noviembre 2016
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REDACCIÓN CENTRAL, 01 Dic. 16 (ACI).- Cada 1 de diciembre se celebra el Día Mundial de la lucha contra el SIDA, una enfermedad que continúa cobrando muchas vidas. La Iglesia Católica es la institución que más hace por las víctimas, atendiendo a uno de cada cuatro enfermos en todo el mundo.

Según el Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH/SIDA (ONUSIDA o UNAIDS en inglés), en el 2014, 36.9 millones de personas vivían con el VIH. Es decir, seres humanos que  tienen el virus, pero que aún no han desarrollado la enfermedad y para quienes es importante el uso de los retrovirales.

En junio de 2015 solo 15.8 millones tenían acceso al tratamiento antirretroviral y más del 50 por ciento no podían acceder al mismo, entre ellos aproximadamente 1.8 millones de niños.

Asimismo sólo en 2014, “alrededor de 2 millones de personas se infectaron con el VIH y 1.2 millones de personas murieron de enfermedades relacionadas con el SIDA”, indica UNAIDS.

Un dato preocupante que dan a conocer los expertos es que la cantidad de personas que no saben que están infectadas asciende a 17. 1 millones.

A diferencia de muchos organismos e instituciones que proponen métodos anticonceptivos como el uso del preservativo (condón) para frenar el SIDA, la Iglesia destaca que la fidelidad en los esposos y la castidad hasta el matrimonio es el medio más seguro para evitar todo tipo de enfermedad de transmisión sexual.

San Juan Pablo II, con motivo de la Jornada Mundial del enfermo 2005, envió un mensaje al mundo y recordó que para combatir el SIDA de modo responsable “es preciso aumentar su prevención mediante la educación en el respeto del valor sagrado de la vida y la formación en la práctica correcta de la sexualidad”.

“En efecto, aunque son numerosas las infecciones que se transmiten por contagio a través de la sangre especialmente durante la gestación -infecciones que hay que combatir con todo empeño-, mucho más numerosas son las que se producen por vía sexual, y que pueden evitarse sobre todo con una conducta responsable y la observancia de la virtud de la castidad”, enfatizó.

Hasta el año 2010, del total de personas infectadas en el mundo con el VIH/SIDA, aproximadamente el 25 por ciento era atendida por alguna institución de la Iglesia Católica. Este porcentaje aumentaba en el caso de África, en donde la Iglesia cuidaba de casi el 50 por ciento de los afectados por este flagelo.

En los últimos años, con el impulso del Papa Francisco, esta ayuda caritativa y de amor al prójimo ha ido en aumento, lo que convierte a la Iglesia en una de las instituciones más importantes a nivel mundial en este tema.

Por ello, en este día especial de lucha contra el SIDA, unidos a miles de cristianos, proponemos la siguiente oración para que Dios dé fortaleza a los que sufren de este mal.

Oración por los enfermos de SIDA

Oh Dios, Padre nuestro, escucha nuestra oración por los que están enfermos por el SIDA, por los que están en peligro de muerte. Concédeles el consuelo de tu presencia, haz que busquen tu rostro, y encuentren la fuerza en ti que eres la fuente de la vida. Señor Jesús, escucha nuestra oración por los que acaban de enterarse que están infectados por el virus VIH pero que no están aún enfermos. Recuérdales que tienen aún una vida ante ellos: haz que encuentren en ti la Vida, el Camino y la Verdad. Espíritu Santo de Dios, escucha nuestras oraciones por los que se ocupan de las personas enfermas de SIDA. Concédeles la certeza de la presencia del Padre y el amor de Jesús. Concédeles tu consuelo, dales tu paz. Padre, te rogamos para que todos oigamos tu llamada en estas circunstancias, una llamada de arrepentimiento, una llamada de ayuda a los otros. Ayúdanos para que podamos vivir de manera responsable, no pensando solamente en nosotros sino también en los que están en nuestro entorno. Te rogamos por los científicos y los médicos para que encuentren un remedio al Sida. Guíanos para que podamos dar tu consuelo a los que tienen necesidad de ayuda. Eleva nuestros corazones de compasión para que los enfermos de Sida tengan la certeza de que la Iglesia los ayudará; Guíanos para que sepamos cómo ayudar a los que tienen necesidad. Esto te lo pedimos porque tu misericordia por nosotros es inmensa. Señor de misericordia, escucha nuestra oración. Amén.

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— ACI Prensa (@aciprensa) diciembre 1, 2015

FÁTIMA, 30 Nov. 16 (ACI).- El 27 de noviembre el Obispo de Leiria-Fátima (Portugal), Mons. António Marto, presidió la Misa inaugural por el Año Jubilar del Centenario de las Apariciones de la Virgen de Fátima, donde afirmó que el mayor milagro no fue la “danza del sol” que ocurrió hace 99 años, sino las conversiones que ocurren allí a diario y que suelen pasar inadvertidas.

Esta celebración coincidió con el primer domingo de Adviento que, según indicó el Obispo de Leiria-Fátima en la homilía, “nos restituye ese horizonte de esperanza que no decepciona porque Dios es fiel” y que en Fátima “la Virgen María vino a traer y confirmar esta esperanza firme de paz”.

Añadió que en este tiempo litúrgico hay que “cambiar de actitud y revestirse con las armas de la luz, como el rearme moral y espiritual de la conciencia de vivir la paz de Dios, la paz del corazón, la paz con los demás ".

Mons. Marto afirmó que ese “fue el llamado a la conversión que la Virgen hizo en Fátima cuando pedía que se hiciera penitencia”

“El milagro más importante de Fátima no es propiamente la danza del sol, sino la conversión del corazón y de vida de tanta gente que sucede aquí sin que se vea, y que también podemos llamar la ‘danza de conversión’, al ritmo de la música de Dios que resuena en el Magnificat de la Virgen y llena de alegría”.

Mons. Marto exhortó a vivir el Año Jubilar del Centenario de las Apariciones con “alegría y esperanza” y como “un tiempo favorable de acción de gracias por el don de la visita y del mensaje de la Virgen y por las gracias recibidas”.

También invitó a experimentar en este tiempo “la experiencia de la ternura y de la misericordia de Dios, de la devoción tierna al Inmaculado Corazón de María, de conversión y de compromiso con Dios y a favor de los otros y de la paz del mundo a ejemplo de los tres pastorcitos”.

Por otro lado, el Prelado dijo que es impresionante el llamado de la Virgen de Fátima a “la oración y a luchar por las paz y la defensa de la dignidad de los oprimidos y de los inocentes, víctimas de guerras y genocidios sin precedentes en la historia”.

Antes de la Misa inaugural, se rezó el Rosario en la Capilla de las Apariciones y después se realizó una procesión con la imagen de la Virgen de Fátima que atravesó el “Pórtico Jubilar” y llegó hasta la Basílica de la Santísima Trinidad, donde el obispo presidió la Eucaristía.

Al final de la celebración, el Obispo de Leiria-Fátima, también transmitió la bendición del Papa Francisco, que visitará Fátima en mayo del 2017 para el centenario de las apariciones.

El milagro del sol

El 13 de octubre de 1917, tras la última aparición de la Virgen a los tres pastorcitos, Jacinta, Francisco y Lucía, se produjo ante más de 40 mil personas que se reunieron en Fátima el “Milagro del sol”, que duró tres minutos y donde se vio al sol cambiar de color y temblar en una especie de “danza”.

Los pastorcitos afirmaron que vieron las imágenes de Jesús, la Virgen María y San José bendiciendo a la multitud.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 11 de mayo de 2016

BRASILIA, 30 Nov. 16 (ACI).- En un reciente y controversial fallo, la Corte Suprema de Brasil despenalizó el aborto hasta los tres meses de embarazo. Para el Obispo de la Diócesis de Frederico Westphalen, Mons. Antonio Carlos Rossi Keller, esta sentencia es un decreto de pena de muerte para los no nacidos.

El fallo de la Corte se produjo el 29 de noviembre, tras analizar la solicitud de hábeas corpus de cinco empleados de una clínica de aborto clandestino en la localidad de Duque de Caxias, en el estado de Río de Janeiro.

A favor de no considerar el aborto como un crimen votaron los jueces Luis Roberto Barroso, Rosa Weber y Edson Fachin, abriendo un precedente para decisiones de otros jueces en Brasil.

En su página de Facebook, Mons. Rossi Keller señaló que “el Tribunal Supremo existe para garantizar el cumplimiento de la Constitución” y añadió que “la Constitución brasileña establece que, en Brasil, no hay pena de muerte”.

“En contra de este principio, a través del aborto, la pena de muerte se decreta a aquellos que tienen un defecto: a existir. El aborto es brutal”, dijo el Prelado.

Mons. Rossi Keller recordó que “una sociedad que defiende, justificadamente, los huevos de las tortugas, pero admite el aborto, es al menos una sociedad en la que predomina la hipocresía”.

Por su parte, el P. José Eduardo de Oliveira e Silva, de la Diócesis de Osasco, en el estado de Sao Paulo, señaló que “justo en el Adviento, en que se celebra el embarazo de la Virgen, Satanás está atacando a los bebés”.

El sacerdote también indicó que la próxima semana, el 7 de diciembre de "juzgará el aborto en caso de zika”.

Según los jueces, la penalización del aborto en el Código Penal de Brasil durante los tres primeros meses de embarazo, viola los derechos fundamentales de las mujeres a su autonomía, integridad física y psicológica, sexual y sus derechos reproductivos, así como la igualdad de género.

En las primeras horas del 30 de noviembre, la Cámara de Diputados anunció en el pleno que instalará una comisión especial para analizar el fallo de la Corte Suprema sobre el aborto.

El diputado Evandro Gussi señaló que el fallo “es una afrenta caliente a la Constitución, que establece la separación de poderes, que establece que las decisiones de este orden se realizarán en el Poder Legislativo”.

Gussi subrayó que “es el Código Penal el que regula el aborto como un crimen contra la vida”.

“El Código Penal jamás habló de aborto legal”, agregó, explicando que la penalidad es excluida solamente en casos específicos, que son: embarazo producto de una violación, cuando hay riesgo para la vida de la madre o el bebé presenta microcefalia.

Traducido y adaptado por David Ramos. Publicado originalmente en ACI Digital.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 7 de noviembre de 2016

REDACCIÓN CENTRAL, 30 Nov. 16 (ACI).- Los parlamentarios homosexuales Carlos Bruce y Alberto de Belaúnde, del partido del presidente Pedro Pablo Kuczynski, presentaron una nueva versión del proyecto de ley de unión civil gay para su debate en el Congreso de Perú. Una propuesta legislativa similar, presentada por Bruce en 2013, fue rechazada en marzo de 2015.

