julio 2017
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VATICANO, 31 Jul. 17 (ACI).- El diario de la Santa Sede, L’Osservatore Romano, denunció en primera plana la jornada violenta que vivió ayer Venezuela, que dejó entre 10 a 15 muertos durante las elecciones de la Asamblea Nacional Constituyente impulsada por el Gobierno de Nicolás Maduro.

“Sangre sobre el voto en Venezuela. Protestas durante las elecciones para la Asamblea Constituyente querida por Maduro”, es el titular con el que abre la edición del 31 de julio.

“Se desarrollaron con violencia las elecciones para la Asamblea Constituyente en Venezuela, convocadas por el Presidente Nicolás Maduro en contraste claro con la oposición que controla el parlamento”. “La protesta se ha extendido en todo el país con momentos de verdadera y propia guerrilla urbana”, informó.

Según la Fiscal General de Venezuela y actual crítica al régimen, Luisa Ortega Díaz, “10 personas perdieron la vida en el contexto de la viciada elección" del domingo, sumando en total 121 muertos desde que comenzaron las protestas en abril.

Sin embargo, la opositora Mesa de la Unidad Democrática (MUD), afirmó que desde la noche del sábado hasta el domingo los fallecidos han sido 15 personas.

El diario vaticano recordó que incluso en días anteriores algunos sacerdotes católicos tuvieron que intervenir “para evitar que una situación tensa entre la Guardia Nacional Bolivariana y los manifestantes en la ciudad de Ejido, en el estado de Mérida, degenerase”.

“Los sacerdotes asumieron el rol de mediadores cuando los carros armados se acercaron a la muchedumbre que participaba en los funerales de un joven muerto durante las protestas”, relató.

Sobre la participación en las elecciones, el diario indicó que mientras los datos oficiales hablan de 8,1 millones de votantes (41.5% del padrón electoral), “según la oposición los datos oficiales fueron falsificados”.

L’Osservatore Romano recoge también las palabras del Arzobispo de Caracas, Cardenal Jorge Urosa, quien criticó que la Asamblea Constituyente es “ilegal porque fue convocada por el pueblo” y no resolverá los problemas urgentes de la población. El Purpurado indicó que este rechazo es compartido por el Episcopado venezolano.

“La comunidad internacional casi unánimemente ha condenado la violencia y los Estados Unidos en una nota del Departamento de Estado ha estigmatizado el voto por la Constituyente, ‘concebida para reemplazar a la Asamblea Nacional legítimamente elegida y para minar el derecho del pueblo venezolano a la autodeterminación’”, añade.

Por su parte, informó, Maduro afirma que “existe ‘una campaña en los medios de comunicación’ para debilitar a su gobierno y ha pedido a la Comisión nacional de telecomunicaciones de abrir una investigación a la emisora Televen, acusada de no garantizar suficiente cobertura del voto para transmitir en vivo las protestas de la oposición”.

El diario también recoge las palabras del Secretario de Estado Vaticano, Cardenal Pietro Parolin, que el día de ayer dijo a la agencia ANSA que la Santa Sede está comprometida en buscar una solución a la crisis que sea “pacífica y democrática”.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 31 de julio de 2017

ROMA, 31 Jul. 17 (ACI).- Un joven de Escocia tuvo una idea original para comenzar la celebración de su despedida de soltero: asistir con todos sus amigos a Misa.

Según informó Catholic Herald, Conor Gildea es un joven que estudia en la Universidad Católica de Glasgow para ser profesor de religión y suele ir con frecuencia a Misa con sus colegas.

Gildea indicó que cuando comenzó a planear su despedida de soltero con sus amigos de la universidad, asistir a una Eucaristía era la primera cosa que quería hacer para comenzar con esa celebración.

La Misa con ocasión de la despedida de soltero de Gildea se celebró el pasado 8 de julio en la Catedral Metropolitana de Nuestra Señora de la Asunción ubicada en la ciudad de Edimburgo, la capital de Escocia.

A través de su cuenta en Facebook, la Catedral publicó una foto de esta celebración e indicó que “recibimos muchas solicitudes de varios grupos que desean una Misa privada. El grupo de hoy, sin embargo, fue muy inusual porque era ¡un grupo de solteros! Sí, el novio insistió mucho en que su despedida de soltero iniciara con la celebración de la Santa Misa”.

La foto de la Misa comenzó a compartirse en redes sociales y en los comentarios los usuarios felicitaban a los jóvenes por esta iniciativa.

Gildea comentó al Catholic Herald que “tener a todos mis amigos rezando conmigo y por mí fue increíble. Me dio mucho valor en mi preparación para el matrimonio”.

“Ir a Misa exactamente una semana antes fue muy importante para prepararme espiritualmente”, añadió.

El joven de 24 años contó que algunos de sus invitados estaban “sorprendidos” con este gesto porque no iban a Misa desde que salieron del colegio, donde lo hacían por obligación, y dijo que les pareció un poco raro hacer eso en una despedida de soltero.

Sin embargo, más tarde “ellos comenzaron a preguntar por qué era tan importante para nosotros ir a Misa”.

Gildea indicó que les explicó a sus amigos que la fe “está basada en el encuentro personal con Cristo” y que visitar el Santísimo Sacramento era “la forma más profunda de encontrarse con Él”.

“Si crees que Él está presente en el Santísimo Sacramento, ¿no querrían encontrarlo todos los días? ¿No sería genial comenzar haciendo esto cada día, incluso en tu despedida de soltero?”, preguntó el joven.

Gildea señaló que aunque esos amigos “tal vez no hayan estado de acuerdo con eso, pero ellos pudieron conocer la razón detrás de esto”.

Después de participar en la Eucaristía, Gildea y sus amigos fueron a comer y vieron un partido de fútbol.

Gildea y su prometida Naomi, que estudió música, se casaron en la capilla de la Universidad de Glasgow el 15 de julio. Actualmente están de luna de miel en Roma.

A través de su Facebook, la Catedral de Edimburgo deseó a la pareja “un largo, feliz y fructífero matrimonio”.

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ROMA, 31 Jul. 17 (ACI).- El Coro de la Capilla Sixtina del Vaticano, conocido también como el “Coro del Papa”, realizará su primera gira por Estados Unidos en 30 años, y visitará ciudades como Nueva York, Washington D.C. y Detroit.

El Coro del Papa es considerado uno de los coros más antiguos del mundo y sus orígenes se remontan hasta el siglo VI, con la Schola Cantorum Romana de San Gregorio Magno, aunque oficialmente fueron establecidos en el siglo XV.

El grupo musical actual, que lleva el nombre oficial de Cappella Musicale Pontificia Sistina, está conformado por 20 adultos y 30 niños, que principalmente se presentan en la Capilla Sixtina del Vaticano, bajo la dirección del sacerdote salesiano Mons. Massimo Palombella.

En declaraciones recogidas por la agencia Associated Press, Mons. Palombella expresó su deseo de que la gira por Estados Unidos “comunique efectivamente la imagen de Dios y espiritualidad que conlleva esta música”.

El director del coro ha realizado una profunda investigación de manuscritos y trabajos de compositores del Renacimiento, en los archivos del Vaticano. Los miembros actuales del grupo musical incluyen cantantes de Polonia, Reino Unido, Brasil y Argentina.

