Dios escucha y contesta todas nuestras oraciones, pero a veces la respuesta es «No» y esas normalmente se sienten como no respondidas // Adaptación y traducción al español por Manuel Rivas, para PildorasdeFe.net, de artículo publicado originalmente en: Catholic365.com, autor: Tom Ponchak

Déjenme comenzar diciendo que el término “oraciones sin respuesta” me parece uno bastante equivocado porque Dios escucha y contesta todas nuestras oraciones. Es solo que a veces la respuesta es “No” y esas normalmente se sienten como no respondidas. Esas son las oraciones que se sienten como que se han estrellado contra un muro enorme, que han sido enviadas de regreso a la tierra de golpe. Pero, las oraciones sin respuesta, pueden ser muchas veces bendiciones disfrazadas, aun cuando en ese momento, parezcan pérdidas que nos destrozan el corazón.

Creo que el misterio que hay en un “No” de Dios puede ser una de las más inexpugnables y difíciles piedras de tropiezo para los Cristianos. Puede ser colocada justo ahí, al lado de la maldad, y muchas veces ambas se combinan cuando nuestras oraciones parecen seguir sin respuesta en medio de la tragedia y el dolor. Puede ser aún más frustrante cuando nuestras oraciones parecen ignoradas y otros a nuestro alrededor ven pronto auxilio a sus clamores.

En la universidad, un compañero estaba comprometido con su novia de la escuela. Ellos estaban en su último año de universidad y esperaban con ansias su boda y su vida juntos. De pronto ella cayó enferma, de algo serio. Esto hizo que prácticamente toda la universidad se volcó en oración juntos para interceder por su sanación, pero ella falleció. Al mismo tiempo, conocí a una mujer que estaba luchando con la infertilidad después de haber sufrido en la adolescencia un aborto que tuvo complicaciones. Algunos de los compañeros oramos por ella en alguna ocasión y supimos luego que estaba embarazada. Tengo amigos que ha recibido provisión financiera que llegó de la nada en el último minuto, cuando la esperanza parecía pérdida y otros que vieron sus plazos vencerse sin recibir el rescate esperado.

¿Qué hacemos cuando hemos volcado nuestros corazones en oración a Dios y nada sucede, o pasa todo lo contrario de lo que hemos estado pidiendo? He encontrado algunas cosas que me han dado esperanza al pasar por esos valles.

Mis primeros pensamientos de consuelo llegan cuando recuerdo que éste no es nuestro hogar. Cualquier cosa que suceda o no en esta vida no es el final de nuestra historia. Mi esposa y yo sufrimos la pérdida de un bebé en un embarazo interrumpido hace unos años. Con las primeras señales de problemas, oramos y oramos y oramos, pero se sentía como que todas nuestras oraciones chocaban con el techo o no iban a ninguna parte. Pero el recordar que este mundo no es el final nos ayudó durante el proceso de duelo. El saber que nos encontraríamos con nuestro bebe algún día puso nuestro sufrimiento temporal, pero totalmente real, en perspectiva. San Pablo, un hombre no extraño al dolor y las dificultades, escribió a los Corintios “No se pueden equiparar esas ligeras pruebas que pasan aprisa con el valor formidable de la gloria eterna que se nos está preparando. Nosotros, pues, no nos fijamos en lo que se ve, sino en lo que no se ve; porque las cosas visibles duran un momento, pero las invisibles son para siempre“. (2ª Corintios. 4,17-18)

Otra cosa que me ha ayudado cuando Dios dice “No” es recordar que Él sabe lo que hace aun cuando yo no lo sepa. Dios es Amor. Es nuestro Padre amoroso. Sus planes y propósitos para mi vida van más allá de lo que pueda comprender desde mi perspectiva. A veces parece difícil confiar en Dios cuando parece que no escucha o no le importan nuestras circunstancias actuales. Mi propio orgullo, miedo o ansiedad pueden nublar mi comprensión u oscurecer mi vista del gran diseño. Es precisamente en ese momento en el que nuestra oración parece sin respuesta que nos vemos obligados a tomar la decisión – ¿dudaré de la bondad de Dios o buscare su consuelo? En esencia, ¿confió en Él solo cuando me da lo que quiero, o confiaré en Él aun cuando no comprenda lo que hace? Aprender a confiar a Dios cuando todo tu interior está enojado con Él y listo para alejarse de su presencia, es un precioso momento de crecimiento espiritual.

Finalmente, nunca malgastes tu sufrimiento. Puede ser por algo pequeño o trivial, o por algo que parezca de vida o muerte, cada vez que sentimos que nuestras oraciones son ignoradas o no respondidas, cada vez que Dios nos dice No, hay una decepción o nivel de sufrimiento. Cuando nos unimos en el sufrimiento con Jesús, no importa sea grande o pequeño, estamos unidos a Él en una forma única y poderosa. Cuando llevamos nuestras heridas a tocar sus llagas, podemos decir “Ahora me alegro cuando tengo que sufrir por ustedes, pues así completo en mi carne lo que falta a los sufrimientos de Cristo para bien de su cuerpo, que es la Iglesia.”(Colosenses 1,24). Por irónico que parezca, el dolor que experimentamos al no recibir respuesta a nuestras oraciones, puede ser por sí mismo, una oración de intercesión por otros. Podemos tomar nuestra desilusión y ofrecerla a Jesús como ofrenda, como sacrificio por aquellos en necesidad de Su gracia. Esto puede redimir nuestro sufrimiento, nuestra decepción o nuestra desilusión y traernos curación y consuelo, mientras profundizamos en nuestra relación con Dios y nos ayuda a confiar en Él nuevamente.

MADRID, 31 May. 18 (ACI Prensa).- El próximo viernes 1 de junio se estrena en España la película biográfica “Hombre de Fe” sobre Keylor Navas, considerado uno de los mejores porteros del mundo, en donde se muestra la vida del joven jugador y cómo afrontó las dificultades gracias a su fe en Dios.

Todos los días debemos de movermos en fe, sabiendo que nuestras metas se pueden cumplir. #HombreDeFe pic.twitter.com/t1P8pUlGV1

— KeylorNavasPelicula (@KeylorPelicula) 19 de febrero de 2018

El film “Hombre de Fe” trata sobre el camino que el mayor exponente futbolístico de Costa Rica tuvo que recorrer para llegar a ser el portero titular del Real Madrid.

Gracias a la perseverancia, el esfuerzo y la fe en Dios, un niño de una zona remota de un pequeño país como Costa Rica consiguió ser considerado el mejor portero de la Liga Española.

En unas declaraciones, Navas dijo que nunca imaginó que se hiciera una película sobre su historia.

“Ahí es donde uno se da cuenta lo sorprendente que es Dios en nuestra vida, siempre hace cosas que uno no se imagina”, aseguró.

El portero titular del Real Madrid también declaró que le llena “de mucha ilusión” compartir su historia “con la audiencia española, un país que quiero mucho”.

“Este es un proyecto pensado para inspirar a las personas, no solo a nivel deportivo, sino a nivel personal, para hacerles ver cómo con fe, humildad y trabajo se puede lograr lo que uno se propone”, detalló Navas.

La guionista y directora de la película Dinga Haines, explicó que se trata de “la historia de un niño que emprende un viaje épico para conseguir sus sueños y en el proceso de descubre a sí mismo, su espiritualidad y su fortaleza”.

Algo con lo que coincide también el Productor ejecutivo de la película, Jorge Obando, que aseguró que su motivación para realizar el filme fue mostrar el poder de la fe en el Señor a través de la historia de Keylor Navas.

“Nos propusimos crear una historia para toda la familia, que fuera inspiradora, que promoviera valores y que dejara un mensaje que la audiencia se lleve y pueda internalizar para su propia vida. Sentíamos que era el momento justo para desarrollarlo y esperamos que la historia cale en la audiencia”, afirmó Obando.

La vida de Keylor Navas no ha sido nada sencilla. Desde la frustración por su baja estatura que le impedía ser titular como portero, el dolor por el abandono de su padre, así como dejar a su familia para trasladarse a la capital en busca de un buen equipo.

Junto el éxito también llegaron las malas compañías, hasta que Keylor llegó a tocar fondo. Sin embargo, fue entonces cuando pidió ayuda a Dios, gracias a la fe que le había transmitido su abuela desde pequeño.

Tanto Keylor como su esposa, la ex modelo Andrea Salas, habían acudido a grupos ecuménicos de oración y eran cercanos a la fe evangélica. Sin embargo, en 2015 decidieron casarse por la Iglesia católica.

El P. Sergio Valverde, sacerdote católico del movimiento Obras del Espíritu Santo, celebró el matrimonio de Navas y Salas en Costa Rica, y aseguró en una entrevista que ambos se convirtieron al catolicismo, se confesaron, comulgaron y hoy rezan el Rosario con frecuencia.

El P. Valverde también recordó que ambos bautizaron en la Iglesia Católica a su hijo, acuden a Misa y Andrea colabora en la pastoral juvenil.

REDACCIÓN CENTRAL, 31 May. 18 (ACI Prensa).- Muchas de las pinturas y esculturas más famosas y tradicionales sobre la Virgen María la muestran con la piel blanca y rasgos occidentales debido a que durante muchos siglos el catolicismo se desarrolló en Europa.

Sin embargo, con el paso del tiempo y el esparcimiento de la devoción mariana en el mundo, diversas naciones, como las asiáticas y americanas, han representado a la Madre de Dios, así como a Cristo y otros personajes bíblicos, de acuerdo a sus propias apariencias físicas y ornamentos culturales. 

