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10:16 a.m.

Mons. Arancedo: Cáritas convoca a unirse a su ayuda a los más necesitados

Buenos Aires (AICA): El arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, destacó hoy que Cáritas Argentina convoca a unirse a “su trabajo de testimonio y de ayuda a nuestros hermanos más necesitados”, en el marco de la colecta anual de la organización caritativa de la Iglesia que se hará el próximo fin de semana en todo el país, con el lema “Si das lo mejor de vos el mundo será distinto”. El prelado sostuvo que esta campaña solidaria es “un llamado que busca comprometernos para crear las condiciones morales, sociales y económicas de un mundo distinto. Es un acto de confianza en el hombre, no es voluntarismo ni magia, es creer que es posible cambiar la realidad de quienes menos tienen, desde una mirada de amor y de una actitud generosa”.
El arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, destacó hoy que Cáritas Argentina convoca a unirse a “su trabajo de testimonio y de ayuda a nuestros hermanos más necesitados”, en el marco de la colecta anual de la organización caritativa de la Iglesia que se hará el próximo fin de semana en todo el país, con el lema “Si das lo mejor de vos el mundo será distinto”, la frase del papa Francisco a los jóvenes cubanos.

“Sentirnos parte de Caritas es el comienzo de un camino nuevo al que estamos invitados. Dar es ayudar al otro, pero es también un gesto que nos ayuda a crecer personalmente y a crear las condiciones de un mundo distinto”, destacó en un mensaje por la campaña solidaria.

“Frente al individualismo que nos encierra y empobrece moral y socialmente, la caridad nos abre espiritualmente y nos hace protagonistas de un mundo nuevo. A esto nos invita Caritas, cuando nos convoca bajo el lema: ‘Si das lo mejor de vos, el mundo será distinto’”, puntualizó.

El prelado afirmó que la colecta de Cáritas es “un llamado que busca comprometernos para crear las condiciones morales, sociales y económicas de un mundo distinto. Es un acto de confianza en el hombre, no es voluntarismo ni magia, es creer que es posible cambiar la realidad de quienes menos tienen, desde una mirada de amor y de una actitud generosa”.

“No se trata de dar cualquier cosa sino lo mejor de cada uno. Al bien hay que hacerlo bien, en ello va implícito el sello espiritual de cada persona. La caridad es un camino de oración que nos eleva espiritualmente y es recibida con gratitud por quién la recibe, porque en ella percibe un amor auténtico”, sostuvo.

“Me viene a la memoria las palabras de san Pablo, cuando nos habla de la caridad: ‘El amor, nos dice, es servicial, no es envidioso, no hace alarde, no se envanece, no busca su propio interés, no tiene en cuenta el mal recibido, no se alegra de la injusticia’. Y cuento me duele recordar, en cambio, aquellas duras frases de una copla, cuando dice: ‘desprecio la caridad por la vergüenza que encierra’”, diferenció.

El arzobispo santafesino explicó que “ciertamente quien lo dijo no ha tenido la experiencia de una caridad verdadera, ha visto una caricatura de la caridad”, por ello subrayó que “Cáritas nos invita a dar lo mejor de nosotros, no sólo en un sentido material sino, y sobre todo, en una actitud de amor y de servicio que nos lleve a abrirnos al otro y a descubrirlo como mi hermano”.

“La caridad, si bien es un acto presente, nos abre al horizonte futuro de lo nuevo. Porque tiene su origen en Dios y su expresión salvífica en Jesucristo; ella proclama la posibilidad de un mundo nuevo. La caridad no es una utopía, es profética, anuncia una realidad nueva. Cáritas necesita no tanto de técnicos como de testigos, de profetas, que son los que iluminan el camino de la humanidad”, indicó.

“¡Con cuánta gratitud a Dios veo en los gestos de nuestro querido Francisco, una actitud que mantiene viva la esperanza de muchas personas y pueblos necesitados! La caridad nos habla de un mundo distinto y posible”, agregó.

Por último, monseñor Arancedo invitó a cercarse a Cáritas en sus comunidades para “sumarse, con su presencia y ayuda económica, a los trabajos y proyectos que esperan y necesitan de nuestra participación. La fuerza de Cáritas son los corazones nuevos y generosos”.+

Texto completo del mensaje

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8:56 a.m.
Buenos Aires (AICA): El papa Francisco exhortó hoy a los argentinos a “seguir ahondando en el amor a la Eucaristía, que es el alimento cotidiano que fortalece la fe, alimenta la fraternidad y el compromiso con los más necesitados”, en un mensaje con motivo del próximo XI Congreso Eucarístico Nacional que se realizará del 16 al 19 de junio en San Miguel de Tucumán y llevará por lema “Jesucristo, Señor de la Historia, te necesitamos”.
El saludo del pontífice a quienes participarán del Congreso Eucarístico Nacional lo hizo a través de un telegrama del Secretario de Estado del Vaticano, cardenal Pietro Parolin, dirigida, por medio de la nunciatura apostólica, al presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, monseñor José María Arancedo, arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz.

“El Santo Padre saluda cordialmente a los obispos, sacerdotes, consagrados y a todos los fieles laicos que participan en el undécimo Congreso Eucarístico Nacional, que se celebrará en Tucumán y se une a la acción de gracias a Dios por los dones recibidos durante su preparación y desarrollo”, comienza el telegrama.

Luego destaca que “asimismo, Su Santidad exhorta a todos los fieles de la querida Iglesia Argentina a seguir ahondando en el amor a la Eucaristía, que es el alimento cotidiano que fortalece la Fe, alimenta la fraternidad y el compromiso con los más necesitados”.

Finalmente, el Papa indica que “con estos sentimientos, el papa Francisco les pide que recen por él, a la vez que invoca la maternal protección de Nuestra Señora, la Virgen María de Luján, y les imparte complacido la bendición apostólica”.

Los obispos reunidos en la última asamblea plenaria habían solicitado al Santo Padre, por medio de una carta, un mensaje a los fieles y al pueblo argentino con ocasión de la celebración del Congreso Eucarístico Nacional y del Bicentenario de la Independencia Argentina.+

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8:56 a.m.

El cardenal Re destaca la importancia religiosa y eclesial del Congreso Eucarístico Nacional

Roma (Italia) (AICA): El cardenal Giovanni Battista Re, delegado pontificio para el XI Congreso Eucarístico Nacional (CEN 2016), destacó la importancia religiosa y eclesial que tendrán las jornadas eucarísticas que se realizarán del 16 al 19 de junio en San Miguel de Tucumán, con el lema “Jesucristo, Señor de la Historia, te necesitamos”. El purpurado afirmó que el CEN es una “invitación a poner la Eucaristía en el centro de nuestra vida para empezar un nuevo período en la historia de la Argentina” y consideró que debe ser también un llamado para “construir una sociedad más digna y justa para el hombre”.
El cardenal Giovanni Battista Re, delegado pontificio para el XI Congreso Eucarístico Nacional (CEN 2016), destacó la importancia religiosa y eclesial que tendrán las jornadas eucarísticas que se realizarán del 16 al 19 de junio en San Miguel de Tucumán, con el lema “Jesucristo, Señor de la Historia, te necesitamos”.

El purpurado vaticano envió un saludo cordial a los argentinos mediante un video y expresó su deseo de poder llegar a la capital tucumana para vivir un acontecimiento “religioso y eclesial muy importante”.

“Tendrá lugar en Tucumán porque este año también, en julio, se cumplen los 200 años de la Independencia de la Argentina. Es un hecho religioso y eclesial, pero tiene también una significación especial por este Bicentenario (de la Independencia)”, subrayó en un videomensaje desde Roma.

Tras afirmar que el CEN es una “invitación a poner la Eucaristía en el centro de nuestra vida para empezar un nuevo período en la historia de la Argentina”, consideró que debe ser también un llamado para “construir una sociedad más digna y justa para el hombre”.

“Voy a ir en representación del papa Francisco y esto es para mí una alegría verdaderamente extraordinaria”, afirmó y agregó: “El papa Francisco ha ganado en estos años el corazón de todos los hombres y mujeres del mundo, pero de manera especial está en el corazón de ustedes, queridos argentinos”.

“Desde aquí en Roma les envío un saludo cordial, en la espera de encontrarnos juntos en Tucumán para adorar la Eucaristía, concluyó.+

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8:03 a.m.

Mons. Héctor Aguer: El valor de lo sagrado

La Plata (Buenos Aires) (AICA): “Es necesario recuperar el valor de lo sagrado pues hoy existe el peligro de que lo sagrado no es comprendido como tal y hay una especie de confusión entre lo sagrado y lo que no lo es”, expresó el arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, en su reflexión semanal emitida el sábado 4 de junio en el programa televisivo Claves para un Mundo Mejor.
“Es necesario recuperar el valor de lo sagrado pues hoy existe el peligro de que lo sagrado no es comprendido como tal y hay una especie de confusión entre lo sagrado y lo que no lo es”, expresó el arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, en su reflexión semanal emitida el sábado 4 de junio en el programa televisivo Claves para un Mundo Mejor.

El prelado comenzó hablando del ordenamiento litúrgico de la Iglesia y explicó que terminado el tiempo pascual, seguido de la solemnidad de la Santísima Trinidad y la fiesta del Corpus Christi, ahora se retoma lo que se llama tiempo ordinario o tiempo durante el año. Esta nomenclatura -dijo- es un poco extraña y puede inducir a confusiones porque este tiempo litúrgico no tiene nada de ordinario. No es ordinario porque para un cristiano el tiempo es siempre sagrado y de manera especial si de liturgia se habla, por ejemplo cuando nos referimos a la misa dominical.

