junio 2019
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ROMA, 30 Jun. 19 (ACI Prensa).- El 28 de junio, día del Sagrado Corazón de Jesús, el Administrador Apostólico de la Arquidiócesis italiana de Salerno, Mons. Luigi Moretti, presidió la Misa de ordenación sacerdotal de 14 nuevos presbíteros, de los cuales tres son hermanos y de estos dos son gemelos.

Los nuevos sacerdotes se formaron en el Seminario Metropolitano Giovanni Paolo II (Juan Pablo II) y todos coinciden en el hecho que su vocación se inició con la inauguración de una capilla de adoración permanente del Santísimo Sacramento en 2010 en el pueblo de Bracigliano, que tiene cerca de 6 mil habitantes.

De este grupo de presbíteros, 3 son hermanos: Roberto De Angelis, de 34 años; y los gemelos Carmine De Angelis y Ferdinando De Angelis, de 30 años.

“Siempre he guardado en mi corazón y en mi mente la semilla que el Señor ha puesto en mí. Mis padres lo cultivaron con su estilo educativo basado en una fe auténtica y en principios sólidos. Cuando Ferdinando dijo que también quería ser sacerdote no me sorprendió”, contó el P. Carmine al diario Avvenire de los obispos italianos.

“Pero ambos sí lo hicimos cuando nos dimos cuenta de que nuestro hermano mayor, Roberto, quería ser sacerdote. Él fue el primero en partir y al año siguiente le seguimos Ferdinando y yo”, explicó.

“Somos de un pequeño pueblo de unos 6 mil habitantes donde se abrió en 2010 la adoración eucarística permanente con la intención especial de pedir que los jóvenes respondan a la llamada del Señor. La oración traza una línea y nunca permanece sin ser escuchada por lo que con la insistencia de los fieles se ha producido esta hazaña. Solo hemos ofrecido disponibilidad y Dios ha hecho el resto”, explicaron los hermanos.

“No es casualidad que esto haya ocurrido, nuestra vocación nace de la Adoración Eucarística en nuestra comunidad”, comentaron.

Asimismo resaltan que “el párroco, Emmanuel Vivo, nos dio una bella imagen del sacerdocio. Como dice el Papa emérito Benedicto, el cristianismo trabaja por atracción”.

El P. Carmine también destacó el papel de su madre en su vocación. En diálogo con el diario La Stampa dijo que todavía en algún lugar del breviario de su madre, una maestra jubilada, había una oración que recitaba todos los días sin que supieran sus 5 hijos: “Señor, toma a uno de mis hijos como sacerdote”.

“Somos una familia devota, pero solo descubrimos que nuestra madre rezaba por esto una vez que ingresamos en el seminario, así que el Señor eligió a tres de nosotros para cumplirlo”, agrega el sacerdote.

Por su parte, el P. Roberto cuenta que su vocación también tiene que ver con lo bello: “Me atraían las iglesias, tenía que entrar y rezar, y viendo la magnificencia de las obras de arte me hablaban de la belleza que conduce a Dios”, compartió.

“Mamá podía suponerlo con Roberto y Ferdinando, pero conmigo, el más rebelde, no se lo esperaba. ‘¿También tú? ¿Quién lo hubiera adivinado?’, dijo ella. Miró a mi hermano Luca, que dijo: ‘Todos serán sacerdotes’. Pero ella es feliz, al igual que mi padre Giovanni”.

Para la Arquidiócesis de Salerno, la ordenación de estos 14 nuevos presbíteros ha sido “un evento de gracia que se convierte en el signo de una ‘renovada Pentecostés sacerdotal’ en medio del siempre número menor de vocaciones sacerdotales hoy en Italia”.

Además de los hermanos De Angelis, fueron ordenados Alfonso Basile, Emmanuel Castaldi, Agostino D’Elia, Umberto D’Incecco, Bartolomeo De Filippis, Antonio Del Mese, Emanuele Ferraro, Giovanni Galluzzo, Emmanuel Intartaglia, Raffaele Mazzocca y Giuseppe Roca.