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CARACAS, 31 Jul. 17 (ACI).- Basta ya de tantas muertes, exclamó el Obispo de San Cristóbal, Mons. Mario Moronta, en un mensaje donde llamó al Gobierno de Venezuela a “atender el deseo del pueblo por elecciones regionales y nacionales este mismo año”, sin poner como excusa que no se pueden realizar.

“Es hora de cambiar el rumbo, es hora de atender el deseo del pueblo por elecciones regionales y nacionales. Y no digan que no se puede. Así como han tergiversado las leyes y la Constitución, se puede buscar de manera legal y legítima, la manera de promover esas elecciones en el corto tiempo”, expresó el Obispo.

En un mensaje, Mons. Moronta advirtió que la jornada del 30 de julio, en el que el régimen realizó las elecciones para la Asamblea Constituyente, terminó “lleno de tensiones y muertes”.

Los obispos, recordó, habían pedido al Presidente Nicolás Maduro retirar su propuesta de la Constituyente “porque no fue nunca convocada por el pueblo”; sin embargo, el régimen “hizo oídos sordos a este llamado” y a la consulta popular organizada por la oposición el 16 de julio en la que más de 7 millones de venezolanos rechazaron la Constituyente.

El Gobierno se encerró “en sus posiciones” y la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB) tampoco oyó el llamado de la Iglesia “de defender al pueblo, la Constitución y el estado de derecho”, expresó.

“Lamentablemente (en la jornada del domingo) se recrudeció la represión con un saldo insólito de muertos”, aproximadamente unas 15 personas; “algunos de ellos menores de edad, y otros ajenos a las protestas. También lamentamos cómo a esta lista se sumaron algunos dirigentes oficialistas y efectivos militares”.

El Obispo dijo que la responsabilidad debe ser asumida por quienes dieron las órdenes y “se empecinaron en actuar de espaldas al pueblo”. “El derecho a las protestas ha sido criminalizado y también ha generado situaciones que rompen la paz social y la sana convivencia con hecho violentos”, advirtió.

“Basta ya de tantas muertes y heridos y de tanta zozobra, recuerden que ustedes también son hijos de este pueblo que está sufriendo y que clama por un presente y un futuro promisor, humano y fraterno”, expresó a los miembros de las fuerzas armadas. A los capellanes militares “les pedimos que les hablen a ellos a su corazón, iluminen sus conciencias”, exhortó.

Mons. Moronta denunció que la población se siente burlada y “se tiene la real impresión” de que a los miembros del Gobierno “no les duele la angustia, la indefensión de nuestra gente”; y si no les duele el hambre, la falta de medicinas y la inseguridad, “mucho menos le va a doler o preocupar el deseo de libertad, de convivencia democrática y de paz que requiere el pueblo al que pertenecemos”.

El Obispo de San Cristóbal denunció que también “algunos sacerdotes han recibido amenazas y también mensajes de incomprensión”, sin embargo, recordó a los presbíteros que “somos pastores de todos sin excepción” y los alentó a no temer “porque sabemos en quién hemos puesto nuestra confianza: Cristo sacerdote”.

“Nos colocamos en los brazos amorosos del Santo Cristo de La Grita (…). Su rostro sereno nos alienta y acompaña al hacernos sentir el fruto de su acción redentora, la auténtica libertad de los hijos de Dios. María del Táchira, Nuestra Señora de la Consolación, de seguro nos protege y bendice”, culminó.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 31 de julio de 2017

CIUDAD DE MÉXICO, 31 Jul. 17 (ACI).- En rueda de prensa previa a la Misa dominical, el Arzobispo de Hermosillo (México), Mons. Ruy Rendón Leal, informó que el P. Tomás Herrera Seco, quien afirmó recientemente que siempre lleva un condón consigo, fue suspendido del cargo de administrador parroquial.

El presbítero, nombrado verbalmente para administrar la parroquia de San Pedro-El Saucito, en Hermosillo, afirmó el 20 de julio pasado en una entrevista para el portal Proyecto Puente que podría tener relaciones sexuales con quien fuera sin importar si es heterosexual, “gay” o de cualquier “género que sea” pues considera que no hay nada de malo en ello.

“Yo siempre llevo mi condón preparado por si viene al caso y porque una canita al aire a nadie le viene mal si te da estabilidad emocional, el condón es por si necesito usarlo”, fueron las palabras del presbítero.

El sacerdote llevaba varios años sin ejercer el sacerdocio trabajando como asesor principal en temas de moral y ética para funcionarios del estado de Sonora.

Mons. Rendón Leal dijo a los medios de comunicación que “este nombramiento queda suspendido; pienso que no es adecuado en este momento que el padre vaya a esta comunidad, además que no era nombramiento oficial, han sucedido situaciones o acontecimientos que me dan a entender a mí que no conviene que el padre vaya”.

Asimismo, aseguró que esta semana se reunirá con el P. Herrera para conversar por las declaraciones que hizo sobre su vida sexual.

Finalmente, Mons. Rendón dijo que por el momento no considera “prudente su regreso a la parroquia en San Pedro”.

“En su momento les informaremos que sucederá con él, pues es un tema de análisis profundo”, concluyó el Prelado, y añadió que entre el lunes y martes próximo se sabrá quién ocupará la vacante en la iglesia de San Pedro-El Saucito, en Hermosillo.

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ROMA, 31 Jul. 17 (ACI).- Lara Yussif Zara es la primera mujer cristiana en ser elegida alcaldesa de una ciudad ubicada en la región de la llanura de Nínive, en el norte de Irak, el pasado 27 de julio.

Chaldean Patriarch Sako &other Chaldean leaders meet w/Ms. Lara Zara, the new Mayor of the #Chaldean town of #Alqosh, #Iraq. #IraqiChristian pic.twitter.com/8ahkPhJm11

— Iraqi Christian HRC (@iraqschristians) 28 de julio de 2017

Zara, una católica caldea de 35 años y economista de profesión, es la nueva alcaldesa de Alqosh, una ciudad donde viven alrededor de seis mil cristianos y que es la urbe que ha estado más cerca del territorio de la llanura de Nínive que estuvo ocupado durante tres años por el Estado Islámico.

Según contó a ACI Prensa, el P. Luis Montes, misionero en Irak del Instituto del Verbo Encarnado (IVE), muchos de los cristianos que vivían en Alqosh huyeron de la ciudad por miedo a que fuera tomada por el ISIS, pero después regresaron porque las milicias kurdas lograron defender la zona. Indicó que incluso los habitantes recibieron a muchos refugiados.

Zara no es la primera mujer en ser elegida alcaldesa en Irak. Desde el año 2015, Zekra Alwach, de origen musulmán, ocupa el cargo de burgomaestre de Bagdad.

Tras su elección, Lara Zara recibió la visita de varias autoridades políticas y también religiosas como Mons. Sako y el Arzobispo de Erbil, Mons. Bashar Mati Warda.

Según informó la agencia vaticana Fides, Lara Zara fue elegida por unanimidad por el Consejo del Ayuntamiento de Qaraqosh en reemplazo de Abdul Micha, que había sido destituido de su cargo de alcalde de Alqosh por acusaciones de corrupción.

Esta medida causó polémica entre los cristianos de Alqosh, ya que la destitución fue realizada por un miembro del Partido Democrático de Kurdistán (PDK) y jefe del consejo provincial de Nínive, Bashar al Kiki, quien además reemplazó provisionalmente a Micha por un líder político cercano al PDK.