Hoy en la mañana presentamos el PL de unión civil. Proyecto pro familia, porque busca que todas las familias sean protegidas, sin excepción pic.twitter.com/J3mTL7QCA9

— Alberto de Belaunde (@AlbertoBelaunde) 30 de noviembre de 2016

En declaraciones al diario peruano El Comercio, De Belaúnde indicó que esta nueva versión de su proyecto de ley tiene mayor “coherencia” y reconoce explícitamente a la unión civil homosexual como un tipo de familia.

Bruce aseguró que su propuesta cuenta con el apoyo del presidente peruano, quien en octubre de este año consagró el país y su gobierno al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María.

El proyecto de unión civil gay presentado por Bruce fue criticado en el pasado reiteradamente por ser un matrimonio homosexual “encubierto”.

En un debate televisado en septiembre de 2013, el jurista Fernán Altuve dijo que el proyecto de ley de Carlos Bruce “es un matrimonio que no se llama matrimonio”.

En declaraciones para ACI Prensa, Carlos Polo, director de la oficina para América Latina del Population Research Institute (PRI), señaló que “todos los peruanos sabemos que el proyecto de ley de Unión Civil de Bruce apunta a legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo”.

“En el 2013 y 2014 decía a los medios de comunicación que la unión civil no era matrimonio, pero cuando se reunía con los grupos políticos LGTBI (lesbianas, gays, transexuales, bisexuales e intersexuales) cambiaba el discurso y explicaba sus verdaderas intenciones”, recordó.

Polo señaló que en esta ocasión “será difícil que la población le crea porque varios hechos lo delatan” y destacó que “el colectivo que ahora lo apoya es el mismo que hace dos años se llamaba ‘Unión Civil Ya’. Hoy se llama ‘Matrimonio Igualitario’”.

Los “sectores radicales” que apoyan al parlamentario, dijo Polo, “no quieren ocultar más sus verdaderos intereses detrás de esta propuesta”.

“Entre otras cosas ya manifestaron que luego irán por la adopción de niños”, advirtió.

Para el director del PRI en América Latina, esta manipulación es similar “a la que hemos visto con el Currículo de Educación Básica Nacional 2017, donde llaman ‘igualdad’ de género a lo que en realidad es ideología de género”.

Una encuesta publicada en septiembre de este año por la empresa Datum reveló que el 65% de peruanos rechaza la unión civil homosexual, mientras que solamente el 28% se muestra a favor.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 14 de septiembre de 2016

MARSELLA, 30 Nov. 16 (ACI).- Marwa es una bebé de un año que “gracias a Dios” despertó del coma inducido en el que se encontraba por un virus que la afectó gravemente y a quien los médicos quieren desconectar de la máquina que la mantiene con vida, algo a lo que siempre se han opuesto sus padres.

Los médicos franceses dijeron a los padres que lo mejor era desconectarla porque el virus le había provocado graves problemas cerebrales y en los órganos vitales. Ellos se negaron porque confiaban en que Marwa saldría adelante.

La batalla de Bouchenafa Mohamed, padre de la pequeña Marwa, ha dado mucho que hablar en Francia. El hombre llevó a mediados de noviembre al tribunal administrativo de Marsella el caso para evitar que los médicos del hospital de Timone desconectaran a su hija que permanecía en estado de coma inducido.

Los médicos alegaban que Marwa no podía seguir conectada por más tiempo al respirador.

Los padres continuaron con su lucha porque veían signos esperanzadores en Marwa: movía los ojos y reaccionaba a la voz de su padre.

“Su corazón está latiendo de nuevo, se recuperó para moverse mientras estaba completamente inerte y reacciona al sonido de mi voz”, aseguró el padre a la vez que pedía “darle tiempo”.

Al final la Justicia dio la razón a los padres. El Tribunal Administrativo mandó al centro médico que continuase con el cuidado del bebé a la espera de la evolución.

En declaraciones a ACI Prensa, Mohamed señaló que “gracias a Dios ella se despertó y está mejor que nunca. Sonrió y nos reconoció a nosotros sus padres. Los médicos pensaron que no había remedio para ella porque su cerebro ha sido afectado y la mantienen con un respirador desde hace dos meses”.

“Nosotros como musulmanes simplemente rechazamos que la maten y queremos que siga conectada hasta que Dios decida su futuro”, explicó.

En Youtube, en donde publicó el video de su pequeña, Mohamed escribió que está muy feliz “por haber movido cielo y tierra para ver esa pequeña sonrisa que echaba tanto de menos”.

Para colaborar económicamente con Marwa y su familia, puede firmar la petición que han creado AQUÍ.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 22 de octubre de 2016

 

MADRID, 30 Nov. 16 (ACI).- Que una joven con síndrome de down tenga su propia línea de ropa –Lady Isabel Design-  y realice un desfile con sus modelos en el destacado hotel NH Eurobuilding de Madrid (España), responde sin duda a su talento único en el diseño, pero también al esfuerzo y constancia de una madre que no consideró que la discapacidad de su hija tuviera fuera algo negativo, sino una oportunidad para convertir esa potencial debilidad en una auténtica fortaleza.  

Así desfila @LadyIsa_design #coleccionladyisabel #boton pic.twitter.com/ANavWJn9Sz

— Lady Isabel Design (@LadyIsa_design) 29 de noviembre de 2016

“Hemos convertido una dificultad en una oportunidad. Nos gustaría que el ejemplo se extendiera y se visibilizaran las capacidades y talentos que estas personas con discapacidad tienen, porque muchas veces piensas que como tiene una discapacidad es imposible y lo más que puedo aspirar es a poco. Eso es lo que hay que evitar”, explica a ACI Prensa Aurora Salgado, madre de la diseñadora Lady Isabel.

Como se sabe, España está entre los países con menor índice de nacimientos de personas con trisomía 21, y tiene un ratio de 1 por 700 nacimientos vivos. De hecho, según informes recientes, tras la prueba de amniocentesis, si se detecta que el feto tiene Síndrome de Down, el 90% de los padres en España decide abortar, ya que es uno de los supuestos en los que la ley española lo ampara. 

Sin embargo, el camino de Isabel hacia el mundo del diseño no ha sido sencillo, pasaron muchos años hasta que finalmente su madre se dio cuenta que tenía talento para ello.

“Isabel siempre ha sido muy creativa e igual quería diseñar que tocar la guitarra, cantar o bailar. Como al principio no le hice caso en su afán por el diseño, ella le llevó todos sus modelos a una profesora para que los viera y fue quien me alertó de que realmente eran diseños muy bonitos y con talento”, explica Aurora.

Según explica esta joven, diseñadora jefe de su marca Lady Isabel Design, su secreto está en “abrir la mente” y así deja fluir la creatividad y los diseños que plasma con colores especialmente vivos.

Y con paciencia y constancia consiguieron que el modisto Antonio Ramos se involucrara para comenzar a hacer realidad los diseños que ella plasmaba en el papel. “Al principio me lo tomé como un hobby de fin de semana -cuenta a ACI Prensa Ramos.- Me pasaron los diseños y los iba haciendo hasta que se convirtió en un proyecto en el que me involucré por completo”.

El martes 29 de noviembre fue el culmen de todo ese esfuerzo: Casi 40 diseños de Lady Isabel Design y llevados a cabo por Antonio Ramos desfilaron en una pasarela única en el espectacular hotel NH Eurobuilding de Madrid (España).

Una colección que según Ramos está “llena de color, de felicidad, de entusiasmo, de alegría” y precisa que su objetivo con este desfile es “que Isabel y su marca Lady Isabel Design triunfe porque tiene talento y porque puede hacerlo”.

Un momento que Isabel ha vivido con grandísima emoción. “Tengo estoy nerviosa y emocionada pero quiero conseguir vestir a todas las mujeres de España y del mundo”.

Una historia de superación que Aurora –madre de Isabel- explica que comenzaron desde el mismo momento que supieron que tendría síndrome de Down: “Cuando nació Isabel me plantee que el síndrome de Down no fuera un límite. Sino descubrir qué podíamos hacer y hasta donde llegar en esta situación que se nos venía. Buscamos los mejores tratamientos y procesos de estimulación temprana para que Isabel pudiera llegar lo más lejos posible. Nunca vimos el Síndrome de Down como un problema en casa”.

Y manda un mensaje a todas las familias que puedan verse desorientados ante la llegada de un hijo con discapacidad: “No tengáis prejuicios, no os dejéis limitar. Vuestro hijo tiene unas capacidades concretas, igual que cada uno de nosotros tenemos unas distintas” e Isabel apunta: “Yo soy síndrome de Down pero todos somos iguales por dentro”.

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SANTA CATARINA, 30 Nov. 16 (ACI).- Este miércoles 30 de noviembre el club de fútbol brasileño Chapecoense invitó a los aficionados a participar en la Misa que se celebrará en el estadio en honor a los sobrevivientes y 71 personas fallecidas en el trágico accidente aéreo ocurrido el lunes en Colombia.

En el avión, procedente de Santa Cruz (Bolivia) viajaba el equipo brasileño del Chapecoense que este miércoles iba a disputar la final de la Copa Sudamericana con el Atlético Nacional de Medellín. Además viajaban periodistas y el equipo técnico del club.

La conmemoración se iniciará en el estadio de Chapecoense, Arena de Conda, a las 8 pm, y la Misa se realizará a las 9:45 pm. La intención es realizar el tributo a la misma hora en que el equipo jugaría el primer partido de la final de la Copa Sudamericana.

“Hincha, usted que siempre ha estado con nosotros, está convocado para homenajear a nuestros guerreros. Esta noche, a partir de las 20h, vamos a llenar el Arena Condá y vibrar como si fuera una final de campeonato”, detalló el club en su cuenta de Facebook.

Además, el equipo pidió a los aficionados vestirse de verde y blanco, colores de la camiseta del equipo, y llevar flores y velas en su honor.

Por otra parte, en una reciente publicación, el club Chapecoense aseguró que el apoyo emocional que reciben les brinda la fuerza que necesitan “para superar esta tragedia”.

“Ahora mismo, solo tenemos que dar las gracias y ruego a Dios que los bendiga a todos, como una manera de dar las gracias por todo el cariño que recibimos. ¡Muchas gracias! #Forçachape”, expresó el club.