Aquí mostramos 8 hermosas representaciones artísticas no tradicionales de la Virgen María: 

1. La Virgen con el Niño Jesús estilo tailandés  Esta imagen se encuentra en la Basílica de la Anunciación en Nazaret / Foto: Flickr Mojotrotters (CC-BY-NC-SA-2.0) 2. Pintura en la Iglesia de Santa María de Sión (Etiopía)  Foto: Miko Stavrev / Wikimedia Commons 3. Nuestra Señora de China Foto: Ximena Rondón (ACI Prensa) 4. La Virgen y el Niño estilo japonés  Esta imagen se encuentra en la Basílica de la Anunciación en Nazaret / Foto: Flickr Larrywkoester (CC-BY-2.0) 5. La Virgen Negra de Czestochowa (Polonia) Foto: Wikipedia (Dominio Público) 6. Imagen de la Virgen con el Niño Jesús en Macao (China) Foto: Flickr Pondspider (CC-BY-NC-SA-2.0) 7. Mosaico de la Virgen María en Hagia Sophia (Turquía) Foto: Flickr Kotomi_ (CC-BY-NC-2.0) 8. Representación coreana de la Madre de Dios  Esta imagen se encuentra en la Basílica de la Anunciación en Nazaret / Foto: Flickr Larrywkoester (CC-BY-2.0)

 

ROMA, 31 May. 18 (ACI Prensa).- El párroco de la comunidad católica de rito latino de la ciudad de Alepo, P. Ibrahim Alsabagh, afirmó que el motivo por el que la Iglesia local en Siria muestra su preferencia por el presidente Bashar Al Assad es porque no hay otra alternativa.

Durante una presentación, en la sede de la Custodia de Tierra Santa en Roma, de su nuevo libro, “Llega el amanecer. Alepo, Siria: Reparar la casa, sanar el corazón”, el fraile franciscano explicó que la Iglesia local en Siria prefiere la opción del presidente al Assad antes que otras alternativas sustentadas por grupos fundamentalistas como el Estado Islámico (ISIS).

Así, negó que los cristianos tengan apego al actual presidente sirio, pero señaló que la Iglesia es consciente de que la alternativa a Al Assad es el Estado Islámico.

“Todos los Patriarcas, desde el primer momento de esta crisis en Siria, han dicho que prefieren a Al Assad porque la alternativa es el ISIS”, afirmó.

También recordó que cuando comenzaron las manifestaciones en el año 2011, la Iglesia propuso introducir reformas en la Constitución y en el sistema político sirio que dieran respuesta a las necesidades de la población.

Pero -sostuvo- “siempre hemos defendido que esos cambios no se pueden introducir mediante una revolución armada, sino mediante el diálogo”.

En este sentido, aseguró que la postura de los Patriarcas de las Iglesias presentes en Siria a favor de Al Assad se debe a que el gobierno protege a las minorías religiosas, y las alternativas a su gobierno se han planteado siempre desde el fundamentalismo islámico, que rechaza la presencia en Siria de cualquier religión que no sea el islam.

“Dijeron: entre Al Assad y el ISIS, nosotros nos elegimos a Al Assad”, agregó.

Alepo: Una ciudad devastada

Durante la presentación de su libro en Roma, el P. Ibrahim señaló que “hoy estamos en la fase que debería ser de reconstrucción. Una fase que se abre después del acuerdo, no de paz, sino de alto el fuego, que se alcanzó el 22 de diciembre de 2016, entre el Gobierno y las milicias armadas que ocupaban el 60% de la ciudad de Alepo”.

“Fue entonces cuando comprendimos el alcance de la devastación de Alepo en estos años de guerra. La ciudad ha sido devastada en un 70%, y esos barrios tienen necesidad de reconstrucción. También hemos visto grandes dificultades para devolver la electricidad a todos los barrios de la ciudad”.

El P. Ibrahim lamentó la decadencia de la ciudad destruida y despoblada, porque han visto cómo Alepo, “la ciudad industrial por excelencia de Siria, se ha convertido en un pequeño pueblo dependiente de las demás ciudades de Siria”.

“En la actualidad hay un grave problema de pobreza en Alepo. La gente tiene hambre. Más de dos tercios de la población, muchos de ellos cristianos, ha tenido que abandonar la ciudad. Algunos han regresado pero, por desgracia, son muy pocos comparado con aquellos que se han marchado”, dijo.

Además, criticó la rapidez con la que las noticias sobre Alepo han desaparecido de la prensa internacional, como si la guerra ya hubiera finalizado.

De hecho, advirtió que lo que se vive en Alepo es una falsa tranquilidad: “todavía hay milicias, todavía hay grupos armados y por lo tanto no somos capaces de pensar en una verdadera reconstrucción porque todavía no hay paz”.

Pese a esa realidad, el P. Ibrahim señaló que existen numerosos proyectos emprendidos por la Iglesia para reconstruir viviendas. “Hemos conseguido reconstruir 284 casas, pero todavía tenemos 700 peticiones de reconstrucción”.

Para ello, explicó que cuentan con un equipo de ingenieros y albañiles que participan en este proyecto de reconstrucción.

Asimismo, subrayó que “reconstruir el país no significa solamente reconstruir casas, sino que significa reconstruir la sociedad, reconstruir a las personas heridas en su dignidad que viven en condiciones verdaderamente deshumanas”.

Reparar la casa, sanar el corazón

El libro presentado por el P. Ibrahim Alsabagh en Roma es su segunda publicación, después del libro “Un instante antes del alba”, en el que explica la situación que padece Alepo y Siria.

Si en el primer libro el P. Ibrahim explicaba la vida en Alepo bajo el asedio y las bombas, en el actual narra los esfuerzos por llevar a cabo la reconstrucción después del alto el fuego. “¿Es Alepo realmente una ciudad liberada?”, se pregunta el fraile franciscano. “Realmente parece un sueño en una ciudad casi destruida por completo”.

El P. Ibrahim Alsabagh nació en Damasco, Siria, en el año 1971 dentro de una familia cristiana. Después de 3 años en la Universidad, entró en un seminario del Líbano donde estudió filosofía y teología durante 4 años.

Durante su estancia en el seminario, sintió la llamada a entrar en la Orden de Frailes Menores y servir a la Custodia de Tierra Santa. En el año 2003 recibió el orden sacerdotal.

En el año 2004 recibió el encargo de trasladarse a Alepo para servir como párroco vicario del Obispo, donde acompañó a la comunidad católica de rito latino durante los años más duros de la guerra.

 

SANTIAGO, 31 May. 18 (ACI Prensa).- El Papa Francisco envió una carta "al pueblo de Dios que peregrina en Chile" ante los casos de abusos ocurridos en ese país, en la que pide una “renovación y conversión eclesial que sea sana y a largo plazo”.

La carta fue presentada en conferencia de prensa por los obispos de Chile este jueves 31 de mayo en Santiago, luego que la Oficina de Prensa del Vaticano informara del regreso al país sudamericano de los enviados papales Mons. Charles Scicluna y Mons. Jordi Bertomeu, que irán esta vez en misión a la diócesis de Osorno.

El Obispo de Osorno,  Mons. Juan Barros, ha sido acusado por algunos de haber encubierto los abusos del sacerdote Fernando Karadima, condenado por el Vaticano en el año 2011.

En los próximos días el Santo Padre recibirá a un segundo grupo de víctimas chilenas de abusos, esta vez cinco sacerdotes. A finales de abril recibió a tres laicos en la Casa Santa Marta, residencia del Pontífice.

Del 15 al 17 de mayo pasado, 34 obispos chilenos se reunieron en Roma con el Santo Padre para tratar los casos de abusos y pusieron sus cargos a su disposición.

Puede leer la carta completa AQUÍ.

(Noticia en desarrollo)

REDACCIÓN CENTRAL, 31 May. 18 (ACI Prensa).- A lo largo de los siglos la Iglesia y los santos han animado a los fieles a amar la Eucaristía, e incluso hay quienes han dado su vida por protegerla. En la Solemnidad del “Corpus Christi” te presentamos 10 cosas que todo cristiano de saber en torno a este gran milagro:

1. Jesús instituyó la Eucaristía

Jesús reunido con sus apóstoles en la última cena instituyó el sacramento de la Eucaristía: “Tomen y coman; esto es mi cuerpo…” (Mt, 26, 26-28). De esta manera hizo partícipes de su sacerdocio a los apóstoles y les mandó que hicieran lo mismo en memoria suya.

2. Eucaristía significa "Acción de gracias"

La palabra Eucaristía, derivada del griego ε?χαριστ?α (eucharistía), significa "Acción de gracias" y se aplica a este sacramento porque nuestro Señor dio gracias a su Padre cuando la instituyó. Además, porque el Santo Sacrificio de la Misa es el mejor medio de dar gracias a Dios por sus beneficios.

3. Cristo se encuentra de forma íntegra en el Sacramento del Altar

El Concilio de Trento (siglo XVI) define claramente: "En el Santísimo Sacramento de la Eucaristía se contiene verdadera, real y sustancialmente el Cuerpo y Sangre de nuestro Señor Jesucristo, juntamente con su Alma y Divinidad. En realidad Cristo íntegramente". Asimismo, en el Derecho Canónico de la Iglesia ninguna otra festividad recibe tanta atención como la Solemnidad del Corpus Christi.

4. Los sucesores de los apóstoles convierten el pan y el vino en Cuerpo y Sangre de Cristo

En la Santa Misa, los obispos y sacerdotes convierten realmente el pan y el vino en el Cuerpo y Sangre de Cristo durante la consagración; el proceso es llamado Transubstanciación. La Solemnidad del Corpus Christi es una de las cinco ocasiones en el año en que un Obispo no puede estar fuera de su diócesis, salvo por una urgente y grave razón.

5. Se debe recibir la Eucaristía al menos una vez al año

La Comunión es recibir a Jesucristo sacramentado en la Eucaristía. La Iglesia manda comulgar al menos una vez al año, en estado de gracia, y recomienda la comunión frecuente. Es muy importante recibir la Primera Comunión cuando se llega al uso de razón, con la debida preparación.

6. Para comulgar se necesita del ayuno eucarístico y confesarse

El ayuno eucarístico consiste en abstenerse de tomar cualquier alimento o bebida, al menos desde una hora antes de la Sagrada Comunión, a excepción del agua y las medicinas. Los enfermos y sus asistentes pueden comulgar aunque hayan tomado algo en la hora inmediatamente anterior. El que comulga en pecado mortal comete un grave pecado llamado sacrilegio. El que desea comulgar y está en pecado mortal no puede recibir la Comunión sin haber acudido antes al sacramento de la Penitencia, pues no basta el acto de contrición.

