Agencia Católica de Noticias de México

CARACAS, 30 Jun. 16 (ACI).- El Arzobispo de Caracas y Primado de Venezuela, Cardenal Jorge Urosa Savino, alentó a los fieles a defender a la Iglesia y a la familia frente al embate de la ideología de género, parte de una “corriente que exalta la sexualidad y el erotismo de manera absoluta”.

La ideología de género nació en Estados Unidos hace unos 30 años, se desarrolló luego en Europa siguiendo líneas particulares del feminismo y del pensamiento homosexual. Esta corriente afirma que la diferencia entre hombre y mujer es un hecho social, una construcción cultural que precede al hecho biológico.

Al presidir la Misa por la fiesta de San Josemaría Escrivá, el 26 de junio, el Cardenal Urosa Savino recordó las diversas dificultades que atraviesa Venezuela, tanto políticas, sociales y económicas, que “están generando una crisis humanitaria en nuestro país”.

Además de estas, indicó, Venezuela sufre “las dificultades que genera el secularismo agresivo, antirreligioso y anticatólico que vemos en Europa y en Norteamérica, y que en menor medida, pero también,  se va generando progresivamente  entre nosotros”.

Uno de los principales promotores de la ideología de género y el aborto en Venezuela es el transexual Tomás Adrián –que usa el nombre de “Tamara”–, que con 61 años logró ingresar al parlamento venezolano en las elecciones del 6 de diciembre de 2015.

El Cardenal Urosa advirtió que la ideología de género busca “extender la práctica de la homosexualidad, como algo normal, común y corriente, fuera y por encima de las normas morales y de los mandamientos de la ley de Dios”.

Esta ideología, indicó, pretende también la equiparación de “las uniones homosexuales al matrimonio, y la sexualidad indiferenciada a la convivencia legítima entre los esposos”.

El Arzobispo de Caracas indicó que “nosotros estamos llamados hoy a escuchar e imitar a San Josemaría  en su invitación a la santidad en la vida diaria, en el trabajo cotidiano, pero también en la fidelidad a la verdad revelada y en la  difusión y defensa de esa esplendorosa verdad”.

“En estos momentos de secularismo agresivo y de exaltación amoral de la sexualidad indiscriminada, los católicos tenemos que estar dispuestos a trabajar por defender nuestra religión y la vida de la iglesia, por una parte, y la familia y el recto concepto del matrimonio y de la sexualidad por el otro”, subrayó.

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BUENOS AIRES, 30 Jun. 16 (ACI).- Bajo el lema “Sin familia no hay sociedad, sin vida no hay ciudadanos, sin ciudadanos no hay país” distintas organizaciones pro vida en Argentina convocan a la Marcha Nacional Por la Vida y la Familia 2016 a realizarse el próximo 2 de julio a las 17:00 frente al Congreso y las Legislaturas Provinciales del país.

La segunda versión de esta manifestación tiene un especial significado por la celebración del Bicentenario Patrio (9 de julio) y porque este jueves 30 distintas organizaciones feministas presentan por sexta vez el proyecto de “ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE)” (aborto) en el Congreso de la Nación.

El proyecto alentado por las feministas pretende que se apruebe el “aborto seguro, libre y gratuito”.

La presidenta de Familias del mundo unidas para la Paz (FAMPAZ), Olga Muñoz, expresó mediante un comunicado que “la vida más frágil e indefensa, peligra ante el avance de políticas antinatalistas, que intentan barrer toda conciencia, con el fin de destruirla”.

Respecto al proyecto del aborto, Muñoz dijo que está “enarbolando estadísticas mentirosas plagadas de una ideología que trata de imponerse en toda Latinoamérica”.

A  la convocatoria nacional se suma la 97° de la Marcha de los Escarpines (pequeñas medias de bebé) frente al Congreso de la Nación en la ciudad de Buenos Aires.

Este grupo se manifiesta pacíficamente los últimos miércoles de cada mes (día de sesión en que se aprueban las leyes) desde mayo de 2006, para pedir a los legisladores que “se respete la dignidad de la vida humana en todas sus etapas, desde la concepción”.

Para la convocatoria del 2 de julio, la organización realizará como gesto “un abrazo fraterno frente al Congreso pidiendo se respete la vida y la familia. Además de soltar globos con el color de nuestra bandera”, expresó Muñoz.

Otras instituciones que participarán son la Comisión Nacional Vida y Familia, Mujeres por la Vida, Liga de Amas de Casa Nacional, Grupo Santa Gianna, Movimiento de la Palabra, Revista Familia y Vida, Fundación Madre Maravillas de Jesús, Asociación Cultivida, Médicos por la Vida, Abogados por la Vida, Movimiento Familiar Cristiano, Movimiento Jericó, Fampaz, entre otros.

“Que la próxima conmemoración del Bicentenario nos encuentre unidos en un abrazo de paz y concordia entre hermanos que conviven en un mismo suelo, construyendo puentes, en lugar de muros. Vida y Familia deben recibir el apoyo que les corresponde, para poder cumplir su misión de formar ciudadanos libres y responsables con el bien común”, dijo Muñoz.

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VATICANO, 30 Jun. 16 (ACI).- Al término de la Audiencia Jubilar en la Plaza de San Pedro, el Papa Francisco pidió a los peregrinos polacos rezar por él y por los jóvenes que del 26 al 31 de julio se reunirán en Cracovia para participar en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) 2016.

“Saludo cordialmente a los peregrinos polacos. Queridos hermanos y hermanas, les agradezco por haberme acompañado con sus oraciones durante la visita a Armenia. Les ruego que continúen rezando por mí y por los jóvenes que en Polonia y en todo el mundo cristiano se preparan para el nuestro, ya inminente, encuentro en Cracovia”, expresó el Papa.

Cracovia 2016 será la segunda JMJ en la que participe el Papa Francisco. La primera fue en Río 2013 (Brasil).

Días atrás, el Ministerio de Asuntos Interiores indicó que se han dispuesto 20 mil policías, 2.400 bomberos, 1.500 guardianes de frontera y 800 miembros de la Oficina de Protección del Gobierno para garantizar la seguridad de los peregrinos.

Como parte del programa, el 30 de julio el Papa Francisco visitará el Santuario de la Divina Misericordia Lagiewniki, donde confesará a cinco jóvenes. Francisco será así el primer Pontífice en impartir el sacramento de la Reconciliación en este santuario.

Un día antes, Francisco visitará Auschwitz, donde se encontraba el campo de concentración creado por los nazis durante la invasión de Polonia en la Segunda Guerra Mundial.

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VATICANO, 30 Jun. 16 (ACI/EWTN Noticias).- La Santa Sede publicó este jueves las intenciones de oración del Papa Francisco para el mes de julio, dedicadas a los pueblos indígenas y a la Iglesia en América Latina y el Caribe.

La intención universal del apostolado de la oración del Santo Padre para el mes de julio de 2016 es ''para que sean respetados los pueblos indígenas amenazados en su identidad y hasta en su misma existencia”.

Asimismo, su intención evangelizadora es “para que la Iglesia de América Latina y el Caribe, a través de la misión continental, anuncie con ímpetu y entusiasmo renovado el Evangelio”.

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ROMA, 30 Jun. 16 (ACI).- El superior general de la Sociedad Sacerdotal San Pío X (FSSPX-lefebvristas), el obispo Bernard Fellay, afirmó en un comunicado publicado el 29 de junio que no buscan un reconocimiento canónico, sino “el retorno a la santa tradición”.

???? #catholique [Mgr Bernard Fellay - DICI] Entretien avec Mgr Bernard Fellay dans le… https://t.co/kM8uZm9FU1 pic.twitter.com/Hpd9gRiZ7X

— InfoCatho (@InfoCatho) 21 de mayo de 2016

El comunicado fue emitido al término de la reunión de los superiores mayores de la FSSPX realizada en Suiza del 25 al 28 de junio, y a mes y medio de la publicación de la entrevista del Papa Francisco con el diario francés La Croix, donde el Pontífice dejó abierta la posibilidad de dar a los lefebvristas el estatus de prelatura personal.

En la entrevista con La Croix, el periodista preguntó a Francisco si “estaría dispuesto a darles un estatus de prelatura personal” a la FSSPX. “Sería una solución posible –respondió–, pero primero se necesita establecer con ellos un acuerdo fundamental. El Concilio Vaticano II tiene su valor. Se avanza lentamente, con paciencia”.

Sin embargo, Fellay dijo que la fraternidad que lidera, “en el actual estado de grave necesidad que le concede el derecho y el deber de proporcionar los auxilios espirituales a las almas que recurren a ella, no busca ante todo un reconocimiento canónico, al que tiene derecho por ser una obra católica”.

“Lo único que desea es llevar fielmente la luz de la Tradición bimilenaria que señala el único camino que debe seguirse en esta época de tinieblas, en la que el culto del hombre reemplaza el culto de Dios, tanto en la sociedad como en la Iglesia”, afirmó el superior de la fraternidad fundada en 1970 por el Arzobispo francés Marcel Lefebvre.

Sin embargo, Fellay añadió que esto “no podrá lograrse sin el apoyo de un Papa que favorezca concretamente el retorno a la Santa Tradición”. Por ello, dijo que los lefebvristas rezan y hacen penitencia “para que el Papa tenga la fuerza de proclamar íntegramente la fe y la moral”.

El pasado 1 de abril el Papa Francisco tuvo un encuentro informal de 40 minutos con Bernard Fellay en la Casa Santa Marta, en el Vaticano.

La FSSPX dijo en un comunicado que en esta reunión “el estado canónico de la Sociedad no fue abordado directamente”, y que “el Papa Francisco y el obispo Fellay han determinado que estos intercambios deben continuar sin prisa”.

Por su parte, Mons. Guido Pozzo, Secretario de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei encargada del diálogo con los lefebvristas, señaló este 30 de junio a la agencia IMedia que el comunicado del obispo Fellay “no es un acto negativo y tampoco anuncia la solución inminente a las cuestiones en curso”. En todo caso, precisa, no se trata “de ningún modo de una puerta cerrada”.

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CONNECTICUT, 30 Jun. 16 (ACI).- La Madre Rosemae Pender, fundadora de las Hermanas Franciscanas de la Eucaristía, sufrió un ataque al corazón el pasado domingo y murió a los 94 años durante una Misa jubilar en la que se celebraba los 75 años de sus primeros votos religiosos.

Esta Misa de renovación votos se llevó a cabo en la capilla de las Hermanas Franciscanas de San Juan en Connecticut (Estados Unidos) con la participación de 260 fieles, muchos de ellos amigos y familiares.

Fue en el momento en que la Madre Rosemae presentaba los documentos de la orden –durante la procesión de las ofrendas– al Arzobispo Emérito de Hartford, Mons. Henry J. Mansell, cuando se desmayó intempestivamente. La hermana notificó a las enfermeras que no se sentía bien y pidió que la llevaran fuera de la capilla.

"En el momento que la Misa terminó, la Madre Shaun Vergauwen –cofundadora de la orden–, entró en la iglesia y dijo que había fallecido. Hubo muchas lágrimas. Debido a su edad, los presentes debieron haber pensado que esto podría ser un llamado de Dios a su Reino", dijo en diálogo con Hartfort Courant la hermana Suzanne Gross (71), uno de las cinco monjas que estaban renovando sus votos ese día.

"Ella realmente era la roca de nuestra comunidad, la roca estabilizadora. Todas la venerábamos y mirábamos especialmente su sabiduría y su visión", dijo la hermana Kieran Foley.