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QUITO, 30 Nov. 16 (ACI).- Cápsulas de Verdad es el nombre del nuevo apostolado católico que busca reavivar y reafirmar la fe de los católicos de habla hispana con contenidos sobre la doctrina de la Iglesia, defensa de la fe y la moral cristiana en torno a la sexualidad, defensa de la vida y la familia.

Actualmente, el sitio web cuenta con artículos y podcasts de apologética producidos por el equipo de colaboradores del director y fundador, Jaime Gonzáles, un exprotestante ecuatoriano que se convirtió al catolicismo tiempo después de casarse por la Iglesia Católica.

“Yo nunca fui anticatólico, por ello no tuve problemas de casarme por la Iglesia Católica. Durante mi vida de casado, a los 25 años, mi esposa Viviana hizo un viaje a Roma donde recibió una gracia especial y vivió un proceso de reconversión. Empezó a preocuparse más de la fe, leer más y tener una relación con Dios más estrecha”, dijo el fundador en diálogo con ACI Prensa.

“Un día me regaló el libro ‘Roma: Dulce Hogar’ de Scott Hann y además empecé a escudriñar más en las Escrituras. Me di cuenta de muchos pasajes que ni siquiera se mencionan en la iglesia evangélica, como los del Primado de Pedro o el capítulo 6 de Juan sobre la Eucaristía”, agregó.

Jaime cuenta haber tenido “conversión intelectual”, sin embargo, el punto de inflexión fue la Eucaristía.

“En el momento que la entendí supe que esta era la Iglesia de Cristo y decidí convertirme, entendí la profundidad de lo que pasó en la Última Cena, lo que sucede en la Misa y por qué la Misa cobra vida”, expresó.

Sobre la iniciativa Cápsulas de Verdad narró la historia de su origen. “Hace dos años tuve la oportunidad de ir a una peregrinación a Tierra Santa. Yo llegué con una consigna de oración en el que le decía a Dios: ‘Señor yo no quiero regresar de tu tierra sin saber que haga para ti’. Todos los días oraba, pero sin respuesta”, relató.

Gonzáles afirmó que durante la última Misa en el lugar del Santo Sepulcro, Dios le mostró su misión de dedicarse a la defensa de la fe y la verdad, para enseñar que no se debe llamar santo a lo profano, ni a “lo que es profano, santo”.

Cápsulas de Verdad está dirigido a hombres y mujeres entre 20 y 40 años. Puede seguir esta página a través de su sitio web o en sus redes sociales como Facebook y YouTube.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 25 de noviembre de 2016

 


Pocos escritos me han producido más alegría que mis dos posts de elegía a Fidel Castro. ¿Por qué? Pues porque he sentido la emoción de las víctimas que se han puesto en contacto conmigo para agradecerme mis reflexiones. Os aseguro que he sentido, de verdad, esa emoción agradecida.
Sea dicho de paso, la Elegía a Fidel Castro (I parte) ha sido el segundo post más leído de toda la historia del blog desde el año 2006: de momento, a esta hora, 50.341 visitas.
He leído las declaraciones de los obispos acerca de su óbito. Me parecen perfectas. No pienso que ellos sean menos valientes, sino que ellos deben ser más prudentes. Mi post quería ser el desahogo de tantos cubanos que sólo pueden aspirar a una justicia supraterrena.
En realidad, no es que los obispos sean más prudentes. Ellos se adecuan a la situación de una iglesia rehén. Y yo me adecuo a consolar a las víctimas.
Por otra parte, mis palabras estaban medidas milimétricamente, cada palabra había sido pesada. Aunque si de nunciatura o un obispo cubano me hubieran pedido que las sacara de mi blog para evitar problemas con el régimen, lo hubiera hecho al momento. Ya lo he dicho antes, se trata de una iglesia rehén.
No hace falta decir que desconozco cuál ha sido el destino ultraterreno concreto de Fidel Castro. Ni lo sé ni lo supongo. Tampoco me alegraría su condenación, para nada. Pero sí que quiero hacer notar que los manuales católicos de moral recuerdan que sobre los primeros principios morales no cabe la ignorancia inculpable más que, en todo caso, como máximo, durante un muy breve tiempo. Después resulta imposible cometer esos actos con ignorancia inculpable.
Fidel Castro cometió de forma pública, reiterada e impenitente innumerables actos que por su misma naturaleza resultan incompatibles con la salvación eterna de su espíritu: fueron actos que conllevan la muerte espiritual del alma.
Ante esos actos, la única solución para revertir tal situación de muerte espiritual radicaría sólo en una intervención directa de Dios. Si se arrepintió o no es algo que sólo saben ahora los moradores del cielo y del infierno.
Según una errada interpretación de Amoris Laetitia, Castro podría decidir privadamente con su capellán si conculcar los más básicos derechos de los hijos de Dios sería lícito, siempre que se realice bajo la condición de hacerlo bajo una convicción muy fuerte. La respuesta de San Juan Bautista, de San Agustín, de Santo Tomás de Aquino, de Santo Tomás Moro y de Juan Pablo II sería tajante: hay actos que son irreconciliables con la salvación eterna del alma. Es decir, el sujeto debe elegir si prefiere realizar ese acto (uno solo basta) o salvar su alma.
Una vez hecha la elección el paso de los años, la vejez u otros actos buenos no anulan el hecho de la muerte del alma. En verdad, en verdad lo digo, que Dios se haya apiadado de su desdichada alma.
La situación de los 11 millones de hijos de Dios que viven en Cuba es triste y cruel. Y esos 11 millones de historias se concentran todas en la responsabilidad de una sola alma que hace tres días fue juzgado por Dios.
Algunos han dicho que le espera el juicio misericordioso de Dios. La afirmación es correcta, pero me permito matizar esa afirmación, y lo hago con toda seguridad: a Fidel Castro le esperaba únicamente el juicio de Dios. Hay un tiempo para la misericordia y hay un tiempo para el juicio. O se logra misericordia antes del juicio o ya no se logra después. Hay un momento en que, en verdad, los demonios dicen con tono severo: ya es tarde. Hay un momento en que los ángeles callan y dan la espalda. Hay un momento en que el Dios Amor da la espalda.
Yo mismo cité el versículo de Santiago 2, 13: Porque el juicio será sin misericordia para el que no ha mostrado misericordia.
Es decir, la Palabra de Dios nos asegura con su autoridad que hay juicios sin misericordia. Lo repito: Dios nos ha asegurado que a algunos los juzgará sin misericordia. Dicho lo cual, en esa tierra de siervos que es Cuba, pueden realizar todos los homenajes que deseen. He escuchado esta noche en las noticias que explicaban el recorrido que iban a hacer sus cenizas por la isla. El único recorrido que me interesa es el que ha hecho su alma hace tres días.
Hay un recorrido larguísimo que puede durar siglos antes de que con toda humildad, dolor y lágrimas se presente para postrarse ante el Trono que hay en medio de los salvos. Hay otro recorrido brevísimo, directo y que es la caída horrorizada al Abismo.
¿Cómo acabar este post? ¿Qué palabras pueden poner punto final a una situación personal que quizá no tenga fin? Voy a acabar con dos versículos. Dos versículos que no afirmo (ni niego) que se apliquen a Fidel Castro. Pero sea cual sea la sentencia dada sobre Fidel, la Palabra de Dios siempre es la verdad:
Porque, en verdad, es justo para Dios pagar con aflicción a aquellos que os afligen. (…) Estos sufrirán el castigo de la eterna destrucción, separados de la presencia del Señor y la gloria de su poder (2 Tesalonicenses 1, 6 y 9).

VATICANO, 30 Nov. 16 (ACI).- El Papa Francisco recibió este miércoles en audiencia privada a Martin Scorsese, el director de la película “Silence”, adaptación de una novela acerca de la persecución que sufrió un grupo de jesuitas en el Japón del siglo XVII.

Según informó la Santa Sede, Scorsese, ganador del Oscar a mejor director por la cinta “Los Infiltrados”, asistió al encuentro junto a su esposa y dos hijas. En la audiencia también estuvo el Prefecto de la Secretaría para las Comunicaciones, Mons. Edoardo Viganó.

"La reunión fue muy cordial y duró cerca de quince minutos”, indicó el Vaticano. “El Papa dijo a los presentes que había leído el libro ‘Silence’, que inspiró la película. Además habló de cómo los jesuitas ‘sembraron la semilla’ en Japón y el ‘Museo de los 26 mártires’”.

Scorsese entregó al Santo Padre “dos cuadros relacionados al tema de los ‘cristianos ocultos’”; uno de estos representa a una imagen muy venerada de la Santísima Virgen, la otra es un trabajo hecho por un artista japonés del siglo XVIII”. Por su parte, el Papa regaló Rosarios a sus invitados.

“Silence” es la adaptación de una novela de 1966 escrita por el japonés Shusaku Endo sobre la persecución de un grupo de jesuitas en el Japón del siglo XVII, un tiempo en el cual la fe era castigada y aquellos que la practicaban eran torturados y ejecutados. La cinta fue  exhibida ayer en el Pontificio Instituto Oriental, administrado por la Compañía de Jesús, en el Vaticano.

La cinta es protagonizada por Andrew Garfield, Adam Driver y Liam Neeson, y será estrenada en los cines de Estados Unidos el 23 de diciembre y en Italia el 12 de enero, según informó la agencia ANSA.

Scorsese, director también de la controvertida película “La última tentación de Cristo”, relató a The Guardian que contrató al sacerdote jesuita James Martin como consultor para que la cinta sea más precisa y auténtica.

Además, los actores se prepararon participando en un retiro de silencio de siete días en San Beuno, un centro espiritual jesuita en el norte de Gales, según el periódico.

“Silence” es la culminación de un proyecto de 27 años de Scorsese, quien lo describió como “una obsesión”.

Antes de dedicarse a la industria del cine, Scorsese habría probado una posible vocación al sacerdocio. Criado en un hogar católico y educado en una escuela católica, pasó un año en el seminario. Él ha dicho que sus creencias han impactado en sus películas desde entonces, una vez comentando: "Mi vida entera ha sido películas y religión. Eso es todo, nada más".

En una entrevista hace tres años, el director dijo que había estado “empapado en la religión católica romana" como un hombre joven. "A medida que envejeces, las ideas van y vienen. Preguntas, respuestas, pérdida de la respuesta otra vez y más preguntas, y esto es lo que realmente me interesa".

En ese sentido, dijo que “Silence” es "una historia verdadera, fuerte y maravillosa, un thriller de algún modo, pero que se ocupa de esas preguntas".