La ordenación, explica ACI Stampa –agencia en italiano del Grupo ACI– ha sido el último acto oficial de Mons. Moretti, ya que el próximo 6 de julio Mons. Andrea Bellandi será ordenado Arzobispo de Salerno.


Los nuevos sacerdotes de la Arquidiócesis de Salerno. Foto Avvenire.

CIUDAD DE MÉXICO, 30 Jun. 19 (ACI Prensa).- Para el Frente Nacional por la Familia de México (FNF), la primera mitad de 2019, especialmente a nivel estatal, muestra un saldo favorable a quienes defienden la vida y la familia y se oponen al aborto y a la ideología de género. Pero la segunda mitad del año se cierne con serias amenazas.

En diálogo con ACI Prensa este 28 de junio, Rodrigo Iván Cortés, presidente del FNF, señaló que “tenemos cómo en Yucatán, en Sinaloa, en Zacatecas y en Aguascalientes pudo ir ganando de una u otra manera la cuestión de la vida y la familia, toda vez que no lograron votar en contra expresamente la iniciativa del matrimonio del mismo sexo o se quitó de la orden del día para que se diera más espacio a la escucha al pueblo”.

Sin embargo, reconoció, “tenemos lugares en donde no fue posible esto, como lo fue Baja California Sur”.

“Ahí se vio con más virulencia la acción coercitiva de la parte de Morena más ideologizada, más radical, amenazando a sus propios legisladores, no dejando entrar al Congreso a los grupos vida y familia, solo permitiendo entrar a los grupos de ideología de género”.

Este 27 de junio, el Congreso estatal de Baja California Sur aprobó el mal llamado “matrimonio” gay por 14 votos a favor, 5 en contra y 1 abstención. El 14 de mayo, el Congreso estatal de Hidalgo tomó similar decisión por 18 votos a favor, 2 votos en contra y 8 abstenciones.

Sin embargo, a lo largo del año, los congresos de Yucatán, Sinaloa y Aguascalientes rechazaron el matrimonio gay, mientras que Zacatecas detuvo una iniciativa que buscaba legalizarlo, para realizar una consulta a la población.

Cortés advirtió a los “grupos ideológicos radicalizados que están en Morena” que están actuando en contra de lo que su dirigente y hoy presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, “dijo de manera abierta: que en estos temas hay que escuchar al pueblo”.

A pesar de esto, señaló, “la lucha a favor de la vida y la familia digamos va ganando espacios, pero esto no para aquí. Los anuncios que tenemos para la siguiente mitad del año son muy amenazantes”.

“En algunos lados ya anunciaron, los actores más radicales e ideologizados de Morena, que van por la mal llamada ‘democratización’ de la familia. Es decir, si ya tienen matrimonio del mismo sexo, van por eutanasia y van por drogas”, señaló.

REDACCIÓN CENTRAL, 30 Jun. 19 (ACI Prensa).- El Nuncio Apostólico en México, Mons. Franco Coppola, presidió la Misa de ordenación de 16 nuevos sacerdotes y 16 diáconos de la comunidad de los Misioneros Servidores de la Palabra.

En el Campo Misión, casa madre de la comunidad ubicada en Cuautitlán Izcalli en el Estado de México, el Nuncio presidió la ordenación el 29 de junio, día en que la Iglesia celebra la Solemnidad de San Pedro y San Pablo.

En su homilía, el Arzobispo explicó que “la palabra del Señor hoy nos presenta en la primera lectura el momento en el que Pedro está encarcelado. Hay unas palabras que deben quedarse en nuestro corazón. Mientras él estaba en la cárcel la Iglesia no dejaba de rezar por él”.

“Así hace el Papa, nos recuerda siempre que recemos por él. Desde el principio la Iglesia nos recuerda la importancia de recordar por Pedro y sus sucesores”, resaltó.