La Madre Rosemae Pender nació en septiembre de 1921 en Elgin, Illinois. Entró al convento de las Hermanas Franciscanas de la Adoración Perpetua en el estado de Wisconsin y profesó sus primeros votos en 1941.

Durante la década de 1960 cuando el Concilio Vaticano II llamó a la renovación de toda la Iglesia, la hermana Rosemae ayudó a formar la orden, que más tarde se convirtió en las Franciscanas de la Eucaristía, obteniendo el reconocimiento oficial del Vaticano en 1973.

La Madre Rosemae fue nombrada superiora y más tarde fue elegida como la Madre General de la orden, sirviendo en este cargo hasta 2005.

"Hubo 55 de nosotras que respondimos a esta llamada franciscana y a su liderazgo. La Madre Rosemae tenía una fe profunda, un amor profundo de la Iglesia y una gran devoción a nuestra comunidad franciscana. Ella sentó las bases para el inicio de una nueva búsqueda para la vida franciscana al interior de la Iglesia", dijo Gross.

Hoy en día la orden tiene comunidades en varios estados, así como en Roma y Asís (Italia); Jerusalén (Tierra Santa) y Vancouver (Canadá). Tiene 85 religiosas en total, 32 de los cuales residen en Meriden, comentó la hermana Foley.

El 10 de julio a las 14:00 horas habrá una celebración, seguida de vísperas y una bendición en la Capilla de San Juan. Al día siguiente se realizará la Misa de cristiana sepultura a las 11:00 horas en la iglesia Holy Angels, ubicada en Meriden. El entierro será privado.

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Con su característica sabiduría, humildad, sencillez y humanidad, Benedicto XVI agradeció emocionado el doctorado honoris causa, conferido este sábado, por la Pontificia Universidad Juan Pablo II y por la Academia Musical de Cracovia, en el Palacio Apostólico de Castelgandolfo.

En un acto solemne y al mismo tiempo profundamente entrañable y familiar, el Papa emérito Joseph Ratzinger, expresó su gran y cordial agradecimiento y recordó el ejemplo vivo de «nuestro gran santo Juan Pablo II», en lo que respecta a su camino espiritual y teológico, a la importancia de la música sacra y la sagrada liturgia, y sus lazos con Polonia:

«Me alegra sobre todo el hecho de que, de este modo, se vuelven aún más profundos mis lazos con Polonia, con Cracovia, con la patria de nuestro gran santo Juan Pablo II. Porque sin él mi camino espiritual y teológico no sería ni siquiera imaginable. Con su ejemplo vivo, él mostró cómo pueden ir de la mano, la alegría de la gran música sacra y la tarea de la participación común en la sagrada liturgia, la alegría solemne y la simplicidad de la humilde celebración de la fe».

Tras recordar, con la Constitución sobre la liturgia del Concilio Vaticano II, la importancia de conservar e incrementar el patrimonio de la música sacra, Benedicto XVI – que eligió, recordamos, como lema episcopal «Colaborador de la Verdad», reflexionó sobre «tres lugares», en los que brota la música.

La experiencia del amor, la experiencia de la tristeza y el encuentro con lo divino – con Dios vivo que, en Cristo viene hacia nosotros – dijo y recordó una vez más a su amado Predecesor:

«Si pensamos en la liturgia celebrada por San Juan Pablo II en cada continente, vemos toda la amplitud de las posibilidades expresivas de la fe en el evento litúrgico. Y vemos también cómo la grande música de la tradición occidental no es algo extraño a la liturgia, sino que nació y creció en ella y, de este modo, contribuye siempre de nuevo a darle forma. No conocemos el futuro de nuestra cultura y de la música sacra. Pero me parece clara una cosa: donde realmente se verifica el encuentro con Dios vivo que, en Cristo viene hacia nosotros, allí nace y crece nuevamente también la respuesta, cuya belleza proviene de la verdad misma».

Destacó que para él la música sacra «es una demostración de la verdad del cristianismo», «lugar del encuentro con la verdad, con el verdadero Creador del mundo», «una realidad de rango teológico y de significado permanente para la fe de toda la cristiandad, aunque no es necesario que se ejecute siempre y por doquier».

«La actividad de las dos universidades que me confieren este doctorado honoris causa – a las que agradezco de corazón – representa una contribución esencial para que el gran don de la música, que proviene de la tradición de la fe cristiana permanezca vivo y ayude para que la fuerza creativa de la fe no se extinga en el futuro. Por ello agradezco de corazón a todos ustedes, no sólo por el honor que me han reservado, sino también por todo el trabajo que desarrollan al servicio de la belleza de la fe. Que el Señor los bendiga a todos ¡Alabado sea Jesucristo!».

Por su parte el Card. Dziwisz, Metropolitano de Cracovia y Gran Canciller de la Pontificia Universidad Juan Pablo II puso de relieve la «gran alegría de todos por este encuentro insólito» y la gratitud de la Iglesia de Cracovia a Benedicto XVI por su servicio pontificio y su cercanía.

Haciendo hincapié en que la Pontificia Universidad Juan Pablo II, erigida por el Papa Ratzinger y la Academia Musical de Cracovia han decidido expresar su gratitud colectiva con el doctorado honoris causa, el que fuera secretario de Karol Wojtyla, puso de relieve lo excepcional de este momento:

«La aceptación, de forma excepcional de esta distinción, la consideramos como signo de estima, que Su Santidad siempre nutrió hacia San Juan Pablo II. Él personalmente – el Papa santo – siempre sintió plena gratitud hacia su colaborador más cercano – el Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. ¡Estamos seguros de que ahora él nos mira desde lo alto y se alegra por este encuentro nuestro!

(CdM – RadioVaticano)

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ROMA, 30 Jun. 16 (ACI).- El próximo 9 de septiembre se publicará el libro entrevista al Papa Emérito Benedicto XVI, un proyecto de la casa editorial Garzanti y el diario italiano Il Corriere della Sera, en el que revela, entre otras cosas de su vida, cómo fue que decidió renunciar al pontificado en febrero de 2013.

El libro se titula “Ultime conversazioni” (Últimas Conversaciones), la versión en italiano tiene 240 páginas y se ha elaborado a partir de los diálogos de Benedicto XVI con el periodista alemán Peter Seewald, quien también publicó en 2010 el libro entrevista “Luz del mundo” con el entonces Pontífice.

En el nuevo libro que saldrá en septiembre, informa Il Corriere della Sera, Joseph Ratzinger “habla de sí mismo, de su fe, las debilidades, la vida privada, los escándalos y los nudos del Papado, explicando las razones de su opción (de renunciar) –al inicio comunicada solo a pocas personas de confianza para evitar las filtraciones– y despejando dudas sobre presuntas presiones que lo habrían empujado a dejar el cargo”.

En el texto Benedicto XVI también se refiere a su sucesor, el Papa Francisco. “Un hombre inesperado por él en la víspera del cónclave. Dos figuras distintas, dos modos diferentes de entender el Papado”, señala la nota.

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Por Antonio Maza Pereda |

Una sociedad sana no se da sin una familia sana. Parecería algo obvio, pero no es tanto. Pero tiene toda la lógica: si la familia es la célula básica de la sociedad, es de esperarse que si esta célula básica está enferma, la sociedad completa no puede estar sana.

Sin embargo, la relación puede no ser tan clara. Los efectos de una familia sana se ven, principalmente, en el largo plazo. Se ven cuando los hijos forman sus propias familias y cuando los hijos de éstos forman las suyas. No se ven soluciones inmediatas. Mejorar hoy la salud de nuestras familias no traerá resultados inmediatos en el muy corto plazo, observables en los términos de los tiempos televisivos e informáticos. Es una siembra a largo plazo.

Cuando hablamos de la sociedad y de la familia nos podemos situar desde muchos ángulos: el político, el social, del económico, el sociológico, el psicológico y el religioso. Incluso en un tema tan básico como pueda ser el de la salud física. Y, por supuesto, también desde el ángulo jurídico. Pero ninguno de ellos agota el tema de la familia. Sí, podemos y debemos estar conscientes de que hay ahora muchos peligros para la salud de la familia, salud entendida en un sentido amplio y desde todos los ángulos que arriba mencioné. Sí, podemos plantearnos el tema como una batalla, como lo implica el título de este artículo.

También podemos planteárnoslo como una lucha ascética: una lucha dentro de nuestros corazones y dentro de nuestro espíritu. Allí, en mi opinión, está la verdadera lucha. Porque si nuestras familias no están sanas, podrán ser fácil presa de cualquier peligro. Si nuestras familias no están generando amor y misericordia entre nosotros, sus miembros, nuestra familia no estará sana. Porque esto es el núcleo, es el fundamento de la fortaleza de la familia. En los primeros siglos de la Iglesia, no había legislaciones que protegieran los conceptos cristianos de la familia. Había innumerables peligros. Y en medio de ese ambiente definitivamente hostil, florecieron las familias cristianas. Y florecieron porque generaban amor entre sus miembros. El mayor argumento para convencer a un no cristiano era muy simple: “miren como se aman”.

¿Podría decir esto mismo nuestra sociedad actual cuando habla de las familias cristianas? En buena hora se dé una defensa eficaz de la familia, en todos los múltiples campos donde ésta tenga que ser defendida. Pero la defensa eficaz, la que dé resultados a largo plazo, la que no dependerá de la buena voluntad de políticos y legisladores, siempre será la que se dé en el interior, en la que se dé por padres e hijos esmerándose cada vez más por tratarse siempre con amor y misericordia.

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ROMA, 30 Jun. 16 (ACI).- El Papa Francisco envió una carta de felicitación al Arzobispo de Génova y Presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, Cardenal Angelo Bagnasco, por sus 50 años de ordenación sacerdotal.

La carta fue publicada por el diario Il Cittadino y reproducida por el diario de los obispos italianos, Avvenire, por el aniversario del Cardenal Bagnasco de 73 años, ordenado el 29 de junio de 1966 en la Catedral San Lorenzo de Génova.

En la misiva, el Santo Padre dice: “venerable hermano, en unión al carisma de la comunidad eclesial genovesa, no podemos no unirnos a ti al darle gracias al Padre celeste por los muchos beneficios que te ha concedido junto con los mejores deseos”.

“Conocemos bien tu incansable esfuerzo para que los fieles confiados a ti vivan en la unidad, fuertes en la fe, sostenidos por la esperanza y solícitos en la caridad”, prosigue el Pontífice.

“Que el Divino Redentor del género humano, nacido de la Santa Virgen María, te custodio en Su amor, te fortalezca con su potente protección y te colme abundantemente de dones celestes”.

Francisco concluye su carta señalado que “de todo esto sea expresión, mediadora y testimonio de nuestra caridad y comunión la Bendición Apostólica que de esta Sede de San Pedro te impartimos, venerable hermano nuestro, al clero, especialmente a los sacerdotes ancianos y enfermos que sabiamente amas, al pueblo genovés, todos muy queridos para nosotros, mientras pedimos oraciones por nosotros y nuestro ministerio petrino”.

El Cardenal Angelo Bagnasco es y ha sido un importante defensor en Italia del derecho a la vida y la familia. En más de una ocasión esta postura, acorde con la enseñanza del magisterio de la Iglesia, le ha valido diversas amenazas como cuando en el año 2007 recibió un sobre con tres balas tras sus declaraciones a favor del matrimonio natural y en contra de las uniones homosexuales.