Traducido y adaptado por Eduardo Berdejo. Publicado originalmente en el National Catholic Register.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 5 de febrero de 2016

RÍO DE JANEIRO, 30 Nov. 16 (ACI).- La Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB) envió una carta al Obispo de Chapecó, Mons. Odelir José Magri, para expresarle sus condolencias por el trágico accidente aéreo que golpeó al Chapecoense, el equipo de fútbol local que viajaba a Colombia para disputar la final de la Copa Sudamericana con el Atlético Nacional de Medellín.

En este accidente, ocurrido la noche del 28 de noviembre, murieron 71 personas, entre ellos casi todos los jugadores del equipo de fútbol Chapecoense, cuerpo técnico, 21 periodistas y miembros de la tripulación. Hubo seis sobrevivientes.

Así se ve a esta hora el lugar del accidente del avión que llevaba al Chapecoense https://t.co/2Xn1B7e74G pic.twitter.com/lN6dbr3AVO

— CNN en Español (@CNNEE) 29 de noviembre de 2016

“En estos momentos de tristeza y dolor, renovamos juntos nuestra fe como señal de consolación y de esperanza en el Señor resucitado: ‘Todo aquel que vive y cree en mí, no morirá jamás’”, manifestaron los obispos en la carta que lleva la firma del Secretario General, Mons. Leonardo Steiner, Obispo Auxiliar de Brasília.

Según indicó el reporte de Aeronáutica Civil de Colombia, el avión procedente de Santa Cruz (Bolivia) y que viajaba rumbo a Medellín, se estrelló cerca del municipio de La Unión, ubicado en la región de Antioquía alrededor de las 10:00 p.m. cuando se registraba un clima complicado.

De los 22 miembros del equipo Chapecoense que iba a disputar este 30 de noviembre la final de la Copa Sudamericana, sólo sobrevivieron tres.

“Queremos transmitir nuestra expresión de proximidad espiritual al Señor y a todas las familias y comunidades de la Diócesis de Chapecó. Deseamos una recuperación rápida y completa de los heridos de este accidente”, señalaron los obispos.

“Manifestamos nuestra solidaridad, ofrecemos nuestras oraciones por los familiares y amigos de las víctimas y encomendamos la vida de los fallecidos a la misericordia de Dios”, concluyeron.

Las palabras del Obispo de Chapecó

En un video publicado en la página de Facebook de la Diócesis de Chapecó, Mons. Magri afirmó que “es muy difícil hablar de este momento. No se tienen palabras que puedan expresar este acontecimiento”. Además manifestó su solidaridad y dijo que “estamos sufriendo todos juntos”.

En medio de la tragedia, el Prelado aseguró “que lo que nos puede unir, darnos fuerza y reforzar nuestra unión en este momento es la dimensión de la fe, la oración y el pedido de intercesión, de la presencia, de la gracia y de la fuerza de dios”.

Traducido y adaptado por María Ximena Rondón. Publicado originalmente en ACI Digital.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 29 de noviembre de 2016

Portada del folleto que HazteOir.org ha distribuido sobre las leyes de adoctrinamiento sexual /Actuall

El diputado de Unidos Podemos por En Común Podem, Joan Mena Arca, ha presentado este miércoles en el Congreso de los Diputados una serie de preguntas sobre el libro que la plataforma HazteOir.org ha repartido en cientos de colegios de toda España en contra del adoctrinamiento sexual. Ante las recientes leyes LGTBI aprobadas por diversas Comunidades Autónomas, como la Ley Cifuentes, la plataforma cívica ha publicado un libro en el que denuncia las los cinco aspectos que “atentan contra los derechos de los niños y de los padres”: 1. Acaban con el derecho delos padres a educar a sus hijos. 2. Liquidan la libertad de enseñanza. 3. Desorientan a los niños al imponerles la llamada ‘diversidad sexual’. 4. Discriminan a la familia natural e imponen modelos famiilares a padres, maestros y centros de enseñanza. 5. Privilegian con dinero público el adoctrinamiento sexual y entregan la educación de los niños a las organizaciones LGTB. Pero para el lobby LGTBI se trata de un ataque contra su libertad y de una guía que consideran 'homófoba', por eso han instado a la Fiscalía a actuar; y Unidos Podemos ha decidido plantearle varias preguntas el gobierno, entre ellas si va a tomar alguna acción judicial contra HazteOir.org. También se pregunta que responsabilidades tomarán en Castilla La-Mancha en caso de algún centro educativo haya distribuido esta guía. Y es que cómo señala el Sindicato de Trabajadores de la Enseñanza de Castilla y León en una carta que han publicado también este miércoles, los centros educativos no tienen el 'derecho' de decir nada en contra de estas leyes LGTBI, algo que no sustentaron cuando las comunidades se opusieron a la LOMCE:
Sindicato de trabajadores de la enseñanza: "Aquellos centros educativos que decidan hacer caso a este folleto, irá contra la ley vigente"
"Los derechos de las personas gays, lesbianas, trans e intersexuales son derechos fundamentales y no podemos ir contra estos derechos. Aquellos centros educativos que decidan hacer caso a este folleto, irá contra la ley vigente. Entendiendo que no es compatible desarrollar actuaciones formativas para el profesorado de Castilla y León como la que se celebrará próximamente llamado “Seminario de Sensibilización: Prevención y detección del racismo, xenofobia e intolerancia en el aula: Propuestas para mejorar la convivencia escolar.” y no posicionarse rotundamente en contra de este tipo de publicaciones". Insisten además que es fundamental la Educación Afectiva y Sexual más allá del conocimiento biológico, sin tener en cuenta el derecho de los padres a elegir la educación de sus hijos, derecho recogido en la Constitución Española: "Queremos dejar constancia de que la educación en igualdad es el camino adecuado para vivir libremente en una sociedad plural y que es necesaria la Educación Afectiva y Sexual para la  formación integral de niños y niñas, porque más allá del conocimiento puramente biológico: explica procesos trascendentales como la construcción de la identidad de género o las relaciones afectivas en el ámbito de nuestra cultura. Este tipo de educación es hoy una demanda social, basada en el derecho de los niños, las niñas y adolescentes a ser educados sobre un tema tan fundamental como es la afectividad. Pedimos a la comunidad educativa que manifiesten su repulsa a estos intentos de discriminación y opresión ante las personas que no están dentro de lo que este grupo considera “correcto”". También te puede interesar: http://www.actuall.com/democracia/la-alcaldesa-de-getafe-quiere-vetar-el-folleto-informativo-de-hazteoir-org-sobre-las-leyes-lgtbi/

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Campaña del Ayuntamiento de Palma de Mallorca contra las enfermedades de trasmisión sexual

Uno de diciembre, Día Internacional del Sida. 36,9 millones de personas contagiadas en todo el planeta. ¿Medio de erradicar o reducir la pandemia? Hay uno infalible: la abstinencia. No lo dice la Conferencia Episcopal, ni el Papa Francisco. Sino un organismo aséptico: la Organización Mundial de la Salud (OMS). Pero hay gobiernos autonómicos o municipales de España que no lo ven así. No es popular ni políticamente correcto recomendar la abstinencia. Da más votos repartir preservativos, aunque este método no sea de fiar al cien por cien. Sobre todo si detrás de ese gobierno municipal hay un colectivo como el LGTB. Es lo que ha ocurrido en el Ayuntamiento de Palma, gobernado por PSOE, MES y SOMPalma. Había elaborado la guía 'Hazlo por ti: evita las enfermedades de transmisión sexual' . El colectivo LGTB, que ahora ha ampliado sus siglas a LGTBIQA (lesbianas, gays, transexuales, bisexuales, intersexuales, pansexuales...) vetó al texto del Consistorio porque no compartían una de las recomendaciones: la abstinencia. Casualmente la única que es infalible al cien por cien. La guía decía textualmente, siguiendo a la OMS: “la manera más segura de prevenir las enfermedades de transmisión sexual es no tener relaciones sexuales” aunque añadía: “ y, en caso de tenerlo, que sea con alguien que no esté infectado y que sólo tenga relaciones sexuales contigo”. Esta recomendación es inadmisible para los activistas LGTBI que predican la libertad sexual desde una temprana edad. Protestaron. Y ante el enfado de los LGTBI, el consistorio de Palma pospuso la distribución de la edición en papel para poder rehacerla “y que nadie se sienta excluido”.
El consistorio parece dispuesto a poner en riesgo la salud de adolescentes asegurando que pueden tener sus relaciones sexuales a una edad temprana
El ayuntamiento palmesano ha preferido seguir al dictado la recomendación de los LGTB, en lugar de la recomendación de la OMS, y parece dispuesto a poner en riesgo la salud de jóvenes y adolescentes asegurando que no hay motivos preocupantes para que comiencen sus relaciones sexuales a una edad temprana. Pero el Foro de la Familia de Baleares (FFB) ha advertido, a su vez, al ayuntamiento que si retira o modifica en la guía sexual publicada la recomendación de la OMS de que la mejor forma de no contagiarse es no mantener relaciones sexuales "estará incumpliendo una recomendación de  un organismo internacional". El Foro de la Familia considera apropiados los consejos de la OMS que establecen que "no hay sexo seguro sino sexo más seguro y que propone, entre otros consejos, la abstinencia”.

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Ilustración Emiliano Garcia Page/ Actuall-AMB

“El libro enviado por HazteOir.org a los centros educativos de toda España, incluidos los de Cantabria, no contiene ninguna afirmación que pueda calificarse de homófoba”, afirma la portavoz de esta asociación, Teresa García-Noblejas. Así responde HazteOir.org a las graves acusaciones realizadas desde Castilla La-Mancha, comunidad presidida por el socialista Emiliano García Page, o por el consejero de Educación de Cantabria contra el libro ‘¿Sabes lo que quieren enseñarle a tu hijo en el colegio? Las leyes de adoctrinamiento sexual’. Esta publicación, según la portavoz de la asociación, “informa sobre la ofensiva al derecho constitucional de los padres a educar a sus hijos". "HazteOir.org", insiste, "defiende rotundamente los derechos y la dignidad de todas las personas, independientemente de sus características o condición pero también ejerce la libertad de expresión”.
“Las leyes autonómicas de ‘diversidad sexual’ tienen como objetivo promover ‘modelos’ de comportamiento ‘lésbico, gay, bisexual, transgénero e intersexual’
“La Constitución Española afirma que los poderes públicos deben garantizar el derecho de los padres a que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones”, asegura García-Noblejas. [caption id="attachment_51427" align="aligncenter" width="306"]Consejero de Educación de Cantabria, Ramón Ruiz Consejero de Educación de Cantabria, Ramón Ruiz[/caption] “Las leyes autonómicas de ‘diversidad sexual’ tienen como objetivo expreso  promover ‘modelos’ de comportamiento ‘lésbico, gay, bisexual, transgénero e intersexual’, es decir valores que, como mínimo, son controvertidos y sobre los que los padres deben estar informados y, en su caso, decidir cómo quieren hablar a sus hijos de esos temas”. El libro ‘¿Sabes lo que quieren enseñarle a tu hijo en el colegio? Las leyes de adoctrinamiento sexual’ indica expresamente que “los derechos de las personas LGTBI, como los de cualquier otro ciudadano, ya se encuentran garantizados por la Constitución Española, son reconocidos en Europa y en la ONU. La legislación general nos hace iguales ante la ley y protege a las personas de la discriminación”. El libro ‘¿Sabes lo que quieren enseñarle a tu hijo en el colegio? Las leyes de adoctrinamiento sexual’ editado y distribuido por HazteOir.org puede descargarse en este enlace.