Advirtió que hoy existe el peligro de que “lo sagrado no es comprendido como tal y hay una especie de confusión entre lo sagrado y lo que no lo es. Para la fenomenología de la religión la cosa es bien clara y en todas las religiones, aun las más antiguas y primitivas, lo sagrado es lo separado, lo distinto, lo que se reserva a Dios”, y puso como ejemplo “el tiempo que se reserva para el culto a Dios, el lugar sagrado que se reserva a Dios y al culto de Dios, y también las personas que se consagran a Dios o bien que participan del culto de Dios y por tanto, en esa situación, están de un modo distinto a cómo están todos los días en la calle o en su casa”.

“A veces -señaló- la celebración litúrgica, queriendo acomodarse a las costumbres de la época pierde su sentido propiamente de sagrado. Tiene que ser distinta, tiene que ser algo diverso y sobre eso hay una gran tradición en la Iglesia que el Concilio Vaticano II la ha confirmado, y es que la liturgia está consagrada a Dios y es un tiempo especial”.

“Pensemos en el domingo y veremos que se ha perdido en gran medida el sentido de ese día como día consagrado a Dios no sólo por la misa sino por el conjunto de cosas que uno hace y dice ese día. Pero subrayo algo que hoy hay mucha reticencia en aceptar: lo sagrado es lo distinto, es lo diverso. Y, de algún modo, podemos decir que el cristiano, en cuanto consagrado por el Bautismo, es distinto, es diverso aun en sus costumbres, en su manera de vivir. ¿Por qué tenemos nosotros que imitar lo que hacen todos? No es todo igual”.

“Con frecuencia cuando hablo con jóvenes, chicos y chicas, se asombran cuando les digo que la gran aventura de la vida cristiana consiste en que no tenemos que tener miedo ni vergüenza de ser distintos. Ni mejores ni peores, sino distintos, porque nosotros seguimos el Evangelio de Jesús, estamos en comunión con Dios y no tenemos por qué imitar lo que hacen todos. Hay tendencia en la cultura contemporánea a achatar todo, a aplanar todo y a que todo es igual; pero no todo es igual. El domingo es un día especial, es distinto del resto de la semana”.

Luego se refirió a la vestimenta que se usa para ir a misa. “No digo que tengo que emperifollarme para ir a misa pero veo en los veranos que un señor que suele ser elegante para trabajar, que suele usar saco y corbata, va a misa con ojotas y en bermudas. ¿Se da cuenta lo que está haciendo y adónde va? Cuando era chico había en las iglesias un cartel que decía: “Prohibido entrar al templo con manga corta y sin mantilla”. De los señores no decía nada porque a nadie se le ocurría sino ir de saco y corbata. No digo que ahora hay que hacer lo mismo, pero una cosa es la ojota y la bermuda y otra el saco y la corbata. Ni tanto ni tan calvo. Respecto de las mujeres me acuerdo que había una señora en la puerta de la iglesia, con una mesita, y a las que iban de manga corta les ponía un manguito para completar. No digo que haya que hacer eso ni mucho menos, pero sí tener conciencia de lo sagrado, de lo distinto, de lo que está dedicado a Dios y por tanto es diverso.

“Si no se tiene conciencia de eso es muy probable que tampoco se tenga conciencia de que nuestra propia conducta, nuestra manera de vivir sea distinta, es decir ajustada al Evangelio y no a la costumbre vigente. Los primeros cristianos lo tenían bien claro y hacían una distinción entre lo que era la vida cristiana y lo que era la vida del mundo. No vivían en la estratósfera ni en las nubes sino que vivían la vida de todos los días, pero la vivían como cristianos, como los que han sido consagrados a Dios por el Bautismo”.

Por último recordó que ahora la litugia retoma “lo que se llama el Tiempo Ordinario”, lo cual “es una buena ocasión para repensar cómo vivimos el domingo, qué idea nos hacemos del domingo y aun en la vida familiar, en la reunión familiar, de qué manera consagramos a Dios este tiempo que es suyo, y si se lo consagramos a Él lo disfrutaremos más nosotros. Existe una felicidad propia del cristiano, de la persona consagrada a Dios, porque en la medida que nos acercamos a Dios, que vivimos en comunión con Él, también vamos experimentando lo que es la dicha verdadera, la verdadera felicidad y nos vamos preparando para la felicidad que esperamos alcanzar en el cielo”.+

Texto completo de la reflexión

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8:03 a.m.

En Luján, acompañarán el Congreso Eucarístico Nacional con adoración al Santísimo

Luján (Buenos Aires) (AICA): El equipo de sacerdotes de la basílica nacional de Nuestra Señora Luján organizó un tiempo de oración frente a Jesús Sacramentado en el templo de la patrona nacional, en el marco del XI Congreso Eucarístico Nacional que se hará del 16 al 19 de junio en San Miguel de Tucumán, con el lema “Jesucristo, Señor de la Historia, te necesitamos”. Comenzará el jueves 16 de junio a las 17 con la misa votiva de la Eucaristía y proseguirá el resto de los días del congreso con misas a las 8 y exposición del Santísimo en el Camarín de la Virgen, hasta las 20.
El equipo de sacerdotes de la basílica nacional de Nuestra Señora Luján organizó un tiempo de oración frente a Jesús Sacramentado en el templo de la patrona nacional, en el marco del XI Congreso Eucarístico Nacional que se hará del 16 al 19 de junio en San Miguel de Tucumán, con el lema “Jesucristo, Señor de la Historia, te necesitamos”.

El tiempo de oración comenzará el jueves 16 de junio a las 17 con la misa votiva de la Eucaristía, tras la cual se iniciará la adoración en el Camarín de la Santísima Virgen. Ese día la basílica permanecerá abierta hasta las 20.

Los días 17, 18 y 19 se celebrará la Santa Misa a las 8 y se expondrá el Santísimo en el Camarín de la Virgen, hasta las 20.

Las misas de horario se celebraran normalmente en el altar mayor del santuario, en estos horarios: jueves, viernes y sábados a las 8, 10, 11, 15, 17 y 19. El domingo están previstas para las 8, 9, 10, 11, 12.30, 15.30, 17 y 19.

Los sacerdotes invitaron a los peregrinos que “deseen acompañar espiritualmente desde Luján el XI Congreso Eucarístico Nacional que se acerquen al santuario, ingresen por la puerta de la misericordia y compartan un tiempo con Jesús Eucaristía”.

Informes: prensabasilicadelujan@gmail.com.+

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6:09 a.m.
Buenos Aires (AICA): En el Día del Periodista que se celebra hoy, miércoles 7 de junio, los obispos saludaron a los trabajadores de prensa de la Argentina, y alentaron a renovar el compromiso con una comunicación basada en la verdad, el servicio, y siendo un puente que ayude a unir fraternalmente al pueblo. En sus reflexiones, citaron párrafos del reciente mensaje “Comunicación y Misericordia: un encuentro fecundo”, del papa Francisco para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales 2016.
Los obispos diocesanos saludaron a los trabajadores de prensa de la Argentina en la víspera del Día del Periodista, que se celebra hoy, miércoles 7 de junio, y alentaron a renovar el compromiso con una comunicación basada en la verdad, el servicio, y siendo un puente que ayude a unir fraternalmente al pueblo.

En sus reflexiones, citaron párrafos del reciente mensaje “Comunicación y Misericordia: un encuentro fecundo”, del papa Francisco para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales 2016:

“Cómo desearía que nuestro modo de comunicar, y también nuestro servicio de pastores de la Iglesia, nunca expresara el orgullo soberbio del triunfo sobre el enemigo, ni humillara a quienes la mentalidad del mundo considera perdedores y material de desecho. La misericordia puede ayudar a mitigar las adversidades de la vida y a ofrecer calor a quienes han conocido sólo la frialdad del juicio. Que el estilo de nuestra comunicación sea tal, que supere la lógica que separa netamente los pecadores de los justos. Nosotros podemos y debemos juzgar situaciones de pecado –violencia, corrupción, explotación, etc.–, pero no podemos juzgar a las personas, porque sólo Dios puede leer en profundidad sus corazones. Nuestra tarea es amonestar a quien se equivoca, denunciando la maldad y la injusticia de ciertos comportamientos, con el fin de liberar a las víctimas y de levantar al caído”, expresó el Papa.

Mons. Carlos José Tissera (Quilmes): “Quiero agradecerles el servicio que cotidianamente brindan a la sociedad y, particularmente, a nuestra Iglesia diocesana, especialmente en este año en el que celebramos los 40 años de su creación y de la ordenación episcopal de su primer pastor, el Padre Obispo Jorge Novak. Para este Día del Periodista, quiero hacerles llegar mi saludo fraterno y mi deseo de que puedan llevar adelante su trabajo en absoluta libertad, siendo verdaderos servidores de la verdad, del respecto, de la igualdad y de la vida, para el bien de nuestra gente. Rezo por cada uno de ustedes y por sus familias ¡Feliz Día del Periodista!”

Mons. Vicente Bokalic CM (Santiago del Estero): “Quiero acercarme para saludarlos y compartir con todos y cada uno de ustedes la alegría de esta jornada. También deseo recordar a aquellos que ya no están presentes entre nosotros. Sé que en el tiempo presente la realidad de una opinión pública fragmentada muchas veces deposita en ustedes las más altas expectativas… Queridos periodistas, sólo la fe en un Dios que es siempre fiel, que conoce a cada uno por su nombre y que no abandona a su pueblo, los mantendrá en la tarea para la que han sido llamados. Agradezco al Señor por seguir convocando a hombres y mujeres para buscar y anunciar la verdad y el bien y le pido que les envíe su Espíritu de amor para ayudarlos a descubrir siempre en sus corazones a Jesús, Camino, Verdad y Vida”.