En declaraciones a Radio Vaticana, el Patriarca Caldeo, Mons. Rafael Louis Sako, expresó su preocupación por esta situación ya que “el alcalde, el gobernador de Alqosh o de las aldeas de la llanura de Nínive son elegidos por el pueblo y un partido no debe ser quien elija, cambie o sustituya. Esto es muy peligroso para nosotros porque debemos respetar los derechos de los habitantes de estas aldeas”.

“La gente de la llanura de Nínive debe decidir su futuro y no otros. Y hay una lucha por la llanura de Nínive con la gente que aún tiene miedo de regresar porque no sabe qué pasará, el futuro no es claro”, añadió.

Al respecto, Fides señaló que “varios observadores habían interpretado la destitución del alcalde Abdul como un movimiento orquestado por las fuerzas políticas kurdas”.

Los kurdos son una minoría étnica que no cuenta con un territorio nacional, sino que viven en varios países de Medio Oriente como Irak, Siria, Turquía e Irán.

Fides indicó que algunos políticos cristianos, como el parlamentario Yonadam Kanna, había denunciado que los kurdos están ejerciendo una presión política sobre las minorías étnicas en Irak, como los cristianos, para que apoyen el referéndum para la independencia del Kurdistán iraquí que se realizará el 25 de septiembre.

En ese sentido, a través de un comunicado el Patriarcado Caldeo de Babilonia señaló que a través de la destitución del alcalde de Alqosh se está dando un “intento de poner las manos en las ciudades de la Llanura de Nínive, a través de maniobras ocultas y peleas públicas que ejercen efectos adversos sobre los pueblos de esta tierra”.

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Escuchemos a nuestra Madre - Por: n/a | Fuente: ACI Prensa

En los Evangelios se encuentra poco de lo que dijo la Virgen María, pero cuando aparecen citadas sus palabras se puede apreciar que estas no solo generan una reacción del Señor sino que además cuestionan al mundo de hoy. San Juan Pablo II nos ofreció una profunda reflexión sobre cada una de ellas.


  • La Anunciación (Lc. 1, 26-38)


Las primeras palabras de la Virgen las cuenta San Lucas cuando el Ángel Gabriel visita a María y le manifiesta que concebirá a Jesús. Ella pregunta: “¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?” Y el mensajero divino con paciencia le explica la acción del Espíritu Santo. “He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra”, dijo María.

Sobre este pasaje, San Juan Pablo II escribe en la Redemptoris Mater, numeral 13, que la Madre de Dios “ha respondido, por tanto, con todo su ‘yo’ humano, femenino, y en esta respuesta de fe estaban contenidas una cooperación perfecta con ‘la gracia de Dios que previene y socorre’ y una disponibilidad perfecta a la acción del Espíritu Santo, que, ‘perfecciona constantemente la fe por medio de sus dones’”.


  • La visita a su prima Isabel (Lc 1, 39-56)




María, movida por la caridad, se pone al servicio de su anciana prima Isabel. En ese encuentro familiar, Isabel la felicita y la sencilla Virgen alaba a Dios y proclama una de las oraciones más excelsas del cristianismo, inspirada en el Antiguo Testamento: el Magníficat.

“Proclama mi alma la grandeza del Señor; se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador, porque ha mirado la humillación de su esclava…”.

“Con su visita a Isabel, María realiza el preludio de la misión de Jesús y, colaborando ya desde el comienzo de su maternidad en la obra redentora del Hijo, se transforma en el modelo de quienes en la Iglesia se ponen en camino para llevar la luz y la alegría de Cristo a los hombres de todos los lugares y de todos los tiempos” (San Juan Pablo II, Audiencia General, 1996).


  • Jesús hallado en el Templo (Lc. 2, 41 - 52)


Cuando Jesús tenía doce años se quedó en Jerusalén y sus padres al no encontrarlo en la caravana regresan a buscarlo. Después de tres días lo hallan en el Templo dialogando con los doctores de la ley y María le dice: “Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Mira, tu padre y yo, angustiados, te andábamos buscando”.

Jesús contestó que tenía que estar en los asuntos de su Padre y la Virgen y San José no entendieron aquella respuesta.

San Juan Pablo II explica que “Jesús tenía conciencia de que ‘nadie conoce bien al Hijo sino el Padre’ (cf. Mt 11, 27). Tanto que aun aquella, a la cual había sido revelado más profundamente el misterio de su filiación divina, su Madre, vivía en la intimidad con este misterio sólo por medio de la fe. Hallándose al lado del hijo, bajo un mismo techo y ‘manteniendo fielmente la unión con su Hijo’, ‘avanzaba en la peregrinación de la fe’, como subraya el Concilio” (Redemptoris Mater, 17).


  • Bodas de Caná (Jn. 2, 1 - 11)


María, como toda buena madre, vivió preocupada porque no faltaran las cosas de la casa y mucho menos en una boda. Es así que en Caná alerta a su Hijo que los novios: “No tienen vino”. Con la confianza de saber que Jesús ayudará, adelante la “hora” del Señor y da un mensaje a los sirvientes, y en ellos a todos los creyentes: “Hagan lo que Él les diga”.

“En Caná, merced a la intercesión de María y a la obediencia de los criados, Jesús da comienzo a ‘su hora’. En Caná María aparece como la que cree en Jesús; su fe provoca la primera ‘señal’ y contribuye a suscitar la fe de los discípulos” (San Juan Pablo II, Redemptoris Mater, 21).

No hay más palabras de María en la Biblia, pero las que aparecen cobran especial sentido para cada generación y por eso San Juan Pablo II en su visita del año 2000 a la Basílica de la Anunciación en Nazaret, expresó uno de sus mayores deseos:

“Pido a la Sagrada Familia que impulse a todos los cristianos a defender la familia contra las numerosas amenazas que se ciernen actualmente sobre su naturaleza, su estabilidad y su misión. A la Sagrada Familia encomiendo los esfuerzos de los cristianos y de todos los hombres de buena voluntad para defender la vida y promover el respeto a la dignidad de todo ser humano”.

Artículo originalmente publicado en ACI Prensa

Nota seleccionada para el  blog del Padre Fabián Barrera

MADRID, 31 Jul. 17 (ACI).- David Arratibel, un cineasta que se confiesa agnóstico, decidió narrar la conversión de todos los integrantes de su familia a través de un documental que podrá ser visto en los cines de España el próximo 29 de septiembre.

El filme se titula “Converso”, y no solo recorrió numerosos festivales de cine donde consiguió el reconocimiento del público, sino que fue elogiado por la crítica especializada y se hizo acreedor de galardones en el Festival de Málaga y el Festival Internacional de Documentales Punto de Vista de Navarra 2017.

“Toda mi familia se ha convertido a la fe católica. La distancia con ellos se hacía cada día más grande, así que me propuse hacer una película para entender cómo el Espíritu Santo había entrado en sus vidas y, de alguna forma, también en la mía. Es una película de cariños, ausencias y distancias”, expresó Arratibel a través del sitio web oficial.

Los protagonistas que narran sus testimonios de conversión son María Arratibel, la hermana mayor; Paula Tellecha, la hermana menor; Pilar Aramburo, madre de David; y Raúl del Toro, su cuñado.

Según se informó, el filme nació tras varios años de confusión de parte de David Arratibel, quien decidió finalmente preguntar a su familia “todo lo que nunca comprendió” y “tener todas esas conversaciones pendientes que tanto le duelen”.