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Cartel de Semana Santa retirado de una ofician de empleo andaluza tras una denuncia de los laicistas / www. laicismo.org

Una denuncia del Observatorio del Laicismo ha logrado que una oficina del Servicio Andaluz de Empleo en Granada retire un cartel de la Semana Santa en el que se podía ver la imagen de un Cristo en su advocación de 'Nazareno'. El pasado 23 de noviembre, esta organización denunció la presencia del cartel de promoción turística de uno de los polos de atracción turística de Granada, señalando que, según su visión, "supone la imposición de una simbología particular a cuantas personas han de acudir a dicha oficina". Según su criterio, la presencia del cartel promocional "supone una confusión de las funciones que son propias de la Administración, que debe permanecer neutral ante las creencias o convicciones de los ciudadanos, lo que su pone una vulneración del principio de aconfesionalidad". Tanto la Consejería de Trabajo de la Junta de Andalucía como la Delegación Provincial del Servicio de Empleo Andaluz en Granada han atendido esta semana el requerimiento de la entidad laicista y, según informa Europa Laica, habría procedido a retirar el cartel. También te puede interesar: http://www.actuall.com/criterio/laicismo/europa-laica-un-catedratico-de-filosofia-llama-payaso-y-fundamentalista-al-fundador-del-opus-dei/  

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El alcalde de Alcorcón, David Pérez / Wikimedia

El alcalde de Alcorcón David Pérez es la nueva víctima del feminismo y la izquierda más radical. Han manipulando unas palabras que realizó el año pasado en el VI Congreso Nacional de Educadores Católicos en las que parece que ofende a las mujeres. En los cortes del vídeo que se han publicado parece que el alcalde del Partido Popular incita a la violencia contra la mujer y por ello, ha sido tachado de machista. HazteOir.org ha lanzado una campaña para apoyar a Pérez y demostrar el montaje y la manipulación de sus palabras. El popular, en realidad, estaba realizando un alegato en defensa de una mujer femenina y libre, no sometida a los mandamientos del feminismo radical. El montaje de su intervención, publicado desde la cuenta Alcorcón Republicano de Youtube, ha provocado que se le echen encima los grupos feministas, la izquierda en bloque y, sorprendentemente, hasta la presidenta de la Comunidad de Madrid y compañera de partido, Cristina Cifuentes. Algo que no es de extrañar debido a que David Péres es un provida reconocido. Se ha mostrado contrario a las leyes de adoctrinamiento sexual que comienzan a imponerse en los colegios. De hecho, se ausentó del pleno madrileño para no votar una ley que condena la libertad educativa y que abanderó la presidenta Cifuentes. Además, mostró su apoyo al colegio Juan Pablo II, ubicado en su localidad, tras la carta que el director dirigió a los padres criticando las leyes que se han impuesto. En menos de 24 horas ya ha recibido más de 6.300 firmas de apoyo, miles de ciudadanos que han querido darle ánimo.

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Miembros del sexto frente de las FARC/ EFE/Archivo.

El jefe de la Oficina de Derechos Humanos de Naciones Unidas en Colombia, Todd Howland, ha avisado de que otros grupos armados ilegales han ofrecido a guerrilleros de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) que se unan a ellos. Howland, en su comparecencia ante el Senado como parte del proceso de ratificación del acuerdo de paz, ha explicado que el Gobierno no ha ocupado los territorios de donde han empezado a marcharse las FARC hacia las zonas de concentración y que otros grupos armados han irrumpido y han propuesto a los guerrilleros que se queden para sumarse a sus filas.
Howland: "Creen que la gente no quiere y por eso hablan de entrar en otros grupos"
"Ellos hablan muy franco y dicen que tienen interés en hacer la desmovilización, pero creen que la gente no quiere y por eso hablan de entrar en otros grupos o mirar otras opciones. Hay una preocupación muy grande", ha dicho Howland, según informa RCN Radio. Además, el trabajador de la ONU ha alertado de que "otros grupos ilegales están entrando en estas áreas" para tomar el control. "Este año, por ejemplo, en el Bagre, Antioquia, ha habido 37 homicidios, tres de ellos líderes comunales. En Tumaco, Nariño, hay 119 homicidios", ha indicado. Howland ha insistido en que la tregua que está vigente desde el pasado 29 de agosto y hasta el próximo 31 de diciembre es muy frágil, piensa que la solución es que el Congreso refrende e implemente cuando antes el nuevo acuerdo de paz firmado por las FARC y el Gobierno. El Senado ya ha dado su visto bueno a la versión revisada de los textos de La Habana, tras doce horas de debate en las que ha habido hasta 80 intervenciones. El resultado han sido 75 votos a favor y cero en contra. Aún debe pronunciarse la Cámara de Diputados.

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GUAYAQUIL, 30 Nov. 16 (ACI).- El Papa Francisco nombró Obispo de Latacunga (Ecuador), a Mons. Giovanni Mauricio Paz Hurtado, actual Párroco de "La Dolorosa" y Vicario General de Ibarra, después de aceptar la renuncia de Mons. José Victoriano Naranjo por motivo de edad.

El obispo electo nació en Cotacochi (Ecuador), el 30 de noviembre de 1962. Ha realizado todos sus estudios de Filosofía y Teología en el Seminario Mayor Diocesano "Nuestra Señora de La Esperanza", en Ibarra, y fue ordenado sacerdote 29 de junio de 1988.

Entre sus asignaciones pastorales fue, entre otros, párroco de diversas parroquias en su país, hasta que en 1997 fue enviado como misionero a Cuba donde permaneció hasta el 2006 como párroco en la diócesis de Cienfuegos. De regreso a Ecuador fue párroco en Ibarra y Otavalo.

Actualmente es vicario general de Ibarra, párroco de la Basílica de La Dolorosa y profesor de Misionología en el Seminario Mayor.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 28 de noviembre de 2016

 

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Algunos medios y comentaristas se empeñan en presentar con una aureola romántica a Fidel Castro, como si fuera un héroe revolucionario, y a condenar a Pinochet al Hades de los dictadores. Cuando tan dictador era el chileno como el cubano… con una pequeña diferencia: el Comandante permaneció en el poder medio siglo y Pinochet se retiró –dando paso a una democracia- a los 17 años. Ningún dictador del siglo XX ha batido tan negro récord. Alfonso Basallo, director de Actuall, hace balance de la cifra de muertos en el sanguinario historial del hombre que hundió Cuba, incluyendo ese otro genocidio que fue el de los abortos e infanticidios.

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VATICANO, 30 Nov. 16 (ACI).- Al término de la Audiencia General, el Papa Francisco tuvo emotivas palabras de aliento hacia los familiares y amigos del equipo brasileño de fútbol Chapecoense, víctima del accidente aéreo ocurrido el 28 de noviembre en Colombia, en el que murieron 71 personas y seis sobrevivieron.

El Santo Padre improvisó sus palabras luego de ver en el Aula Paulo VI a un hincha brasileño levantando la camiseta del Chapecoense, equipo que viajaba a Colombia para disputar la final de la Copa Sudamericana con el Atlético Nacional de Medellín este 30 de noviembre.

“También quisiera recordar hoy el dolor del pueblo brasileño por la tragedia equipo de fútbol y orar por los jugadores muertos y por sus familias. En Italia sabemos bien lo que esto significa porque recordamos el accidente aéreo de Superga en 1949. Son tragedias duras. Oremos por ellos”, expresó Francisco.

El Santo Padre se refirió al accidente aéreo del 4 de mayo de 1949 en el que Italia perdió 18 futbolistas del Torino.

El Chapecoense había accedido a la final de la Copa Sudamericana luego de eliminar al San Lorenzo de Almagro, el equipo del Papa Francisco. De los seis sobrevivientes, tres eran jugadores del equipo brasileño, dos tripulantes y un periodista.

Además de los miembros del equipo y cuerpo técnico, fallecieron también 21 periodistas y siete tripulantes.

El avión se estrelló alrededor de las 10:00 p.m. cerca del municipio de La Unión, en el departamento de Antioquia, cuando se registraba un clima complicado, según informó Aeronáutica Civil de Colombia.

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VATICANO, 30 Nov. 16 (ACI).- Finalizada la Audiencia General, el Papa Francisco dirigió unas palabras a los participantes en la Conferencia internacional sobre la protección del patrimonio en zonas de conflicto que “bajo la iniciativa de Francia y de los Emiratos Árabes Unidos, con la colaboración de la UNESCO, tendrá lugar en Abu Dhabi, del 2 al 3 de diciembre próximos”. El Santo Padre recordó que defender el patrimonio histórico y la memoria cultural de los pueblos es defender los derechos humanos.

El Papa señaló que se trata de “un tema que, desafortunadamente, es dramáticamente actual”, y mostró su convicción de que “la tutela de la riqueza cultural constituye una dimensión esencial de la defensa del ser humano, confío en que este evento suponga una nueva etapa en el proceso de aplicación de los derechos humanos”.

Esta Conferencia se produce en un contexto internacional marcado por la guerra en Siria y en Irak. En Siria, los combates entre el ejército sirio y los rebeldes han causado la casi total destrucción de la ciudad histórica de Alepo, proclamada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

Además, el grupo terrorista Estado Islámico, que llegó a dominar grandes áreas de Irak y Siria tras su ofensiva del verano de 2014, procedió a la destrucción sistemática de iglesias cristianas, mezquitas chiíes y ruinas milenarias, entre ellas la ciudad de Nimrud, de más de 3.000 años de antigüedad, o la ciudad de Palmira, de más de 2.000 años de historia.