El Prelado explicó luego la importancia de que los nuevos sacerdotes y diáconos sean capaces de responder a la pregunta que hace Jesús sobre quiénes dicen ellos que es Él.

“No importa mucho lo que dicen otros a esta pregunta, sino qué dicen ustedes que soy yo, quién dicen que es el Señor. ¿Cómo lo han conocido? Ustedes son llamados a ser testigos. Ustedes pueden decir que el Señor ha estado a mi lado”.

El Nuncio resaltó que “ustedes deben ser por tanto hombres de fe, hombres que han encontrado al Señor, que lo han visto, que lo amen. Es muy importante y necesario que ustedes recen con toda la Iglesia la liturgia de las horas”.

“Si no hay este elemento de hablar de corazón a corazón, se convierten en meros profesores y ya no son testigos, se convierten en repetidores de palabras de otros.

Ustedes son enviados a ser testigos, explicó.

El Nuncio Apostólico subrayó asimismo que los nuevos ordenados “deben ser hombres que, tras experimentar al Señor, no tienen miedo de nada ni nadie porque saben que Él está a su lado”.

La comunidad religiosa de los Misioneros Servidores de la Palabra fue fundada en México hace 35 años por el sacerdote italiano Luis Butera Vullo, que actualmente tiene 87 años de edad.

Actualmente, el superior general de la comunidad es el P. Moisés Vivar Martinez.

“Los Misioneros Servidores de la Palabra (MSP) somos una gran familia católica que ha nacido para trabajar en la tarea de la evangelización, a través de la preparación y envío de laicos y religiosos misioneros de ambos sexos”, señalan en su sitio web.

“Nuestro carisma se expresa bien en el lema: ‘Evangelizar a los laicos para evangelizar con los laicos’; y nuestro instrumento principal en la tarea evangelizadora es la Biblia. Todo nuestro apostolado está motivado e iluminado por la Palabra de Dios”, explican.

REDACCIÓN CENTRAL, 30 Jun. 19 (ACI Prensa).- Miles de personas salieron a las calles de Quito, Guayaquil y otras ciudades de Ecuador en defensa de la vida, la familia y la Constitución del país el sábado 29 de junio.

📍Guayaquil | Desde la Perla del Pacífico se marcha por la vida y la familia. 👨‍👩‍👧‍👦💙 Queremos un Ecuador sin ideologías de género. @Lenin #EcuadorPorLaFamilia pic.twitter.com/RsTMW3oJ26

— Ecuador Provida (@EcuadorProvida) 29 de junio de 2019

Esta marcha fue la continuación de una serie de multitudinarias protestas pacíficas que se dieron el sábado 22 de junio en distintas ciudades de Ecuador bajo el lema “Respeto a la Constitución, la familia y la vida”.

Miles de ecuatorianos a nivel nacional salieron a las calles para defender la vida y la familia. Rechazamos la agenda de ideología de género que quieren imponernos. Seguiremos luchando 💪🏻💙#EcuadorPorLaFamilia pic.twitter.com/HN4rEGr9IQ

— Ecuador Provida (@EcuadorProvida) 29 de junio de 2019

En ambas marchas, los manifestantes exigieron la nulidad de una sentencia de la Corte Constitucional de Ecuador que abre las puertas al mal llamado “matrimonio” gay, y expresaron su rechazo a intentos de legalizar el aborto, la siembra y consumo “medicinal” de la marihuana y el cambio de sexo de menores de edad sin consentimiento de sus padres.

Manta grita al mundo que la Familia se respeta #EcuadorPorLaFamilia pic.twitter.com/0syecX31oC

— PROVIDA MANTA (@ProVidaManta) 29 de junio de 2019

El pasado 12 de junio la Corte Constitucional, mediante la sentencia No. 11-18-CN/19, abrió las puertas al llamado “matrimonio igualitario” entre personas del mismo sexo en Ecuador, a pesar de ir en contra del artículo 67.