También ha sido importante su rol en defensa de la libertad religiosa en el país y Europa, como cuando alentó a los representantes del Islam a condenar los atentados de París contra la revista Charlie Hebdo ocurrido a comienzos de 2015, o cuando defendió el derecho a tener crucifijos en espacios públicos en 2010.

Breve biografía

Angelo Bagnasco nació el 14 de febrero de 1943, en Pontevico, diócesis de Brescia, Italia. Su familia tuvo que trasladarse a Pontevico a causa de la Segunda Guerra Mundial pero retornó a Génova después de su conclusión.

Fue ordenado sacerdote el 29 de junio de 1966 por el entonces Arzobispo de Génova, Cardenal Giuseppe Siri.

Durante 18 años fue profesor de metafísica y ateísmo contemporáneo en la Facultad de Teología del Norte de Italia y desempeñó diversos cargos relacionados a la educación y el apostolado.

Fue designado Obispo de Pesaro el 3 de junio de 1998, recibiendo la ordenación episcopal el 7 de febrero de ese mismo año. Nombrado Obispo castrense de Italia el 20 de junio de 2003, cargo que ejerció durante tres años luego de lo cual fue designado Arzobispo de Génova el 29 de agosto de 2006.

El Papa Benedicto XVI lo nombró Presidente de la Conferencia Episcopal Italiana el 7 de marzo de 2007. Fue creado cardenal en noviembre de ese mismo año.

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REDACCIÓN CENTRAL, 30 Jun. 16 (ACI).- La Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) rechazó el 29 de junio un proyecto de amparo que pretendía abrir las puertas al aborto a nivel nacional. Diversos líderes pro vida coincidieron en celebrar el fallo, pero advirtieron que no se debe “bajar la guardia”.

En una votación de 3 contra 1, los ministros (jueces) de la SCJN rechazaron el proyecto de resolución del ministro Arturo Zaldívar, que proponía declarar inconstitucional el delito de aborto en México, anulando los artículos 332 y 334 del Código Penal Federal.

Zaldívar elaboró su proyecto en base a un pedido de amparo de Margarita Pino Salazar, a quien le negaron el aborto en el año 2013 en un hospital del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado (ISSSTE) en Ciudad de México.

Pino Salazar, entonces de 41 años, quiso someterse a un aborto a las 15 semanas argumentando riesgo para su vida, debido a su edad y haberse realizado recientemente un bypass gástrico.

Un análisis durante la gestación reveló luego que el bebé –al que la denuncia llama “producto masculino”– presentaba síndrome de Klinefelter, que afecta el desarrollo de los genitales en la pubertad, pero no pone en riesgo su vida ni su autosuficiencia.

El aborto fue despenalizado en Ciudad de México en 2007 y se realiza en clínicas privadas y gubernamentales. Sin embargo, el ISSSTE se encuentra fuera de la jurisdicción de la norma de la capital mexicana por ser una institución federal.

De acuerdo al Código Penal Federal de México, el aborto es un delito con penas que oscilan entre seis meses hasta cinco años de prisión.

El ISSSTE no realizó el aborto a Pino Salazar, quien se sometió a esta práctica en una clínica privada, a las 17 semanas de gestación.

La mujer realizó una primera demanda de amparo ante un juzgado distrital contra diversas autoridades del ISSSTE, por no someterla al aborto.

Una primera demanda de amparo presentada por Pino Salazar contra las autoridades del ISSSTE que no le facilitaron el aborto fue desestimada por un juzgado distrital, por lo que recurrió a la SCJN.

Para Luis Losada Pescador, director de campañas de la plataforma pro vida internacional CitizenGO, la resolución de la Suprema Corte es “un triunfo del derecho a la vida, de la sociedad y del estado de derecho”.

En declaraciones a ACI Prensa, Losada Pescador señaló que los promotores del aborto en México intentaron usar el caso de Margarita Pino Salazar “para desproteger más el derecho a la vida”.

El director de campañas de CitizenGO destacó el papel jugado por la “enorme movilización social”, pues “el Comité Nacional Provida mexicano lanzó a través de CitizenGO una campaña que movilizó a más de 36.000 ciudadanos que enviaron un total de más de 200.000 correos electrónicos”.

“Además, Red Familia, Pasos por la Vida y Conciencia y Participación entre otros, iniciaron una campaña de llamadas telefónicas a los ministros pidiéndoles que respetaran la vida”, dijo.

Por su parte, el director del Comité Nacional Provida, Jorge Serrano Limón, indicó a ACI Prensa que el rechazo del proyecto del ministro Zaldívar no se debe a que los demás miembros de la SCJN “estén convencidos de la vida, sino porque el gobierno federal tuvo un costo político bastante alto en relación al mal llamado ‘matrimonio’ de homosexuales”.

“Pienso también que en corto tiempo podría ser un año, quizás menos, vayan a querer mover el asunto y vayan a querer meter otros casos similares”, apuntó.

Serrano Limón advirtió que “las presiones de los pro aborto siguen. Hay que redoblar esfuerzos, hay que rezar mucho, hay que pedirle a Dios que nos ampare, que nos cuide de todas estas amenazas de muerte”.

El director del Comité Nacional Provida destacó además la manifestación en defensa de la vida realizada el 29 de junio frente a la SCJN, en que diversas organizaciones “le hicimos ver a los ministros que México ama la vida, ama a la mujer, ama los valores”.

A su turno, Carlos Alberto Ramírez Ambriz, presidente Dilo Bien Internacional, destacó también que “no podemos cantar victoria completamente y mucho menos debemos bajar la guardia” tras el fallo de la Suprema Corte de Justicia, “pues la Corte amenaza con volver con un proyecto nuevo a favor del aborto”.

Ramírez Ambriz dijo a ACI Prensa que la SCJN rechazó el proyecto “por un detalle en el procedimiento y no por que los ministros sean pro vida”.

“Invito a lo sociedad a mantenerse alerta, ya que la SCJN está empeñada en eliminar el derecho a la vida y no cederán tan fácil”, dijo, y lamentó que “para la Corte los intereses económicos pueden más que la vida de lo no natos”.

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ROMA, 30 Jun. 16 (ACI).- El grupo terrorista Estado Islámico (ISIS), asesinó este jueves 30 al sacerdote copto Rafael Moussa, de la parroquia de San Jorge de Al Arish en el norte del Sinaí (Egipto), la misma región en la que hace tres años extremistas musulmanes asesinaron a otro sacerdote, el P. Mina Aboud.

Islamic State claims killing Coptic priest in Egypt https://t.co/dyaDea3BoL #ChristianPersecution pic.twitter.com/wmz9s34KhW

— Lisa Daftari (@LisaDaftari) 30 de junio de 2016

En un comunicado el grupo terrorista reivindicó el asesinato del P. Moussa, de 46 años, quien se encontraba con su auto en un taller de mecánica luego de haber celebrado Misa. “Soldados del Estado Islámico tuvieron éxito al dar con el objetivo, el sacerdote Moussa Azmi, conocido como Rafael, quien combate el Islam", indicó.

Por su parte, el Iglesia copta ortodoxa expresó su condolencias a la familia del sacerdote, casado y con dos hijos.

"La Iglesia Copta Ortodoxa con el Papa Twadros presenta sus condolencias a la familia del mártir y condena todos los actos terroristas que amenazan la seguridad de la patria y tiene como objetivo dividir a sus hijos. Dios proteja a Egipto de todo peligro”, indica el texto.

El asesinato del P. Moussa sucede a tres días del tercer aniversario del derrocamiento del presidente egipcio Mohamed Morsi, perteneciente a los Hermanos Musulmanes, movimiento declarado terrorista por el gobierno de Egipto en diciembre de 2013 y que tras el golpe de estado lanzó una serie de ataques contra iglesias y fieles cristianos.

Asimismo, debido a la inseguridad y los ataques que siguieron al derrocamiento, muchos cristianos coptos han abandonado la península del Sinaí.

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ROSARIO, 30 Jun. 16 (ACI).- La Arquidiócesis de Rosario en Argentina invita este sábado 2 de julio a la “20° Marcha de los niños por el Papa”, una peregrinación de niños –también de jóvenes y adultos– por la Solemnidad de los Apóstoles Pedro y Pablo, y para acompañar al Papa Francisco, mostrarle cariño y rezar por él.

Más de 2 mil niños rosarinos se congregarán a las 14:00 en la Plaza 25 de Mayo de donde partirán en procesión hasta la parroquia Nuestra Señora del Pilar (Colón 1839) para celebrar juntos la misa a las 17:00, presidida por Mons. Eduardo Eliseo Martín.

“Caminamos y rezamos por Juan Pablo II. También lo hicimos por el Papa Emérito Benedicto XVI. Hoy lo hacemos por un hijo de nuestra tierra Argentina: ¡Francisco!”, expresaron los organizadores.

“Desde el año 1997 venimos realizando la Marcha de los niños por el Papa, pidiendo por él y sus intenciones, mostrándole nuestro cariño y apoyo”, agregaron.

En el 2015 el Papa Francisco envío un fraternal mensaje a todos los participantes pidiéndoles que oren por él y que nunca pierdan la alegría:

La invitación está abierta a niños de distintos grupos, barrios y a sus familiares, amigos y delegados.

La marcha, que es organizada por el Área Aspirantes de la Acción Católica arquidiocesana, se realiza cada año desde 1997 en diversos decanatos de la arquidiócesis de Rosario.

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LOS ÁNGELES, 30 Jun. 16 (ACI).- Este viernes 1 de julio la Arquidiócesis de Los Ángeles en Estados Unidos lanzará su nueva plataforma multimedia Angelus News, con la cual buscan servir a millones de católicos.

La fecha de lanzamiento coincide con la fiesta de San Junípero Serra, el Padre de California y fundador de las misiones, canonizado por el Papa Francisco en septiembre de 2015 en Washington durante su visita a Estados Unidos.    

El proyecto, informa una nota de la Arquidiócesis de Los Ángeles, incluirá una revista impresa semanal de noticias, una edición diaria digital con videos, fotos, galerías; además de las redes sociales con canales en Facebook, Twitter e Instagram.

Habrá también un boletín de nombre Always Forward (Siempre Adelante) como el lema de San Junípero Serra, que comenzará el 18 de julio.

La nueva revista se imprimirá semanalmente y estará a cargo del conocido vaticanista estadounidense John Allen y su colega argentina Inés San Martín.

Otros periodistas católicos que participarán en el proyecto con Ruben Navarrette (USA Today, CNN, NPR); Kathryn Lopez (National Review, The Wall Street Journal), Grazie Pozo Christie (CNN, Miami Herald, The New York Times, USA Today), y Mike Aquilina, orador y autor de más de 50 libros sobre temas católicos.

El Dr. Scott Hahn, conocido converso y apologeta católico, tendrá a su cargo una columna semanal sobre las Escrituras.

Además seguirán sus habituales autores como Mons. Gomez, el Obispo Auxiliar de Los Ángeles, Mons. Robert Barro, el P. Ronald Rolheiser y Heather King.

Angelus continuará con la tradición del diario The Tidings, que ha servido a la arquidiócesis por más de un siglo, cubriendo 287 parroquias y 270 escuelas de los condados de Los Ángeles, Ventura y Santa Bárbara.

Angelus News proporcionará además la cobertura de noticias internacionales con su partner Catholic News Agency (CNA), agencia del Grupo ACI en inglés.

Con todo esto la Arquidiócesis de Los Ángeles busca incrementar su impacto que actualmente llega a unas siete millones de personas por semana.