Mons. Martín Fassi (auxiliar de San Isidro): “Qué lindo ser periodista, porque él está al servicio de la palabra, y con esa palabra puede acercar o puede alejar, como decir “yo te aprecio” o “yo te amo”, puede acercar o puede alejar…Con la palabra creamos comunión, con la palabra podemos crear fraternidad, pero siempre esta palabra que pronunciamos y que comunicamos, necesita ser engendrada en un espacio interior, en la mente y en el corazón. Cuando eso ocurre, generamos una palabra con peso; con fuerza, una palabra creadora, creadora de comunión. Por eso necesitamos tanto escuchar, porque en ese momento se genera, se engendra interiormente una nueva palabra. Escuchar y transmitir, cultura del encuentro que crea comunión. Queridos periodistas que están al servicio de la palabra, los invito a encontrarse con esa palabra interior que llamamos Jesús, palabra hecha carne, que es palabra de verdad. Todo va a pasar, pero las palabras de Jesús quedarán…”.

Mons. Luis Urbanc (Catamarca): En la homilía de una misa que el obispo celebró en vísperas del Día del Periodista dijo: “El periodista tiene que ser una persona muy bien formada, auténtica, con valores para poder hacer una recta interpretación, una buena exégesis de la realidad que uno vive para poder transmitirla… tiene que ser una persona llena de Dios.. Alguien que estudia, que se cuestiona, que profundiza, que ora, cercano a la gente, que sufre con la gente. Así va teniendo una visión muy amplia de la existencia para poder discernir en casos concretos qué está pasando y poder ayudar a la comunidad a reflexionar”. Luego, entregó un reconocimiento para el periodista deportivo Leopoldo Nicolás Romero, en reconocimiento “por sus 52 años de destacada labor profesional y ejemplo de superación personal”.

Obispos de la Región Patagonia-Comahue: “Los medios sociales pueden fomentar la unidad de la familia humana, la solidaridad y el compromiso de una vida digna para todos. Oremos para que la comunicación en todas sus formas sea requerida en el servicio del encuentro, entre personas, comunidades y naciones. Una reunión basada en el respeto mutuo y la escucha. La comunicación tiene el poder de crear puentes, de favorecer el encuentro y la inclusión. Gracias por acompañarnos en la evangelización”.

Mons. Adolfo Canecín (Goya): El obispo presidió una misa en las vísperas del Día del Periodista, lunes 6 de junio, a las 19.30, en la catedral Nuestra Señora del Rosario, de Goya. Participaron periodistas de diferente medios de comunicación, oficinas de prensa, de comunicación institucional y demás trabajadores del ambiro de las comunicaciones sociales. Asimismo, la eucaristía fue transmitida por Radio María Argentina y LT6 Goya.+

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6:09 a.m.

El arzobispo de Rosario: “Hay que mirar al Papa con mirada de pastor universal”

El arzobispo de Rosario, monseñor Eduardo Eliseo Martín, destacó que el papa Francisco les marca a los argentinos “un camino de la cultura del encuentro” y pidió mirar al pontífice “con mirada de pastor universal”.

En una entrevista con Denis Cardozo, de FM del Rosario (103.9 Mhz), con motivo de los diez años de su ordenación episcopal, el prelado rosarino habló de sus proyectos pastorales, la necesidad de que haya más vocaciones para tener una mayor presencia en las periferias, de las relaciones “cordiales de diálogo permanente” que mantiene con las autoridades provinciales y municipales y sobre la idea “in mente” de solicitar un obispo auxiliar.

“Creo que el Papa nos marca un camino de la cultura del encuentro, en este año de la Misericordia. Parece que recibir a personas significa estar de acuerdo con ellas. Otros Papas han recibido a jefes de estado que incluso han sido dictadores, el recibir a alguien y ser cortés no quita lo valiente. Creo que hay que mirar al Papa con mirada de pastor universal”, subrayó.

“Cuanto más conozco a Jesús más deseo, quiero y trabajo para que otro lo conozca”, aseguró.

-En el comienzo del dialogo y con emoción , monseñor Martín recuerda el momento de su ordenación Episcopal.
-“Diez años de mi Ordenación Episcopal que fue el 19 de mayo de 2006 en Venado Tuerto. En ese momento el Papa Benedicto XVI me había designado obispo de Rio V, yo estaba de párroco en Venado Tuerto y Vicario General allí, así que la Ordenación Episcopal fue allí, de manos de monseñor Paulino Reale, que había sido el Obispo Emérito de Venado Tuerto, además estuvieron como consagrantes Monseñor Garlatti, arzobispo de Bahia Blanca y Monseñor Help, Obispo de Venado, participaron algunos otros obispos, entre ellos Monseñor Arancedo. Verdaderamente fue un lindo acontecimiento y han pasado 10 años, han pasado muy rápido y muy agradecido a Dios por todos los dones recibidos y también a la Iglesia, con el deseo de seguir sirviendo, hoy aquí en Rosario.”

-¿Monseñor tras su ordenación el primer destino fue Rio Cuarto?
-“Si…si yo era sacerdote y el Papa me designa Obispo de Rio Cuarto y entonces recibo la Ordenación Episcopal en la ciudad de Venado, pero ya a la semana me voy para Rio Cuarto”.

-Tras su paso por esa ciudad viene a Rosario?
“Si, pasé ocho años en Rio Cuarto y ahora a fin de agosto se van a cumplir dos años aquí en Rosario”.

-La gente de Rio Cuarto se sigue comunicando , demostrando un gran afecto por usted.
-“Si, siempre tengo un par de amigos que han quedado por allí, y ahora con el Messenger y Whats App, varios sacerdotes me han mandado sus saludos desde allá. Gracias a Dios guardo lindos recuerdos de esa etapa y me ha servido también para aquí, por la experiencia que viví allí, me ha servido como preparación para estar aquí ahora.”

-Recuerdo que a su arribo manifestó que venía de una Diócesis pequeña y que le iba a llevar tiempo conocer toda la realidad de la Arquidiócesis de Rosario. Hoy, respecto de esta diversidad de actividades y también de las problemáticas con las que se encontró, como está viendo su actividad y la Arquidiócesis?
-“Uno va conociendo de a poco, me acuerdo que un obispo me decía…dos años, dos años, los primeros dos años y uno le va tomando la mano. Pero además de ir tomando la mano, uno va aprendiendo a quererla, que es lo que yo siempre le pido al Señor, lo pedí como gracia cuando fui a Rio Cuarto y lo pedí también para aquí cada día. AMAR ESTA TIERRA, ESTA CIUDAD, TODO LO QUE SIGNIFICA EL ÁMBITO DE LA ARQUIDIÓCESIS Y AMAR A LA GENTE. Porque si no, es como que uno no se encarna, no podría hacer bien su trabajo, pero el amor va brotando desde el conocimiento y a medida que uno va metiéndose más, uno se va encariñando, va queriendo más la realidad. Los procesos humanos no son como los procesos técnicos, - vos enchufas un ventilador acá y anda, lo llevas a La Quiaca y anda – pero las personas siempre necesitan un tiempo para conocer las realidades y allí es como que va tomando el pulso a la realidad. Todavía me falta, pero si uno va identificando cuales son los acentos que tenemos que ir dándole a la tarea”.

-Qué es lo más le está costando en este aspecto Monseñor?
-“No sé si costar, pero si lo que yo quiero imprimir, primero en la propia vida, imprimirlo en mi vida, en la vida de los fieles y en la vida de los sacerdotes, es el espíritu misionero, de salida de anuncios. En eso tenemos que acentuar el esfuerzo, pero eso no se improvisa y no es tampoco un voluntarismo, es algo que brota de vivir cada día más a fondo la experiencia del encuentro con Jesús y después lo otro viene como una consecuencia. Cuanto más conozco a Jesús más deseo , quiero y trabajo para que otro lo conozca.”

-¿Comó ha planificado su actividad pastoral para este año?
-“He retomado las visitas pastorales ya desde el año pasado, nada más que las he acortado un día. Este año ya he hecho varias visitas, he visitado la parroquia San Francisco Solano, he estado en la parroquia Santa Rosa de Lima de aquí de Rosario, que la había suspendido el año pasado, también visité la parroquia de Arequito y tengo aun unas trece parroquias para visitar este año estando varios días. Además tengo todo el calendario arquidiocesano, hemos tenido las jornadas de la Pastoral del Clero ya de dos días enteros en Zavalla, tenemos preparados la tanda de retiros, la jornada jubilar del año de la misericordia con el clero el 9 de junio, o sea hay un trabajo a nivel de los sacerdotes y un trabajo a nivel del laicado con la Junta Arquidiocesana de Apostolado Laico y asÍ vamos caminando también hacia un Consejo Arquidiocesano de Pastoral; lo mismo con la educación, he nombrado un Vicario Episcopal, el padre Osvaldo Mascerola, alguien que esté más dedicado a toda la temática educativa, acompañando y apoyándola ; la Pastoral Vocacional donde hay cinco sacerdotes jóvenes están ya con las obras de las vocaciones sacerdotales, así se va trabajando en las distintas áreas.”

-¿Otra de sus preocupaciones era la Pastoral Nocturna y la Pastoral de Drogadicción?
-“También comenzamos con la experiencia de los sacerdotes en los barrios periféricos poniendo más sacerdotes en esos lugares, una experiencia que está caminando y dando sus primeros pasos. Son trabajos a mediano y largo plazo. Mi deseo es en la medida que el Señor nos vaya dando vocaciones iremos nutriendo la periferia para tener una presencia entre los más alejados.”

-Como calificaría la relación a nivel institucional con la provincia de Santa Fe y la Municipalidad de Rosario?
-“Son dos relaciones cordiales de dialogo permanente, ya sea cuando tenemos una necesidad o alguna cosa que a través de la Asociación del Padre Misericordioso se han firmado varios acuerdos o de acuerdos de ayuda del estado en la lucha contra las adicciones y estamos atentos a cualquier cosa. La relación es normal.”

-Usted recibe a los laicos si le piden una audiencia para hacerle llegar algunas inquietudes?
-“Normalmente todos los días que estoy en la Curia tengo audiencia entre las nueve y la una de la tarde. A pesar de los dos años sigo teniendo muchas audiencias, quien viene a lo mejor tiene que esperar un poco pero siempre es atendido. Mientras el Señor me de fuerzas y pueda lo haré. A veces está el Vicario y derivo algunos temas o algunas situaciones.”