7. Es Mandamiento de la Iglesia asistir a Misa domingos y días de precepto

Frecuentar la Santa Misa es un acto de amor a Dios que debe brotar naturalmente de cada cristiano. Es también obligatorio asistir los domingos y feriados religiosos de precepto, a menos que se esté impedido por una causa grave.

8. La Eucaristía es alimento espiritual para enfermos y agonizantes

La Eucaristía en el Sagrario es un signo por el cual Nuestro Señor está constantemente presente en medio de su pueblo y es alimento espiritual para enfermos y moribundos. Se le debe agradecimiento, adoración y devoción a la real presencia de Cristo reservado en el Santísimo Sacramento.

9. La fiesta del Corpus Christi se celebra el jueves posterior al domingo de la Santísima Trinidad

La Solemnidad del Corpus Christi fue establecida en 1246 por el Obispo Roberto de Thorete y a sugerencia de Santa Juliana de Mont Cornillon. Después del milagro eucarístico de Bolsena, a mediados del Siglo XIII, el Papa Urbano IV expandió esta celebración a toda la Iglesia Universal en 1264 con la bula “Transiturus”, fijándola para el jueves posterior al domingo de la Santísima Trinidad. El Pontífice encomendó a Santo Tomás de Aquino que compusiera un oficio litúrgico propio e himnos que se entonan hasta nuestros días.

10. También es posible celebrarla el domingo posterior a la Santísima Trinidad 

En el Vaticano, el Corpus Christi se celebra el jueves después de la Solemnidad de la Santísima Trinidad. Mientras que en varias diócesis se traslada al domingo posterior a la Santísima Trinidad por una cuestión pastoral. El Papa San Juan Pablo II fue quien llevó la procesión anual del Corpus Christi de la Plaza de San Pedro a las calles de Roma.

 

VATICANO, 31 May. 18 (ACI Prensa).- El grupo terrorista Estado Islámico (ISIS) reivindicó el atentado cometido el pasado martes 29 de mayo en la ciudad belga de Liège en el que fallecieron dos mujeres policía y una tercera persona.

Mediante una nota hecha pública en una página web vinculada con el grupo terrorista, ISIS aseguró que el autor de atentado, el ciudadano belga Benjamin Herman, era un “soldado del Califato”.

Por el momento, las autoridades belgas no han confirmado la autenticidad de la reivindicación, aunque la fiscalía está investigando estos crímenes como “ataque terrorista”.

El atentado se produjo cuando el terrorista, un joven belga de 31 años identificado con el nombre de Benjamin Herman, atacó con un cuchillo a las dos policías al grito de “Alá es grande”. El autor del atentado había sido condenado por robo y tráfico de drogas y se encontraba libre con un permiso carcelario. Sin embargo, se desconocía su supuesta conversión al islam y sus vínculos con el extremismo islámico.

Tras atacar a las policías, robó la pistola a una de ellas y disparó contra ellas y contra el otro fallecido. Posteriormente, el terrorista asaltó un colegio donde se refugió con una rehén. En el asalto policial al centro educativo, el terrorista hirió a otros cuatro policías antes de ser abatido.

Este ataque se produce dos años después de los atentados de marzo de 2016 en Bruselas, reivindicados por el grupo terrorista Estado Islámico, en los que fallecieron 35 personas en varias explosiones en el aeropuerto y en el metro de la capital belga.

En un comunicado difundido por la Diócesis de Liége, Mons. Jean-Pierre Delville, señaló que la comunidad cristiana belga “está profundamente afectada por el tiroteo”, y ofreció sus “sinceras condolencias a los familiares de los dos policías y de un joven que han sido abatidos”.

 

La familia Radford ha sorprendido a Gran Bretaña después de anunciar que esperaban su vigésimo primer hijo. Sin duda, una noticia que ha alegrado a los Radford. Sue cuenta que tuvo su primer hijo, Chris, a los 14 años, por lo que la pequeña, que nacerá en noviembre, se llevará casi 30 años con su hermano mayor. La nueva incorporación del clan se unirá a los otros hijos de Noel y Sue: Chris, Sophie, Chloe, Jack, Daniel, Luke, Millie, Katie, James, Ellie, Aimee, Josh, Max, Tillie, Oscar, Casper, Hallie, Phoebe, y Archie. Los hijos abarcan edades desde los siete meses hasta los 28 años. En el año 2014, la pareja perdió a su hijo Alfie a las 23 semanas de embarazo. La pareja también es abuela de los tres hijos de Sophie.

La familia tiene un gasto semanal de más de 300 euros en comida, ya que consumen 18 litros de leche, tres litros de zumo y tres cajas de cereales todos los días

Los Radford, muy activos en las redes sociales, han subido una foto de una ecografía para dar la "bienvenida" a la pequeña.  La familia, que vive en Lancashire, asegura que tiene un gasto semanal de más de 300 euros en comida, ya que consumen 18 litros de leche, tres litros de zumo y tres cajas de cereales todos los días. Noel y Sue Radford explican que decidieron seguir adelante con el embarazo, a pesar de que ella tenía 14 años, porque ellos mismos fueron adoptados. Después, se fueron a vivir juntos, se casaron y tuvieron a Sophie, su segunda hija, cuando Sue tenía 17 años y Noel 21, según Sky News. [caption id="attachment_98526" align="alignnone" width="923"] Ecografía del nuevo miembro de la familia Radford/ @theradfordfamily[/caption] No hace falta nada más que meterse en las redes sociales de los Radford para que uno se dé cuenta de lo divertida que es su vida. La familia publica fotos cómo es el día a día de una familia tan numerosa, como por ejemplo en Navidad, fecha en la que la familia tiene que poner una fila de calcetines para todos los hijos.  [caption id="attachment_98524" align="alignnone" width="941"] Navidad de la familia más numerosa de Gran Bretaña/ @theradfordfamily[/caption] La casa, de 10 habitaciones, tiene una habitación habilitada para las niñas, y duermen de tres en tres. Las lavadoras tienen que ser de una capacidad de 15 kilos, porque Sue está acostumbrada "a poner 8 lavadoras diarias". Y, aunque tienen una furgoneta 'minivan' de 15 plazas, no pueden desplazar a todos sus hijos a la vez. [caption id="attachment_98525" align="alignnone" width="927"] La familia Radford celebra que ha comprado una lavadora con capacidad de 15 Kilos/ @theradfordfamily[/caption]

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VATICANO, 31 May. 18 (ACI Prensa).- El director de la Oficina de Prensa del Vaticano, Greg Burke, ha comunicado que los enviados especiales para investigar los casos de abusos por parte de algunos miembros del clero en Chile, Mons. Charles Scicluna y Mons. Jordi Bertomeu, regresarán en los próximos días a la diócesis de Osorno para seguir la investigación.

“Con el fin de avanzar en el proceso de reparación y sanación de las víctimas de abusos, en los próximos días partirán de nuevo a Chile S.E. Charles Scicluna y Mons. Jordi Bertomeu, esta vez en misión a la diócesis de Osorno, de acuerdo con el Papa Francisco”.

La diócesis de Osorno es uno de los principales focos en los casos de abusos, ya que su obispo, Mons. José Barros, está acusado por las víctimas de encubrir los abusos cometidos por el sacerdote Fernando Karadima, que fue juzgado y condenado.

El Vaticano también ha revelado que “mientras tanto, el Papa hará llegar al Presidente de la Conferencia Episcopal de Chile una carta redactada personalmente y dirigida a todo el Pueblo de Dios, como había prometido a los obispos”.

Estos días, el Papa Francisco recibirá a un segundo grupo de víctimas chilenas de abusos, en concreto a cinco sacerdotes. Hace tan solo unas semanas hizo lo mismo con tres víctimas laicos. Todos ellos son acogidos en la Casa Santa Marta, residencia del mismo Pontífice.

Del 15 al 17 de mayo, 34 obispos del episcopado chileno se reunieron en Roma con el Santo Padre para tratar los casos de abusos y pusieron sus cargos “en las manos” del Papa.

En su declaración, en concreto indicaron que “todos los obispos presentes en Roma, por escrito, hemos puesto nuestros cargos en las manos del Santo Padre para que libremente decida con respecto a cada uno de nosotros”.

Se espera que Francisco tome una decisión al respecto en los próximos días.

VATICANO, 31 May. 18 (ACI Prensa).- La Santa Sede anunció que el Papa Francisco ha erigido la nueva diócesis de El Tigre (Venezuela), con territorio desmembrado de la diócesis de Barcelona y haciéndola sufragánea de la archidiócesis metropolitana de Cumaná, y ha nombrado a su primer obispo.

Se trata de Mons. José Manuel Romero Barrios, hasta ahora obispo auxiliar de Barcelona. El prelado nació en Pariaguán, hasta ahora diócesis de Barcelona, ​​desde hoy diócesis de El Tigre, el 9 de abril de 1955. Realizó sus estudios eclesiásticos de Filosofía en el Seminario Mayor Interdiocesano de Caracas, y de Teología en la Universidad Pontificia Gregoriana de Roma, obteniendo una Licenciatura en Teología Dogmática.

Recibió la ordenación sacerdotal el 1 de diciembre de 1979 para la diócesis de Barcelona.

Como sacerdote ha ocupado los siguientes cargos: vicepárroco de "San Juan Bautista" en Aragua de Barcelona, ​​Vicerrector y Prefecto de disciplina del Seminario Menor de Barcelona, Rector del Seminario Menor, párroco de "Nuestra Señora del Carmen" en Barcelona, ​​párroco de la catedral  de Barcelona, ​​director adjunto de la Universidad / Seminario "Santa Rosa de Lima" en Caracas, Rector del Teologaado del Seminario interdiocesano de Caracas, Vicerrector de la Universidad "Santa Rosa de Lima" en Caracas, vicario episcopal para la pastoral, párroco de "El Espíritu Santo" en Barcelona y vicario general de la diócesis.