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MADRID , 30 Nov. 16 (ACI).- Con motivo de la Jornada de la Sagrada Familia de 2016,  los obispos españoles enviaron una carta en la que lamentan que los preparativos para la celebración de la boda sean más importantes que la ceremonia religiosa en sí y que además el elevado coste de la preparación material disuada a los novios de casarse.

“Por desgracia, la preparación próxima al matrimonio tiende a concentrarse en las invitaciones, la vestimenta, la fiesta y los innumerables detalles que consumen tanto el presupuesto como las energías y la alegría”, precisan los Obispos en el mensaje.

“Los novios llegan agobiados y agotados al casamiento, en lugar de dedicar las mejores fuerzas a prepararse como pareja para el gran paso que van a dar juntos”, señalan en el mensaje de la Jornada que se celebrará el próximo 30 de diciembre bajo el lema “Vivir la alegría del amor en la familia”.

El texto está firmado por los prelados de la Subcomisión para la Familia y la Defensa de la Vida de la Conferencia Episcopal, que preside el obispo de Bilbao, Mons. Mario Iceta, y en el que explica que en muchas ocasiones “no se llegan al casamiento porque piensan en festejos demasiado costosos, en lugar de dar prioridad al amor mutuo y a su formalización ante los demás”.

Ante esta situación los Obispo consideran “urgente” presentar de manera renovada “la profundidad, centralidad e importancia decisiva” de contraer matrimonio y ofrecer una adecuada formación a los seminaristas, sacerdotes y agentes de pastoral familiar, pero especialmente a los novios, quienes son “protagonistas de la apasionante aventura de responder generosamente a la vocación matrimonial”.

En esta propuesta los Obispos piden que se acompañe a los novios durante el noviazgo pero también de manera especial en los primeros años después de la boda.

Los Obispos también son conscientes de las dificultades que afrontan los jóvenes a la hora de decidir casarse como son “la falta de una vivienda digna o adecuada; la falta de derechos de los niños; la necesidad de mejorar la conciliación laboral y familiar; la dificultad de apreciar el don inmenso que supone toda vida humana o la búsqueda obsesiva de placer”.

Como respuesta a estas dificultades desde la Subcomisión de Familia y Vida invitan a las familias a acoger a quienes corren el riesgo de ser descartados o «caer en las orillas de la marginación y la exclusión” como pueden ser las madres adolescentes o solteras, los niños sin padres o personas con discapacidad.

En su carta los Obispos también apuntan al “ritmo frenético de la sociedad” como uno de los problemas que afrontan los matrimonios ya que en muchas ocasiones, según apuntan, “falta tiempo para dialogar, para abrazarse sin prisa, para compartir proyectos, para escucharse, para mirarse, para valorarse, para fortalecer la relación. A veces, el problema es el ritmo frenético de la sociedad, o los tiempos que imponen los compromisos laborales”.

Ante las épocas de crisis que afrontan los matrimonios, consecuencia de la propia convivencia, de los hijos, de dificultades económicas o afectivas aconsejan un “acompañamiento personalizado y paciente por parte de la Iglesia”.

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BUENOS AIRES, 29 Nov. 16 (ACI).- El Arzobispado de Mendoza en Argentina expresó su tristeza e indignación por los casos de abuso sexual que involucran a cuatro miembros del Instituto Antonio Próvolo, que atiende a niños con problemas de audición y trastornos del lenguaje, ubicado en Luján de Cuyo.

La denuncia fue hecha la semana pasada. A partir de esa declaración, más los peritajes iniciales, la justicia detuvo el viernes 26 de noviembre a tres personas del Instituto: los sacerdotes P. Nicolás Corradi (82), P. Horacio Corbacho (55) y José Luis Ojeda un joven con discapacidad mental que trabajaba en el recinto.

Existe un cuarto implicado, trabajador del lugar de iniciales J.B. (50), Este martes 29 de noviembre se detuvo a un quinto sospechoso de 40 años.

Los imputados serán procesados por los delitos de "abuso sexual agravado por la guarda y la convivencia preexistente con menores, en concurso real con corrupción de menores".

Las pruebas indicarían que son más los casos y que se remontarían a 2007, todos menores de edad al momento de suceder los hechos por lo que el fiscal a cargo de la investigación, Fabricio Sidoti, se encuentra recibiendo nuevos testimonios y no descarta otros implicados.

El 27 de noviembre el Arzobispado de Mendoza expresó mediante un comunicado que en tanto conoció “la noticia de estos sucesos fueron informadas las legítimas autoridades del Instituto (que es de Derecho Pontificio), quienes deberán iniciar el debido proceso canónico establecido por la Iglesia para estos delitos denunciados”.

Asimismo, manifestó “solidaridad y cercanía con las víctimas de los hechos objeto de la denuncia” y que se “brindará toda la cooperación que corresponda a las autoridades judiciales para el pronto esclarecimiento de los hechos”.

En tanto, este martes se suspendieron las clases en el instituto con el fin de evaluar medidas. Mientras que, mediante un comunicado, la Asociación Obra San José, equipo directivo, docente, técnicos y no docentes de la escuela manifestaron “su absoluta apertura y colaboración a fin de que se aclaren los hechos que se investigan”.

“Nos encontramos terriblemente conmocionados y angustiados, por lo que estamos trabajando para poder seguir adelante con ésta última etapa escolar”, citaron los trabajadores.

El Instituto Antonio Próvolo atiende a menores con déficit auditivo y de lenguaje. Ofrece escolaridad primaria, atención temprana, integración y talleres de formación integral y cuenta con un albergue para mujeres y hombres.

La escuela fue fundada por el P. Antonio Próvolo y su obra es continuada por la congregación que él mismo fundó, de las Hermanas de la Compañía de María. La institución es supervisada por la Dirección General de Escuelas del Gobierno de Mendoza

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— ACI Prensa (@aciprensa) 25 de noviembre de 2016

 

Colegios valencianos obligados a instaurar baños mixtos para estudiantes transgénero

Los padres del colegio Buxton en Leytonstone (Londres) han comenzado una recogida firmas contra la escuela primaria por incorporar en el nuevo edificio baños unisex. Los niños mayores de ocho años tendrán que usar las nuevas instalaciones habilitadas para los alumnos que se identifiquen con el género neutro. La decisión del centro ha generado una furiosa reacción de los padres ya que consideran que podrían aumentar las agresiones sexuales. La petición se creó en la plataforma Change.org y según informa el diario Independent, los padres se quejan de porque los baños unisex pueden hacer a los niños más vulnerables a los abusos sexuales o a que se inicien en el sexo de manera prematura. Uno de ellos escribió: "Ya hay muchos abusos infantiles y esto hará aún más la grave situación. Si sucede algo por esto, la directora y los profesores serán los responsables. Es totalmente repugnante". Otro de los padres increpó al centro: "¿Por qué queréis que las niñas y los niños vayan juntos al cuarto de baño? La palabra privacidad parece no ser de actualidad. Es ridículo pensar que está bien que las escuelas tengan sanitarios unisex. Ya es difícil tratar con el sexo opuesto en circunstancias normales, y ahora los niños tienen que enfrentarse a estas molestias también en el baño. Se debe mantener su privacidad independiente". Muchos padres también han expresado su decepción porque el colegio no les consultó antes de tomar esta decisión que afecta a sus hijos.
Lo que más indigna a los padres es que se haya tomado tan grave decisión sin haberles consultado
En la misma línea, uno de los padres opinó que "esta es una idea terrible y hay mucho riesgo en que los niños usen los aseos unisex. Estoy muy molesto porque la escuela no ha tenido ni siquiera la decencia de consultarlo con nosotros. Ha sido un shock cuando me ha informado la madre de otro niño. Me gustaría saber quién va a ser el responsable si ocurre un incidente". Otro padre señala: "Mi principal problema que no nos han consultado. Hay un foro de debate y tendríamos que haberlo votado. Los niños no deberían notar el cambio y ya están expresando que se sienten muy incómodos". A pesar de la petición de los padres y las protestas, la directora del centro Kath Wheeler se ha mostrado orgullosa con la decisión que ha tomado el centro y afirma que se trata de crear un espacio seguro, donde los alumnos muestren respeto hacia los demás y se sientan respetados. Además señaló que la iniciativa de los baños unisex se encuentran dentro del reglamento establecido por el Departamento de Educación y la Junta de Waltham Forest. La directora Wheeler ha optado por invitar a los padres a que visiten las nuevas instalaciones y ha querido recordarles que los baños de un sólo sexo todavía están disponibles para los menores los sigan usando. Wheeler señaló que los baños siguen estando activos por el momento y que "ningún alumno tiene que usar los baños para ambos sexos si no quieren" mientras estén disponibles los antiguos.

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El escritor Alfonso Ussía y su abuelo, el dramaturgo Pedro Muñoz Seca

Acaban de cumplirse 80 años de uno de los espisodios más terribles de la Guerra Civil española: los fusilamientos ocurridos en Paracuellos del Jarama por orden de Santiago Carrillo. Entre los muchos miles que perecieron en aquellas sacas se encontraba el dramaturgo Pedro Muñoz Seca, cuyo nieto, Alfonso Ussía, desvela ahora detalles ignotos para el gran público, en un brillante reportaje que firma en La Razón el veterano Alfredo Semprún y que, por su interés, reproducimos:

Regreso a Paracuellos ochenta años después

Más de 4.000 personas fueron asesinadas en Paracuellos del Jarama por designio del Partido Comunista. De las cárceles fueron sacados los presos y llevados a la muerte en expediciones perfectamente organizadas. Entre ellos, Pedro Muñoz Seca, abuelo de Alfonso Ussía, dramaturgo ilustre, español cabal, que está camino de la beatificación. «Nos matan, nos matan». Pedro Muñoz Seca acaba de tener una breve entrevista con el director de la Cárcel de San Antón, el antiguo caserón del colegio de los Escolapios, reconvertido en prisión, que le confirma lo que ya todos sospechan. Que las órdenes de traslado a Chinchilla o a San Miguel de los Reyes son la contraseña que cubre la palabra «paredón». Es el 27 de noviembre de 1936, su juicio, farsa en realidad, había tenido lugar el día anterior. «Me lo podéis quitar todo, menos el miedo que os tengo», se le escucha decir al comediógrafo en la sala donde se celebra la vista. Pero, al final, al oír la sentencia, rectifica «No. Hasta el miedo habéis conseguido quitarme...». Muñoz Seca afronta la muerte, que intuye próxima, como lo que es: un católico sin estridencias, padre de nueve hijos y marido enamorado. Su delito, ser monárquico, de derechas y ese inigualable sentido del humor que levanta ampollas en los soberbios marxistas, constructores del «hombre nuevo», ése que Muñoz Seca sabe, y lo cuenta, siempre será el mismo. No quiere, por supuesto, morir. Pero se resigna y se prepara. Esos días, con la maquinaria de asesinar puesta a toda marcha por la Junta de Defensa de Madrid, menudean las confesiones en las galerías, en el patio donde una vez gritaron y rieron los escolares y en las propias aulas, reconvertidas en celdas. Sacerdotes, desde luego, no faltan.
"Y si Dios tiene dispuesto que no volvamos a vernos, mi último pensamiento será siempre para ti", aseguró Muñoz Seca en la última carta a su esposa
Allí, con Muñoz Seca, están presos, entre otros religiosos, los hermanos de San Juan de Dios y los 55 frailes agustinos de El Escorial, los que fueron profesores de Manuel Azaña y por quienes el presidente de la República no ha movido un dedo. Alfonso Ussía, su nieto, que ha investigado a fondo la vida y, sobre todo, la muerte de su abuelo, supo de su serenidad y hombría de bien por quienes compartieron con él la prisión. – La leyenda tan extendida –nos dice– de que murió haciendo chistes es completamente falsa. Sufrió mucho en la cárcel, pero mantuvo la dignidad y la bonhomía de su carácter. Siempre trató de levantar el ánimo de sus compañeros y, eso sí, tuvo que sufrir bromas rastreras de sus carceleros. Y es que detrás de esa leyenda –creemos nosotros– del humorista que ejerce como tal hasta en el borde de la fosa hay una especie de descargo moral, como de quitarle importancia al hecho de que se había asesinado a un hombre y, además, inocente. Pero no. Si prospera la causa de su beatificación, Muñoz Seca será un buen abogado del bien morir, de la conciencia plenamente asumida y de la fe en la Resurrección. «Cuando recibas esta carta –escribe apresurado a su esposa– estaré fuera de Madrid. Voy resignado y contento. Dios sobre todo». Su último texto nos dice que el reo tiene la certeza de su suerte, pero que, aun así, brinda al amor de su vida, a su «ángel bueno», una brizna de esperanza: «Y si Dios tiene dispuesto que no volvamos a vernos, mi último pensamiento será siempre para ti». Y la posdata: «Como comprenderás, voy muy bien preparado y limpio de culpas». Había que prepararse. Si la matanza había querido ser discreta, los rumores sobre los falsos traslados de presos, sobre lo que de verdad significaban las órdenes de «libertad» que venían en las fichas amarillas, hacía tiempo que los habían confirmado la jactancia cruel de los milicianos comunistas, el maltrato sobre los que salían, maniatados, camino de los autobuses, y la ausencia vergonzante, en esas horas, de los pocos funcionarios de prisiones que permanecían en sus puestos. Sí, prepararse... «Había una larga galería, y en una parte de ella estaba la mitad de la expedición, en tres filas, con las manos atadas atrás con un cordel. Entre otros, estaban el padre superior Fray Guillermo Llop, y otros hermanos jóvenes; me llamó con gran tranquilidad al pasar delante de ellos y me dijo: “Vea cómo estamos. Nos van a fusilar a todos y además tienen el propósito de sacar a todos los presos. Dígaselo al padre provincial para que los hermanos que quedan se preparen bien». El testigo es Antonio González, uno de los frailes de San Juan de Dios, que también ve, al otro lado de la galería, al resto de la expedición. Allí está, maniatado, Muñoz Seca. Otro testigo, Buenaventura González de Lara, relatará a los jueces de la Causa General cómo uno de los milicianos, se ensaña con el dramaturgo y le tira de los legendarios bigotes. Don Pedro aguanta, impertérrito, la humillación cobarde.
"Un miliciano, con algo de humanidad, le ofreció un cigarrillo y mi abuelo lo aceptó. Un par de caladas. Dijo: 'Qué bueno está', y 'vamos ya'", relata Ussía

El control anarquista

Horas antes, la tarde del 27 de noviembre, ha partido otro convoy. En él viajan los hermanos Rafael y Cayetano Luca de Tena, y Julián Cortés Cavanillas, que han compartido celda con Muñoz Seca. Tendrán suerte. La salida se ha demorado y la noche se echa encima. Según una versión, la de Cayetano, el chófer se pierde camino de Paracuellos y, tras muchas vueltas, da con un control anarquista, de esos que, según Santiago Carrillo, pululaban por la retaguardia y estaban sedientos de sangre. Pero no parece. «Traemos una cuadrilla de fascistas para fusilar», se escucha decir al miliciano jefe del autobús. «Nosotros no sabemos nada», contestan desde el control. «La contraseña es el “Papa es un cabrón”», insisten desde el autobús. «Que el Papa es un cabrón estamos de acuerdo, pero nosotros de contraseña no sabemos nada. Acercaos a la cárcel de Alcalá y preguntad».
Los presos llegaron a la prisión de la ciudad complutense y se salvaron. Pero Muñoz Seca estaba en otra fila, formando parte de otra «saca», la que iba a partir en la mañana del 28. En el mismo convoy, iban 10 agustinos y 17 hermanos de San Juan de Dios, y un hombre, ya mayor, vestido de luto y acompañado de sus dos hijos, muy jóvenes. Muñoz Seca se sentó al lado del padre Llop. Hay que imaginarse la escena. Los autobuses del Ayuntamiento de Madrid, unos, de dos pisos; otros, de uno, van llegando a la vieja carretera de Belvís, al pie de Paracuellos del Jarama. Ya es de día. Detrás de una arboleda de pinos, cerca del arroyo seco de San José, aún se está enterrando a los fusilados de la madrugada anterior. Algunos cadáveres están casi desnudos, despojados de sus ropas de valor y de los zapatos. En unas mantas, se acumulan relojes, anillos, pulseras, plumas... Muchos hombres gritan órdenes. Las puertas de los autobuses se abren y en grupos de veinte o veinticinco se hace bajar a los presos. Muñoz Seca no tiene mucha suerte. Saldrá en el penúltimo grupo, testigo directo de la muerte de quienes le han precedido. «Ahí fumó su último cigarrillo. Fueron apenas unas caladas», nos relata Ussía. «Mi abuelo había sufrido de úlcera de estómago, que empeoró en 1918 y le obligó a guardar reposo. Aprovechó para escribir, con tranquilidad, “La Venganza de Don Mendo”, que es su obra más conocida y de las más representadas en la historia de España. Y dejó de fumar. Pero, en la espera, un miliciano, con algo de humanidad, le ofreció un cigarrillo y mi abuelo lo aceptó. Un par de caladas. Dijo: “Qué bueno está”, y “vamos ya”. [caption id="attachment_49009" align="alignnone" width="1024"]Cementerio de Paracuellos de Jarama El cementerio de los mártires de Paracuellos de Jarama / Flickr[/caption]

Testigo de su muerte

Esa mañana, en la zanja del arroyo de San José, trabaja Gregorio Muñoz Juan, uno de los vecinos de Paracuellos a los que el comité de milicias local ha reclutado forzosamente para enterrar a las víctimas. Desde el 7 de noviembre, cuando empezó a cavar la primera fosa, hasta el 4 de diciembre, cuando dejaron lista la última, la número seis, Gregorio ha sido testigo del horror de las matanzas. Su declaración ante la causa general, sencilla en su sordidez, nos interesa porque se dice testigo directo de la muerte de Muñoz Seca, al que reconoció junto al autobús, algo nada extraño en un hombre tan popular, personaje habitual en periódicos y revistas. De hecho, la Prensa de Barcelona, al dar nota breve de su detención en la plaza de Cataluña, señaló que Pedro Muñoz Seca había sido reconocido por dos policías, cuando estaba en compañía de su mujer. Era el 30 de julio de 1936. Alfonso Ussía guarda el recorte de «La Libertad», con la noticia de la detención, que nos lee: «Pedro Muñoz Seca, detenido en la plaza de Cataluña, cuando paseaba en mangas de camisa, seguramente a causa del calor. El ex jefe de Administración de Hacienda ha sido trasladado a la Comisaría de Orden Público».
Le comento a Ussía mis dudas sobre si en la referencia a las mangas de camisa sólo hay una intención malévola, la de denigrar a un hombre que siempre cuidaba su atuendo, o una acusación nada velada a que hubiera participado en la rebelión, y se hubiera desprendido de cualquier prenda que pudiera comprometerle. Ussía se inclina por la maldad primera y creemos que tiene razón.
Muñoz Seca caminó "con ademán tranquilo los veinte metros que le separaban desde el autobús al punto donde fue muerto"
Por aquellas fechas, 30 de julio, la persecución de los militares, falangistas y requetés sublevados estaba prácticamente acabada. Los «paseos», sin embargo, estaban en sus peores momentos. «La Vanguardia» daba cuenta ese día de que en el cementerio nuevo y en el Depósito Judicial habían ingresado más de 400 cadáveres, la mitad de ellos sin identificar. El matrimonio Muñoz Seca estaba en Barcelona desde el 15 de julio, hospedados en una pensión de la calle de Lauria, que regentaba la madre de la actriz Lina Santamaría, para preparar el estreno de su obra «La Tonta del Rizo». Se dijo en esa época que otro actor había denunciado al dramaturgo y conducido a la Policía hasta la pensión. Pero los periódicos señalaron la plaza de Cataluña, uno de los lugares donde habían sido más duros los combates, como lugar de la detención, lo que no quiere decir que sea verdad. Por cierto, Muñoz Seca, al que no siempre la literatura le dio para criar a su numerosa familia, era, en efecto, funcionario de Hacienda. Apelando a esa condición, consiguió que, una vez detenido, lo trasladaran a Madrid, donde creía que podría defenderse mejor. Su presencia en Paracuellos nos dice que se equivocó. Gregorio ha reconocido al escritor, aguardando su turno, sereno. Las tandas de fusilados se suceden. El padre de luto y sus dos hijos consiguen mantener unas palabras a solas, apenas dos minutos. Cogidos por los hombros, de frente al pelotón, el padre grita «Fuego» y caen los tres. Gregorio sigue a Muñoz Seca sin perderle de vista. Declara: «Le vio caminar con ademán tranquilo los veinte metros que le separaban desde el autobús al punto donde fue muerto, y al pasar junto a los cadáveres de los recién asesinados, decía: “Ahí va el último actor de la escena; hasta al morir, con la sonrisa en los labios. Este es el último epílogo de mi vida”». Y luego, ahogados por las descargas, los gritos de «Viva Cristo Rey».