Sobre esta nueva plataforma, el Arzobispo de Los Ángeles, Mons. José Gómez, afirmó que “siguiendo las huellas de San Junípero Serra –un hombre de virtudes heroicas y santidad que solo tenía una ardiente ambición: llevar la Buena Nueva de Jesucristo a la gente del Nuevo Mundo– ahora enviamos misioneros a proclamar el Evangelio en esta nueva era digital”.

“El mensaje del Evangelio nunca cambia sin importar donde sea predicado o qué medio se use para difundirlo, pero siempre necesitamos buscar el ‘lenguaje’ que mejor comunique la verdad salvadora de nuestro Señor”.

““Angelus News surgió con el duro trabajo de docenas de católicos comprometidos en la Iglesia en Los Ángeles”, comentó John David (JD) Long-Garcia, el editor de la nueva plataforma. “El equipo se reunió para encontrar una forma de actualizar nuestras noticias y reportar plataforma para servir mejor a los católicos contemporáneos”.

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Juan López Vergara

Nuestra Madre Iglesia ofrece para hoy un pasaje del Santo Evangelio muy esperanzador, que nos recuerda el envío que hizo el Señor Jesús de un grupo de setenta y dos seguidores suyos, a proclamar el Reino de Dios (Lc 10, 1-12. 17-20).

Todos debemos ser testigos
El relato de la Misión de los Setenta y dos, exclusivo del Evangelio según San Lucas, nos permite conocer una honda preocupación de su comunidad, inquieta por dar a conocer que la responsabilidad misionera no se circunscribe a los Doce: “En aquel tiempo, Jesús designó a otros setenta y dos discípulos y los mandó por delante, de dos en dos, a todos los pueblos y lugares a donde pensaba ir” (v. 1). Lucas quiere presentar la Evangelización como una obra en la que deben contribuir todos los discípulos de Jesús. El Concilio Vaticano Segundo expresa: “Es de desear que los Laicos se dediquen a los estudios sagrados, reconociéndoles la libertad de investigación y de manifestar la propia opinión” (GS, 62). Quiero insistir, una vez más, que el señor Cardenal José Francisco Robles Ortega, en un artículo muy alentador, enseña: “Los laicos no tienen permiso para evangelizar; tienen el derecho y el deber” (“Palabra del Pastor”, en Semanario, 30 de junio de 2013).

Llevar el Evangelio casa por casa
Las primeras palabras del Señor Jesús indican que la vocación de cada discípulo es obra y Gracia de Dios: “La cosecha es mucha, y los trabajadores, pocos. Rueguen, por lo tanto, al Dueño de la Mies, que envíe trabajadores a sus campos” (v. 2). El Señor Jesús, después, los invitó a ponerse en marcha, con un aprovisionamiento que sorprende por su simplicidad y desprendimiento (véanse vv. 3-4). La pobreza es condición indiscutible para entrar en el Reino de Dios, y distintivo de los que lo anuncian (véase Lc 6, 20). La logística de la Misión es muy sencilla: llevar el Mensaje del Reino de Dios casa por casa, ofreciendo la paz como saludo y don, sin olvidar que lo decisivo no radica en el bienestar personal, sino en el Anuncio de la Buena Nueva (véanse vv. 5-12).

‘Alégrense de que sus nombres están escritos en el Cielo’
El regreso fue realmente gozoso, pues habían experimentado el Reino de Dios iniciado por Jesús. Los discípulos se dirigieron entonces a su Maestro, con el título de ‘Señor’, manifestándole que, al pronunciar su Nombre, hasta los demonios se les habían sometido (véase v. 17); pero Jesús, habiendo ratificado su experiencia (véanse vv. 18-19), los exhortó a discernir cuál debía ser el verdadero motivo de su júbilo: “Pero no se alegren de que los demonios se les sometan. Alégrense, más bien, de que sus nombres están escritos en el Cielo” (v. 20).
Para los discípulos, pues, la suprema razón de su alegría es el saberse elegidos por Dios para ser partícipes en la gran Misión del Reino. Y, como afirma el Padre Luis Alfonso Zepeda en un libro preciso y precioso: “La pertenencia al Reino comienza con la escucha de la Palabra de Dios” (La Buena Nueva de Jesús. El Reino de Dios, Guadalajara 2014, Pág. 16).

Palabras duras en la Biblia y su interpretación espiritual
Anselm Grün
Editorial Sal Terrae

La Biblia pertenece al centro de la Fe Cristiana, pero no siempre es fácil de entender. Tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo, encontramos textos oscuros y difíciles que pueden intimidarnos, o páginas que nos provocan y hasta nos indignan.
Muchas personas se resisten a leer o a escuchar las imprecaciones y maldiciones proferidas en el Antiguo Testamento o las palabras amenazantes de Jesús en los Evangelios. Por otro lado, hay exégetas que interpretan las palabras duras de la Biblia a su antojo, o les quitan hierro, con el fin de hacerlas compatibles con su Teología.
Sin embargo, dentro de una cáscara dura puede encontrarse un fruto sabroso. Anselm Grün interpreta algunos de estos textos de una forma personal y comprometida. Y para ello, se deja inspirar por San Agustín, que escribió: «La palabra de Dios es el adversario de tu voluntad hasta que sea el origen de tu salvación. Mientras sigas siendo tu propio enemigo, la Palabra de Dios será tu enemigo. Sé tu propio amigo, y entonces la Palabra de Dios concordará contigo». Si te tratas amigablemente, si llegas a ser amigo de ti mismo, serás uno con la Palabra de Dios, que abrirá tus ojos y te mostrará la imagen que Dios tiene de ti.

 

Albert Kurczab, S.V.D.
Disponible en
LIBRERÍA VERBUM:
Av. Conchita 4556,
Col. Lomas de la Victoria.
Tels. 3144 3322 / 3073.
verbumgdl@outlook.com

Querida Lupita:

Me siento confundida. Soy católica y sueño con hacer una familia fiel a Cristo. Estuve platicando con mi novio sobre nuestro futuro. Queremos casarnos, pero él me dijo firmemente que no quiere tener hijos. No sé si debo continuar mi relación con él. Sin embargo, en estos momentos creo que lo mejor es no traer hijos al mundo, puesto que el ambiente es muy desfavorable para los niños. Está avanzando la teoría de género y me preocupa el mundo que les va a tocar. Tal vez sea lo mejor esto de no tener hijos. Tengo miedo.

Lucrecia H.

Lucy hermosa:
El Papa Francisco insiste en la necesidad de la formación remota para los novios. La preparación para el matrimonio se hace más necesaria cada vez. Es un acierto hablar sobre el futuro que anhelan compartir, y te felicito por ello, pero no te dejes contaminar por el miedo; la fuerza que mueve al mundo es el amor.
Tienes razón al señalar que la teoría de género está ganando terreno en nuestra Sociedad, mas recuerda que desaparecerá, como ha sucedido históricamente con otras ideologías. Nuestro tiempo nos convoca a dar mayor testimonio de la maravilla de la Familia. Necesitamos retomar el plan original del Creador para cada ser humano, el cual es: que nazca en el seno de un hogar, donde un padre y una madre que se aman, le amen también a él.
Levántate y mira con esperanza el futuro; hoy, más que nunca, necesitamos familias unidas, que vivan los valores del Evangelio con audacia. Existen Movimientos Juveniles que te hacen recapacitar en el verdadero sentido del amor; búscalos e involúcrate en ellos junto a tu novio. Él puede cambiar su forma de pensar si le presentas “La alegría del amor”.
•Estudiar juntos el documento Amoris laetitia puede ser fuente de luz para los dos.
•Profundizar en la Teología del Cuerpo, que nos legó San Juan Pablo II, se convierte en una necesidad actual.
Uno de los fines del matrimonio es la procreación. Nos recuerda la Instrucción Donum Vitae que el amor marital es siempre dador de vida cuando los esposos se entregan honestamente el uno al otro. Pensar en casarte y cerrarte a la vida hace nulo el vínculo sacramental. Recordemos que Dios tiene un perfecto Plan para el Matrimonio, y que el amor esponsal es unitivo y procreativo a la vez. Y los cristianos nos esforzamos para vivirlo en fidelidad y exclusividad.
Renueva tu entusiasmo. Te comparto la oración de San Alberto Hurtado para tener un alma alegre. Los Santos modelan para nosotros la actitud cristiana. San Francisco de Sales decía: un Santo triste, es un triste Santo. Y el propio San Pablo nos exhorta: “¡Vivan con alegría su vida cristiana! Lo he dicho y lo repito: ¡Vivan con alegría su vida cristiana!” (Fil. 4, 4).

Oremos:
Señor, ¡son tantos los que sufren en el mundo de hoy, y tan pocos los que saben olvidar su dolor!
Yo quiero ser Luz que refleje tu lámpara y levadura buena que te esponje las almas.
Te doy gracias, Señor, porque has resucitado y mataste en mi alma la angustia del pecado. Si me pides la vida, quiero darla contento. Si no quieres que muera, quiero vivir sonriendo.
Quiero reír, quiero soñar, quiero darles a todos la alegría de amar.

La pregunta no es: ¿Qué mundo vamos a dejarles a nuestros hijos?, sino: ¿Qué hijos vamos a dejarle a nuestro mundo?

A 90 años de aquella aberración

Pbro. Tomás de Híjar Ornelas
Cronista de la Arquidiócesis de Guadalajara

Aunque ante la Historia el Presidente de México, General Plutarco Elías Calles, sea el responsable directo de la mayor pérdida de vidas humanas que conflicto alguno haya producido en este país (250 mil víctimas), nada de esto hubiera sido posible, de no haberse combinado tres factores: el ascenso del militarismo, que a partir de 1913 mató en su cuna el breve lapso democrático que dos años antes inauguró la malograda gestión presidencial de Francisco Ignacio Madero González; el anticlericalismo radical del pequeño grupo masónico de Jacobinos, encabezado por Francisco José Múgica, quien injertó en los Artículos 3º, 5º, 24º, 27º y 130º de la Constitución de 1917 una serie de disposiciones altamente vejatorias de la libertad religiosa; y la mancuerna que hicieron Calles y su Secretario de Gobernación, Adalberto Tejeda Olivares, con el abierto y deliberado propósito de descatolizar al Pueblo de México.