El 2 de febrero de 2012 fue nombrado obispo titular de Materiana y auxiliar de Barcelona. Recibió la Consagración Episcopal el 14 de abril de 2012.

La nueva diócesis de El Tigre corresponde a la zona sur del territorio civil del Estado Anzoátegui, específicamente a los municipios civiles de Simón Rodríguez (El Tigre), Guanipa (El Tigrito), Independencia (Soledad), Miranda (Pariaguán), y Monagas ( Mapire), la parroquia civil Cachipo, del municipio Aragua de Barcelona y la parroquia civil de San Tomé, del municipio de Pedro María Freites (Hugo Chávez Frías), hasta ahora pertenecientes a la diócesis de Barcelona.

Posee una superficie de 22.978 Km² y una población de 406.050. Existen 14 parroquias y cuenta con 13 sacerdotes, 6 seminaristas y 9 religiosas.

Maria Antonieta de las Nieves, más conocida como la Chilindrina de la famosa serie El Chavo del Ocho, ha lanzado un libro titulado 'Yo amo a la familia' para combatir el abuso y acoso sexual en niños, niñas y preadolescentes de 6 a 12 años de Paraguay. La obra es una iniciativa de la Fundación Funda Joven, liderada por el evangelista Juan Cruz Cellammare Jorgensen. El proyecto trata de la creación del libro de cuentos en el que se desarrolla un diálogo entre la Madre, María Antonieta de las Nieves, y hija, La Chilindrina. En él, se dan "conversaciones acompañadas de imágenes y caricaturas a través de los cuales la nieta hace muchas preguntas a su experimentada bisabuela queriendo conocer más acerca de la vida y la familia; a su vez las respuestas serán dadas con palabras que puedan ser interpretadas fácilmente por los más pequeños a quienes se busca llegar con el mensaje de prevención con buenos valores y principios sanos", según afirma la fundación.

Uno de los objetivos del libro es crear conciencia sobre aspectos que destruyen la unidad familiar y que afectan a la sociedad

Los objetivos principales son prevenir el abuso y acoso sexual en alumnos de primer y segundo curso, identificar los casos de transgresión de los derechos de los niños y crear conciencia sobre aspectos y acciones que destruyen la unidad familiar y que, por ende, afectan a la sociedad en general. La metodología que llevan a cabo es la de la lectura oral reflexiva. Después se solicita un dibujo de la familia y la descripción de la misma. Así, se pueden identificar las "situaciones de vulnerabilidad" en los niños. En cuanto a los temas que trata el libro, son: Mi cuerpo es lindo, conceptos de privado y respeto, caricias buenas y malas, cuando guardar secretos y comprendiendo el abuso. El libro fue presentado en la rueda de prensa del Ministerio de Educación y Ciencia por la Vicepresidenta María del Carmen Giménez Sivulec y el fundador de la Fundación Funda Joven, Juan Cruz. La intención es que el libro llegue a más de 15.000 alumnos de escuelas tanto públicas como privadas.

En 2017 la fundación identificó más de 97 casos de abuso y acoso a menores a través del proyecto 'Salvando Vidas'

Funda Joven tiene como visión "transmitir valores y principios que contribuyan al logro de una sociedad responsable, honesta y proactiva, motivando a las personas a construir y cumplir sus propios sueños, en el marco de la legalidad, la moral y el respeto a las normas sociales de una comunidad, entregando un mensaje de fe, aliento y esperanza". En el 2017 la organización identificó más de 97 casos de abuso y acoso sexual en menores a través de otro de sus proyectos llamado 'Salvando vidas', como recoge Noticia Cristiana. Esta iniciativa es muy diferente a la que propuso la asociación Save the Children, impartir una asignatura obligatoria sobre educación sexual en todos los cursos. La directora de Sensibilización y Políticas de Infancia de Save the Children, Ana Sastre explicó que  "Save the Children insiste en la necesidad de que se apruebe con urgencia una ley que proteja a todos los niños y niñas frente a la violencia" y que, con el fin de prevenir la violencia de género, "contemple la inclusión de una asignatura obligatoria de educación sexual".

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VATICANO, 31 May. 18 (ACI Prensa).- El Papa Francisco ha nombrado “a tiempo indeterminado” al Visitador Apostólico con carácter especial para la parroquia de Medjugorje, el arzobispo emérito de Varsovia (Polonia) Mons. Henryk Hoser, que recibió el encargo en febrero de 2017.

La Santa Sede, a través de un comunicado de prensa, explica que “se trata de un encargo exclusivamente pastoral, en continuidad con la misión” que ya le había sido asignada y que “concluyó en los meses pasados”. El nombramiento también es “ad nutum Sanctae Sedis”, es decir “dirigido por la Santa Sede".

Su misión “tiene la fidelidad de asegurar un acompañamiento estable y continuo de la comunidad parroquia de Medjugorje y de fieles que acuden en peregrinación y cuyas exigencias requieren una peculiar atención”.

Desde hace más de un año, el Papa Francisco tiene en sus manos el informe de la Comisión de Investigación sobre Medjugorje presidida por el Cardenal Camillo Ruini e instituida durante el pontificado de Benedicto XVI para investigar este asunto. El informe concluyó su proceso en la Congregación para la Doctrina de la Fe y ahora espera la decisión de Francisco.

ROMA, 31 May. 18 (ACI Prensa).- En Roma, el Secretario de Estado Vaticano, Cardenal Pietro Parolin, recordó la figura del Siervo de Dios argentino Eduardo Francisco Pironio en ocasión del vigésimo aniversario de su muerte en una conferencia en la que destacó su amor por los necesitados y su actitud frente al cáncer.

En el acto, que estuvo organizado por la Embajada de la República Argentina, el  Cardenal destacó que “de él se entreveía aquella serenidad que sólo la amistad con Dios puede alimentar”. "Se entreveía otra dimensión, aquella de la unión con Cristo”, que era “todo para él y el conjunto de todas las cosas”, “era la razón de su vida”.  

El Secretario de Estado se refirió también a la enfermedad que sufrió y durante la cual fue “consciente de que la Cruz es fuente de vida y no de muerte”, lo que se ve reflejado en sus palabras en las que “se transparentan además de la confianza incondicional en la Providencia, el sentido de gratitud a Dios, como Aquél que dona y quita en vista de un bien mayor”, subrayó.

“La Cruz se transformó para él en felicidad, como instrumento de salvación” y “estuvo siempre junto a quienes estaban necesitados y vivían en el sufrimiento. Fue el compañero de viaje de tantos pobres, de tantos desesperados, de las clases más desfavorecidas”, defendió.

Sobre su labor misionera, recordó que quiso “llevar el Evangelio entre quienes se encontraban en las situaciones más difíciles. La suya era la presencia de Cristo en medio del mundo. Era como la caricia de Dios para tantas personas que se dirigían a él y que sabían que encontrarían un padre y un hermano”.

El Cardenal argentino Eduardo Francisco Pironio fue declarado por Benedicto XVI Siervo de Dios el 23 de junio de 2006.

Muy apreciado en el Vaticano

El Cardenal Pironio nació el 3 de diciembre de 1920 en la localidad de 9 de Julio y fue el menor de 22 hermanos. Fue ordenado sacerdote el 5 de diciembre de 1943 en la Basílica de Luján.

Durante el gobierno de Domingo Perón, en 1955, fue apresado en La Plata junto con el Cardenal Antonio Quarracino, entonces Arzobispo de Buenos Aires.

Se desempeñó como rector del seminario de Devoto. En 1964 fue nombrado Obispo Auxiliar de La Plata y en 1972 Obispo de La Plata.

Fue en este cargo que sufrió las principales amenazas de la dictadura militar. El diario Clarín recuerda que el 9 de mayo de 1976 desapareció la decana de la Facultad de Humanidades de la Universidad Católica de Mar del Plata, María del Carmen Maggi, episodio interpretado como una advertencia concreta hacia su propia persona.

La figura del Cardenal Pironio fue siempre muy apreciada por la Iglesia en Argentina, debido a su espiritualidad, su compromiso y su afabilidad de la mano de un cierto carisma y una trayectoria eclesial sobresaliente.

En 1977 Pablo VI lo llamó al Vaticano y en 1984 fue nombrado Presidente del Pontificio Consejo para los Laicos. Falleció en Roma en febrero de 1998.

El grupo de investigación Live Action, que sacó en 2011 un metraje sobre el encubrimiento de abusos sexuales infantiles por parte de Planned Parenthood, aporta un nuevo informe en el que que alega que el silencio por parte de la empresa se ha dado en varios lugares del país. Bajo el título Aiding Abusers: Planned Parenthood's Cover-Up of Child Sexual Abuse, el equipo presenta casi dos décadas de investigación y contiene testimonios de ex empleados de Planned Parenthood, casos judiciales en los que se acusó a Planned Parenthood de negligencia por no informar sospechas de abuso, imágenes de vídeo encubiertas de investigaciones anteriores y declaraciones de mujeres cuyo abuso no fue denunciado a las autoridades por parte de la empresa. La organización estadounidense provida ha solicitado al Congreso una investigación para determinar desde cuándo se lleva dando este problema y para que se eliminen todos los ingresos públicos que recibe.

El informe cita numerosos ejemplos de niñas que estaban por debajo de la edad de consentimiento y que fueron llevadas a una clínica para abortar

Planned Parenthood tiene la obligación legal de informar a las autoridades de todas las sospechas de abuso infantil ya que es beneficiario de los "fondos del Título X". Aun así, el informe deja claro que, debido a que los casos del informe abarcan muchos años de investigación, "se desconoce" si el centro en ese momento "recibía la subvención del Título X", y señala además que los casos solo se conocen porque alguien ajeno a la empresa habló en su día abiertamente, lo que provocó que comenzase esta investigación. El informe cita numerosos ejemplos de niñas que estaban por debajo de la edad de consentimiento y que fueron llevadas a una clínica para abortar. Niñas de 12 y 13 años a las que practicaron abortos, tras quedarse embarazadas como consecuencia de abusos, que no fueron reportados a las autoridades, según Live Action.