-Monseñor, la arquidiócesis necesita un Obispo Auxiliar?
-“Sinceramente estoy pensando en eso y siempre Rosario lo ha tenido, así que estamos en eso, es un proceso donde yo tengo que pedirlo, luego se inicia lo que son las consultas. Es decir está in mente.”

-Muchas veces las personas en función de las profesiones que tenemos, la vocación, del apostolado, tomamos a otros como referentes, usted tiene algún modelo a seguir, ha tenido, sacerdotes, obispos, Papas, Santos, que haya admirado y sean ejemplos para aplicar en determinadas circunstancias?
-“Sí, uno en la vida personal, en la historia siempre detrás de una vocación está la figura de un sacerdote, en ese sentido tuve de niño un tío mío que era sacerdote, que murió muy joven, que siempre tuve un recuerdo muy grande de él y el sacerdote que me mandó a mí al Seminario que hoy tiene 87 años, vive en España, pero siempre fue un padre para mí o sea me animó siempre. También algún sacerdote del Seminario cuando me formé- El director espiritual, un hombre muy apostólico, muy de Dios. Y a nivel de las grandes figuras, ciertamente que los Papas, han sido fundamentalmente Paulo VI y Juan Pablo II, fueron los Papas que me tomaron en mi época joven y ahora Francisco también ciertamente es una luz, pero ya te agarra con 60 años, y uno cuando forja los ideales es cuando tiene 20, 23, 25 años, era en esos años que entré al Seminario que estaba el Papa Paulo VI, ya tenía ese gran documento EVANGELII NUNTIANDI, que Francisco vuelve a rescatar y retomar en el EVANGELII GAUDIUM, donde nos lanzaba a la tarea evangelizadora y Juan Pablo II, con la nueva evangelización, con REDEMPTORIS MISSIO, Jesucristo el camino de la Iglesia es el hombre, Dios se ha hecho hombre. La figura que nos entusiasmaba Juan Pablo II cuando vino a la Argentina, nosotros éramos curas recién ordenados, realmente fue una figura extraordinaria como guía.”

-Le pido un reflexión suya sobre esta relación que está teniendo el Papa con los argentinos, y todas las polémicas que se generan en torno a su prédica, a los personajes que recibe a los que no, a su prédica en contra de la corrupción y a la vez recibir personas que están investigadas con procesos abiertos u organizaciones gremiales que no tienen la mejor imagen.
-“Creo que el Papa nos marca un camino de la cultura del encuentro, en este año de la Misericordia. Parece que recibir a personas significa estar de acuerdo con ellas. Otros Papas han recibido a jefes de estado que incluso han sido dictadores, el recibir a alguien y ser cortés no quita lo valiente. Creo que hay que mirar al Papa con mirada de pastor universal”, concluyó el prelado.+

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2:26 p.m.
Córdoba (AICA): Con el lema “Raíces de futuro”, la Universidad Católica de Córdoba (UCC), primera universidad privada del país y única universidad jesuita de la Argentina, festeja el próximo miércoles 8 de junio su 60º aniversario de vida con una misa y acto protocolar en el centro de la ciudad de Córdoba.
La Universidad Católica de Córdoba (UCC), primera universidad privada del país y actualmente la única universidad jesuita de la Argentina, festeja el próximo miércoles 8 de junio su 60º aniversario de vida con una misa y acto protocolar en el centro de la ciudad de Córdoba.

El lema elegido para la celebración, “Raíces de futuro”, se orienta, como explica el rector de la UCC padre doctor Alfonso J. Gómez SJ, a reflexionar sobre la capacidad de alimentar valores y sobre la fortaleza y vigencia que tienen las bases fundacionales de la Universidad.

Con una visión humanista y global, la Universidad Católica de Córdoba fue pionera en el país en plantear la necesidad de una educación que no estuviera centralizada en el Estado. Los hechos políticos de los años 50’ motivaron a hombres y mujeres de diferentes claustros educativos a reunirse para iniciar un proyecto que en su momento parecía poco probable: fundar un instituto de educación superior como alternativa para la formación universitaria.

Con este espíritu y a partir del decreto ley N° 6403 de diciembre de 1955, se hizo posible el establecimiento en Córdoba de una universidad libre sin presión estatal.

Conducidos por los jesuitas, apoyados por algunas fuerzas políticas y rechazados por otras, el 8 de junio de 1956 se funda el Instituto Universitario Pro Universidad Católica de Córdoba. El nombre fue debido a la falta de reglamentación del decreto que se mantuvo hasta el 30 de octubre de 1958 cuando se aprobó la ley Nº 14.557. El reconocimiento legal para abrir universidades por iniciativa privada permitió que el Instituto fuese nombrado públicamente como lo que ya era, la Universidad Católica de Córdoba.

El inicio de las actividades fue en la actual sede Centro, Obispo Trejo 323, donde había funcionado hasta el año anterior el secundario del Colegio San José. Las primeras carreras de grado que se impartieron fueron Ingeniería, Medicina, Filosofía y Derecho.

Las celebraciones se iniciarán el próximo miércoles 8 de junio a las 20 con una misa en la iglesia Compañía de Jesús, (Obispo Trejo esquina Caseros), que será presidida por el arzobispo de Córdoba y canciller de la Universidad, monseñor Carlos José Náñez, y concelebrada por el provincial de la Compañía de Jesús, padre Alejandro Tilve SJ, vicecanciller.

Luego se continuará con un acto académico a las 21.15 en el auditorio Diego de Torres, en la sede central de la UCC (Obispo Trejo 323).

Finalmente, el jueves 30 de junio a las 20.45 en la iglesia de la Compañía de Jesús (Obispo Trejo esquina Caseros), habrá un concierto homenaje a cargo de la Orquesta de Cuerdas Municipal y el Coro de la UCC.+

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11:28 a.m.

Cáritas advirtió que la situación de los pobres es “complicada y compleja hace muchos años”

Campoli, Cristiani y el padre Sosa Tello ver más
Buenos Aires (AICA): El director nacional de Cáritas Argentina, Horacio Cristiani, advirtió hoy que la situación social de los sectores más pobres “es complicada y compleja desde hace muchos años”, al convocar a la colecta anual de la entidad caritativa de la Iglesia que se realizará los días 11 y 12 de junio en todos los templos del país con el lema ¨Si das lo mejor de vos el mundo será distinto¨, la frase del papa Francisco a los jóvenes cubanos.
El director nacional de Cáritas Argentina, Horacio Cristiani, advirtió hoy que la situación social de los sectores más pobres “es complicada y compleja desde hace muchos años”, al convocar a la colecta anual de la entidad caritativa de la Iglesia que se realizará los días 11 y 12 de junio en todos los templos del país con el lema "Si das lo mejor de vos el mundo será distinto", la frase del papa Francisco a los jóvenes cubanos.

“Las necesidades de los pobres son muy importantes y son urgentes, el costo de vida y los aumentos (de tarifas) hacen que las necesidades de las donaciones sean más importantes y más grandes”, aseveró en una rueda de prensa en la sede de la institución.

El dirigente laico sostuvo que “la situación es difícil, la situación social viene siendo difícil desde hace bastante tiempo” y recordó que Cáritas atiende “más de 1.500 comedores, merenderos y desayunadores, donde realiza una tarea muy importante para nuestros hermanos más pobres”.

Asimismo, destacó el trabajo en centros de asistencia educativa, donde se “da una merienda reforzada a 15 mil niños” y la atención de las “nuevas pobrezas, sobre todo de las adicciones, que hacen a los jóvenes pobres, más pobres”.

Cristiani reconoció que los aumentos de luz, gas y agua “complicó” el trabajo de Cáritas en todo el país, pero afirmó que esos incrementos “no impiden seguir desarrollando la tarea, son un desafío más”.

El dirigente laico aseguró que la colecta es “un gran movimiento misionero para poner el foco en los más pobres del país y sus necesidades” y llamó a contribuir con generosidad en esta campaña solidaria.

Ana Campoli, de la Comisión Directiva, afirmó que “la ayuda inmediata se visibilidad más rápido, pero la realidad de la pobreza es compleja e implica muchos factores”.

En tanto, el sacerdote Alan Sosa Tello, también de la Comisión Directiva, dijo que el lema de la colecta “anima a la fraternidad, a que el hermano salga adelante y tenga esperanza en estos momentos que la está pasando mal”.

La tarea integral de Cáritas
La acción de Cáritas Argentina está colmada de historias solidarias en las que alrededor de 32.000 voluntarios dan lo mejor que tienen en más de 3.500 parroquias, capillas, sedes y centros misionales parroquiales, asegurando su presencia en realidades muy difíciles y el contacto directo con los más desfavorecidos.

En la campaña 2015 se recaudaron 52.139.540 de pesos, que se destinaron a programas de ayuda inmediata y de promoción humana que Cáritas desarrolla y sostiene durante el año, relacionados con micro-emprendimientos productivos y de autoconsumo, capacitación laboral, planes de inclusión educativa, formación en ciudadanía, centros comunitarios de atención integral, jardines maternales, entre otros.

Asimismo, la entidad caritativa asume tareas en prevención y atención de emergencias climáticas, trabaja con personas en situación de calle, y realiza otras acciones de tipo asistencial, conforme a necesidades y lugares específicos.

Formas de colaborar todo el año
- Acercando la contribución a la parroquia más cercana del barrio o localidad
- Telefónicamente, llamando al 0810-222-74827
- A través de internet, ingresando a www.caritas.org.ar/sumate
- Con depósito en cheque o efectivo a nombre de Cáritas Argentina en la cuenta corriente del Banco Nación 38632/92 (sucursal 0085 Plaza de Mayo), CBU 01105995-20000038632921 – CUIT: 30-51731290-4.+

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11:10 a.m.