“Converso es un intento por comprender este proceso de transformación religiosa y existencial. Un ejercicio lleno de honestidad que intenta explorar los intrincados caminos de la fe y, al mismo tiempo, resolver viejos conflictos familiares”, continúa.

Sobre el título, se indica que este “hace referencia tanto a la primera persona del presente de indicativo del verbo ‘conversar’, como a aquellas personas que abrazan una religión diferente de la que tenían”.

Por otro lado, el cineasta aseguró que cuando se concluye un filme el espectador siempre lo “hace suyo”, y “habrá quien solo vea esta película un testimonio de fe”, no obstante, también significó para él “una experiencia introspectiva y sanadora”.

“A través de la conversación, reencontrarme con mi familia, incluso con quienes murieron y no sé si me esperan en algún lugar para retomar las conversaciones que dejamos pendientes”, añadió.

Su hermana María, por su parte, también aseguró que “Converso” no solo es una película de conversiones, sino una “historia real de una familia que se quiere tanto como antes, pero diría que mejor”.

“Así que me tenéis dando gracias a Dios por la película. Además, resulta que se proyecta. Que se ve. Que tal vez gente con vacíos, búsquedas y necesidad de un algo todavía indefinido se encuentra con nuestro encuentro”, destacó. 

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VATICANO, 31 Jul. 17 (ACI).- El Papa Francisco visitó este 31 de julio la Casa General de la Compañía de Jesús en Roma con ocasión de la Fiesta de San Ignacio de Loyola, a quien también recordó en su cuenta de Twitter.

@Pontifex_es visita a los jesuitas de la Curia Romana para celebrar la fiesta de San Ignacio de Loyola. pic.twitter.com/kTBecfMXxY

— Jesuitas Paraguay (@Jesuitaspy) 31 de julio de 2017

Francisco, quien es el primer Papa jesuita, llegó a la hora del almuerzo y fue recibido por el Superior General, P. Arturo Sosa.

Desde que fue elegido Pontífice, el Santo Padre festeja a San Ignacio de Loyola con sus hermanos jesuitas. En el pasado ha celebrado la Misa en honor al fundador de la Compañía en la iglesia de Jesús.

Asimismo, a través de su cuenta de Twitter @Pontifex, el Papa Francisco recordó al fundador de la Compañía de Jesús, San Ignacio de Loyola.

Como san Ignacio de Loyola, dejemos que el Señor Jesús nos conquiste y, guiados por Él, pongámonos al servicio del prójimo.

— Papa Francisco (@Pontifex_es) 31 de julio de 2017

“Como San Ignacio de Loyola, dejemos que el Señor Jesús nos conquiste y, guiados por Él, pongámonos al servicio del prójimo”, expresó Francisco, quien siguió su vocación al sacerdocio a través de la Compañía de Jesús.

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VATICANO, 31 Jul. 17 (ACI).- El Secretario de Estado Vaticano, Cardenal Pietro Parolin, afirmó que la Santa Sede sigue alentando la búsqueda de una salida “pacífica y democrática” para la crisis en Venezuela, que ayer vivió un nuevo episodio de violencia durante las elecciones de la Asamblea Constituyente impulsada por el Gobierno de Nicolás Maduro.

Según informó la agencia ANSA, el Purpurado aseguró ayer que el Papa Francisco y la Secretaría de Estado están “muy comprometidos” en buscar una solución pacífica a la crisis en Venezuela. El Vaticano lo ha hecho “buscando ayudar a todos, indistintamente, y llamando a cada cumplir con su propia responsabilidad”.

"El criterio debe ser solo el bien de la población, señaló. “Los muertos son demasiados y creo que no existan otros criterios para seguir que no sea el bien común de la gente”, insistió.

En ese sentido, dijo que “es preciso hallar una manera pacífica y democrática para salir de esta situación, y el único camino es siempre el mismo: nos debemos encontrar, hablar, pero seriamente, para que hallemos un camino de solución”.

Este 30 de julio el régimen llevó a cabo la elección de los 545 miembros de la Asamblea Constituyente para reformar la Carta Magna de 1999. Sin embargo, en diversas partes del país se registraron protestas y la consecuente represión de la Guardia Nacional Bolivariana (GNB). Los choques ocasionaron la muerte de unas 15 personas, entre ellas dos menores de 13 y 17 años.

Aunque el Gobierno asegura que asistieron más de 8 millones de votantes, la opositora Mesa de la Unidad Democrática (MUD) señaló que solo fueron a votar 2,4 millones, que equivale al 12% del padrón electoral, y de los cuales la cuarta parte habría votado nulo.

La diputada opositora Delsa Solórzano dijo, en nombre de la MUD, que quienes votaron nulo serían "los empleados públicos que consideraron que estaban obligados a acudir a este proceso fraudulento".

La Constituyente ha sido rechazada por los obispos venezolanos por ser “inconstitucional, pero además, innecesaria, inconveniente y dañina para el pueblo venezolano”.

En su mensaje del 27 de julio, los prelados recordaron que la iniciativa de Maduro “no ha sido convocada por el pueblo, tiene bases comiciales inaceptables, y en ella estarán representados sólo los partidarios del oficialismo”.

Por ello “será un instrumento parcializado y sesgado que no resolverá, sino agravará los agudos problemas del alto costo de la vida, la escasez de alimentos y medicamentos que sufre el pueblo, y ahondará y empeorará la profunda crisis política que padecemos actualmente”, advirtieron.

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EDIMBURGO, 31 Jul. 17 (ACI).- Los Obispos de Escocia consagrarán su país al Inmaculado Corazón de María el próximo 3 de septiembre en la ciudad de Carfin, como parte de la conmemoración del centenario de las apariciones de la Virgen de Fátima.

Así lo anunció el Obispo de Paisley, Escocia, Mons. John Keenan, el 25 de julio, y pidió prepararse espiritualmente para esta celebración.

En una publicación en su página de Facebook, Mons. Keenan alentó a los fieles a asistir a la celebración, y “traigan a otros y prepárense para este evento orando y ayunando”.

Desde el 26 de julio, el Obispo de Paisley invitó a los fieles a prepararse con oración durante los Cuarenta Días para la Consagración de Escocia a Nuestra Señora.

El Prelado presentó un listado con oraciones y pequeñas mortificaciones que los fieles podrían hacer cada día, como preparación espiritual para el evento, a manera de “una Cuaresma extraordinaria”.

El listado propone, en cada día, cosas como rezar el Rosario por Escocia y la Iglesia, o beber solo agua durante el día y evitar el té o el café.

“Lo estaré haciendo diariamente y afectuosamente invito a todos ustedes a unirse a mí”, dijo, y subrayó que “la consagración depende de la fervorosa preparación nacional”.

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WASHINGTON D.C., 31 Jul. 17 (ACI).- Alrededor de 50 leyes en defensa de la vida desde la concepción, y en contra del aborto, han sido aprobadas en los últimos meses, en distintos estados de Estados Unidos.

Según el sitio web The Hill, especializado en política estadounidense, los grupos provida han logrado aprobar alrededor de 50 nuevas “restricciones al acceso (al aborto) y extendieron periodos de espera y medidas de consentimiento en cámaras legislativas estatales solo este año”.

The Hill atribuyó el éxito de las leyes provida a “la ola” del Partido Republicano que “barrió los estados a lo largo del país en noviembre último”, con ocasión de las elecciones presidenciales y del Congreso de Estados Unidos.