El nuevo ordenamiento
Precisamente hace 90 años, el 21 de junio de 1926, el Diario Oficial promulgó los 33 Artículos de una Iniciativa de Ley para modificar el Código Penal Federal “en materia de culto religioso y disciplina externa”, que presentó Elías Calles a un Congreso de la Unión que estaba enteramente a su servicio.
Dicha Ley facultaba al Ejército y a las Autoridades Estatales y Municipales a aplicar multas que hoy equivaldrían a 300 mil pesos, y arresto de 15 días a seis años, a los infractores de la misma.
Prohíbe “el ministerio de cualquier culto”, o sea, “la realización de actos religiosos, administración de sacramentos, prédicas doctrinales y proselitismo religioso”, a quien no sea mexicano por nacimiento; castiga que se imparta instrucción religiosa en las Escuelas Primarias; que atiendan éstas Religiosos, Religiosas y Eclesiásticos, y dispone la disolución de cualquier forma de vida consagrada.
También niega validez oficial a los estudios hechos en los Seminarios, restringe la libertad de expresión a las publicaciones confesionales, castiga a los Sacerdotes que, de palabra o por escrito, en público o en privado, hagan referencia a las Instituciones políticas, critiquen las Leyes, a las Autoridades o al Gobierno, así como llevar en la calle “trajes especiales” o “distintivos”.
Confina los actos religiosos de culto público al interior de los Templos, y a éstos los sujeta a la vigilancia de la Autoridad Civil. Nacionaliza todos los bienes raíces de la Iglesia y los capitales impuestos sobre ellos, y deja al criterio de la Federación autorizar la licencia para construir Templos o decidir cuáles, de los ya registrados y puestos bajo la responsabilidad de un ciudadano, seguirán abiertos. Dispone la ocupación inmediata de los Curatos, Obispados, Seminarios y Conventos para uso del Gobierno, y amenaza con suspensión y otros castigos a las Autoridades Civiles que no hagan cumplir esta Ley.
Empero, lo más calamitoso del nuevo ordenamiento fue el Artículo 20º, que concedía “acción pública para denunciar las faltas y los delitos a que se refiere la presente Ley”, pues equiparaba las faltas “en materia de culto religioso y disciplina externa” a los delitos penales graves, como si las prácticas religiosas fuera de los Templos o más allá de la intimidad del hogar laceraran a la Sociedad. A partir de ese momento, una simple denuncia orillaba al Estado a usar todo su peso contra los presuntos infractores, convirtiéndose esta Legislación en una licencia para matar y reprimir a los católicos sólo por serlo.
Dado el cariz que fueron tomando las cosas, el Episcopado Mexicano dispuso que, a partir del 1º de agosto de 1926, día en que entraba en vigor la Ley Calles, todos los Sacerdotes se retiraran de los Templos en señal de protesta. En lo sucesivo, y mientras no se dispusiera lo contrario, el Clero no debía más administrar los Sacramentos dentro, sino fuera de los Templos, en la clandestinidad; si bien esto era, según la Ley Calles, de todos modos un delito grave.
La Ley Calles estuvo vigente hasta 1992.

¡Y eso que lo demandan para exportación!

Cuando un producto escasea, aumenta su precio de venta. Ahora le tocó al aguacate, como sucedió recientemente con el limón. Los productores y comercializadores consideraron que actualmente hay un tiempo de escasez, tanto para el mercado interno como para el de exportación.
Al respecto, el ex Presidente de la Unión de Comerciantes del Mercado de Abastos de Guadalajara (UCMA), Jaime Cornejo Castillo, detalló que a la fecha, en precios de mayoreo, el aguacate se cotiza entre los 20 y 25 ó hasta los 40 ó 45 pesos el kilogramo, según el tamaño y el grado de madurez, así como el manejo de la fruta.
El encarecimiento se debe a la baja de la oferta en los dos Estados de mayores plantaciones aguacateras, como son Michoacán y Jalisco.
Ya en el precio al menudeo, el kilo del llamado “oro verde” se cotiza desde 25 ó 30 pesos en los tamaños pequeños, o hasta en 60 pesos en los anaqueles de cadenas comerciales en el producto de primera.
A fin de no dar falsas expectativas de baja inminente del precio, consideró que aún quedan 40 días de aguacate caro, a menos que se pudiera traer de un país con el que tenga afinado debidamente el protocolo arancelario y sanitario requerido.

Para todo hay explicaciones
Por separado, el productor de aguacate en el Municipio de Zapotlán el Grande, José Chávez González, negó tajantemente que la exportación a Estados Unidos sea la causa del encarecimiento, dado que todavía no se ha mandado ningún embarque a ese país porque aún no se define la formalidad de envío de parte de los Gobiernos de México y Washington.
Puntualizó que en este año “no hubo suficiente emergencia de la llamada ‘flor loca’ de la variedad Méndez”, lo que ahora se resiente con escasez en el mercado. Además, dijo que las heladas de marzo pasado dejarán su efecto para el año próximo.
A su vez, Cornejo Castillo indicó que, si bien es comprensible el malestar del consumidor, hay que precisar las causas de la poca disponibilidad, dado que se resienten los efectos estacionales de fines de la Primavera y parte del Verano, cuando baja la oferta nacional.
El ex-Directivo de la UCMA también enfatizó que el anuncio de que Estados Unidos se abre en forma directa al aguacate de Jalisco, no ha influido, pues al momento no ha salido un solo embarque porque aún no se solventan los trámites requeridos.
Un dato anecdótico final: en Pátzcuaro ha sido una tradición ancestral la elaboración de nieve de aguacate, para deleite de los turistas. Actualmente, por la falta de oferta, no se encuentran helados de este sabor.

EL DATO

La exportación de aguacate jalisciense fue de 28 mil toneladas en 2014 y subió a 58 mil en 2015, con presencia en 15 países. El campo jalisciense de aguacate certificado supone 11 mil 958 hectáreas, de un total de 17 mil hectáreas en plantaciones, según el dato preliminar de 2015.
El año pasado, México exportó 700 mil toneladas. Ahora, Jalisco será el segundo Estado autorizado para exportar a Estados Unidos, junto con Michoacán, luego de que esta Entidad exporta desde 1997.
Jalisco, hoy en día, vende ese producto a Europa, Japón, Canadá y varios países latinos.
Los Municipios certificados para la exportación son: Ciudad Guzmán, Concepción de Buenos Aires, Gómez Farías, Sayula, San Gabriel, Valle de Juárez, Mazamitla, La Manzanilla de la Paz, Tapalpa, Zapotiltic, Arandas y Valle de Guadalupe.

Cine con Valor

Mtro. Román Ramírez Carrillo

Una versión moderna y muy humana de la historia de Íñigo López de Loyola, Fundador de los Religiosos Jesuitas, se presentó a mediados de junio en la Filmoteca Vaticana.
Se trata de una mirada incisiva y emocionante de la vida de Ignacio, según el relato de un joven Sacerdote, asignado para defenderle ante la Inquisición española. Nos encontramos, así, con el verdadero hombre detrás de la leyenda.
Asistimos a la transformación del joven impetuoso, impulsivo, obsesionado con las mujeres y por la lucha con la espada; del hombre que encuentra a Dios y surge el líder carismático, Fundador de una Orden que cambiaría la faz de la Cristiandad: la Compañía de Jesús.
Soldado temerario, exaltado en una época de agitación política en España, el joven Íñigo pasó, de vivir una vida de violencia brutal y el libertinaje, a convertirse en uno de los más grandes Santos de la Historia de la Iglesia, llamado “El Santo de las segundas oportunidades”.
Esta película narra la lucha tortuosa de Íñigo en su tránsito de la oscuridad a la luz; una lucha que casi lo destruye, y que también le dio la clave para un arma espiritual que sigue salvando vidas hasta este mismo día.
Una producción de la Comunidad Jesuítica del Sureste asiático, con apoyo de España y Filipinas, y a un costo cercano al millón de dólares. Protagonizada por el Actor madrileño Andreas Muñoz, nos presenta la vida del Militar convertido en Religioso, hasta que va a estudiar a París. La cinta finaliza antes de que funde la Compañía de Jesús.
Bajo la dirección del realizador filipino Paolo Dy, el filme fue rodado en diversos puntos de Navarra y el País Vasco. En julio de 2016, se estrena en varios países de Europa.

Ficha Filmográfica
Producida por:
Jesuit Communications Philippines.
Productor Ejecutivo:
Emmanuel Alfonso, SJ.
Productor:
Pauline Mangilog-Saltarin.
Co-Productor:
Ernestine Tamana.
Guión y Dirección:
Paolo Dy.
Director de Fotografía: Lee Briones .
Actores:
Andreas Muñoz, Javier Godino, Julio Perillán.

El Repique

Román Ramírez

Toque de enfermos e impedidos
Ninguno de los tres Senadores de Jalisco votó a favor de que las declaraciones patrimonial, fiscal y de intereses fueran públicas; Arturo Zamora y Jesús Casillas, del Partido Revolucionario Institucional (PRI), votaron en contra de la propuesta ciudadana “3 de 3”, avalada por más de 600 mil firmas en el país, y José María Martínez, del Partido Acción Nacional (PAN), se ausentó “por enfermedad”.
Los Senadores del PRI y del Partido Verde no aprobaron que estas declaraciones fuesen públicas, lo cual seguramente provocará que haya escrutinio social y les facturará un costo político.
Cualquier ciudadano o empresa que reciba recursos del Estado está obligado a presentar también las tres declaraciones; becarios, deportistas, investigadores, académicos, científicos que reciben recursos del Estado, son sujetos obligados, al igual que los contratistas de Gobierno.
Es cierto que la corrupción siempre tiene dos lados: el que se deja corromper (el funcionario) y el que corrompe (el empresario, o viceversa), pero no se puede partir de la base de que todo industrial o proveedor privado -como tampoco cualquier funcionario- es un ladrón en potencia.
Nuestro campanero da 7 golpes con pausa a la campana mediana, y 7 a la campana mayor.

Toque de Agonías
El campanero da 9 toques seguidos con la campana mayor, hace una pausa pequeña y da tres toques más, pues el fallecido es hombre:
A Manlio Fabio Beltrones no le quedó de otra, más que renunciar, al no recibir el apoyo del Presidente Peña para hacer “ajustes profundos”, con miras a las Elecciones de 2018. Tras los apabullantes resultados electorales adversos del 5 de junio, exigía el apoyo del Mandatario, y al no recibirlo, optó por abdicar de la dirigencia del Tricolor.
Para el ex Presidente del PRI, la pérdida de las siete Gubernaturas, se produjo por el aumento en las gasolinas una semana antes de las Elecciones; por despidos masivos de trabajadores de Pemex; por el activismo político de las Iglesias en contra del PRI; por la Iniciativa del “matrimonio” igualitario; por la violencia e inseguridad; los bandazos en la aprobación de la Ley Anticorrupción; el endurecimiento contra los Maestros; el nulo tacto político, y el desprestigio de los Gobernadores acusados de corrupción. ¡Casi nada!

Tan Tan.

Escuela de Oración. Clase 7

Juan José Quijas Rizo, 3º de Preparatoria
Seminario Menor

“El mundo está de cabeza, lo mejor es ponerse a rezar”, decía un señor al ver en el noticiero escenas violentas de masacres y enfrentamientos. “Oren, para no caer en tentación”, nos dice Jesús en los Santos Evangelios. Nos queda muy claro, entonces, que hay necesidad de rezar y de orar; pero, ¿podemos captar la diferencia?
“Dime cómo rezas y te diré cómo vives; dime cómo vives y te diré cómo rezas”.
El Papa Francisco utilizó esta frase para dar inicio a una de sus Homilías predicadas en su reciente visita a nuestra Nación, y ésta me permitió darme cuenta de cómo nuestra Sociedad vive sin ser consciente de que Dios está presente en cada momento de la jornada. El estar a unos metros de distancia del Sumo Pontífice también me hizo recordar cómo es que fui aprendiendo a reconocer a Dios en mi vida y a comunicarme con Él, con la ayuda de mi familia, la instrucción de mis padres y de mis abuelos.

ORAR
Son muchos los que piensan que la principal vía de acceso a Dios es la propia experiencia y la oración. Ésta se convierte en un poderoso instrumento para llegar a Él de manera directa, con la esperanza del cumplimiento de sus promesas.
Tenemos la posibilidad de orar en una doble dimensión: por un lado, al pedir por nosotros, pedimos por los demás, y vamos aprendiendo a estar pendientes de las necesidades ajenas. Y, por otro lado, vamos formando y fortaleciendo nuestra comunicación con Dios.
Es indudable que la oración nos lleva a comunicarnos con Dios, sea de manera dialogada o simplemente contemplando su presencia, y por medio de ella, le confiamos nuestras necesidades, le damos gracias y le pedimos perdón por nuestras ofensas.
Muy a menudo, en nuestro entorno, hemos dado el significado de orar al hecho de comunicarnos con Dios de manera personal, y casi siempre en silencio, a manera de contemplación, aunque también se puede hacer de manera comunitaria, como la oración litúrgica, que es una oración de toda la Iglesia.