Crean en Lomas de Zamora el Tribunal Interdiocesano para las causas de nulidad matrimonial

Lomas de Zamora (Buenos Aires) (AICA): El viernes 3 de junio, en coincidencia con la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, en la sede del obispado de Lomas de Zamora, los obispos monseñor Jorge Rubén Lugones SJ, de Lomas de Zamora, monseñor Eduardo García, de San Justo y monseñor Gabriel Barba, de Gregorio de Laferrere, dieron inicio formal al Tribunal Interdiocesano para la declaración de las causas de nulidad matrimonial. La creación del nuevo Tribunal responde a la reforma de los procesos de nulidad matrimonial, aprobada por el papa Francisco, con el Motu Proprio Mitis Iudex Dominus Iesus del 15 de agosto de 2015, el cual sustituyó íntegramente el procedimiento para la declaración de nulidad del matrimonio.
El viernes 3 de junio, en coincidencia con la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, en la sede del obispado de Lomas de Zamora, los obispos monseñor Jorge Rubén Lugones SJ, de Lomas de Zamora, monseñor Eduardo García, de San Justo y monseñor Gabriel Barba, de Gregorio de Laferrere, dieron inicio formal al Tribunal Interdiocesano para la declaración de las causas de nulidad matrimonial. La creación del nuevo Tribunal responde a la reforma de los procesos de nulidad matrimonial, aprobada por el papa Francisco, con el Motu Proprio Mitis Iudex Dominus Iesus del 15 de agosto de 2015, el cual sustituyó íntegramente el procedimiento para la declaración de nulidad del matrimonio.

Durante la reunión, tras la lectura del Evangelio del día, monseñor Lugones, moderador del Tribunal, realizó las siguientes designaciones: vicario judicial, monseñor Jorge Martín Torres Carbonell; juez de sentencia, presbítero Federico Guillermo Wechsung; defensor del vínculo, presbítero Ramón Erasmo Pizarro Amaya; promotor de justicia, presbítero Héctor Eduardo Laffeuillade; notarios: presbíteros Gustavo Marcelo Fernández Cáceres y Daniel Amado Martín Bustamante, y la señora Cristina Levermann y patronos estables a los abogados: Roxana Ruiz y Leonardo Ferracutti.

Luego de la lectura de las designaciones, que se extienden por el término de 3 años, los nombrados emitieron la Profesión de Fe y prestaron el juramento canónico ante el obispo diocesano.

En el decreto de creación del Tribunal se destaca “el criterio de sinodalidad que subyace en el espíritu de la reforma y el signo eclesial que constituye en el mundo de hoy la solidaridad y el trabajo en conjunto entre diócesis de diferentes recursos”, y se espera que “la constitución de un Tribunal Interdiocesano entre las diócesis de Lomas de Zamora, San Justo y Gregorio de Laferrere pueda garantizar mejor, debido a la solidaridad en el uso tanto de los recursos humanos como económicos del Tribunal, la `celeridad de los procesos' deseada por el Sínodo de los Obispos y establecida por el papa Francisco, tanto en el proceso ordinario más ágil, como en el proceso más breve”.

“En este día de la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, que es el Misterio de Dios encarnado”, expresó monseñor Lugones, “Jesús se encarna por amor y se nos brinda a nosotros hoy en el evangelio de Lucas en la figura del pastor: un pastor que busca a la oveja que se perdió, que puede estar generalmente herida, a veces arrinconada o separada, y ante esta figura de la clemencia y la misericordia del Buen Pastor es muy adecuado la carta del papa Mitis Iudex Dominus Iesus”.

“Pedimos la gracia, concluyó el prelado, para ofrecer este ministerio con clemencia y misericordia, bajo la protección de nuestra Madre y patrona, María Madre y Reina de la Paz”.

El Tribunal entró, de este modo, en su etapa de organización administrativa y judicial y fijó su sede en el obispado de Lomas de Zamora, Portela 433, Lomas de Zamora; Tel.: (011) 4244-5253 y (011) 4292-6191; correo electrónico: obispado@ilomas.org.ar.+

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10:34 a.m.

Mons. Marino pidió sacerdotes fuertes y valientes pero sensibles y misericordiosos

Mar del Plata (Buenos Aires) (AICA): “Configurados con Cristo, deberemos procurar tener un corazón como el suyo: fuerte en el coraje de la entrega por las ovejas; sensible y paciente, misericordioso y atento en la escucha de las miserias ajenas, procurando conjugar, sin nunca separar, verdad y compasión”, señaló el obispo de Mar del Plata, monseñor Antonio Marino, en la misa, celebrada en la catedral diocesana, el viernes 3 de junio, con motivo del jubileo sacerdotal, en coincidencia con la solemnidad del Sagrado Corazón, en el Año de la Misericordia.
“Configurados con Cristo, deberemos procurar tener un corazón como el suyo: fuerte en el coraje de la entrega por las ovejas; sensible y paciente, misericordioso y atento en la escucha de las miserias ajenas, procurando conjugar, sin nunca separar, verdad y compasión”, señaló el obispo de Mar del Plata, monseñor Antonio Marino, en la misa, celebrada en la catedral diocesana, el viernes 3 de junio, con motivo del jubileo sacerdotal, en coincidencia con la solemnidad del Sagrado Corazón, en el Año de la Misericordia.

Monseñor Marino, reflexionó sobre las lecturas bíblicas que corresponden este año para la celebración del Sagrado Corazón y explicó que “nos sugieren vincular el amor redentor de Cristo, con la caridad pastoral que debe impregnar totalmente la vida y el ministerio de los sacerdotes. Cristo encarna la figura del Pastor que va en busca de la oveja perdida y la carga sobre sus hombros. Aquí está nuestra identidad y nuestra misión”.

“Considerar al pueblo elegido como un rebaño y a Dios como su pastor, era emplear una metáfora que resultaba muy familiar para Israel”, indicó el prelado y añadió que “el pastor es, en esta cultura, una imagen de hombre fuerte que defiende al rebaño del ataque de los animales salvajes”. “Pero el pastor –subrayó- es también el que sabe tener delicadezas con las ovejas, el que está atento a sus situaciones y las hace descansar cuando han tenido cría”.

“De este modo, la figura del pastor, se convierte en un símbolo donde convergen dos aspectos que con frecuencia van separados en los hombres a quienes compete ejercer autoridad: por un lado, valentía y fortaleza, y por otro, delicadeza y amor”, indicó el obispo de Mar del Plata.

Después de repasar esta imagen del pastor fuerte y compasivo que en el Antiguo Testamento se le atribuye a Dios, el prelado marplatense señaló que “esta larga y paciente pedagogía usada por Dios para con su pueblo, alcanzará su pleno cumplimiento con la presencia de Jesús, quien se presenta como el Buen Pastor, lleno de fortaleza, que no huye ante el lobo ni permite que las ovejas sean arrebatadas”.

Asimismo destacó que “la dimensión comunitaria que implica la pertenencia al rebaño, no se opone al encuentro íntimo y personal con él. Son muy numerosos los pasajes que nos muestran a Jesús prestando atención misericordiosa personalizada”.

Por lo tanto monseñor Marino dijo a sus sacerdotes que esta meditación en “la fiesta del Sagrado Corazón, en este Jubileo sacerdotal, ha de servirnos para renovar nuestra conciencia acerca de nuestra responsabilidad eclesial. Mucho es lo que hemos recibido con la vocación. Mucho también lo que se nos pedirá”.

“Los buenos pastores –dijo el obispo- enseñan y guían con la doctrina, pero más aún con el ejemplo y la coherencia de sus vidas. El Evangelio debe ser nuestro continuo punto de referencia, nuestro espejo cotidiano. Que la oración incesante y la vida sacramental bien celebrada, sean el oxígeno y el alimento fuera del cual sintamos que languidecemos. El amor a la Iglesia y el desvelo por la comunión eclesial en el presbiterio, sean nuestro mejor signo de autenticidad como ministros de Cristo”.

Monseñor Marino expresó más adelante que “el mundo nos necesita, aunque nos ignore y critique. Llevemos a Cristo al mundo y no permitamos que el mundo se instale en nuestra mentalidad” y añadió: "Pensemos en la extrema gravedad de ciertas infidelidades, donde se pone en juego la salvación personal, el honor del mismo Cristo y la credibilidad de la Iglesia. Que el amor misericordioso de Cristo Buen Pastor nos libre de caer en ellas".

Finalmente el prelado invitó a los sacerdotes a dar gracias a Dios por su ministerio y subrayó que “hay muchos buenos sacerdotes, que escriben cada día silenciosamente, en la pura fe y en el compromiso de las obligaciones más ordinarias, verdaderas páginas de santidad. Existe un heroísmo oculto y cotidiano que no ocupa ni una línea en los periódicos, ni un segundo de televisión. Dios ama lo grande que ocurre en el silencio”.+

Texto completo de la homilía

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9:42 a.m.
Lomas de Zamora (Buenos Aires) (AICA): El viernes 3 de junio, en coincidencia con la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, en la sede del obispado de Lomas de Zamora, los obispos monseñor Jorge Rubén Lugones SJ, de Lomas de Zamora, monseñor Eduardo García, de San Justo y monseñor Gabriel Barba, de Gregorio de Laferrere, dieron inicio formal al Tribunal Interdiocesano para la declaración de las causas de nulidad matrimonial. La creación del nuevo Tribunal responde a la reforma de los procesos de nulidad matrimonial, aprobada por el papa Francisco, con el Motu Proprio Mitis Iudex Dominus Iesus del 15 de agosto de 2015, el cual sustituyó íntegramente el procedimiento para la declaración de nulidad del matrimonio.
El viernes 3 de junio, en coincidencia con la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, en la sede del obispado de Lomas de Zamora, los obispos monseñor Jorge Rubén Lugones SJ, de Lomas de Zamora, monseñor Eduardo García, de San Justo y monseñor Gabriel Barba, de Gregorio de Laferrere, dieron inicio formal al Tribunal Interdiocesano para la declaración de las causas de nulidad matrimonial. La creación del nuevo Tribunal responde a la reforma de los procesos de nulidad matrimonial, aprobada por el papa Francisco, con el Motu Proprio Mitis Iudex Dominus Iesus del 15 de agosto de 2015, el cual sustituyó íntegramente el procedimiento para la declaración de nulidad del matrimonio.