A los que con el dolor todavía vivo hicieron la Transición

La familia Escribano perdió a todos sus varones el 5 de noviembre de 1936. Padre, cuatro hijos y un yerno. Tenían una empresa de autocares y ayudaron a huir de Madrid a un grupo de monjas, entre las que se encontraba la madre Maravillas. Su hija, que aún vive y a la que conozco desde que yo era niño, nunca nos transmitió el menor sentimiento de odio o revancha. Tan solo, cuando Santiago Carrillo volvió a España, se le ensombrecía la mirada si se le tropezaba en la tele. Natividad, a quien Dios conserve muchos años su elegancia, alegría y lucidez, es uno de esos españoles a quienes se refirió el Rey en su discurso de apertura de las Cortes: «Aquellos que con el dolor y la memoria todavía vivos en su alma» hicieron posible la Transición. De los dos bandos.
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VATICANO, 30 Nov. 16 (ACI).- La Santa Sede ha dado a conocer el mensaje del Papa Francisco por la 54º Jornada Mundial de Oración por las vocaciones sobre el tema “Empujados por el espíritu Santo para la Misión”. La Jornada tendrá lugar el 7 de mayo de 2017.

A continuación, el texto completo del Mensaje:

Empujados por el Espíritu para la Misión

Queridos hermanos y hermanas En los años anteriores, hemos tenido la oportunidad de reflexionar sobre dos aspectos de la vocación cristiana: la invitación a «salir de sí mismo», para escuchar la voz del Señor, y la importancia de la comunidad eclesial como lugar privilegiado en el que la llamada de Dios nace, se alimenta y se manifiesta.

 Ahora, con ocasión de la 54 Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, quisiera centrarme en la dimensión misionera de la llamada cristiana. Quien se deja atraer por la voz de Dios y se pone en camino para seguir a Jesús, descubre enseguida, dentro de él, un deseo incontenible de llevar la Buena Noticia a los hermanos, a través de la evangelización y el servicio movido por la caridad. Todos los cristianos han sido constituidos misioneros del Evangelio. El discípulo, en efecto, no recibe el don del amor de Dios como un consuelo privado, y no está llamado a anunciarse a sí mismo, ni a velar los intereses de un negocio; simplemente ha sido tocado y trasformado por la alegría de sentirse amado por Dios y no puede guardar esta experiencia solo para sí: «La alegría del Evangelio que llena la vida de la comunidad de los discípulos es una alegría misionera» (Exht. Ap. Evangelium gaudium, 21).

Por eso, el compromiso misionero no es algo que se añade a la vida cristiana, como si fuese un adorno, sino que, por el contrario, está en el corazón mismo de la fe: la relación con el Señor implica ser enviado al mundo como profeta de su palabra y testigo de su amor.

Aunque experimentemos en nosotros muchas fragilidades y tal vez podamos sentirnos desanimados, debemos alzar la cabeza a Dios, sin dejarnos aplastar por la sensación de incapacidad o ceder al pesimismo, que nos convierte en espectadores pasivos de una vida cansada y rutinaria. No hay lugar para el temor: es Dios mismo el que viene a purificar nuestros «labios impuros», haciéndonos idóneos para la misión: «Ha desaparecido tu culpa, está perdonado tu pecado. Entonces escuché la voz del Señor, que decía: “¿A quién enviaré? ¿Y quién irá por nosotros?”. Contesté: “Aquí estoy, mándame”» (Is 6,7-8).

Todo discípulo misionero siente en su corazón esta voz divina que lo invita a «pasar» en medio de la gente, como Jesús, «curando y haciendo el bien» a todos (cf. Hch 10,38). En efecto, como ya he recordado en otras ocasiones, todo cristiano, en virtud de su Bautismo, es un «cristóforo», es decir, «portador de Cristo» para los hermanos (cf. Catequesis, 30 enero 2016). Esto vale especialmente para los que han sido llamados a una vida de especial consagración y también para los sacerdotes, que con generosidad han respondido «aquí estoy, mándame». Con renovado entusiasmo misionero, están llamados a salir de los recintos sacros del templo, para dejar que la ternura de Dios se desborde en favor de los hombres (cf. Homilía durante la Santa Misa Crismal, 24 marzo 2016). La Iglesia tiene necesidad de sacerdotes así: confiados y serenos por haber descubierto el verdadero tesoro, ansiosos de ir a darlo a conocer con alegría a todos (cf. Mt 13,44).

Ciertamente, son muchas las preguntas que se plantean cuando hablamos de la misión cristiana: ¿Qué significa ser misionero del Evangelio? ¿Quién nos da la fuerza y el valor para anunciar? ¿Cuál es la lógica evangélica que inspira la misión? A estos interrogantes podemos responder contemplando tres escenas evangélicas: el comienzo de la misión de Jesús en la sinagoga de Nazaret (cf. Lc 4,16-30), el camino que él hace, ya resucitado, junto a los discípulos de Emaús (cf. Lc 24,13-35), y por último la parábola de la semilla (cf. Mc 4,26-27).

Jesús es ungido por el Espíritu y enviado. Ser discípulo misionero significa participar activamente en la misión de Cristo, que Jesús mismo ha descrito en la sinagoga de Nazaret: «El Espíritu del Señor está sobre mí, porque él me ha ungido. Me ha enviado a evangelizar a los pobres, a proclamar a los cautivos la libertad, y a los ciegos, la vista; a poner en libertad a los oprimidos; a proclamar el año de gracia del Señor» (Lc 4,18). Esta es también nuestra misión: ser ungidos por el Espíritu e ir hacia los hermanos para anunciar la Palabra, siendo para ellos un instrumento de salvación.

Jesús camina con nosotros. Ante los interrogantes que brotan del corazón del hombre y ante los retos que plantea la realidad, podemos sentir una sensación de extravío y percibir que nos faltan energías y esperanza. Existe el peligro de que veamos la misión cristiana como una mera utopía irrealizable o, en cualquier caso, como una realidad que supera nuestras fuerzas. Pero si contemplamos a Jesús Resucitado, que camina junto a los discípulos de Emaús (cf. Lc 24,13-15), nuestra confianza puede reavivarse; en esta escena evangélica tenemos una auténtica y propia «liturgia del camino», que precede a la de la Palabra y a la del Pan partido y nos comunica que, en cada uno de nuestros pasos, Jesús está a nuestro lado. Los dos discípulos, golpeados por el escándalo de la Cruz, están volviendo a su casa recorriendo la vía de la derrota: llevan en el corazón una esperanza rota y un sueño que no se ha realizado. En ellos la alegría del Evangelio ha dejado espacio a la tristeza. ¿Qué hace Jesús? No los juzga, camina con ellos y, en vez de levantar un muro, abre una nueva brecha. Lentamente comienza a trasformar su desánimo, hace que arda su corazón y les abre sus ojos, anunciándoles la Palabra y partiendo el Pan. Del mismo modo, el cristiano no lleva adelante él solo la tarea de la misión, sino que experimenta, también en las fatigas y en las incomprensiones, «que Jesús camina con él, habla con él, respira con él, trabaja con él. Percibe a Jesús vivo con él en medio de la tarea misionera» (Exhort. ap. Evangelii gaudium, 266).

Jesús hace germinar la semilla. Por último, es importante aprender del Evangelio el estilo del anuncio. Muchas veces sucede que, también con la mejor intención, se acabe cediendo a un cierto afán de poder, al proselitismo o al fanatismo intolerante. Sin embargo, el Evangelio nos invita a rechazar la idolatría del éxito y del poder, la preocupación excesiva por las estructuras, y una cierta ansia que responde más a un espíritu de conquista que de servicio. La semilla del Reino, aunque pequeña, invisible y tal vez insignificante, crece silenciosamente gracias a la obra incesante de Dios: «El reino de Dios se parece a un hombre que echa semilla en la tierra. Él duerme de noche y se levanta de mañana; la semilla germina y va creciendo, sin que él sepa cómo» (Mc 4,26-27). Esta es nuestra principal confianza: Dios supera nuestras expectativas y nos sorprende con su generosidad, haciendo germinar los frutos de nuestro trabajo más allá de lo que se puede esperar de la eficiencia humana.

Con esta confianza evangélica, nos abrimos a la acción silenciosa del Espíritu, que es el fundamento de la misión. Nunca podrá haber pastoral vocacional, ni misión cristiana, sin la oración asidua y contemplativa. En este sentido, es necesario alimentar la vida cristiana con la escucha de la Palabra de Dios y, sobre todo, cuidar la relación personal con el Señor en la adoración eucarística, «lugar» privilegiado del encuentro con Dios.

Animo con fuerza a vivir esta profunda amistad con el Señor, sobre todo para implorar de Dios nuevas vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada. El Pueblo de Dios necesita ser guiado por pastores que gasten su vida al servicio del Evangelio. Por eso, pido a las comunidades parroquiales, a las asociaciones y a los numerosos grupos de oración presentes en la Iglesia que, frente a la tentación del desánimo, sigan pidiendo al Señor que mande obreros a su mies y nos dé sacerdotes enamorados del Evangelio, que sepan hacerse prójimos de los hermanos y ser, así, signo vivo del amor misericordioso de Dios.

Queridos hermanos y hermanas, también hoy podemos volver a encontrar el ardor del anuncio y proponer, sobre todo a los jóvenes, el seguimiento de Cristo. Ante la sensación generalizada de una fe cansada o reducida a meros «deberes que cumplir», nuestros jóvenes tienen el deseo de descubrir el atractivo, siempre actual, de la figura de Jesús, de dejarse interrogar y provocar por sus palabras y por sus gestos y, finalmente, de soñar, gracias a él, con una vida plenamente humana, dichosa de gastarse amando.

María Santísima, Madre de nuestro Salvador, tuvo la audacia de abrazar este sueño de Dios, poniendo su juventud y su entusiasmo en sus manos. Que su intercesión nos obtenga su misma apertura de corazón, la disponibilidad para decir nuestro «aquí estoy» a la llamada del Señor y la alegría de ponernos en camino, como ella (cf. Lc 1,39), para anunciarlo al mundo entero.

Vaticano, 27 de noviembre de 2016 Primer Domingo de Adviento.

Francisco

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