REZAR
En cambio, le hemos dado la acepción de “rezar” al hecho de expresar y recitar de manera oral nuestra adoración, nuestra gratitud, necesidades, sentimientos y pensamientos a nuestro Creador, valiéndonos de algún texto escrito.
Podemos, asimismo, hacer distinción entre estos dos verbos afines, en la forma en que conducen al encuentro con Dios. La oración se vive mejor desde el silencio; el rezo se repasa, por lo regular, en voz alta. Digo lo anterior porque, sabiendo que Dios siempre nos escucha y nos asiste como un Padre amoroso, seremos capaces de comunicarnos con Él según el momento por el que estamos pasando. Tendremos, así, necesidad de orar y de rezar, a la vez.

REZO HECHO ORACIÓN
Incluso, un rezo puede ser también oración. El rezo del Santo Rosario, por ejemplo, las Novenas u otras plegarias escritas, son igualmente una manera de mantener nuestra vida de oración, que nos lleva a comunicarnos con Nuestro Señor y con la ayuda de los Santos y Santas que se invocan y que interceden por nosotros, para agradar más al Señor mediante una vida cristiana cada vez más auténtica.
Así pues, orar y rezar llegan a identificarse. He aquí por qué el Santo Padre utilizó esta conocida expresión en Morelia el pasado mes de febrero: “Dime cómo rezas y te diré cómo vives”. Aquí, el sentido de rezar es el sentido mismo de hacer oración.
Lo importante es preguntarnos cómo es nuestra comunicación personal y familiar con Dios; cómo es nuestra entrega diaria; qué tanto nos esmeramos por descubrir en la oración o en algún rezo su infinito Amor.

Un asomo desde lejos

Dr. Jorge Enrique Rocha Quintero

En el primer año del Gobierno del Presidente Enrique Peña Nieto se promulgaron las llamadas Reformas Estructurales, entre ellas la Reforma Educativa que, declarativamente, tenía como propósito mejorar la calidad de la Educación en México. Sin duda, un objetivo loable y frente al que nadie iba a oponerse. También en ese momento había un conflicto político entre la dirigencia del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) y el Gobierno entrante y su Partido. Y una de las necesidades de la nueva cúpula política era retomar el control sobre este Sindicato, que para entonces negociaba con las distintas fuerzas políticas por su propia cuenta. Es decir, había una necesidad real y sentida de la Sociedad, y una necesidad de control político.

Problemas de la Reforma Educativa
Una Reforma Educativa a fondo hubiera consensado un nuevo modelo de Educación. Dicho de otra manera, si se hubiera preguntado por las necesidades de Educación del país (en tópicos y competencias), enseguida se hubiera discutido al respecto sobre los mejores métodos para resolver y llevar a cabo el nuevo modelo, y luego se habrían generado los perfiles adecuados de Profesores para implementar las nuevas apuestas educativas.
Ése habría sido el proceso normal, pero la Reforma tuvo dos pecados originales de inicio. El primero, que sólo se centró en cambiar las reglas del trabajo docente; esto es, produjo mecanismos de mayor control para los Profesores, mas no cambió el modelo de Educación. El segundo, que no se incorporó a los Docentes como actores fundamentales para diseñar y construir la Reforma Educativa, que más bien fue un proceso vertical y diseñado desde las élites. No es casual, entonces, que la implementación de la misma sea tan complicada y encuentre tantas oposiciones. Lo que sí se obtuvo fue el control político de la mayor parte de las Secciones que integran el SNTE; situación que, evidentemente, no iba a ocurrir con la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE).
Resulta innegable que la Educación del país tiene serios problemas. Sólo por citar: el reciente Informe de Mexicanos Primero, sobre el Índice de Cumplimiento de la Responsabilidad Educativa 2016, donde, en una Escala del 1 al 10, se expone que ningún Estado de la República se encuentra por arriba del 8. Las Entidades mejor colocadas son: Aguascalientes (7.4); Zacatecas (6.8); Colima (6.7); Ciudad de México y Coahuila (ambas con 6.5). Los peor calificados: Guerrero (5.1); Veracruz (4.6); Michoacán (3.8); Oaxaca (3.7), y Chiapas (3.4). Jalisco está en el sitio 26 con una calificación de 5.2.
Es cierto que la Educación en México necesita una reestructuración de fondo, pero el camino que emprendió el Gobierno Federal para resolverlo ha sido erróneo, y el hecho de que este tema haya terminado con una confrontación violenta entre la CNTE y Cuerpos de Seguridad, es prueba contundente de estrategia fallida. Como ya lo apunté, los que hayan cometido delitos tienen que responder ante las Autoridades; no obstante, este asunto es mucho más complejo.

Situación de Oaxaca
Ahora bien, también es importante reconocer lo que pasa en el Estado de Oaxaca. Hace diez años, esta Entidad sureña estaba inmersa en un fuerte conflicto social que, precisamente, comenzó con una confrontación entre la CNTE y el Gobierno del Estado, encabezado por el priísta Ulises Ruiz. El conflicto se extendió, y muchas organizaciones sociales, descontentas con lo que pasaba en Oaxaca, se aglutinaron en la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), que pedía la salida del Gobernador y cambios profundos en la vida social del Estado. Este Movimiento Social terminó reprimido por los Gobiernos Federal y Estatal. Y mantuvieron a Ulises en el cargo ante un fuerte descontento social.
En las Elecciones de 2010, el pueblo oaxaqueño castigó al Revolucionario Institucional y llevó a la Gubernatura a Gabino Cue, postulado por una Alianza entre Acción Nacional y el Partido de la Revolución Democrática. El ahora Gobernador saliente no resolvió los problemas sustantivos de la Entidad. Baste citar el dato de que, de acuerdo a Coneval, en el Estado de Oaxaca el 66.8% de la población está en la pobreza; y en pobreza extrema se ubica el 28.3% de los habitantes de aquella demarcación. Es decir, hay una serie de problemas sociales no resueltos que se vienen arrastrado por lo menos desde hace una década.
Desde mi perspectiva, no es posible entender lo que sucede en Oaxaca si no consideramos estos antecedentes, ya que, si no se toman en cuenta, el conflicto se prolongará en el tiempo.

Correo electrónico:
jerqmex@hotmail.com

Elecciones estadunidenses

Barack Obama, Presidente de Estados Unidos, criticó la xenofobia de Donald Trump, quien se atrevió a exigirle que actuara con más ‘dureza e inteligencia’ en su lucha antiterrorista, y hasta conminarlo a que renunciase. El Presidente respondió puntualmente y fijó su posición ante los Valores de Estados Unidos (Cfr. EFE, Washington, D.C.)

Era ineludible para redactar nuestra Bitácora subsecuente a la de la masacre en la Discoteca Pulse, de Orlando, Florida, consignar ahora la digna postura, firme y precisa, del Presidente Barack Obama frente al hecho, en sí mismo, y particularmente enfrentar la actitud xenofóbica e intransigente del ya candidato republicano Donald Trump y sus juicios y prejuicios, expresados por su extremismo.

I- LA PRECISA INTERPELACIÓN PRESIDENCIAL AL VIRTUAL ASPIRANTE
1° Resaltamos el tono y aplomo de Obama por su estilo cuestionador que usó al urgirle a Trump hasta dónde va a llegar, y al advertir también al magnate que la lucha antiterrorista no es cuestión de “etiquetas”.
2° Y mantuvo su decisión en una crucial reunión en el Departamento del Tesoro con su Consejo de Seguridad Nacional (pieza clave), para revisar la estrategia a seguir de EUA contra el Estado Islámico (ISIS), precisamente a raíz de la masacre en la Discoteca Pulse.
3° En ese contexto, el Jefe de la Casa Blanca le cuestionó hasta dónde va a parar esto. Es decir, ¿a qué extremos llegará esta absurda y exaltada xenofobia antimusulmana de Trump y su postura antigay homosexual?
4° Barack Obama perfiló más su postura contra Trump, no sólo por el desprecio de éste al Movimiento gay, sino por su ‘odio’ (sic) antimigrante musulmán.
5° El Presidente estadunidense, con sólido fundamento, argumentó que estas posturas, tipo Trump, traicionan, en su veto, a la entrada de musulmanes inmigrantes y a ciudadanos norteamericanos calificados.
6° Más aún, Obama cargó su interpelación contra Trump porque éste siempre calificó al Islam de radical y lo presentó como una amenaza fatal y xenofóbica. Y traiciona, reiteró, y lesiona los valores más profundos del país norteamericano, tan heroicamente defendidos a través de la Historia.

II- CUESTIONAMIENTOS SERIOS
a) En este segundo apartado de nuestra Bitácora, quiero ponderar los cuestionamientos que esa xenofobia exaltada, tipo Trump, provoca.
b) Obama critica esas poses encarnadas en Trump y se cuestiona, repetidamente, ¿hasta cuándo y hasta dónde puede llegar?
c) Sobre su rechazo a usar el término ‘Islam radical’, Obama recalca que esto podría provocar una lucha casi como Guerra del Islam, con mayúscula, y Estados Unidos, en sus principios y valores. El cuestionamiento surge de grupos endurecidos por el terrorismo, como el Estado Islámico.
d) Se cuestiona sobre el ataque frontal a la “islamofobia” y demagogia exaltada de Trump. Actitud peligrosa, a criterio de Obama y su sensatez ponderada, a juicio nuestro.
e) Más aún, Barack Obama usó un estilo de cuestionamiento aun sarcástico para combatir la errónea y exaltada postura de Trump. El Mandatario yanki atacó frontalmente lo que llamó ‘etiquetas’, como batería de descargas llenas de indignación.
f) Se ha cuestionado la idea de que lo sucedido en Orlando fue la pista de un ‘lobo solitario’, impulsado por razones extremistas.
g) Finalmente, Obama cerró su ‘Instrucción’ (así llamada), recordando la Historia de Estados Unidos, sus Principios y Valores. Ha reivindicado a la Nación como fundada en Libertades Básicas consagradas, incluyendo la religiosa, explícitamente. Y se prometió nunca abandonar sus Valores. Esperamos haber completado nuestra lamentable efeméride pasada, del multihomicidio en Florida.