Entre las normas, el sitio web estadounidense destacó que el Senado de Texas aprobó la semana pasada dos nuevas normas que buscan disminuir los abortos que se realizan en el estado, exigiendo a los médicos que reporten a la comisión de salud estatal cualquier complicación que enfrenten, y den información sobre las menores de edad que se someten a abortos.

Por su parte, en Missouri, el congreso estatal aprobó la semana pasada una ley que exigirá a los médicos que tres días antes de un procedimiento de aborto informen detalladamente a las mujeres sobre las posibles complicaciones.

Además, estados como Ohio, Iowa, Dakota del Sur, Montana y Tennessee han aprobado leyes que prohíben el aborto después de las 20 semanas de gestación.

En declaraciones recogidas por The Hill, Sue Swayze, directora del Caucus Nacional de Mujeres Provida (National Pro-Life Women’s Caucus), destacó que “la serie de sesiones de este año han sido muy seguras y firmes para el movimiento provida, reforzadas por cambios en el liderazgo estatal en algunos estados. Algunos estados tienen ahora un camino para hacer más actividades provida”.

Swayze destacó que parece haber un esfuerzo para llevar leyes hasta la Corte Suprema y desafiar la sentencia del caso Roe vs. Wade, que abrió las puertas al aborto en Estados Unidos en 1973. Sin embargo, ella tiene sus reservas con esta idea.

“Por un lado, es una propuesta emocionante. Por otra parte, es dudosa hasta cuando haya otro (juez) Gorsuch o dos”, dijo Swayze, en referencia a la promesa electoral del hoy Presidente de Estados Unidos, Donald Trump, de nombrar jueces provida para la Corte Suprema.

En febrero de este año, Trump propuso a Neil Gorsuch como juez para la Corte Suprema, en reemplazo del fallecido Antonin Scalia. Su nombramiento, saludado por líderes provida del país, fue confirmado por el Senado dos meses después.

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TIJUANA, 31 Jul. 17 (ACI).- Mons. Francisco Moreno Barrón, Arzobispo de Tijuana en México, aseguró recientemente que la violencia en la frontera norte del país no se debe a “la ausencia de Dios”, pues “Dios siempre está presente en nuestra vida”.

“Somos nosotros los que no nos dejamos amar y no tomamos conciencia de cuál es su plan para nosotros, que es que vivamos unidos en el amor”, señaló, en declaraciones recogidas por el diario El Sol de Tijuana el 30 de julio.

Tijuana ocupa el puesto 21 de las 50 ciudades más violentas del mundo, elaborado por la ONG mexicana Consejo Ciudadano para la Seguridad Pública y la Justicia Penal.

En 2016, en Tijuana se registraron 871 homicidios, para una población de 1,6 millones de habitantes.

En total, son ocho las ciudades mexicanas que figuran entre las 50 más violentas del mundo.

El Arzobispo de Tijuana exhortó al gobierno federal a prestar más atención y ayuda a la frontera con Estados Unidos.

“Estamos quizá muy lejos a distancia, pero necesitamos que verdaderamente se dé una relación cercana para que, conociendo esta realidad, en la gran puerta de México puedan dar resultados eficientes”, dijo.

Mons. Moreno Barrón explicó además la mejor forma para que disminuya la violencia en la región: “En la medida en la que abramos el corazón a Dios y consagremos en nuestra vida, en esa medida bajará el índice delictivo”.

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Después del teatro de la “victoria” de Maduro, el régimen organizó una caravana de motocicletas por el centro para celebrarlo. La dictadura no logró la presencia de más de cien siervos en esa demostración de apoyo.
Una minicaravana recorriendo el centro de una capital desolada de calles desiertas: impresionante escena.
Mientras, en la televisión, una fiesta donde bailaron y celebraron. En cualquier país del mundo, incluidas las dictaduras, con 16 muertos ese día por la represión, o se hubiera decretado luto nacional o el presidente hubiera recogido todas sus pertenencias para subirse a un helicóptero.
Lo malo de un túnel largo es que cuando uno está dentro, no se sabe cuánto queda hasta el final. Todo aparece oscuro y, de pronto, sin que uno lo esperara: sale a luz. Todo estaba oscuro y, repentinamente: ¡la oscuridad ha pasado!
Sé que el Mal parece demasiado poderoso, sé que todo parece demasiado atado, que las cadenas de hierro parecen inquebrantables. No importan las protestas que hagamos. No importa que nos muramos de hambre. A ese tirano le es igual. A ese dictador le es indiferente el clamor de toda una nación.
Sí, es así. Lo ha dejado claro. Pero os repito las palabras de Dios que ya os dije, salmo 37:
No te inquietes por a causa de los malvados, no envidies a los que hacen injusticia. Pues aridecen presto como el heno, como la hierba tierna se marchitan. Ten confianza en Dios y obra el bien. (…)
Confía tu camino a Dios, que Él obrará. Hará brillar como la luz tu justicia, y tu derecho igual que el mediodía. (…) 
Pues serán extirpados los malvados, mas los que esperan en Dios poseerán la tierra. Un poco más, y no hay impío, buscas su lugar y ya no está. (…)
El impío maquina contra el justo, rechinan sus dientes contra él; el Señor de él se ríe, porque ve llegar su día. 
Tranquilos. Un poco más y buscaréis su lugar y no lo encontraréis. Es una lucha titánica, lo sé. Pero ni todas las músicas de sus fiestas ni todos los apretones de manos, felicitándole, ni las palmadas en la espalda acallan la voz que le recuerda en su interior, en voz muy baja: se te acaba el tiempo.
Hoy mi post no es sólo de palabras. Hay una parte de lo que os quiero transmitir que sólo puedo hacerlo con la música. Es la pista “Storm” de la película Elizabeth, the Golden age.

Cuando la escuchéis, observad que hay un susurro de voces bajito antes de la explosión. Siete segundos de voces femeninas que, como ángeles, anuncian la inminencia de la Justicia Divina.
Después, tras el preámbulo, esa justicia no actúa de un modo teatral, a gritos: es la justicia del Cielo, no la humana. La música muestra como la Mano de Dios hace lo que tiene que hacer con firmeza incontenible. La música muestra esa fuerza, ese carácter de lo inevitable.
Y el Pueblo levantará sus ojos al Cielo y dirá: ¡ahora hemos visto actuar al Señor de cielos y tierra!

LA HABANA, 31 Jul. 17 (ACI).- La Organización Demócrata Cristiana de América (ODCA), demandó al Gobierno de Cuba la liberación de Eduardo Cardet, Coordinador Nacional del Movimiento Cristiano Liberación (MCL), y de todos los presos de conciencia que el régimen comunista mantiene en la isla.

La organización internacional hizo esta demanda en su resolución emitida con motivo de los cinco años de las muertes del fundador del MCL, Oswaldo Payá Sardiñas; y del también activista del movimiento, Harold Cepero, ocurridas el 22 de julio de 2012 en el oriente  de la isla.

La ODCA reiteró su reclamo “de una investigación internacional independiente para aclarar las causas y circunstancias de las muertes de Oswaldo Payá y Harold Cepero, sustentado en el hecho que -después de 5 años- los informes cubanos no han logrado despejar las dudas razonables de la comunidad internacional”.

La Organización Demócrata Cristiana de América recordó que el mismo día de la muerte de ambos opositores pacíficos “advirtió las ‘contradictorias versiones’ sobre este lamentable hecho y demandó a las autoridades cubanas una investigación transparente, convincente y definitiva”.