Durante la reunión, tras la lectura del Evangelio del día, monseñor Lugones, moderador del Tribunal, realizó las siguientes designaciones: vicario judicial, monseñor Jorge Martín Torres Carbonell; juez de sentencia, presbítero Federico Guillermo Wechsung; defensor del vínculo, presbítero Ramón Erasmo Pizarro Amaya; promotor de justicia, presbítero Héctor Eduardo Laffeuillade; notarios: presbíteros Gustavo Marcelo Fernández Cáceres y Daniel Amado Martín Bustamante, y la señora Cristina Levermann y patronos estables a los abogados: Roxana Ruiz y Leonardo Ferracutti.

Luego de la lectura de las designaciones, que se extienden por el término de 3 años, los nombrados emitieron la Profesión de Fe y prestaron el juramento canónico ante el obispo diocesano.

En el decreto de creación del Tribunal se destaca “el criterio de sinodalidad que subyace en el espíritu de la reforma y el signo eclesial que constituye en el mundo de hoy la solidaridad y el trabajo en conjunto entre diócesis de diferentes recursos”, y se espera que “la constitución de un Tribunal Interdiocesano entre las diócesis de Lomas de Zamora, San Justo y Gregorio de Laferrere pueda garantizar mejor, debido a la solidaridad en el uso tanto de los recursos humanos como económicos del Tribunal, la `celeridad de los procesos' deseada por el Sínodo de los Obispos y establecida por el papa Francisco, tanto en el proceso ordinario más ágil, como en el proceso más breve”.

“En este día de la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, que es el Misterio de Dios encarnado”, expresó monseñor Lugones, “Jesús se encarna por amor y se nos brinda a nosotros hoy en el evangelio de Lucas en la figura del pastor: un pastor que busca a la oveja que se perdió, que puede estar generalmente herida, a veces arrinconada o separada, y ante esta figura de la clemencia y la misericordia del Buen Pastor es muy adecuado la carta del papa Mitis Iudex Dominus Iesus”.

“Pedimos la gracia, concluyó el prelado, para ofrecer este ministerio con clemencia y misericordia, bajo la protección de nuestra Madre y patrona, María Madre y Reina de la Paz”.

El Tribunal entró, de este modo, en su etapa de organización administrativa y judicial y fijó su sede en el obispado de Lomas de Zamora, Portela 433, Lomas de Zamora; Tel.: (011) 4244-5253 y (011) 4292-6191; correo electrónico: obispado@ilomas.org.ar.+

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9:42 a.m.
San Luis (AICA): El viernes 3 de junio el obispo de San Luis, monseñor Pedro Daniel Martínez Perea, renovó la consagración de la diócesis al Sagrado Corazón de Jesús y presidió las fiestas patronales en su honor en dos comunidades: San Luis y Villa Mercedes. En su homilía el obispo invitó a experimentar “el amor misericordioso de Dios, que se entrega sin esperar nada a cambio, y que siempre nos está esperando para perdonarnos”. Llamó a “imprimir como un sello la certeza de que Dios nos ama, y a vivir siempre confiados en su amor para ser capaces de comunicarlo a los demás”.
El viernes 3 de junio el obispo de San Luis, monseñor Pedro Daniel Martínez Perea, renovó la consagración de la diócesis al Sagrado Corazón de Jesús. Lo hizo durante las celebraciones patronales en dos comunidades. Por la mañana en la capilla del Sagrado Corazón de Jesús del colegio San Luis Gonzaga, San Luis, y por la tarde en la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús de Villa Mercedes.

En su homilía, el Pastor expresó que esta fiesta del Sagrado Corazón resumía todo el significado del Año de la Misericordia. “Por Santa Margarita María de Alacoque sabemos que este es el Corazón que tanto amó al mundo”.

El obispo explicó el significado y el alcance del amor de Dios derramado en nosotros por el Espíritu Santo y animó a los presentes destacando que “si tanto nos amó Dios cuando éramos pecadores, más ahora que estamos justificados”. Expresó que el amor es mutua comunicación de bienes, es la amistad, es dar algo sin esperar a cambio, es darse. “Así Dios se da a sí mismo, para que podamos participar de la felicidad eterna, y Él no espera nada a cambio”.

El prelado enfatizó que “no hay pecado que no se pueda perdonar. Dios no sería Dios si no quisiera perdonarlo. Lo que más le duele a Dios es que no confíen en su amor. Dios nos ama, que esta idea se nos imprima como un sello en el día de hoy”.

El obispo llamó a no perder el sentido del pecado, como ofensa a Dios, porque sin la conciencia de pecado, no hay lugar para la misericordia.

“Cuando pecamos -dijo el obispo-, a veces la soberbia nos come por adentro, y nos encerramos en un infierno interior, sólo por no pedir perdón. Y Dios nos está esperando siempre. ¡Qué felicidad ser perdonados! Pase lo que pase en la vida, nunca se olviden de pedir perdón a Dios, como el Rey David, como el Buen Ladrón, decir: pequé, pero quiero ser bueno. Sepamos valorar que la felicidad eterna se puede alcanzar por el bautismo y la disposición de la gracia de Dios”.

En el colegio San Luis Gonzaga agradeció y bendijo a sus fundadoras y a toda la comunidad educativa que continuó su obra.

En Villa Mercedes bendijo de modo especial a los sacerdotes de la diócesis, y recordó a los presbíteros Miguel García y Miguel Ángel Russo Granero que participaron del Jubileo Sacerdotal por el Año de la Misericordia en Roma.

Monseñor Martínez Perea concluyó rogando “que el Sagrado Corazón de Jesús cambie nuestro corazón y no deje de darnos su misericordia. Que aprendamos de Él a dar ese mismo amor a los demás”.+

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9:42 a.m.
Santos Lugares (Buenos Aires) (AICA): Los religiosos Carlos Antonio Felipe Di Pietro y Raúl Eduardo Rodríguez, miembros de la congregación Agustinos de la Asunción, secuestrados y desaparecidos hace 40 años, fueron recordados el sábado 4 de junio en el santuario de Nuestra Señora de Lourdes de Santos Lugares. “Con sus 31 y 28 años, respectivamente, no murieron como jóvenes ingenuos ni como idealistas absurdos, sino como hombres de fe, enamorados de Cristo y entregados a su causa, pues sabían bien en quien habían puesto su fe”, aseguró el padre Roberto Favre AA. Se descubrió una mayólica conmemorativa y el padre Juan Carlos Marzolla AA presidió la misa.
Los religiosos Carlos Antonio Felipe Di Pietro y Raúl Eduardo Rodríguez, miembros de la congregación Agustinos de la Asunción, secuestrados y desaparecidos hace 40 años, fueron recordados el sábado 4 de junio en el santuario de Nuestra Señora de Lourdes de Santos Lugares.

“Esa sangre derramada hoy tiene su signo de esperanza en la casa de formación de la congregación”, dijo el padre Juan Carlos Marzolla AA, superior provincial de la región andina, en la homilía de la misa.

La jornada comenzó con el descubrimiento y bendición de una mayólica ubicada en la casa de la comunidad asuncionista, tras la lectura del texto de San Juan. A continuación el padre Roberto Favre AA, superior de la comunidad cuando fueron perpetrados los hechos, presentó una nueva edición de su libro “Carlos Antonio y Raúl 4 de junio de 1976 en memoria de ellos”.

“Me pregunto si no nos queda una tarea pendiente más allá de Carlos y Raúl”, preguntó Favre, y agregó: “Quedarse en el relato de los hechos no sirve, comentó. Y aunque no podemos llamarlos mártires, porque hay otra autoridad superior que lo debe decidir, entregaron su vida por la fidelidad al Evangelio”.

“Con sus 31 y 28 años, respectivamente, no murieron como jóvenes ingenuos ni como idealistas absurdos, sino como hombres de fe, enamorados de Cristo y entregados a su causa, pues sabían bien en quien habían puesto su fe. La muerte de los hermanos Carlos Antonio y Raúl fue consecuencia aceptada de una opción de vida por Dios y por los hombres, que procedía de su fe y de su consagración religiosa”, leyó el padre Favre de su libro.

A continuación fueron presentados los tres estudiantes de la nueva casa de formación, dos congoleños y un joven de Madagascar. Son los primeros de esta etapa formativa asuncionista, abierta internacionalmente, de habla española, con sede en el santuario de Lourdes.

La concelebración de la misa cerró tan emotiva e importante conmemoración.+

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8:50 a.m.

Jueces se comprometieron ante el Papa a recuperar los bienes incautados a traficantes

Ciudad del Vaticano (AICA): Los jueces y fiscales del mundo, entre ellos varios argentinos, suscribieron el documento final de la cumbre sobre trata de personas y crimen organizado que se realizó los días 3 y 4 de junio en la sede de la Academia Pontificia de Ciencias Sociales, en el que se comprometieron ante el papa Francisco a recuperar los ¨bienes incautados a traficantes y criminales¨ para que sean devueltos a la sociedad para la ¨rehabilitación y compensación de las víctimas¨. En la declaración de diez puntos, los magistrados se comprometieron también a perseguir “intensamente” el delito de lavado de dinero y a considerar la esclavitud moderna, la trata de personas, el trabajo forzado, la prostitución y el tráfico de órganos humanos como ¨crímenes contra la humanidad¨.
Los jueces y fiscales del mundo, entre ellos varios argentinos, suscribieron el documento final de la cumbre sobre trata de personas y crimen organizado que se realizó los días 3 y 4 de junio en la sede de la Academia Pontificia de Ciencias Sociales, en el que se comprometieron ante el papa Francisco a recuperar los "bienes incautados a traficantes y criminales" para que sean devueltos a la sociedad para la "rehabilitación y compensación de las víctimas".