Los testimonios

Los ejemplos en el informe no están localizados en ninguna región en particular del país, y algunos de los casos datan de décadas atrás. En 2004, una mujer de 16 años llamada Denise Fairbanks fue llevada a una clínica de Planned Parenthood en Ohio después de quedarse embarazada como consecuencia de un abuso sexual por parte de su padre. A pesar de que Fairbanks le dijo a tres empleados de Planned Parenthood que había sido forzada a tener relaciones sexuales, no se informó a las autoridades, según el informe que presenta Live Action, y la enviaron de nuevo a la casa de su padre, donde continuaron los abusos. El padre fue arrestado un año y medio más tarde, cuando su entrenador de baloncesto descubrió el abuso. Más tarde presentó una demanda civil en 2007, y se estableció en 2012.

Un empleado de Planned Parenthood aconsejó a la víctima que no tuviera relaciones sexuales durante tres semanas después de su aborto. Su padre continuó con las violaciones y se quedó embarazada otra vez

En dicho documento se citan situaciones similares en el estado de Washington, Arizona, California y Colorado. En el caso de Colorado, un empleado de Planned Parenthood dijo que "tener 13 años y estar embarazada no es señal de advertencia" de abuso sexual. La edad de consentimiento en Colorado es de 17 años. En 2010, una niña de 13 años de California se sometió a un aborto en Planned Parenthood después de quedar embarazada cuando su padre, Edgar Ramírez, la violó repetidamente. Ella les dijo a los trabajadores de la clínica que se había quedado embarazada de un novio inventado. La edad de consentimiento en California es 18. Es ilegal en el estado tener contacto sexual con un menor, a menos que una persona esté casada con ese menor. En lugar de ir a las autoridades, dice el informe, un empleado de Planned Parenthood aconsejó a la víctima que se abstuviera de tener relaciones sexuales durante tres semanas después de su aborto. Su padre continuó con las violaciones, y se quedó embarazada, otra vez, unos meses más tarde. Esta vez, según el informe, Planned Parenthood le practicó el aborto y además le dio un DIU para evitar más embarazos. Ramírez finalmente fue arrestado después de que una de sus otras hijas denunció su abuso a la policía. El testimonio de los antiguos empleados, incluidos los administradores de algunas clínicas, dios a entender que existía una indiferencia ante la obligación legal de denunciar los abusos. Sue Thayer, ex gerente de Planned Parenthood de Storm Lake, en Iowa, admitió que si vieron "un caso de abuso cuestionable o seguro" no denunciaron "simplemente porque no querían tener problemas", como el enfado del novio o del padre de la chica. "Más de una vez me dijeron que no era denunciable, que no necesitaba llamar a las autoridades", admite. Monica Cline, una ex educadora de salud que ayudó a formar a los empleados de Planned Parenthood en el suroeste, dijo que los empleados habían adoptado una política de "no pregunten, no digan" en la que se no preguntaban la edad de la pareja sexual de la joven para que no tener que denunciar. "Volví a mi oficina y le dije a mi supervisor, escuche, estoy tratando de enseñarles los conceptos clave sobre el Título X, están admitiendo que no van a informar (a las autoridades) de casos de violación legal", dijo Cline. Un estudio de 2014 realizado por el Instituto Beazley de Salud y Derecho de la Universidad Loyola de Chicago encontró que aparte de las salas de emergencia, las ubicaciones de planificación familiar fueron las instalaciones más visitadas por las víctimas de la trata. Una víctima de trata entrevistada para ese informe dijo que Planned Parenthood "no hizo ninguna pregunta" que hubiera revelado el abuso, según recoge Catholic News Agency.

Una docuserie del caso

Este informe es el primero de la docuserie que va a sacar a la luz Live Action sobre este tema. El primer vídeo proporciona una introducción al proyecto y una visión general de lo que se verá en sus futuras entregas, incluidos los casos documentados, el testimonio de antiguos expertos de la industria del aborto, dos de las investigaciones encubiertas previas de Live Action, las mentiras que Planned Parenthood ha dicho en respuesta a las acusaciones, y qué consecuencias ha enfrentado el personal implicado, en su caso. Live Action también ha publicado la segunda parte de la serie bajo el título "Casos registrados" en la que detalla  cómo se negó el gigante del aborto a informar sobre niñas, de tan solo 12 años, que iban para abortar y permitió a sus abusadores seguir violando. Las investigaciones anteriores de Live Action, que salen en la nueva serie, filmaron a los funcionarios de Planned Parenthood en ocho instalaciones dispuestas a ayudar a encubrir el abuso sexual y a los funcionarios de siete centros dispuestos a ayudar a los traficantes de menores, según la información que aporta LifeSiteNews.

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MANAGUA, 30 May. 18 (ACI Prensa).- La Universidad Centroamericana (UCA) de Nicaragua, perteneciente a la Compañía de Jesús, denunció un ataque perpetrado por sujetos enmascarados contra su sede en Managua el pasado 27 de mayo.

En un comunicado, el rector de la UCA, P. José Alberto Idiáquez, indicó que pasada la medianoche los encapuchados llegaron a la universidad en dos camionetas Hylux y “dispararon con un mortero de una libra contra los dos vigilantes que cuidaban el portón principal”.

“La Universidad Centroamericana denuncia este cobarde ataque nocturno de fuerzas parapoliciales que, amparadas en la impunidad que les garantiza el desgobierno actual, vienen utilizando las horas de la noche para amedrentar y asesinar a ciudadanos inocentes en los barrios de la capital y otras ciudades”, señaló el rector de la casa de estudios.

Además, recordó que el pasado 18 de abril la entrada de la institución había sido destruida durante la represión del gobierno de Daniel Ortega hacia los estudiantes, que junto con la población, protestaban contra el aumento del aporte de los trabajadores y empleadores al Instituto Nicaragüense de Seguridad Social (INSS).

Por otro lado, el P. Idiáquez afirmó que en el ataque del 27 de mayo, aunque los agresores “no acertaron a herir o a matar” a los vigilantes, sí era su intención teniendo en cuenta “la carga de pólvora empleada” y “lo cercano del disparo”.

Agregó que la UCA “fiel a sus principios cristianos”, seguirá exigiendo lo mismo que los nicaragüenses: “justicia para las decenas de asesinados en la masacre de abril, que continúa en mayo”.

También pidió “una democracia que garantice a toda la ciudadanía de nuestro país la verdadera paz y el desarrollo, hoy en grave riesgo por la irresponsabilidad del desgobierno actual”.

Desde este lunes se encuentran suspendidas todas las actividades académicas y administrativas de la universidad.  

Este mes de mayo, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) realizó una visita a Nicaragua para documentar las violaciones a los derechos humanos ocurridas durante la represión del gobierno contra quienes salieron a protestar por las reformas al Seguro Social en Managua y otras ciudades del país del 18 al 22 de abril.

A través un comunicado difundido por la OEA, la CIDH reveló que hubo al menos 76 muertos y 868 heridos, la mayoría “en el contexto de las protestas”; y que “438 personas fueron detenidas, entre estudiantes, población civil, defensoras y defensores de derechos humanos y periodistas”.

Por otro lado, la Conferencia Episcopal de Nicaragua (CEN) ha denunciado que los obispos y sacerdotes han recibido amenazas de muerte por parte del Gobierno de Ortega en medios oficialistas y “cuentas anónimas” en redes sociales.

Según informó CNN, el diálogo de paz entre el Gobierno, los obispos y los gremios y colectivos sociales será reanudado próximamente luego de que fuera suspendido el 23 de mayo por falta de un consenso para adelantar las elecciones presidenciales, entre otras medidas necesarias.

Daniel Ortega fue presidente de Nicaragua de 1979 a 1990, y desde el año 2007 hasta la actualidad. En diversas ocasiones, los obispos le han pedido que respete los derechos de la población.

 

 

, 30 May. 18 (ACI Prensa).- El Arzobispo de Buenos Aires (Argentina), Cardenal Mario Aurelio Poli, calificó como un “agravio al espíritu religioso” la torta tamaño real del cuerpo de Jesús muerto que fue expuesta en la Feria de Arte Contemporáneo Argentina (FACA).Un video muestra cómo el Ministro de Cultura de la ciudad de Buenos Aires, Enrique Avogadro, y otros invitados a la inauguración de la FACA, comieron, entre risas, porciones del pastel el pasado 24 de mayo.

Una vez viralizado el video, Avogadro se disculpó y lamentó “sinceramente si alguien se vio ofendido en sus creencias más íntimas por mi presencia en la misma”.

El 29 de mayo, el Cardenal Poli envió una carta al jefe de gobierno de Buenos Aires, Horacio Rodríguez, en la que manifestó que el hecho significa un agravio al espíritu religioso y “no colabora ni a la pacificación anhelada de nuestra sociedad, ni al debido respeto al ejercicio de las creencias que conviven pacíficamente en nuestra Patria”.

“Este hecho nos duele profundamente y rechazamos con vehemencia, más aún teniendo en cuenta la especial piedad al Cuerpo de Cristo, cuya solemnidad la Iglesia Católica celebrará el próximo fin de semana”, dijo.

Acerca de la excusa presentada por el Ministro de Cultura “fundamentada en la defensa de la libertad de expresión artística”, el cardenal aseguró que ésta “no tuvo en cuenta el respeto a los hombres y mujeres que profesamos la fe de los cristianos, y que su libre ejercicio y expresión constituyen un derecho garantizado por la Constitución Nacional”.

En tanto, el Obispo de Avellaneda-Lanús, Mons. Rubén Frassia, también emitió un comunicado en el que manifestó su estupor y repudio por el hecho.

