesuita Manuel Morujao, superior de la residencia de San Pedro Canisio de Roma.

Tras saber recibir la noticia del fallecimiento “del querido Cardenal Albert Vanhoye, deseo expresar mi cercanía a usted, a la comunidad de San Pietro Canisio, a toda la compañía de Jesús, así como a los familiares del difunto Cardenal y a todos los que lo conocieron y estimaron”.

En esta línea, el Papa recordó “con afecto y admiración a este hermano que sirvió al Señor y a la Iglesia con gran dedicación” y destacó con gratitud “su intensa labor como religioso celoso, hijo espiritual de San Ignacio, experto profesor, biblista autorizado, estimado rector del Pontificio Instituto Bíblico, diligente y sabio colaborador de algunos dicasterios de la Curia Romana.

Además, el Santo Padre subrayó “su amor por el ministerio de la predicación, que ejerció con generosidad, animado por un apasionado deseo de comunicar el Evangelio”.

“Elevo mi oración al Señor para que, por intercesión de la bienaventurada Virgen María, acoja a este fiel servidor suyo en la Jerusalén celestial, e imparto cordialmente mi bendición apostólica a todos los que lloran su fallecimiento, con un pensamiento especial para quienes le asistieron y acompañaron amorosamente en sus últimos días”, concluyó el Papa.

Breves datos biográficos

El Cardenal Albert Vanhoye nació el 24 de julio de 1923 en Hazebrouck Nord, Francia.

Ingresó a la Compañía de Jesús (Jesuitas) Escolasticado en Vals-prés-le Puy de 1947 a 1950 (licenciado en filosofía escolástica); Escolasticado en Enghien, de 1951 a 1955 (licenciado en teología); Pontificio Instituto Bíblico, Roma, de 1956 a 1958 (licenciado en Sagradas Escrituras); Pontificio Instituto Bíblico, Roma, 1963 (doctorado en Sagradas Escrituras).

Fue ordenado sacerdote el 25 de Julio de 1954 en Enghien, Bélgica.

Fue profesor de griego clásico en el escaolasticado jesuita de Yzeure de 1946 a 1947 y de 1950-1951, profesor de exégesis del Nuevo Testamento en el escolasticado jesuita de Chantilly de 1959 a 1962, profesor de exégesis del Nuevo Testamento en el Pontificio Instituto Bíblico, Roma, desde 1963 y decano de la Facultad Bíblica del mismo instituto de 1969 a 1990.

Además, fue consultor de la Congregación para la Doctrina de la Fe desde 1990, consultor de la Congregación para la Educación Católica de 1978 a 1999, consultor del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos de 1980 a 1996 y miembro de la Pontificia Comisión Bíblica de 1984 a 2001.

Participó en la VII Asamblea Ordinaria del Sínodo Mundial de Obispos, que se llevó a cabo en el Vaticano del 1 al 30 de octubre de 1987 y ayudó a la secretaría especial del Sínodo.

Fue creado Cardenal diácono por el entonces Papa Benedicto XVI en el consistorio del 24 de marzo de 2006. Recibió ese mismo día la birreta roja y la diaconía de Santa María de las Mercedes y San Adriano en Villa Albani.

Sin embargo, el Cardenal Vanhoye pidió ser dispensado de la ordenación episcopal y el Papa Benedicto XVI aceptó esta solicitud.

Funeral

Según informó la oficina de celebraciones litúrgicas del Vaticano, el funeral del Cardenal Albert Vanhoye se llevará a cabo el sábado 31 de julio a las 11:00 a.m. (hora de Roma) en el Altar de la Cátedra de la Basílica de San Pedro.

La liturgia fúnebre será celebrada por el vicedecano del Colegio Cardenalicio, Cardenal Leonardo Sandri, junto con los cardenales y obispos presentes en Roma.

VATICANO, 30 Jul. 21 (ACI Prensa).- Con ocasión del Día Mundial contra la Trata de Personas 2021 que se celebra este 30 de julio, la red mundial contra la trata Talitha Kum está promoviendo la campaña “CareAgainstTrafficking” (Cuidado contra la Trata).

La red internacional Thalita Kum fue fundada en 2009 por la Unión Internacional de las Superioras Generales (UISG) y abarca más de 30.000 religiosas católicas junto a otros amigos miembros.

En declaraciones a ACI Prensa, la coordinadora internacional de Talitha Kum, Sor Gabriella Bottani, destacó que “esta campaña se realiza sobre todo en redes sociales y quiere presentar la importancia del cuidado como punto fundamental en la lucha contra la trata de personas” por lo que “si alguno quiere apoyar la pastoral que la vida religiosa realiza con la atención, sobre todo, a las supervivientes, puede ayudar AQUÍ”.