“Ante el nulo avance en el esclarecimiento de la muerte de ambos disidentes, demandó el 31 de agosto de 2012 una investigación internacional independiente a través de los mecanismos de la Organización de Naciones Unidas”, añadió.

El régimen de Raúl Castro afirmó que se trató de un accidente vehicular. Sin embargo, el testimonio de Ángel Carromero –el español que conducía el vehículo en el que viajaban los disidentes–, y los mensajes de texto enviados ese día a España y Suecia, y que fueron mostrados públicamente por el MCL, señalan que fueron sacados de la carretera por un auto del gobierno. Además, la familia de Payá advirtió que el gobierno no le ha dado acceso a la necropsia del cuerpo.

“El pasado 22 de julio se cumplieron 5 años de esos fatales acontecimientos sin que exista aún una investigación imparcial y convincente”, denunció el Comité Directivo de la ODCA en su documento publicado en Buenos Aires (Argentina), el viernes 28 de julio.

Con respecto a los presos de conciencia, la Democracia Cristiana de América ha advertido que en Cuba “la disidencia política ha seguido sufriendo encarcelamiento, persecución, hostigamiento e intimidación por el solo hecho de reclamar sus derechos y una vía democrática para participar en la construcción de su país”.

Entre ellos se encuentra Cardet, quien es además uno de los dos vicepresidentes adjuntos para Cuba de la ODCA.

El líder del MCL fue detenido violentamente el 30 de noviembre de 2016 cerca de su vivienda en Holguín (Cuba) y delante de su familia y amigos. Aunque las autoridades comunistas lo acusaron de “atentado contra las fuerzas del orden público, escándalo y desorden público”, el MCL advirtió que se trata de una represalia por su labor al frente del movimiento y sus críticas al legado del fallecido dictador Fidel Castro.

Tras un juicio donde “fue todo manipulado” por el Gobierno de Cuba –denunció su esposa Yaimaris Vecino–, Cardet fue condenado en marzo de 2017 a tres años de cárcel.

En su resolución, la ODCA también respaldó “el derecho a regresar y vivir en Cuba del Portavoz del MCL, Regis Iglesias Ramírez, y de todos los exiliados cubanos”. Iglesias, uno de los 75 exprisioneros de conciencia de 2003, se encuentra actualmente exiliado en España.

La Organización Demócrata Cristiana de América llamó a reconocer el “derecho ciudadano a elegir y ser elegidos” de la población cubana, “tal como demanda la iniciativa ‘Un Cubano, Un Voto’, presentada por el MCL a la Asamblea Nacional del Poder Popular el 12 de julio de 2016.

Finalmente, expresó su apoyo a “las iniciativas del MCL y de otras fuerzas opositoras cubanas que demandan una transición pacífica a la democracia y la recuperación de los derechos públicos para garantizar la participación libre de todos los cubanos en la construcción de un camino propio hacia la  libertad y la reconciliación”. 

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REDACCIÓN CENTRAL, 31 Jul. 17 (ACI).- El 31 de julio es la fiesta de San Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús, conocida como los jesuitas, orden que desempeñó un importante papel en la contrarreforma. El santo maestro de los discernimientos de espíritus es además patrono de los ejercicios espirituales, de los retiros y de los soldados.

El proceso de conversión de San Ignacio se inició al leer el libro “Vida de Cristo”, así como “Flos sanctórum”. Al reflexionar sobre estas lecturas y la vida de los santos se cuestionaba a sí mismo: "¿Y si yo hiciera lo mismo que San Francisco o que Santo Domingo?".

San Juan Pablo II señalaba que “Ignacio supo obedecer cuando, en pleno restablecimiento de sus heridas, la voz de Dios resonó con fuerza en su corazón. Fue sensible a la inspiración del Espíritu Santo".

"Ad Maiorem Dei Gloriam", que quiere decir en latín "Para mayor gloria de Dios" era el lema con que más se le identifica al santo, así como “Ruégale a Dios por todos los que como tú deseamos extender el Reino de Cristo, y hacer amar más a nuestro Divino Salvador”.

Una de las grandes obras dejadas por San Ignacio es el libro “Ejercicios espirituales”. El Papa Pío XI indicó en una oportunidad que el método ignaciano de oración "guía al hombre por el camino de la propia abnegación y del dominio de los malos hábitos a las más altas cumbres de la contemplación y el amor divino".

El Papa Francisco, el primer Pontífice jesuita en la historia de la Iglesia, al celebrar la fiesta de su fundador en el 2013 reflexionó y recordó a sus hermanos de la Compañía el lema que los identifica "Iesus Hominum Salvator", que los llama a tener siempre como centro a Cristo y a la Iglesia, a quienes deben servir.

San Ignacio falleció el 31 de julio de 1556. Paulo V lo beatificó en 1609 y fue canonizado por Gregorio XV en 1622. En la ciudad de Roma (Italia) se veneran los restos del santo en la Iglesia del Gesù.

Para leer más de la vida y obras de este santo que supo vivir con profunda fe, confianza en la voluntad de Dios y comprometido con el Evangelio, ingrese a los siguiente enlaces:

Carrera Militar Su Conversión Sus estudios Compañía de Jesús San Ignacio de Loyola en la Enciclopedia Católica Alma de Cristo Novena a San Ignacio de Loyola Especial de San Ignacio de Loyola

VALENCIA, 31 Jul. 17 (ACI).- Más de 30 Casas de Espiritualidad de la Diócesis de Valencia (España), regidas en su mayoría por religiosas y religiosos de distintas órdenes y congregaciones, abrieron sus puertas este verano para ofrecer “tiempos de oración, descanso y de escucha de la Palabra de Dios” en vacaciones.

Según informó la agencia AVAN, las casas se encuentran en localidades como Alaquàs, Benaguasil, Benirredrá-Gandia, Gilet, Godella, Jávea, Lliria, L´Olleria, Moncada, Puçol, Requena, Serra, Siete Aguas, Torrent o Viver, “muchas de las cuales permiten disfrutar de la naturaleza y también de la convivencia y están preparadas para acoger grupos y familias”.

Entre otras, en Aguas Vivas, figura la Casa San Juan de Ribera, a 15 minutos de la playa, enclavada en un valle y con acceso a minusválidos, dos capillas, amplia zona exterior con jardines y naranjos y huerto ecológico.

En Godelleta, la Casa Don Bosco de los Salesianos, tiene escuela de educación ambiental, zona de campamentos y equipamientos audiovisuales; mientras que en Lliria el Centro La Salle puede albergar a grupos de convivencias escolares, cursos de formación, ejercicios espirituales, campamentos para discapacitados y cuenta también con “granja-escuela”.

También ha abierto sus puertas el Monasterio cisterciense Santa María de Gratia Dei, en Benaguasil, para quien “busque un lugar de silencio, de oración, y descanso”.

Entre los varios monasterios que están disponibles para las familias está el Monasterio de las Carmelitas en Pucol, para que puedan “disfrutar de la espiritualidad carmelitana, además del mar, del pueblo, y de una amplia huerta de naranjos que lo rodea” y, en Serra, el Monasterio de las Carmelitas Descalzas de Santa Teresa y San José tiene una hospedería y casita de oración en contacto con la naturaleza.

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BOGOTÁ, 30 Jul. 17 (ACI).- El gobierno de Colombia reveló los 3 criterios claves que ha tomado en cuenta para la seguridad durante la visita del Papa Francisco al país, del 6 al 10 de septiembre de este año.