Mons. Frassia se dirigió a los autores de la torta que se presentan como“Pool&Marianela”: “No conozco sus intenciones más profundas, pero sí objetivamente puedo decir que es algo ofensivo y fuera de lugar”.

“Con la fe, de cualquier religión, o con las convicciones profundas de cualquier ciudadano, no se debe jugar, en el sentido de banalizarlas o ridiculizarlas”, añadió.

Por ese motivo, aclaró que el arte, “como toda comunicación prudente, debe tener límites”.

“El falso arte no respeta ni se respeta llegando, a veces, a la ofensa, si es que se realiza adrede. ¡Es verdaderamente doloroso!”, aseguró.

Respecto al ministro de cultura, el obispo dijo que debió “haber ponderado la circunstancia, el tenor de la obra, el hecho de comer de ella y el modo en cómo lo realizó. La superficialidad en lo mediático, la falta de objetividad y de respeto una vez más, independientemente de la motivación con que se realizó, nos preocupan”.

“Me parece que sólo las disculpas no son suficientes”, sentenció. 

Finalmente, el obispo afirmó que “esto es algo muy serio y deberían suspender esta supuesta ‘Feria de Arte Contemporáneo Argentino’, y prestar más atención a qué criterios se apela cuando se califica de arte determinadas obras”.

Jefe de gobierno de Buenos Aires

El mismo 29 de mayo, el jefe de gobierno porteño respondió la misiva del Arzobispo de Buenos Aires y expresó que también se sintió dolido, “agraviado y sorprendido”.

Rodríguez agregó que deben respeto y reconocimiento a todas las comunidades de fe y cultura de Buenos Aires y “nunca estaría en nosotros degradar u ofender a ninguna de ellas”.

El jefe de gobierno de la capital manifestó que sostuvo una “profunda conversación” con el ministro de cultura lo que lo lleva a creer en su “genuino y sincero arrepentimiento así como también en su voluntad de reparación”.

Argentinos piden la renuncia

En tanto, los ciudadanos argentinos levantaron dos campañas de firmas digitales para pedir la destitución de Avogadro. Una es la de CitizenGo y la otra de Change.org.  

Asimismo, se sumó la solicitud de juicio político contra el ministro de Cultura por parte de un abogado en la que se pide la inhabilitación del cargo y de todo ejercicio público en la ciudad por 10 años.

REDACCIÓN CENTRAL, 30 May. 18 (ACI Prensa).- Quy K. Pham es un sacerdote de origen vietnamita que acaba de ser ordenado tras esperar 46 años para hacer realidad su sueño de vivir entregado al servicio de Dios.

Sobrevivió a la guerra de Vietnam, fue apresado por los comunistas en 1979; pero logró salir del país en 1984 con rumbo a Estados Unidos.

Cuando era seminarista. Foto: P. Quy K. Pham

Tras varios intentos por seguir su vocación -luego se casaría al pensar que Dios ya no lo llamaba-, el sábado 19 de mayo Quy K. Pham fue ordenado sacerdote en la Catedral de Filadelfia (Estados Unidos) por el Arzobispo local, Mons. Charles Chaput.

En entrevista concedida a ACI Prensa, el sacerdote dijo estar “muy emocionado por esto, porque ha sido un camino largo y me ha tomado 46 años que llegue a su cumplimiento. Creo que la forma en la que Dios obra es misteriosa y como seres humanos a veces no lo entendemos, pero Dios tiene un plan para cada uno y así obra con su providencia, para llegar al destino que ha planeado para nosotros”.

El P. Pham ingresó al seminario en Vietnam cuando tenía 13 años. Su madre lo llevó y estudió allí entre 1971 y 1975.

Los padres de Quy K. Pham. Foto: P. Quy K. Pham

Las dificultades propias de la guerra le hicieron dudar de su vocación e incluso llegó a pensar que “Dios ya no me quería y de repente debía olvidarme de esto; pero mantuve la fe esperando que un día Dios me recordara”.

En 1975 los comunistas, relata el sacerdote, “tomaron el sur de Vietnam y cerraron todos los seminarios”. Tiempo después volvió a estudiar, pero de manera clandestina, hasta que las autoridades también le cerraron esa opción.

Quy K. Pham se vio obligado a volver a la casa de sus padres. Para tratar de evitar los peligros, intentó huir del país. “Traté de escapar de Vietnam en diciembre de 1979 y me arrestaron los comunistas. Me enviaron a la cárcel por 10 meses. En 1984 traté nuevamente de salir y logré hacerlo”, narró.

Ya en Estados Unidos, Quy K. Pham intentó ingresar en alguna orden religiosa, pero no fue aceptado. “Fue realmente difícil ese tiempo. Tuve que trabajar en el día y estudiar en la noche y así tratar de sobrevivir en la nueva vida en Estados Unidos”.

“También intenté ingresar en la Arquidiócesis de Boston pero me dijeron que no se podía y me molesté mucho por eso. Pensaba que ‘vine aquí para seguir mi vocación y de esta forma me trata la Iglesia’. Lloré mucho en ese tiempo y pensé que tal vez Dios ya no me quería”.

En 1990 ingresó a la Universidad de Filadelfia donde estudió informática. Al concluir la carrera pasó a trabajar en el Pennsylvania Hospital, donde llegó a ser el jefe de servicios informáticos.

Quy K. Pham en su graduación con dos de sus hermanos. Foto: P. Quy K. Pham

El matrimonio

“Luego decidí casarme con una mujer ítalo-americana (Donna Marie Lodise) que era una querida amiga y que me ayudó en mis épocas difíciles. Entonces la vida parecía muy buena y volví a la escuela para graduarme en la universidad y obtuve dos masters más: uno en tecnología y otro en finanzas. Me convertí en un hombre con una carrera muy exitosa. Tenía dinero y tuve una vida buena”, recordó.

Quy K. Pham recién casado con Donna MaFoto: P. Quy K. Pham

En la entrevista con ACI Prensa, el P. Quy K. Pham explicó que su matrimonio fue “maravilloso. Ambos éramos devotos católicos y encontramos la felicidad en Dios. Fuimos muy felices los dos porque vivíamos nuestra fe. Cuando pones a Dios primero, llegas a la felicidad. Me quise casar porque mi esposa creía lo mismo que yo, en la Iglesia y en Dios”.

Sin embargo, todo cambiaría cuando en el 2014 Donna Marie fue diagnosticada de cáncer. “Esa fue una noticia devastadora. Fue realmente difícil para nosotros entender por qué sucedía”, indicó.

En el trabajo como director de servicios informáticos. Foto: P. Quy K. Pham

Antes de que todo esto pasara, “en 2011 había decidido volver a la escuela, por las noches, en el Seminario San Carlos Borromeo para terminar de estudiar Teología. Lo hice porque quería, por mi amor a Dios”.

“Cuando mi esposa murió, me di cuenta de que Dios ya tenía algo para mí, así que recé días y noches; y vi cómo Dios me había guiado en la vida. Así decidí tratar de ingresar a alguna orden religiosa”, narró a ACI Prensa.

El camino al sacerdocio

El P. Pham trató entonces de ingresar en alguna orden religiosa o algún seminario diocesano para seguir su llamado, pero una vez más se encontró con algunos problemas.

No lo aceptaron en Wisconsin, pero el director de vocaciones le sugirió que probara suerte en Filadelfia, donde la edad límite para ingresar al seminario era de 40 años.

En Filadelfia se le dijo que como su esposa había muerto solo unos meses antes, era mejor esperar un año más, y así lo hizo pacientemente.

A Quy K. Pham solo le hacía falta estudiar dos cursos para terminar el máster de Teología que había iniciado años atrás. En Filadelfia “pasé por la capacitación que requería, el año pasado me convertí en diácono y el sábado me ordené sacerdote. Esa es la historia de mi vida”.

El P. Quy K. Pham con el Arzobispo de Filadelfia, su familia y la familia de su fallecida esposa en su ordenación. Foto: Sarah Webb / CatholicPhilly.com

Su misión

Con todo lo que ha pasado, el P. Pham comentó que se siente capaz de realizar su misión como sacerdote en cualquier lugar. “Toda mi experiencia de vida, todo el entrenamiento, estudios, experiencias, los quiero poner al servicio del pueblo de Dios para que puedan vivir su fe y para que sepan que Dios los ama. Eso es lo que quiero hacer cada día del resto de mi vida”.

“Con todo lo que he vivido tendré más material, más experiencia para mis prédicas. Sé que a la gente eso le va a gustar”, compartió.

El P. Quy K. Pham da la comunión en la Misa de su ordenación. Foto: Sarah Webb / Catholic Philly.com

Al ser preguntado sobre lo que les diría a quienes están pensando o han pensado en ser religioso o sacerdote, el P. Pham afirmó: “Me gustaría decirles que deben vivir la fe, confiar en la providencia de Dios, buscar hacer su voluntad y siempre tener en mente que Dios los ama y que ser sacerdote para servir a Dios y a su pueblo es una forma noble de mostrar su amor por el Señor”.

“La razón por la que comparto mi vida es porque espero que la gente se acerque a Dios, a la Iglesia, aunque sea solo uno. No busco nada para mí, yo vivo una vida simple”, concluyó.

La homilía del Arzobispo en la ordenación

Durante la Misa de ordenación, donde también recibieron el sacramento otros cinco diáconos, Mons. Charles Chaput dijo que “al ingresar al sacerdocio de Jesús, les recuerdo una virtud al asumir esta dignidad y vocación como sacerdote, y les pido que la consideren, porque serán verdaderos íconos del buen pastor: la virtud de la docilidad. ¿Qué significa ser dócil? La docilidad es una forma especial de humildad de un corazón generoso listo y ansioso por aprender de Dios”.

Mons. Chaput y los nuevos sacerdotes de la Arquidiócesis de Filadelfia. Foto: Sarah Webb / CatholicPhilly.com

En la Eucaristía, a la que asistieron todos los miembros de la familia del P. Pham que están en Estados Unidos, y la familia de su fallecida esposa, Mons. Chaput resaltó que “los sacerdotes deben ser como el guante de un cirujano. El guante es tan transparente y maleable que no se nota. Pueden tomar forma, doblarse”.