Según las cifras oficiales actualizadas, Talitha Kum coordina alrededor de “50 redes en más de 90 países” y en el año 2020 “atendieron a 17.000 supervivientes de la trata, proporcionándoles hogares seguros, oportunidades educativas y de empleo, atención sanitaria y psicosocial y apoyo para acceder a la justicia y al resarcimiento”.

Además, en el mismo 2020, “casi 170.000 personas se beneficiaron de las actividades de prevención y sensibilización organizadas por Talitha Kum”.

 

Con ocasión del #DíaMundialContraLaTrata más de 30 mil consagradas se suman a la campaña #CareAgainstTrafficking promovida por la red global @TalithaKumRome para prevenir esta tragedia y acompañar a las víctimas de explotación. #AgainstHumanTrafficking pic.twitter.com/JCyNWQWNyU

— Mercedes De la Torre (@mercedesdelat) July 30, 2021

 

La campaña “CareAgainstTrafficking” quiere demostrar que “el cuidado con atención puede marcar la diferencia en cada etapa de la lucha contra la trata de personas: atención a las personas en riesgo, atención a las víctimas y atención a los supervivientes”.

Por ello, Talitha Kum destacó que “por su experiencia sobre el terreno, las consagradas saben que los enfoques a largo plazo centrados en la atención pueden reducir el riesgo de que los supervivientes vuelvan a ser víctimas de la trata y la explotación”.

Sin embargo, “estos enfoques requieren una participación institucional que las hermanas no pueden proporcionar por sí solas”.

En esta línea, Sor Gabriella Bottani, solicitó a “todas las personas de buena voluntad sumarse para enfrentar las causas sistémicas de la trata de personas, para transformar la economía de la trata en una economía del cuidado”.

“En particular, pedimos a los gobiernos comprometerse para apoyar a los supervivientes a largo plazo, garantizando educación de calidad, oportunidades y permisos para trabajar, acceso a la justicia y al resarcimiento y a la asistencia sanitaria y psicosocial”, afirmó.

Por su parte, la secretaria ejecutiva de la UISG, Sor Patricia Murray, indicó que Talitha Kum “está comprometida no solamente con el apoyo a las comunidades vulnerables y marginadas de todo el mundo, sino también con el desmantelamiento de los sistemas que permiten su opresión y explotación".

“Impulsadas por la fuerza de su compromiso espiritual, estas religiosas han ayudado a decenas de miles de personas a escapar de la trata y a encontrar un camino para reconstruir vidas libres y dignas”, describió Talitha Kum.

En diferentes ocasiones, el Papa Francisco ha lanzado llamados contra la trata de personas.

En 2014, el Santo Padre creó el Grupo de Santa Marta, nombre de su residencia en el Vaticano, para reunir a líderes católicos y jefes de policía internacional para luchar contra este problema.

Ese mismo año, 60 expertos de 33 países representantes de diversas organizaciones de la Iglesia lideradas por Cáritas Internationalis se reunieron, como cada dos años, para encontrar nuevos modos de luchar contra el “segundo negocio clandestino más lucrativo del mundo, después del tráfico de armas y por encima del tráfico de drogas”.

En 2015, el Papa Francisco dedicó su Mensaje para la Jornada de la Paz a este problema, como prioridad clave de la diplomacia internacional de la Santa Sede.

Por su parte, el entonces Observador Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas, Mons. Bernardito Auza, recordó en 2016 que el Pontífice se ha pronunciado reiteradamente sobre este “horror” y todas las “formas de esclavitud moderna”, y que los institutos católicos religiosos, programas nacionales y diocesanos y fieles luchan contra sus causas, atienden a las víctimas y concientizan a la gente.

En 2019, la Unión Internacional de Superioras y Superiores Generales (UISG) organizó la Jornada Mundial de Oración y Reflexión contra la Trata de Personas, promovida por el Papa Francisco y celebrada cada 8 de febrero con motivo del día de San Josefina Bakhita, secuestrada a los 9 años para ser esclavizada y torturada y que es reconocida por su espiritualidad y fuerza contras las adversidades.

El 8 de febrero de 2021, con motivo de la Jornada Mundial de oración y reflexión contra la trata de personas, el Papa Francisco pidió rezar “para sostener a las víctimas de la trata, y a las personas que acompañan los procesos de integración y reinserción social”. Además, señaló que la oración debe impulsar “acciones concretas” que permitan a cada persona esclavizada volver a “ser protagonista libre de su vida” a favor del bien común.

Para más información sobre Talitha Kum, puede dar click AQUí. 

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