En la declaración de diez puntos, los magistrados se comprometieron también a perseguir “intensamente” el delito de lavado de dinero y a considerar la esclavitud moderna, la trata de personas, el trabajo forzado, la prostitución y el tráfico de órganos humanos como "crímenes contra la humanidad".

“Asimismo, el crimen organizado que mira directa o indirectamente a expandir la esclavitud moderna en sus formas antes descriptas, también debe ser considerado un delito de lesa humanidad y reconocido por tal”, sostiene la declaración final.

Entre los argentinos participaron de las jornadas el presidente de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, Ricardo Lorenzetti, y los jueces federales Sebastián Casanello, María Servini de Cubría, Sergio Torres, Julián Ercolini, Marcos Grabivker y Ariel Lijo, entre cien expositores y unos 30 veedores de todo el mundo.

“Habiendo sido aprobados los objetivos de desarrollo sostenible de las Naciones Unidas y ratificado el Protocolo de Palermo de 2000 contra la trata de personas, todas las naciones tienen que reconocer la esclavitud moderna, la trata de personas, el trabajo forzoso y la prostitución como crímenes de lesa humanidad con penas proporcionadas”, plantea el documento entre los objetivos.

Los participantes de la cumbre piden que “la sanción de los clientes de servicios sexuales deben constituir parte integral de la legislación para una eficaz lucha contra la esclavitud y la trata. Al igual que quien emplea a sabiendas trabajo forzado”.

Asimismo, proponen que la repatriación de los extranjeros no documentados nunca debe ser una respuesta sin el acuerdo de las víctimas, a fin de evitar el riesgo de las recaídas y de las actividades ilegales y deshumanas, e incluye pedidos para endurecer las posturas en el tráfico de órganos y abogar por proporcionar un apoyo adecuado a las víctimas que incluya la asistencia legal y civil.

La cumbre se realizó los días 3 y 4 de junio en la sede de la Pontificia Academia de Ciencias del Vaticano, donde el viernes el Papa dirigió un discurso a los participantes en el que les pidió que no caigan en la “telaraña” de la corrupción y los exhortó a rechazar las “presiones” de gobiernos y grupos mafiosos.+

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8:16 a.m.

UCA: El 31% de los niños del conurbano tiene déficit en el acceso a la red de agua potable

Buenos Aires (AICA): El Barómetro de la Deuda Social de la Infancia, de la Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA) presentó un informe que aborda el tema del derecho al acceso al agua segura en la infancia y adolescencia en cantidad y calidad, en el que se advierte que en el conurbano bonaerense el déficit de acceso al agua de red en la infancia alcanzaba al 31% en 2015. El estudio reveló, además, que alrededor del 35% de los niños y adolescentes consume agua sólo en algunas ocasiones durante las comidas, y que el 7% nunca lo hace.
El Barómetro de la Deuda Social de la Infancia, de la Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA) presentó un informe que aborda el tema del derecho al acceso al agua segura en la infancia y adolescencia en cantidad y calidad, en el que se advierte que en el conurbano bonaerense el déficit de acceso al agua de red en la infancia alcanzaba al 31% en 2015.

El estudio reveló, además, que alrededor del 35% de los niños y adolescentes consume agua sólo en algunas ocasiones durante las comidas, y que el 7% nunca lo hace.

Asimismo, alertó que la ingesta de agua de canilla o envasada en la escuela es ocasional en el 17% de los niños y adolescentes escolarizados de la Argentina, mientras que el 7% nunca lo hace.

Resultados principales
La investigación de la UCA determinó, entre otros resultados, que:

La escasez de agua afecta a más del 40% de la población mundial, y se prevé que esta cifra aumente.

En la actualidad, 2.400 millones de personas carecen de acceso a servicios básicos de saneamiento, como retretes o letrinas.

Cada día, cerca de 1.000 niños mueren a causa de enfermedades diarreicas prevenibles relacionadas con el agua y el saneamiento.

Los registros señalan que en el Conurbano Bonaerense el déficit de acceso al agua de red en la infancia alcanzaba al 31% en el año 2015.

Alrededor del 35% de los niños y adolescentes consume agua solo en algunas ocasiones durante las comidas, y que el 7% nunca lo hace.

La ingesta de agua de canilla o envasada en la escuela es ocasional en el 17% de los niños y adolescentes escolarizados de la Argentina, mientras que el 7% nunca lo hace.

A partir de la EDSA 2015, se estima que el 28,5% de los chicos que practican deportes o alguna actividad física, durante la práctica consumen de modo esporádico agua de canilla o envasada; mientras que el 5% nunca consume agua en tal circunstancia.

Apenas el 22% de los chicos suele consumir habitualmente agua en circunstancias festivas; el 32% solo lo hace en ocasiones; y el 41% nunca lo hace.

La mayoría de la infancia y adolescencia en la Argentina (78%) consume agua de modo ocasional y no en todos los dominios de la vida cotidiana considerados: las comidas, la escuela o actividades deportivas y físicas.

El informe completo puede leerse en el link: http://www.uca.edu.ar/uca/common/grupo68/files/Boletin_1_2016._Derecho_al_Agua_Segura.pdf.+

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8:18 a.m.
El papa Francisco canonizó este domingo 5 de junio, en una misa solemne en la Plaza de San Pedro, a María Isabel Hasselblad, religiosa sueca y fundadora de la Orden del Santísimo Salvador de Santa Brígida; y a Estanislao de Jesús María Papczynski, sacerdote polaco fundador de los Clérigos Marianos de la Inmaculada Concepción de la Bienaventurada Virgen María.

En su homilía el Santo Padre señaló que las lecturas y el Evangelio recuerdan la resurrección obrada por el profeta Elías y por Jesús cuando resucita al hijo único de la viuda de Nuim. Pero también la resurrección del apóstol Pablo, que de enemigo y feroz perseguidor de los cristianos se convierte en testigo y heraldo del Evangelio. Y así sucede con los pecadores, a todos y cada uno de nosotros.

“No es magia”, indicó el Papa, “es la ternura de Dios encarnada, en él obra la inmensa compasión del Padre”. Porque Jesús “toma consigo todos nuestros pecados, los borra y nos devuelve vivos a la misma Iglesia. Y esto sucede de modo especial durante este Año Santo de la Misericordia”.

“Es el Evangelio de la esperanza que surge del Misterio Pascual de Cristo, que se irradia desde su rostro, revelador de Dios Padre y consolador de los afligidos. Es una palabra que nos llama a permanecer íntimamente unidos a la pasión de nuestro Señor Jesús, para que se manifieste en nosotros el poder de su resurrección”.

Francisco reconoció que “la Pasión de Cristo está la respuesta de Dios al grito angustiado y a veces indignado que provoca en nosotros la experiencia del dolor y de la muerte”.

Una experiencia dijo Francisco, que han tenido los dos beatos que hoy son proclamados santos: Estanislao de Jesús María y María Isabel Hesselblad, dos hijos suyos que son testigos ejemplares de este misterio de resurrección.

Santa María Isabel Hesselblad, de origen protestante que se convierte a la fe católica, y san Estanislao de Jesús María, que Polonia, en un siglo marcado por guerras y pestes, estuvo siempre al lado de los pobres y enfermos.

El milagro de santa María Isabel se refiere a la curación de un niño con tumor cerebral y parálisis tras la operación de extirpación. Y el de san Estanislao es la curación inexplicable de una joven de 20 años a quien los médicos desconectaron los equipos que la mantenían en vida.

Homilía del Papa en la misa de canonización
“La Palabra de Dios que hemos escuchado nos conduce al acontecimiento central de la fe: La victoria de Dios sobre el dolor y la muerte. Es el Evangelio de la esperanza que surge del Misterio Pascual de Cristo, que se irradia desde su rostro, revelador de Dios Padre y consolador de los afligidos. Es una palabra que nos llama a permanecer íntimamente unidos a la pasión de nuestro Señor Jesús, para que se manifieste en nosotros el poder de su resurrección.

En efecto, en la Pasión de Cristo está la respuesta de Dios al grito angustiado y a veces indignado que provoca en nosotros la experiencia del dolor y de la muerte. Se trata de no escapar de la cruz, sino de permanecer ahí, como hizo la Virgen Madre, que sufriendo junto a Jesús recibió la gracia de esperar contra toda esperanza (cf. Rm 4,18).

Esta ha sido también la experiencia de Estanislao de Jesús María y de María Isabel Hesselblad, que hoy son proclamados santos: han permanecido íntimamente unidos a la pasión de Jesús y en ellos se ha manifestado el poder de su resurrección.

La primera Lectura y el Evangelio de este domingo nos presentan justamente, dos signos prodigiosos de resurrección, el primero obrado por el profeta Elías, el segundo por Jesús. En los dos casos, los muertos son hijos muy jóvenes de mujeres viudas que son devueltos vivos a sus madres.

La viuda de Sarepta –una mujer no judía, que sin embargo había acogido en su casa al profeta Elías– está indignada con el profeta y con Dios porque, precisamente cuando Elías era su huésped, su hijo se enfermó y después murió en sus brazos. Entonces Elías dice a esa mujer: «Dame a tu hijo», «Dame a tu hijo». (1 R 17,19).

Esta es una palabra clave: manifiesta la actitud de Dios ante nuestra muerte (en todas sus formas); no dice: «tenla contigo, arréglatelas», sino que dice: «Dámela». En efecto, el profeta toma al niño y lo lleva a la habitación de arriba, y allí, él solo, en la oración, «lucha con Dios», presentándole el sinsentido de esa muerte. Y el Señor escuchó la voz de Elías, porque en realidad era él, Dios, quien hablaba y el que obraba en el profeta. Era él que, por boca de Elías, había dicho a la mujer: «Dame a tu hijo». Y ahora era él quien lo restituía vivo a su madre.