“Nosotros, nuestra humanidad, al entregarnos en el sacerdocio, estamos llamados a ser dóciles en esa forma. Jesús es el único mediador. Nuestra unión con Él es nuestra vocación”, destacó.

VATICANO, 30 May. 18 (ACI Prensa).- El Prefecto de Doctrina de la Fe y futuro cardenal español, Mons. Luis Ladaria, ha ratificado que el “no” a la ordenación de mujeres es “doctrina definitiva” en un artículo publicado en el diario oficial del Vaticano, L'Osservatore Romano.

En su escrito, titulado “El carácter definitivo de la doctrina de ordinatio sacerdotalis, a propósito de algunas dudas”, el cardenal asegura que la doctrina no cambiará: “en relación con el sacerdocio ministerial, la Iglesia reconoce que la imposibilidad de ordenar a mujeres pertenece a la sustancia del sacramento de la orden”.

“La Iglesia no cuenta con la capacidad para cambiar esta sustancia, porque es precisamente a partir de los sacramentos, instituidos por Cristo, que es generada como Iglesia. No se trata solamente de un elemento disciplinar, sino doctrinal, puesto que se relaciona con la estructura de los sacramentos, que son lugar originario del encuentro con Cristo y de la transmisión de la fe”, escribe en el artículo.

Ladaria recuerda que “Cristo ha querido conferir este sacramento a lo doce apóstoles, todos hombres, que, a su vez, lo han comunicado a otros hombres”.

“La Iglesia se ha reconocido siempre vinculada a esta decisión del Señor, la cual excluye que el sacerdocio ministerial pueda ser válidamente conferido a las mujeres”, sostiene.

Al respecto, recuerda la postura de San Juan Pablo II en la carta apostólica Ordinatio sacerdotalis de 1994 en la que decía que “la Iglesia de ninguna manera tiene la facultad de conferir a las mujeres la ordenación sacerdotal y que esta sentencia debe ser tenida de modo definitivo por todos los fieles de la Iglesia”.

“La Congregación para la Doctrina de la Fe, en respuesta a una duda sobre la enseñanza de la Ordinatio sacerdotalis, ha confirmado que se trata de una verdad perteneciente al depósito de la fe”.

El purpurado muestra su “seria preocupación” por las dudas que “todavía en algunos países” se dan sobre este tema.

“Para sostener que esta doctrina no es definitiva, se argumenta que no ha sido definida como ex cathedra y que, entonces, una decisión posterior de un futuro Papa o concilio podría derrocarla”..

“Sembrando estas dudas se crea una grave confusión entre los fieles, no solo sobre el sacramento del orden como parte de la constitución divina de la Iglesia, pero también sobre el magisterio ordinario que puede enseñar de modo infalible la doctrina católica”.

El futuro cardenal explica que “consciente de no poder modificar, por obediencia al Señor, esta tradición, la Iglesia se esfuerza también por profundizar en su significado, para que el querer de Jesucristo, que es el Logos, no está nunca privado de sentido”.

“La diferencia de funciones entre el hombre y la mujer no lleva consigo ninguna subordinación, sino un enriquecimiento mutuo. Se recuerda que la figura en la que se cumple la Iglesia es María, Madre del Señor, la cual no ha recibido el ministerio apostólico”, concluyó.

En la última parte del escrito, hace memoria de cómo Juan Pablo II ya revisó la cuestión con numerosos presidentes de las conferencias episcopales del mundo y Benedicto XVI expresó en una ocasión que la Iglesia “no ha obtenido ninguna autorización de parte del Señor” para ordenar mujeres.

También el Papa Francisco en la exhortación apostólica al inicio de su pontificado Evangelii gaudium subraya que “el sacerdocio está reservado a los hombres, como signo de Cristo esposo que se entrega en la eucaristía”.

En la conferencia de prensa a bordo del avión papal a su regreso de la visita a Suecia el 1 de noviembre de 2016, Francisco afirmó que “sobre la ordenación de mujeres en la Iglesia católica, la última palabra clara fue dada por San Juan Pablo II, y esta permanece”.

 

VATICANO, 30 May. 18 (ACI Prensa).- El Obispo de Liège, Bélgica, Mons. Jean-Pierre Delville, expresó sus condolencias y apoyo moral a las familias de los fallecidos y afectados por el atentado terrorista que el martes 29 de mayo ocasionó la muerte de 3 personas, dos policías y un transeúnte, en esta ciudad belga.

En un comunicado difundido por la Diócesis de Liège, Mons. Delville señala que la comunidad cristiana “está profundamente afectada por el tiroteo” y ofrece sus “sinceras condolencias a los familiares de los dos policías y de un joven que han sido abatidos”.

El Obispo también expresa sus “sentimientos de amistad y de solidaridad al alcalde de la ciudad de Liège y a los miembros de las fuerzas del orden que han cumplido con su misión al servicio de la población y que han reaccionado con determinación y valentía”.

Aunque las motivaciones del ataque aún están siendo investigadas, la fiscalía belga ha decidido investigar el suceso como ataque terrorista, después de que trascendiera que el autor del tiroteo gritó “Alá es grande”. Aunque se desconocía la pertenencia del terrorista al islam, se sospecha que pudo haberse convertido y radicalizado durante su estancia en prisión.

El atentado se produjo cuando el terrorista, un joven belga de 31 años identificado con el nombre de Benjamin Herman, atacó con un cuchillo a dos agentes de policía. El autor del atentado había sido condenado por robo y tráfico de drogas y se encontraba libre con un permiso carcelario.

Tras atacar a los policías, robó la pistola a uno de ellos y disparó a los dos policías y al joven. Posteriormente, el terrorista asaltó un colegio donde se refugió con una rehén. En el asalto policial al centro educativo, el terrorista hirió a otros cuatro policías antes de ser abatido.

Este atentado se produce dos años después de los atentados de marzo de 2016 en Bruselas, reivindicados por el grupo terrorista Estado Islámico, en los que fallecieron 35 personas en varias explosiones en el aeropuerto y en el metro de la capital belga.

 

VATICANO, 30 May. 18 (ACI Prensa).- Durante la Audiencia General de este miércoles 30 de mayo, el Papa Francisco destacó la importancia de la acción del Espíritu Santo en el mantenimiento de la unidad de la Iglesia, y recordó los compromisos de aquellos que reciben el sacramento de la Confirmación.

En la catequesis, el Santo Padre explicó el significado de los diferentes signos del rito de la Confirmación, y destacó la imposición de manos y el santo óleo.

“Por tradición atestiguada por los Apóstoles, el Espíritu que completa la gracia del Bautismo se transmite por medio de la imposición de manos. A este gesto bíblico, para expresar mejor la efusión del Espíritu que impregna a quienes lo reciben, desde el principio se le ha añadido la unción del óleo perfumado, llamado crisma, que permanece en uso hasta el día de hoy, tanto en Oriente como en Occidente”.

A continuación, el texto completo de la catequesis del Papa Francisco.

Queridos hermanos y hermanas:

Continuando con el tema de la Confirmación o Cresimación, hoy deseo resaltar la “íntima relación de este sacramento con toda la iniciación cristiana" (Sacrosanctum Concilium, 71).

Antes de recibir la unción espiritual que confirma y fortalece la gracia del bautismo, los que van a ser confirmados están llamados a renovar las promesas hechas un día por sus padres y padrinos. Ahora son ellos mismos los que profesan la fe de la Iglesia, dispuestos a responder "creo" a las preguntas del obispo. Dispuestos, en particular, a creer "en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que hoy os será comunicado de un modo singular por el sacramento de la Confirmación, como fue dado a los Apóstoles el día de Pentecostés" (Rito de Confirmación, No. 26).

Ya que la venida del Espíritu Santo requiere corazones reunidos en oración (Hechos 1:14), después de la oración silenciosa de la comunidad, el obispo, con las manos extendidas sobre los que se van a confirmar, suplica a Dios que infunda en ellos su santo Espíritu Paráclito. Uno sólo es el Espíritu, (cf. 1 Cor 12,4) pero viniendo a nosotros trae consigo riqueza de dones: sabiduría, inteligencia, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y santo temor de Dios (cf. Rito de la confirmación, 28-29).

Hemos escuchado el pasaje de la Biblia con estos dones que trae el Espíritu Santo. Según el profeta Isaías (11: 2), estas son las siete virtudes del Espíritu derramadas sobre el Mesías para el cumplimiento de su misión. También San Pablo describe el abundante fruto del Espíritu que es "amor, alegría, paz, paciencia, afabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio de sí" (Gal 5, 22).

El único Espíritu distribuye los múltiples dones que enriquecen a la única Iglesia: él es el Autor de la diversidad, pero al mismo tiempo el Creador de la unidad. Así, el Espíritu da todas estas riquezas que son diversas, pero del mismo modo aporta la armonía, es decir la unidad de todas estas riquezas espirituales que tenemos nosotros, los cristianos.

Por tradición atestiguada por los Apóstoles, el Espíritu que completa la gracia del bautismo se comunica a través de la imposición de las manos (cf. Hechos 8.15 a 17; 19.5 a 6; Heb 6,2). A este gesto bíblico, para reflejar mejor la efusión del Espíritu que impregna a los que la reciben, muy pronto, para mejor significar el don del Espíritu Santo, se añadió a la imposición de las manos una unción con óleo perfumado (crisma)[1]], mantenida en uso hasta hoy, tanto en Oriente como en Occidente. (cf. Catecismo de la Iglesia Católica, 1289).

El óleo –el crisma- es una sustancia terapéutica y cosmética que, al penetrar en los tejidos del cuerpo cura las heridas y perfuma los miembros; por estas cualidades fue asumido por el simbolismo bíblico y litúrgico para expresar la acción del Espíritu Santo que consagra e impregna al bautizado, embelleciéndolo con carismas.