Durante su viaje apostólico a Colombia, el Santo Padre visitará Bogotá, Villavicencio, Medellín y Cartagena.

En conferencia de prensa por la firma del Manifiesto por la Transparencia, el 27 de julio, el Vicepresidente de Colombia, Óscar Naranjo, señaló que para “todo el tema de seguridad hay 3 criterios”, el primero de los cuales es “que la seguridad sea totalmente austera”.

“No se quiere un despliegue exagerado, particularmente de personal con armas en las calles”, señaló.

Naranjo subrayó que “aquí estamos ante un acontecimiento histórico, donde los feligreses realmente quieren acercarse a los sitios donde estará Su Santidad”.

El segundo criterio, dijo, es “poca visibilidad armada”.

El tercer punto en la lista del gobierno es contar con “un componente muy fuerte de inteligencia y de medidas preventivas anticipativas de situaciones que nos pueden generar alguna dificultad”.

Naranjo indicó a la prensa que “el estimado de los kilómetros a cubrir en las cuatro ciudades por donde transitará Su Santidad, bien en papamóvil o bien en vehículo cerrado es de 135 kilómetros. Eso supone que metro a metro de esos 135 kilómetros deberán tener una cobertura, bien con presencia física de uniformados o bien con aislamientos de vallas u otros aislamientos perimetrales”.

El Vicepresidente se manifestó contrario a la implementación de una “ley seca” o prohibición de venta de bebidas alcohólicas durante la visita del Papa, pues “nos parece intrascendente, que no estamos aquí ante una situación de carnaval, que pudiese desembocar en el uso masivo y excesivo de licores y de bebidas embriagantes”.

“En relación con el porte de armas, sí habrá una regulación especial para evitar el porte de armas en las calles de las ciudades comprometidas”, dijo.

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BUENOS AIRES, 30 Jul. 17 (ACI).- La Universidad Católica de Santa Fe, ubicada en Argentina, dictará un curso sobre arte sacro a partir del próximo 5 de agosto.

Esta asignatura se estudiará en las carreras de Educación y Licenciatura en Artes Visuales y será impartida por el especialista de arte sacro Luis Quiroz, que recibió formación artística en Europa y ha dictado varios talleres sobre este tema en diversas partes de Argentina.

Diversas obras artísticas de Quiroz, como pinturas y esculturas, se encuentran en iglesias, monasterios y colecciones particulares en Estados Unidos, Italia, Uruguay y Argentina.

En información enviada a ACI Prensa, la Universidad Católica de Santa Fe indicó que el objetivo del curso es “conformar un ámbito artístico, de estudio y de trabajo donde se compartan y se expresen las verdades de la Fe”.  

Añadieron que no solo los alumnos podrán estudiar el curso, sino que también estará dirigido a restauradores, museólogos, religiosos, arquitectos, catequistas, artistas y profesores de arte y artesanías.

La Universidad señaló que no es necesario que la persona tenga conocimientos previos de arte sacro.

El curso tiene una modalidad teórico-práctica donde se estudiarán los códigos del arte religioso, técnicas de dibujo e historia. Se prevé que al final de esta asignatura los estudiantes presenten un proyecto iconográfico que será exhibido en una muestra colectiva.

Para más información e inscripción escribir al correo electrónico: siturraspe@ucsf.edu.ar.

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ROMA, 30 Jul. 17 (ACI).- Cristianos católicos y ortodoxos en Alepo, víctimas de la larga guerra en Siria, piden, unidos, ayuda para que sus muertos puedan al fin “descansar en paz”, con un “entierro digno y sagrado”.

Alepo, una de las ciudades más grandes de Siria, fue centro del enfrentamiento entre grupos rebeldes y el gobierno del país, especialmente entre abril de 2013 y diciembre de 2016. Se estima que en este periodo alrededor de 31 mil personas murieron en la región.

En diciembre de 2016, tras un prolongado asedio, el gobierno de Siria retomó el control de Alepo y puso fin a los bombardeos.

Sin embargo, a pesar de que ya no caen bombas sobre la ciudad, los habitantes de Alepo sufren de carencia de alimentos, cuyo precio es demasiado elevado, y el drama económico de una moneda gravemente devaluada.

Además, católicos y ortodoxos lamentan que los cristianos no tienen un lugar adecuado para enterrar a sus muertos.

En declaraciones recogidas por la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN), Moses Alkhassi, Vicario general de la Arquidiócesis greco-ortodoxa de Alepo y Alejandreta, aseguró que los cristianos en Alepo “hemos descubierto el gran milagro de la unidad”.

“Quisiéramos asegurarnos que los fallecidos descansen en paz verdadera y finalmente en tierra sagrada”, señaló.

Los cementerios cristianos, explica ACN, están ubicados en la frontera occidental de Alepo, al pie de Jabal Al-Saydé –la Montaña de Santa María–. Como nadie podía entrar ahí durante la guerra, en la que los milicianos kurdos lograron derrotar a los rebeldes islámicos vinculados a Al Qaeda, los cementerios permanecieron cerrados, y algunos de ellos han sido seriamente dañados por los bombardeos y saqueos.

“Quisiéramos darles a nuestros queridos fallecidos un digno y sagrado entierro”, explicó Moses Alkhassi.

“Necesitamos ayuda para que podamos reconstruir nuestro cementerio”, dijo, pues “muchas bombas fueron soltadas sobre el cementerio, y destruyeron grandes partes de él”.

“Las puertas y las lápidas fueron también robadas y muchas tumbas fueron abiertas”.

“Nuestros creyentes no pueden financiar todos sus gastos de vida –alimento y medicina, albergue– mucho menos gastos funerarios y de cementerio. Esto es por lo que agradecemos mucho la ayuda que Ayuda a la Iglesia Necesitada nos está ofreciendo”, añadió.

ACN ha aprobado una donación de 13 mil euros (alrededor de 15 mil dólares) para los trabajos de limpieza y reconstrucción en la zona.

Además, ACN ha dispuesto otros 45 mil euros (cerca de 50 mil dólares) para trasladar los restos de todos los cristianos ortodoxos y católicos de varios ritos que murieron en Alepo entre abril de 2013 y diciembre de 2016 a un cementerio cristiano, tras estar temporalmente enterrados en una propiedad cedida por el gobierno.

El número de cristianos fallecidos que esperan por un entierro digno suman 2461, señaló ACN.

“Tenemos esperanza porque ustedes nos están apoyando. Como nuestro Arzobispo Yigizi dijo: ‘No puedo decirte lo que traerá el futuro. Pero puedo decir con certeza de que está en las manos de Dios’”, dijo Moses Alkhassi.

“Le pedimos a todas las personas en Europa y en todo el mundo que recen por nosotros. Vemos la esperanza en los ojos de nuestros creyentes y en la ayuda que ustedes nos proveen. Gracias”, expresó.

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CARACAS, 30 Jul. 17 (ACI).- A través de su cuenta en Twitter, la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) pidió a la Virgen María, en su advocación de Nuestra Señora de Coromoto, que libre el país “de las garras del comunismo”.

“Virgen Santísima, Madre de Coromoto, celestial Patrona de Venezuela libra a nuestra Patria de las garras del comunismo y socialismo”, escribió la CEV este 30 de julio, con una imagen de la Santa María y una bandera venezolana.