In memoriam

Luis de la Torre Ruiz
Ciudad de México

Don José Luis Meza Inda:
Cómo que te vas así, sin esperarme para echar una buena platicada sobre los absurdos de esta vida, que pasó frente a nosotros sin poder modelar un ápice de su engreída y pedestre manera de secuestrar la humanidad.
Ah, cómo quisiera haberte alcanzado con ánimo para hacer una serie de cartones y caricaturas destrozando el aburguesamiento y el aburrimiento de una Sociedad harta y desconcertada por no atinar a atender el espíritu ni la inteligencia. Pero, ya lo que querías era partir cuanto antes. Estabas sufriendo demasiado, quizá para llegar más limpio a las puertas de lo Eterno.
El misterio del dolor está muy lejos de nuestro entendimiento. No atinamos a ubicarlo como desgracia o como cárcel de un Dios Amor Misericordioso. Nos hacemos bolas y le damos al dolor explicaciones erróneas que llevan a crearse sectas de saneamiento con el lema “Pare de sufrir”. Tu acendrada Fe debió haber sido tu fortaleza. Una Fe sustentada en tu paso por el Seminario. Una Fe que no cuestionaste ni predicaste, pero que era parte de tu integridad.
Cuando yo andaba dando traspiés como creyente y revolucionario, tú me hacías ver que estaba equivocando mis pasos; y si no te atendía, recurrías a la ironía con que calabas hondo y me hacías reflexionar hasta cortar de tajo mis andanzas por el Hades.
No sé hasta qué punto tus últimos sufrimientos quebrantaron tus ganas de vivir. Y no era para menos. Nada te importaba ya. Quizá pensabas, con Borge: “Voy a morir. / Quiero ser un recuerdo, / pequeño como un grillo, / grande como un limón…/ Voy a morir, / para seguir viviendo”.
Pero es que, desde tiempo atrás, no tenías el mayor interés en ser protagonista de nada. Habías renunciado a laureles y reconocimientos desde que escribiste “Los hipócritas”, hace medio siglo. Por allí te dieron el “Clemente Orozco”, y aun te propusieron para el Premio Jalisco, que felizmente no te lo concedieron. Tú estabas más allá. Para ti, los premios eran algo tan superficial, que no le llegaban a tu ego. Tu ego era más grande. Aquel tu primero y único libro no tenía, para ti, la altura que pretendías, y lo tiraste al olvido. Te veías frustrado. Lejos de Kafka, lejos de Bloy, lejos de tus ambiciones. Y es que apuntabas muy alto y había que escalar pacientemente los acantilados que te llevaran a la cumbre. Pudiendo hacerlo, no sé por qué no lo hiciste. Pero, bueno… Lo hecho, hecho está, y cada quien hace de su vida un papalote. Y de eso, sólo al Creador hay que darle cuentas.
Ante tu exigencia para llegar a ser un Escritor de polendas, te refugiaste en el Periodismo Cultural de una ciudad apapachadora, donde tu crítica resultaba novedosa por tener un tanto de tu vitriólica ironía. Yo ya no tuve oportunidad de seguir tus pasos como Periodista Cultural “al servicio de mi padre” en el prestigiado y encastillado Informador. Pero me bastó aquel Prólogo que le hiciste a mi Libro de Caricaturas “Unos monos más o menos monos”, para darme cuenta de que estabas vivo.
Cuando me dio la puntada de exhibir veinticuatro óleos sobre El Quijote, en el Hotel Hilton, te portaste conmigo de lo más condescendiente, y te guardaste tu guadaña. Te lo agradecí, pero te aseguro que no me hubiera extrañado, para nada, que me hubieras cortado la cabeza. Si yo ya no había sido pintor, ¿qué fregados andaba haciendo en esas Artes?
Hoy me he atrevido a publicar unas Memorias tan memoriosas, como soñar que se ha vivido. Y, como se va a hacer una nueva edición, estaba por ir a verte para que me hicieras el Prólogo con el bisturí de tu pluma. ¡Ah, cómo me hubiera gustado! Pero ya tenías prisa, y las condiciones en que te encontrabas no eran para esperar un día más. Ya no se me concedió visitarte ni tener de ti un juicio a fondo sobre mis pretensiones literarias. Te me adelantaste. Deseo, de todo corazón, que estés recibiendo tu recompensa en el Seno del Padre.

El camino del discernimiento

Las familias mexicanas siguen donando a sus hijos al servicio de Dios. Con decisión y alegría, en 2011 la Hermana Lorena Elizabeth Sotelo Linares, Misionera Eucarística de La Santísima Trinidad, MESST, hizo sus Votos Perpetuos en presencia de su familia y de la Comunidad que vio crecer su vocación religiosa.

Rebeca Ortega Camacho

Lorena Sotelo nació el 5 de diciembre de 1973 en la Capital de Jalisco. Primera hija del matrimonio conformado por Guillermo Sotelo Arámbula y Elizabeth Linares Mercado, y la mayor de sus dos hermanos: Guillermo Miguel y Damaris.
Un amigo, un familiar, todas las personas que nos rodean, pueden acercarnos a Dios. Su primer contacto con las Misioneras Eucarísticas de La Santísima Trinidad fue a los 13 años, por medio de su Catequista Ofelia Ríos. “Ella (la Catequista) se fue al Convento, y cuando iba a hacer sus Votos, nos organizamos algunos vecinos y conocidos para asistir a la Celebración. Me acuerdo que me llamó mucho la atención cómo rezaban el Padre Nuestro; fue de una manera muy particular. Yo no había tenido relación con Religiosas, pero durante algún tiempo tuvimos comunicación mediante cartas.
“En esta correspondencia, ella me compartió que hacían Retiros en silencio en la Semana Santa. Yo dije ‘quiero ir a uno’, y en ese Retiro pensé: ‘¿Por qué esto no podría ser para mí?’; pero lo dejé. Fue una experiencia muy enriquecedora, llena de Dios y de escucha. Creo que ahí fue el primer llamado”, relató la Hermana Lorena.

De Catequista a Misionera

Terminó primero sus estudios y trabajó como Licenciada en Contaduría Pública. “Estuve doce años de Catequista y diez en el Coro, al tiempo que me dedicaba a mi carrera profesional. Mi horario estaba bastante ajustado, me entregaba responsablemente a los tres lados y ya no podía más. Entonces tomé una decisión, optando por lo que más me gustaba. Fue por algo que no me pagaban, económicamente hablando, pero me llenaba mucho.
“Ingresé en el año 2000. Me pidieron hacer un discernimiento vocacional porque hay personas que por una desilusión o por depresión creen que al entrar al Convento van a ser felices o ahí van a estar protegidas. Fue un año que agradecí mucho a Dios porque pude evaluar mi vida de manera detenida y estar segura de que esto es lo que quería.
“Fue un año de discernimiento, dos de Noviciado en el Distrito Federal y seis de Juniora. La Congregación es mexicana, pero tenemos distintas Casas en Estados Unidos, Bolivia, México, Perú y Japón”.
Después de 11 años de preparación, Lorena Sotelo hizo sus Votos Perpetuos en la Comunidad de Nuestra Señora del Divino Amor, ubicada en la Colonia Valle del Álamo, Parroquia de su niñez y desarrollo vocacional.
“Estuve rodeada de Sacerdotes: el señor Cura Juan Javier Padilla Cervantes; el Padre Lucas Couture, Misionero del Sagrado Corazón (MSC); el Presbítero Rigoberto Coronado Flores, Encargado de la Comunidad cuando empecé a desarrollar mi apostolado. También participó el Padre Antonio Flores Cota, vecino de la comunidad; el Padre Salvador Rojas, Misionero de Guadalupe, y presidió mi Director Espiritual, el Padre Miguel Álvarez, Misionero de San Carlos”, recuerda con alegría la Religiosa..

Destino… Perú

“Por seis años he estado en Perú, y mayormente mi trabajo es en Lima, en la administración de un Colegio. Ser Misionera es la oportunidad de tener mucha libertad, de hacer lo que me gusta: anunciar a Dios en distintos lugares, en distintas personas.
“Tenemos acceso a gente muy necesitada de descubrir que todos tenemos algo para dar. Es muy enriquecedor poder compartir la Fe con las personas, porque siempre se obtiene mucho más de lo que se da, y puede mirarse el rostro de Cristo en los pobres, enfermos y ancianitos”, concluyó la Madre Sotelo.

Misioneras Eucarísticas de La Santísima Trinidad, MESST

Congregación Religiosa Mexicana fundada el 20 de Noviembre de 1936 en la Ciudad de México, con el fin de glorificar a La Santísima Trinidad, buscando y formando adoradores del Padre, a imitación de Cristo, en Espíritu y Verdad. Sus Fundadores fueron el R.P. Pablo María Guzmán y la Srita. Enriqueta Rodríguez Noriega.
“Dios y las Almas” es el grito de combate escogido por el Fundador, que estimula a la lucha por la Gloria de Dios y la Salvación de todos los hombres.
Tiene presencia en México, Japón, Bolivia, Perú y Estados Unidos.

Página de Internet:
www.messt.org

CIUDAD DE MÉXICO- Los Obispos de Diócesis enclavadas en el Estado de Oaxaca exhortaron a la población a detener “toda expresión de violencia” y alentaron una “tregua general”, tras poco más de una semana de los enfrentamientos entre manifestantes y Policías, que dejaron un saldo de ocho muertos y más de cien heridos.
En un Comunicado publicado el 26 de junio, los Prelados convidaron a que “reflexionemos: los creyentes pidamos de corazón a Dios la sabiduría que busca el Bien por encima del Mal”, y demandaron que “se declare de inmediato una Tregua General entre las partes, que propicie una seria reflexión de todos, serene los ánimos y permita sentar las bases de un diálogo propositivo y transparente, con pasos y logros graduales”.
Cabe recordar que, el 19 de junio, las Autoridades del Estado de Oaxaca, se enfrentaron con manifestantes de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), que bloqueaban autopistas como parte de su protesta contra la Reforma Educativa del Gobierno Mexicano.
Los Obispos de Oaxaca puntualizaron que “los hechos lamentables de los últimos días nos duelen y nos interpelan a todos; ¿qué nos ha dejado la violencia y posturas enfrentadas?: muertos, heridos, saqueos y vandalismo en diferentes lugares; enfermos no atendidos, y miles sin poder transitar o trabajar para llevar el sustento diario a su familia.
“Se ha hundido en el dolor a familias y dañado más a toda la Sociedad”, lamentaron, al tiempo que subrayaron que “¡es necesario reconocer y respetar los derechos de todos!”
Los Obispos expresaron además su solidaridad “con las familias de los que fallecieron y de los heridos; con los que han perdido su trabajo, y con todos los que sufren”.
Alentaron a todos los fieles a unirse espiritualmente desde el 27 de junio para rezar el Ángelus al mediodía, “al toque de las campanas de todos los Templos y Capillas de las Diócesis de nuestra Provincia Eclesiástica”.
Invitaron, además, a rezar el Santo Rosario por la tarde, “de preferencia en los Templos” (ACI).

CIUDAD DEL VATICANO- La Sala Clementina del Palacio Apostólico del Vaticano fue la sede, la mañana del martes 28 de junio, para la conmemoración del 65º Aniversario de la Ordenación Sacerdotal del Papa Emérito Benedicto XVI. Estuvieron presentes el Papa Francisco, varios Cardenales y Obispos.
“Hoy festejamos la historia de una llamada que inició hace 65 años con su Ordenación Sacerdotal en la Catedral de Frisinga (Alemania), el 29 de junio de 1951”, refirió el Obispo de Roma en su intervención.
Recordó que Benedicto XVI, “en una de las muchas páginas que usted dedica al Sacerdocio, subraya cómo, en la hora de la llamada definitiva de Simón, Jesús, mirándolo, le pregunta sólo una cosa ‘¿Me amas?’ ¡Qué hermoso es de verdad esto!”, aseguró. Luego expresó que la situación “domina toda la vida dedicada al servicio sacerdotal y de la verdadera Teología que usted, no por casualidad, ha definido como ‘la búsqueda del Amado; es esto lo que usted ha testimoniado y testimonia siempre, y todavía hoy.
“Es este amar el que verdaderamente nos llena el corazón; este creer es lo que nos hace caminar seguros y tranquilos sobre las aguas, también en medio de la tempestad, como le sucedió a Pedro”. También, “el que nos permite mirar al futuro, no con miedo o nostalgia, sino con alegría”.
Dirigiéndose al Papa Emérito, su sucesor le dijo: “Usted, Santidad, continúa sirviendo a la Iglesia, no deja de contribuir verdaderamente con vigor y sabiduría a su crecimiento”.
Francisco concluyó con el deseo de que “usted, Santidad, pueda seguir sintiendo la mano de Dios misericordioso que le apoya; que pueda experimentar y testimoniarnos el Amor de Dios; que con Pedro y Pablo, pueda perpetuar exultando de gran alegría mientras camina hacia la meta de la Fe” (ACI).