El sacramento es conferido mediante la unción con el crisma en la frente, efectuada por el obispo con la imposición de la mano y con estas palabras: "Recibe por esta señal el Don del Espíritu Santo"[2].El Espíritu Santo es el don invisible otorgado y el crisma es su sello visible.

Al recibir en la frente la señal de la cruz con el óleo perfumado, el confirmado recibe así una huella espiritual indeleble, el "carácter" que lo configura más perfectamente a Cristo y le da la gracia para difundir entre los hombres el "buen olor" (ver 2 Cor 2:15).

Escuchemos nuevamente la invitación de San Ambrosio al recién confirmado. Dice así: "Recuerda que has recibido el sello espiritual [...] y guarda lo que has recibido. Dios Padre te ha marcado, Cristo el Señor te ha confirmado y ha puesto en tu corazón como prenda al Espíritu "(De mysteriis 7,42: CSEL 73,106; cf. CIC, 1303). El Espíritu es un don inmerecido, que hay que recibir con gratitud, dejando espacio a su creatividad inagotable. Es un don para conservar con cuidado, para secundar con docilidad, dejándose moldear, como la cera, por su ardiente caridad, 'para reflejar a Jesucristo en el mundo de hoy' (ibid.Gaudete et Exsultate, 23).

 

VATICANO, 30 May. 18 (ACI Prensa).- Es frecuente que en la Audiencia General de los miércoles del Papa Francisco participen grupos de artistas o deportistas, y hoy volvió a ocurrir con algunos atletas coreanos que realizaron una exhibición de Taekwondo.

El Pontífice, al final de su catequesis y de la demostración, en el momento de los saludos, se dirigió a ellos: “doy las gracias a los atletas coreanos por su exhibición. Ha sido una demostración de voluntad de paz. ¡Una representación de las dos Coreas juntas! ¡Ha sido un mensaje de paz a toda la humanidad!”.

Sin embargo, poco después, el director de la Oficina de Prensa del Vaticano, Greg Burke, señaló que sólo participaron atletas de Corea del Sur.

Los deportistas de Corea del Sur realizaron su exhibición con la música del Ave María de Schubert de fondo.

La demostración coincide con la presentación el viernes 1 de junio del documento “Dar lo mejor de sí. Sobre la perspectiva cristiana del deporte y de la persona humana”, elaborado por el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida.

"Trabajar la confianza" (Working on Trust) es una serie de videos que
pretende ayudar a los padres en la educación de sus hijos. Las
enseñanzas de san Josemaría, apasionado de la libertad y de la tarea
educativa de los padres, sirven como punto de apoyo.

Más información ► http://opusdei.org/es-es/tag/trabajar...

La Fundación Educatio Servanda celebra el viernes 1 de junio a las 21.00 la VI Cena Premios Educatio Servanda en los que reconoce la labor de insignes personas o asociaciones. Este año los premios han recaído en Isabel San Sebastián, Premio Especial; Luis del Pino, Premio Vida Pública 2018; José Manuel Otero Novas, Premio Enseñanza 2018; Fundación RedMadre, Premio Familia 2018; y Movimiento Scout Católico, Premio Tiempo Libre. Durante la cena se contará además con la presencia de monseñor García Beltrán, obispo de Getafe y los beneficios del acto se destinarán a la bolsa de becas comedor. La Fundación Educatio Servanda quiere con este acto dar a conocer los valores, virtudes e inquietudes que concretan su modelo educativo e impulsan su vocación de servicio e informará de los hitos que han subrayado el año transcurrido y los proyectos que vendrán.

El Colegio Juan Pablo II ha sido multado por disentir de las leyes de imposición de los dogmas de la ideología de género en la región cuando la presidía Cristina Cifuentes

La Fundación es titular de siete colegios Juan Pablo II tres en Madrid (Alcorcón, Parla y Guadarrama), tres en la diócesis de Cádiz y Ceuta (Puerto Real, Cádiz y La Línea de la Concepción) y uno en Almería, y dos Centros de Estudios Superiores (Alcorcón y Toledo), y en los últimos meses se ha enfrentado a varias multas, concretamente en Madrid, por disentir de las leyes de imposición de los dogmas de la ideología de género en la región cuando la presidía Cristina Cifuentes. El director del colegio Juan Pablo II de Alcorcón había escrito una carta en la que informaba a las familias que consideraba una “barbaridad” que se prescindiese “de la ley natural del hombre y el derecho de los padres a elegir la educación de sus hijos”, que se debía recibir la calificación de “dogmatismo” el “acusar de discriminación a quien piensa diferente”; y calificaba de "despropósito" la intención de "imponer una ideología a fuerza de sanciones". Pese a que la Fiscalía y la Inspección de Educación archivaron las denuncias, la Comunidad impuso una multa de 1.000 euros que el colegio recurrió.

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“Como italiano, me siento ofendido y humillado por las declaraciones de su Comisario de Presupuestos, Günther Oettinger, quien insultó al pueblo italiano diciéndole que aprenda a ‘votar bien’ siguiendo la voluntad de los mercados financieros. Le pido que solicite de inmediato la renuncia del Comisario Oettinger, o que mi ya baja estimación de la Unión Europea finalmente se borre”. Con esta frase, numerosos ciudadanos se han puesto en contacto con el presidente de la Comisión Europea Jean-Claude Juncker para exigirle la dimisión del comisario europeo de Presupuestos, el alemán Günther Oettinger, tras asegurar en una entrevista que "los mercados enseñarán a los italianos a votar de la manera correcta".

“Las afirmaciones de Oettinger son tontas e irresponsables, en un momento de una crisis política e institucional tan fuerte en Italia", denuncian desde CitizenGO

Las declaraciones del comisario europeo surgen después de que Italia sigue sin formar gobierno tras las elecciones celebradas el pasado mes de marzo. Y, por lo tanto, crece la posibilidad de que los italianos vuelvan a las urnas el próximo mes de julio. En este sentido, la campaña ha sido puesta en marcha por CitizenGO Italia. Desde la asociación denuncian que nadie tiene que enseñar a los italianos a votar. “Las afirmaciones de Oettinger son tontas e irresponsables, en un momento de una crisis política e institucional tan fuerte en Italia. Una persona así, que se entrega a afirmaciones tan superficiales y sobre todo ofensivas con todo un pueblo europeo, no tiene ningún derecho, y mucho menos el honor de tener roles gubernamentales de la Unión Europea”, aseguran. Y concluyen: “Por esta razón, pedimos una renuncia inmediata. Y para ello le pedimos que nos ayude en esta lucha para defender nuestro honor, nuestra dignidad, nuestra democracia y nuestra libertad en especial al firmar la petición y compartir tanto como sea posible con todos sus contactos”.

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VATICANO, 30 May. 18 (ACI Prensa).- El Papa Francisco señaló, durante la catequesis pronunciada en la Audiencia General celebrada este miércoles 30 de mayo, la importancia del Espíritu Santo y del sacramento de la Confirmación para mantener la unidad de la Iglesia.

“El único Espíritu distribuye los múltiples dones que enriquecen a la única Iglesia: Es el Autor de la diversidad, pero al mismo tiempo es el Creador de la unidad”.

En su catequesis, el Papa destacó el fuerte vínculo del sacramento de la confirmación con toda la iniciación cristiana. “De hecho, su significado brilla a la luz del Bautismo y se hace pleno en la Eucaristía”.

Por ello, “antes de recibir la unción espiritual que confirma y refuerza la gracia del Bautismo, los confirmandos son llamados a renovar las promesas realizadas por los padres y los padrinos el día del Bautismo”.

“Ahora son ellos mismos los que profesan la fe de la Iglesia, preparados para responder ‘creo’ a las preguntas que les dirige el Obispo. Preparados, en particular, a creer en el Espíritu Santo, que es Señor y da la vida, y que, por medio del sacramento de la Confirmación, les es concedido de forma particular”.

El Santo Padre destacó la importancia de acudir bien preparados al sacramento de la Confirmación: “La venida del Espíritu exige corazones recogidos en oración. Tras la oración silenciosa de la comunidad, el Obispo, extendiendo sus manos sobre los confirmandos, suplica a Dios que infunda su Santo Espíritu Paráclito”.

“Uno solo es el Espíritu –explicó el Pontífice–, pero al venir a nosotros, nos da sus dones: sabiduría, intelecto, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y santo temor de Dios”. Francisco destacó que “según el profeta Isaías, estos son las siete virtudes del Espíritu infundidas en el Mesías para el cumplimiento de su misión”.

El Papa Francisco, detalló en su catequesis el significado de los gestos concretos de la Confirmación: “Por tradición atestiguada por los Apóstoles, el Espíritu que completa la gracia del Bautismo se transmite por medio de la imposición de manos. A este gesto bíblico, para expresar mejor la efusión del Espíritu que impregna a quienes lo reciben, desde el principio se le ha añadido la unción del olio perfumado, llamado crisma, que permanece en uso hasta el día de hoy, tanto en Oriente como en Occidente”.

“El olio es la sustancia terapéutica y cosmética que, en contacto con la piel del cuerpo, cura y perfuma las heridas. Para estas cualidades fue asumido por el simbolismo bíblico y litúrgico, para expresar la acción del Espíritu que consagra e impregna a los bautizados, embelleciéndolos con sus carismas”.

En concreto, “el Sacramento se confiere mediante la unción del crisma sobre la frente, efectuada por el Obispo con la imposición de la mano y mediante las palabras: ‘Recibe por esta señal el don del Espíritu Santo’”.

“El Espíritu Santo es el don invisible, y el crisma es la señal visible”, insistió Francisco. “A imagen de Cristo que lleva consigo la señal del Padre, también los cristianos son marcados con una señal que dice a quién pertenecen”.

Por último, Francisco afirmó que “al recibir en la frente el signo de la cruz con el olio perfumado, el confirmando también recibe la impronta espiritual indeleble, el ‘carácter’, que lo confirma de forma más perfectamente a Cristo y les concede la gracia de propagar entre los hombres su buen perfume”.