Virgen Santísima, Madre de Coromoto, celestial Patrona de Venezuela libra a nuestra Patria de las garras del comunismo y socialismo. pic.twitter.com/xF7AC9kD5r

— CEV (@CEVmedios) 30 de julio de 2017

El 30 de julio también se realiza en Venezuela la elección para los miembros de la Asamblea Constituyente, convocada por el Presidente, Nicolás Maduro, en un intento más de concentrar el poder y eliminar a la Asamblea Nacional, órgano legislativo venezolano que cuenta con mayoría opositora.

La convocatoria a la Asamblea Constituyente ha sido duramente criticada por los obispos venezolanos, que en un comunicado difundido el 27 de julio la calificaron de “inconstitucional”, así como de “innecesaria, inconveniente y dañina para el pueblo venezolano”.

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WASHINGTON D.C., 30 Jul. 17 (ACI).- Un estudio realizado por científicos de la Universidad de Kansas, Estados Unidos, reveló que los bebés en el vientre materno serían capaces de distinguir entre diferentes idiomas, como el inglés y el japonés.

El estudio, titulado "Ritmo fetal basado en discriminación de lenguaje: un estudio de biogmanetometría", fue publicado este año en la revista científica NeuroReport.

Utako Minai, profesora asociada de lingüística de la Universidad de Kansas y líder del equipo de investigadores, aseguró que “los fetos pueden escuchar cosas, incluso el habla, en el vientre. Es amortiguado, como cuando los adultos hablan en la historieta de ‘Charlie Brown’, pero el ritmo del lenguaje debería estar preservado y disponible para que el feto lo escuche, incluso a pesar de que el habla esté amortiguada”.

Para su investigación, los científicos usaron un biomagnetómetro fetal, que es más sensible que un ultrasonido a los cambios en el ritmo cardiaco.

Veinticuatro mujeres, de alrededor de ocho meses de gestación, participaron en el estudio.

Kathleen Gustafson, investigadora asociada del Departamento de Neurología en el centro médico Hoglund Brain Imaging Center, y parte del equipo de científicos que trabajó en el estudio, explicó que el biomagnetómetro “encaja sobre el abdomen materno y detecta los pequeños cambios en los campos magnéticos que rodean a las corrientes eléctricas de los cuerpos materno y fetal”.

Esto incluye los latidos del corazón, la respiración y otros movimientos corporales.

“Obviamente, el corazón no escucha, así que si el bebé responde al cambio de lenguaje alterando el ritmo cardiaco, la respuesta sería dirigida por el cerebro”, explicó.

“El cerebro fetal se está desarrollando rápidamente y formando redes”, explicó Gustafson, y señaló que “el medio ambiente intrauterino es un lugar ruidoso. El feto está expuesto a sonidos intestinales de su madre, a sus latidos del corazón y a su voz, así como a sonidos externos”.

“Sin exposición a sonidos –precisó–, la corteza auditiva no tendría suficiente estimulación para desarrollarse propiamente. Este estudio da evidencia de que algo de ese desarrollo está relacional al lenguaje”.

En el estudio presentaron al bebé en el vientre audios grabados en japonés y en inglés por una persona bilingüe. Ambos idiomas fueron seleccionados por ser rítmicamente distintos.

El estudio encontró que el ritmo cardiaco del bebé cambiaba cuando escuchaba el idioma no familiar, con ritmo diferente: el japonés. Por el contrario, cuando el bebé escuchaba palabras en inglés, su ritmo cardiaco no mostraba cambio.

“Los resultados salieron bien, con fuerte apoyo estadístico”, aseguró Utako Minai.

“Estos resultados sugieren que el desarrollo del lenguaje podría realmente comenzar en el útero. Los fetos están afinando sus oídos al lenguaje que van a adquirir incluso antes de que nazcan, basados en señales del habla disponibles para ellos dentro del útero”, dijo.

Minai señaló que “la sensibilidad prenatal a las propiedades rítmicas del lenguaje podría proveerles a los niños uno de los primerísimos bloques de construcción para adquirir un lenguaje”.

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BOGOTÁ, 30 Jul. 17 (ACI).- El gobierno de Colombia anunció que habrá una prohibición del uso de drones privados e institucionales durante la visita del Papa Francisco a Colombia.

La prohibición forma parte de las medidas de seguridad anunciadas por el gobierno para las fechas del viaje del Papa al país, del 6 al 10 de septiembre de este año.

En conferencia de prensa por la firma del Manifiesto por la Transparencia, el 27 de julio, el Vicepresidente de Colombia, Óscar Naranjo, anunció que “a través de una resolución que se emitirá oportunamente”, se prohibirá “el uso de drones privados e incluso institucionales en los eventos” del Santo Padre, tanto en Bogotá como en Villavicencio, Medellín y Cartagena.

Naranjo señaló además que los medios de comunicación han llegado a un acuerdo con el gobierno para no utilizar drones durante su cobertura del viaje papal.

Según el Vicepresidente, “experiencias de otros países en el cubrimiento de visitas papales señalaron que más que una ventaja era una dificultad”.

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Ayer me pregunté: “¿Qué haré mañana domingo?”. Algo que sea agradable, algo que me apetezca. La idea de un pequeño viaje fue la primera que me vino a la mente. Pero el calor del verano es arrollador como para desplazarse a Pastrana o algún lugar cercano. Además, hay que avisar a los acompañantes y quedaba poco tiempo.
Así que decidí hacer un viaje, sí, pero un viaje al mundo de la relación entre los obispos medievales y sus capítulos catedralicios. Tenía un cierto número de lecturas densas que había dejado para más adelante.
Comencé por la obra St. Oswald of Worcester, editado por Nicholas Brooks. Los libros que son recopilación de artículos suelen tener un nivel de detalle y precisión admirables.
Seguí con la obra Cathedrals, Communities and Conflict in the Anglo-Norman World, editado por Paul Dalton. Otra recopilación de artículos. El problema de estas recopilaciones es que son verdaderos laberintos. Es decir, el nivel de detalle es tan increíble que es fácil perderse. Pasé el resto de la mañana y parte de la tarde en este viaje en el tiempo.
Leer muchos buenos libros, aleja del lector la idea de que no puede equivocarse. Al revés, uno se vuelve más consciente de los límites del propio conocimiento, de la complejidad que tuvieron los mundos pasados. Lo que vale para Historia, vale para la Teología.
Sólo los tertulianos de la tele o los jóvenes guionistas de un documental pueden permitirse hablar con la audacia a la que nos tienen acostumbrados. Misericordia para aquellos que se alimentan sólo de los pésimos documentales del History Channel y otros canales del documental-espectáculo.
Todavía recuerdo cuando en TV2, en un programa se dijo que un Papa había prohibido comer trufas a los laicos. El entrevistado explicó muy serio que la razón era que esos frutos podían avivar la lujuria de los laicos y que por eso era mejor que sólo los clérigos las comieran. Al presentador y al director del programa semejante sandez les pareció lo más normal del mundo. ¿Para qué dejar hablar en un documental a un experto cuando puedes escoger a un superbobo?
El mundo medieval (y por supuesto todos los demás) eran complejísimo y en continuo cambio. Esto también vale para la Teología, lo repito. Ciencia (de Dios) llena de sutilidades y de matices. Sólo las mentes más agudas y perspicaces son capaces de ofrecer una visión de conjunto equilibrada de esa ciencia divina. Los demás debemos ser humildes.

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