La ternura de Dios se revela plenamente en Jesús. Hemos escuchado en el Evangelio (Lc 7,11-17), cómo él experimentó «mucha compasión» (v.13) por esa viuda de Naín, en Galilea, que estaba acompañando a la sepultura a su único hijo, aún adolescente. Pero Jesús se acerca, toca el ataúd, detiene el cortejo fúnebre, y seguramente habrá acariciado el rostro bañado de lágrimas de esa pobre madre. «No llores», le dice (Lc 7,13). Como si le pidiera: «Dame a tu hijo».

Jesús pide para sí nuestra muerte, para librarnos de ella y darnos la vida. Y en efecto, ese joven se despertó como de un sueño profundo y comenzó a hablar. Y Jesús «lo devuelve a su madre» (v. 15). No es un mago. Es la ternura de Dios encarnada, en él obra la inmensa compasión del Padre.

Una especie de resurrección es también la del apóstol Pablo, que de enemigo y feroz perseguidor de los cristianos se convierte en testigo y heraldo del Evangelio (cf. Ga 1,13-17). Este cambio radical no fue obra suya, sino don de la misericordia de Dios, que lo «eligió» y lo «llamó con su gracia», y quiso revelar «en él» a su Hijo para que lo anunciase en medio de los gentiles (vv. 15-16). Pablo dice que Dios Padre tuvo a bien manifestar a su Hijo no sólo a él, sino en él, es decir, como imprimiendo en su persona, carne y espíritu, la muerte y la resurrección de Cristo. De este modo, el apóstol no será sólo un mensajero, sino sobre todo un testigo.

Y también con nosotros los pecadores, a todos y cada uno, Jesús no cesa de hacer brillar la victoria de la gracia que da vida. Dice a la Madre Iglesia: «Dame a tus hijos», que somos todos nosotros. Él toma consigo todos nuestros pecados, los borra y nos devuelve vivos a la misma Iglesia. Y esto sucede de modo especial durante este Año Santo de la Misericordia.

La Iglesia nos muestra hoy a dos hijos suyos que son testigos ejemplares de este misterio de resurrección. Ambos pueden cantar por toda la eternidad con las palabras del salmista: «Cambiaste mi luto en danzas, / Señor, Dios mío, te daré gracias por siempre» (Sal 30,12). Y todos juntos nos unimos diciendo: «Te ensalzaré, Señor, porque me has librado» (Respuesta al Salmo Responsorial).+

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8:02 a.m.
Buenos Aires (AICA): La Conferencia Episcopal Argentina a través de la Comisión Nacional de Justicia y Paz y la Acción Católica Argentina invitaron a los hombres y mujeres de buena voluntad a unirse a la iniciativa “un minuto por la paz”, cuyo objetivo es sumar el compromiso y la oración de los argentinos por la paz, “todavía quebrada o amenazada en distintas regiones del mundo”. La propuesta es que ese día, a las 13, cada persona detenga sus actividades cotidianas y dedique un minuto a reflexionar, a rezar y a comprometerse por la paz, con una intención especial por “los refugiados que sufren cotidianamente las consecuencias de la violencia”.
La Conferencia Episcopal Argentina a través de la Comisión Nacional de Justicia y Paz y la Acción Católica Argentina invitaron a los hombres y mujeres de buena voluntad a unirse a la iniciativa “un minuto por la paz”, cuyo objetivo es sumar el compromiso y la oración de los argentinos por la paz, “todavía quebrada o amenazada en distintas regiones del mundo”.

El gesto se hará el próximo lunes 8 de junio, a las 13, fecha en que se cumple el segundo aniversario del encuentro histórico entre el papa Francisco y los presidentes de Israel y Palestina, que se celebró en el Vaticano.

La iniciativa mundial es convocada por el Foro Internacional de Acción Católica y la Unión Mundial de Organizaciones Femeninas Católicas, y tiene como modalidad que ese día a las 13, cada uno se detenga un momento, durante un minuto, para rezar por la paz según su propia tradición. El gesto puede hacerse solo o en grupo, en los hogares, en los lugares de trabajo o de estudio, o participando de una celebración en el templo.

“Queremos ofrecer a todos esta oportunidad, este gesto, para animar la oración permanente y el compromiso con la paz y la misericordia, con la intención especial por los refugiados que sufren cotidianamente las consecuencias de la violencia”, se destaca en la convocatoria.

La iniciativa ya cuenta con la adhesión de las siguientes instituciones en el país: el Centro Islámico de la República Argentina (CIRA), el Consejo para la Libertad Religiosa (Calir), el Departamento de Laicos (Deplai), Diálogo Ciudadano, la Red Solidaria, Vínculos en Red Asociación Civil, Scouts de Argentina, la Comunidad de San Egidio, el Movimiento Familiar Cristiano, la Federación de Círculos de Obreros Católicos, la Liga Madres de Familia, el Movimiento de Focolares y la Asociación Cristiana de Jóvenes (YMCA).+

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8:02 a.m.

Mons. Lozano: “Todos podemos hacer algo por las necesidades de los pobres”

Gualeguaychú (Entre Ríos) (AICA): El obispo de Gualeguaychú, monseñor Jorge Eduardo Lozano, aseguró que “si bien las herramientas están en manos de quienes gobiernan en sus diversos niveles de organización social y política, todos podemos hacer algo en bien de los demás”, sobre todo por la situación de los más pobres, y alentó a la fortalecer la expresión solidaria a través de la Colecta Anual de Cáritas Argentina, que se realizará los días 11 y 12 de junio con el lema “Si das lo mejor de vos el mundo será distinto”.
El obispo de Gualeguaychú, monseñor Jorge Eduardo Lozano, se refirió a la polémica suscitad acerca de los pobres en el país, a partir del informe del Barómetro de la Deuda Social que elabora la Universidad Católica Argentina (UCA), en el que “muchos vieron reflejados en números sus percepciones; otros cuestionaron alguna interpretación”.

“Los aumentos en los alimentos, los servicios y la inflación que no cede son algunos de los elementos que se conjugan para alcanzar estos niveles preocupantes”, advirtió.

El prelado puntualizó que “las discusiones continúan en torno a cuánto es responsabilidad de arrastre y pesada herencia de la gestión anterior, cuánto del nuevo gobierno. Mientras tanto algunas medidas se implementan para intentar recomponer la dolorosa situación de hermanos nuestros”.

“A nadie le gusta ni le interesa que haya gente pobre. Todos desean que la situación sea diferente y mejore. La cuestión es qué camino se transita para lograr resultados distintos”, aseguró, y consideró que “si bien las herramientas están en manos de quienes gobiernan en sus diversos niveles de organización social y política, todos podemos hacer algo en bien de los demás”.

El obispo recordó que el fin de semana que viene será la Colecta Anual de Cáritas Argentina, con el lema “Si das lo mejor de vos el mundo será distinto”, y destacó que junto con la Colecta Más por menos, que se realiza en setiembre, son “los momentos del año en los cuales la Iglesia en la Argentina busca fortalecer su expresión solidaria”.

“Con el dinero recaudado se acompañan programas de ayuda y promoción humana integral en cada parroquia, en las diócesis y a nivel nacional. Comedores, talleres de capacitación laboral emprendimientos diversos, son algunas de las iniciativas que se sostienen con el dinero recaudado”, precisó.

Monseñor Lozano consideró que “‘si das lo mejor de vos el mundo será distinto’ es un muy buen mensaje para que el bolsillo acompañe al corazón” y reconoció que la colecta no soluciona la situación desde la raíz, por lo que reclamó “procurar buscar soluciones estructurales”.+

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9:49 a.m.
Ciudad del Vaticano (AICA): El Santo Padre recibió en la mañana de este sábado 4 de junio, en la Sala de los Papas a los miembros del Centro Internacional del Diaconado que a finales del año pasado celebraron el cincuenta aniversario de su fundación y que han venido en peregrinación a Roma en ocasión del Jubileo de la Misericordia. En el discurso que les dirigió, Francisco recordó el mandamiento nuevo que Jesús confío a sus apóstoles en la Última Cena, que se amaran unos a otros como Él los había amado, y subrayó que esa había sido, además, la última voluntad del Señor. “Amándose unos a otros -dijo el Papa- los discípulos continúan la misión para la que el Hijo de Dios vino al mundo. Y entienden, ayudados por el Espíritu Santo, que este mandamiento implica el servicio a nuestros hermanos y hermanas”.
El Santo Padre recibió en la mañana de este sábado 4 de junio, en la Sala de los Papas a los miembros del Centro Internacional del Diaconado que a finales del año pasado celebraron el cincuenta aniversario de su fundación y que han venido en peregrinación a Roma en ocasión del Jubileo de la Misericordia.

En el discurso que les dirigió, Francisco recordó el mandamiento nuevo que Jesús confío a sus apóstoles en la Última Cena, que se amaran unos a otros como Él los había amado, y subrayó que esa había sido, además, la última voluntad del Señor. “Amándose unos a otros -dijo el Papa- los discípulos continúan la misión para la que el Hijo de Dios vino al mundo. Y entienden, ayudados por el Espíritu Santo, que este mandamiento implica el servicio a nuestros hermanos y hermanas”.

Pero, para atender concretamente a las personas y a sus necesidades los apóstoles eligieron algunos “diáconos”, es decir servidores.

“Los diáconos manifiestan de modo particular el mandamiento de Jesús: imitar a Dios en el servicio a los demás, imitar a Dios que es amor y nos empuja incluso a servirnos -reiteró el pontífice- El modo de actuar de Dios, con su paciencia, su benevolencia, su compasión y su disponibilidad para hacernos mejores, también deben distinguir a todos los ministros: los obispos como sucesores de los Apóstoles, los sacerdotes, colaboradores suyos y en concreto -en el “servir a las mesas”- a los diáconos.

Los diáconos, que son efectivamente “el rostro de la Iglesia en la vida cotidiana, de una comunidad que vive y camina entre la gente, y donde no es grande el que manda sino el que sirve”. +

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