CIUDAD DEL VATICANO- Luego de rezar el Ángelus desde el Palacio Apostólico, el Papa Francisco se refirió al ataque terrorista ocurrido la noche del 28 de junio en el Aeropuerto Internacional Ataturk, de Estambul, y pidió elevar oraciones por las 41 personas fallecidas y los más de 230 heridos.
“Recemos por las víctimas, por los familiares y por el querido pueblo turco. Que el Señor convierta los corazones de los violentos y sostenga nuestros pasos sobre la vía de la paz. Recemos todos en silencio. Ave María…” recitó el Santo Padre.
Las Autoridades turcas informaron que tres atacantes dispararon con armas largas a los guardias en la entrada de la Terminal, produciéndose una balacera con la Policía hasta que, aproximadamente a las 10 p.m., hicieron estallar los cinturones con explosivos que llevaban puestos.
Según las informaciones, entre los fallecidos hay 13 extranjeros. El Primer Ministro de Turquía, Binali Yildirim, indicó que las primeras investigaciones sugieren que se trata de un ataque del Estado Islámico (ISIS), aunque hasta el momento ningún grupo terrorista ha reivindicado el atentado.
Es el sexto atentado de gran magnitud en Turquía en 2016. De los anteriores, tres fueron reivindicados por separatistas kurdos, y los otros dos fueron atribuidos al ISIS (ACI).

Dice el Santo Padre:

CIUDAD DEL VATICANO– El Papa Francisco celebró este miércoles, en la Patriarcal Basílica Vaticana, la Solemnidad de San Pedro y San Pablo, durante la cual bendijo también los palios de 25 Arzobispos Metropolitanos nombrados en los últimos 12 meses, y afirmó que la oración es la gran vía para que la Iglesia y los fieles salgan de sus encierros -incluso personales-, y lleven adelante la Misión confiada por Cristo.
“La Palabra de Dios de esta Liturgia -afirmó el Obispo de Roma en su Homilía- contiene un binomio central: cierre-apertura. A esta imagen podemos unir el símbolo de las llaves, que Jesús promete a Simón Pedro para que pueda abrir la entrada al Reino de los Cielos, y no cerrarlo para la gente, como hacían algunos escribas y fariseos hipócritas a los que Jesús reprende”.
Asimismo, señaló que “la lectura de Los Hechos de los Apóstoles nos presenta tres encierros: el de Pedro en la cárcel; el de la Comunidad, reunida en oración; y -en el contexto cercano de nuestro pasaje- el de la casa de María, madre de Juan, llamado Marcos, donde Pedro va a llamar después de haber sido liberado”.
Francisco recordó que en estos tres encierros “la oración aparece como la principal vía de salida”, pues ayuda a la Comunidad a no encerrarse en sí misma, a pesar de la persecución y el miedo.
“La oración, como humilde abandono en Dios y en su santa voluntad, es siempre una forma de salir de nuestros encierros. Es la gran vía de salida de las cerrazones”.
Igualmente, con San Pablo “habla de su experiencia de liberación, la salida del peligro de ser, él también, condenado a muerte. Es muy bello ver la vida del Apóstol, toda ‘en salida’, gracias al Evangelio: toda proyectada hacia adelante, primero para llevar a Cristo a cuantos no le conocen, y luego para saltar, por así decirlo, en sus brazos, y ser llevado por Él, que lo salvará llevándolo a su Reino Celestial”, expresó.
El Romano Pontífice culminó su Homilía pidiendo a San Pedro y a San Pablo que intercedan “para que podamos hacer este camino con la alegría, experimentar la acción liberadora de Dios y testimoniarla a todos”.
Antes de empezar la Misa, bendijo los palios de 25 Arzobispos, de los cuales hay dos de México: Mons. Ruy Rendón Leal, Arzobispo de Hermosillo, y Mons. Francisco Moreno Barrón, Arzobispo de Tijuana.
Los palios serán impuestos por los representantes del Papa a los Arzobispos en sus respectivas Sedes (ACI/EWTN Noticias).

Sirviendo al Señor con Alegría

Las Hermanas de María continúan cumpliendo el deseo de su Fundador, educando a la niñez más necesitada, para que tenga mejores oportunidades de desarrollo.

La “Villa de los Niños” es una Institución Educativa que ha venido desempeñando una labor social en favor de la niñez que carece de los recursos necesarios para seguir estudiando. Surgió a partir del ideal de su Fundador, Venerable Monseñor Aloysius Schwartz, de cuidar, educar, y dar un futuro brillante a los huérfanos y niños que provenían de las familias más marginadas.

LOS ORÍGENES
Mons. Schwartz nació en Washington, D.C., el 18 de septiembre de 1930. Creció con la idea de ser un Sacerdote seglar que trabajaría como Misionero y enfocaría su apostolado a los más pobres. En 1944, entró al Seminario de “San Carlos“ en Maryland; cursó Licenciatura en Filosofía y estudió Teología en Bélgica. Fue ordenado Sacerdote Diocesano el 29 de junio de 1957.
El 8 de diciembre fue asignado como Párroco a Pusán, Corea del Sur; se percató de las necesidades, especialmente de la niñez, y fue cuando fundó la Congregación Religiosa llamada “Las Hermanas de María”, el 15 de agosto de 1964, con el propósito de servir a los pobres por medio de centros educativos que llevan por nombre “Villa de los Niños y Niñas” para la educación de la infancia.
Además, se cuenta con Sanatorios y Hospitales para pacientes pobres e indigentes, y Casa para madres solteras. Sin embargo, era necesario también asistir a otros grupos vulnerables, por lo que fundó la Congregación masculina “Los Hermanos de Cristo”, con la misión de servir, a través de Asilos, a los ancianos abandonados, y en casas, a los retrasados mentales.

DE FILIPINAS A MÉXICO
En 1985, el Padre Aloysius fue invitado por el Cardenal Jaime Sin para iniciar su Programa de caridad en Manila, Filipinas, para lo cual se fundó la “Villa de los Niños y Niñas”, adaptando el mismo modelo educativo a las necesidades del país. Actualmente, allá se están obteniendo magníficos resultados.
Conscientes de la gran necesidad que existía en México, debido a la precaria situación económica y de pobreza extrema en muchas zonas, las Autoridades Civiles y Eclesiásticas hicieron la invitación al Fundador Schwartz, de extender su obra educativa a México, y así dio inicio la “Villa de las Niñas” en Chalco, Estado de México, en 1990.
Un año antes, le había sido diagnosticada la Esclerosis Lateral Amiotrófica (ALS), y el 16 de marzo de 1992 falleció en Cavite, Filipinas. Sin embargo, las Hermanas de María siguen fieles en la misión que les encomendó.

POR UN DESARROLLO INTEGRAL
En los Programas de la “Villa de los Niños”, administrados por las Hermanas de María, se aplica un modelo educativo que propicia la formación espiritual, intelectual, física y afectiva de los alumnos, logrando el desarrollo integral de la niñez y la juventud más necesitadas. Es por eso que los graduados de esta Institución parten lo suficientemente preparados para hacer frente a las dificultades del mundo actual y, desde luego, con una óptima preparación técnica, para incorporarse a la vida laboral en diferentes empresas.
Las Hermanas de María continúan viviendo el carisma de servir gratuitamente a miles de los más pobres, en cumplimiento de su Lema “SIRVAMOS AL SEÑOR CON ALEGRÍA”, en Corea, Filipinas, México, Guatemala, Honduras y Brasil, manifestando en todo momento un inmenso agradecimiento a todas las personas que se unen, día con día, a tan noble labor.

EN JALISCO
El 15 de noviembre de 1998 inició la “Villa de los Niños” en Acatlán de Juárez, Jalisco. Actualmente atiende 2,000 menores varones de toda la República, provenientes de zonas marginadas y rurales.
Contamos con diferentes carreras técnicas que dieron inicio en el presente ciclo escolar: Programación, Contabilidad, Gastronomía, Joyería, Mecánica Automotriz, Laminado y Pintura.
El 8 de julio se llevará a cabo la Ceremonia de Graduación de la VI Generación de Bachillerato y la XVI de Secundaria, con un total de 655 alumnos egresados: 409 de Secundaria y 246 de Preparatoria, siendo así 117 alumnos de mecánica automotriz y 129 alumnos de laminado y pintura.

Para despertar conciencias

Lic. Árnold Omar Jiménez Ramírez

El sábado 25 de junio dio inicio el primer Diplomado en Participación Ciudadana, titulado “Liderazgo Católico y Participación Ciudadana”, organizado por el Consejo Diocesano Laical de Participación Ciudadana. Dirigido a jóvenes (mujeres y hombres) de entre 17 y 30 años, tiene como objetivo el formar líderes con una clara identidad católica, comprometidos con el involucramiento cívico, con impulsar la transformación de su entorno inmediato, y promoviendo la Doctrina Social de la Iglesia.
“Se trata de un Diplomado estructurado en tres Cursos–Taller, de ocho Sesiones cada uno; cada Sesión dura cuatro horas y tiene la peculiaridad de que no se refiere solamente a la formación en el orden intelectual. Además se ocupa del aspecto práctico, por lo que habrá espacios para ‘tallerear’ y confrontar la realidad con ejemplos concretos y mediante dinámicas”, dijo el Mtro. Luis Santos Cuevas, Coordinador Académico de estos Cursos.
Y añadió: “Nuestro Diplomado descansa en dos grandes objetivos: formar a los alumnos en el conocimiento básico de la Doctrina Social de la Iglesia, y brindarle a los jóvenes las indispensables herramientas de liderazgo y participación ciudadana, tales como oratoria, debate, media training, manejo de Redes Sociales, etcétera”.

FORMACIÓN Y ACCIÓN
El señor Cura Engelberto Polino Sánchez, Párroco de San Bernardo y Coordinador de la Comisión Diocesana de Pastoral Social, dio la bienvenida a los jóvenes, les recordó que “La Iglesia ve en la juventud la constante renovación de la vida de la Humanidad y descubre en ella un signo de sí misma: ‘la Iglesia es la verdadera juventud del mundo’ ”, recalcó, haciendo referencia al Número 184 del Documento del Segundo Sínodo Diocesano. Después de la presentación de los participantes, y de explicar los contenidos y metodología del Diplomado, se comenzaron los trabajos formales a través de la Conferencia: “Desafiados por la violencia”, en la que se profundizó en el concepto, formas y tipos de violencia, además de un repaso por las estadísticas que arrojan tan lamentable fenómeno a lo largo y ancho de nuestro territorio nacional.
El Diplomado, que está en proceso de obtener la validez curricular por parte de la Universidad del Valle de Atemajac, UNIVA, continuará con temas como: La pobreza; El cambió de época y la cultura; El Laico, su ser y quehacer; y El líder, al estilo de Jesús.

Pueden recabarse mayores informes en el Correo electrónico: catolicostransformando@gmail.com