📍Quito | Familias enteras defendiendo la vida y rechazando la agenda ideológica que se quiere imponer en Ecuador 👏🏻💙 @Lenin #EcuadorPorLaFamilia pic.twitter.com/8B0V0YEn1N

— Ecuador Provida (@EcuadorProvida) 29 de junio de 2019

Este artículo establece que “el matrimonio es la unión entre hombre y mujer, se fundará en el libre consentimiento de las personas contrayentes y en la igualdad de sus derechos, obligaciones y capacidad legal”.

📍Milagro | No descansaremos hasta que se elimine la agenda de ideología de género en Ecuador. #EcuadorPorLaFamilia pic.twitter.com/iJrFZE7516

— Ecuador Provida (@EcuadorProvida) 29 de junio de 2019

La marcha a favor de la familia y la Constitución se realizó en Quito, Guayaquil, Cuenca, Ambato, Manta, Milagro, Babahoyo, entre otras ciudades.

📍Cuenca | El matrimonio es entre hombre y mujer porque sólo así pueden procrear. ¡No a la ideología de género! #EcuadorPorLaFamilia pic.twitter.com/YHAQFiTDLf

— Ecuador Provida (@EcuadorProvida) 29 de junio de 2019

La plataforma CitizenGo también expresó su apoyo a la marcha y dio a conocer que hasta ahora han sido 34 mil las personas que han firmado una solicitud dirigida al presidente de la Asamblea Nacional para que se respete la Constitución.

Babahoyo sale a marchar por la familia 👏🏻 Hoy Ecuador se ha unido en defensa de la familia. Esperamos ser escuchados @Lenin #EcuadorPorLaFamilia #DefendemosLosNiños pic.twitter.com/4A9x13ou5G

— Ecuador Provida (@EcuadorProvida) 29 de junio de 2019

“Por el orden constitucional, el equilibrio institucional, el respeto al estado de Derecho y la defensa de la institución matrimonial le pido que mantenga la actual redacción del art. 67 de nuestra Constitución”, señala la petición a la que puede ingresar AQUÍ.

#Ecuador: Durante la Manifestación de este sábado se entregaron las firmas de la campaña de @CitizenGO en defensa del matrimonio hombre mujer al pueblo, primer mandante: #EcuadorPorLaFamilia #ConMisHijosNoTeMetas pic.twitter.com/he2FK3C2zE

— CitizenGO es (@CitizenGOes) 29 de junio de 2019

REDACCIÓN CENTRAL, 30 Jun. 19 (ACI Prensa).- El P. Jorge Luis Olaya Rivera, Vicario de la Parroquia Santísima Trinidad de Sullana en el departamento de Piura (Perú), denunció un acto sacrílego contra la Eucaristía cuando celebraba Misa hace unos días.

El miércoles 26 de junio, durante la Misa de las 7:00 a.m. en la iglesia ubicada en la plaza de armas de Sullana, “exactamente durante el momento de la distribución de la Sagrada Comunión, un sujeto ingresó intempestivamente al templo”, indicó el sacerdote en un comunicado con fecha 28 de junio.

El sujeto se dirigió “directamente hacia el altar y de forma rápida derribó e hizo caer al suelo violentamente todos los objetos sagrados incluido un copón con la Sagrada Eucaristía, cometiendo así un acto sacrílego”.

Saliendo al paso de la información difundida por algunos medios y por redes sociales, el P. Olaya precisó que “en ningún momento he sido agredido físicamente, pero sí lamento enormemente la ofensa tan grave cometida a lo más sagrado de nuestra fe. Asimismo, comparto mi dolor con todas las personas, en su mayoría ancianos” que estaban presentes en la Misa.

“Finalmente procedí a recoger con mucha piedad y respeto las hostias consagradas para luego purificar con agua el lugar, terminando con una oración de desagravio junto con todas las personas”, indicó el sacerdote.

Tras lo ocurrido, el sujeto que cometió el acto sacrílego, que sufre de esquizofrenia y que no fue identificado, fue reducido y llevado a la comisaría local, donde fue liberado horas más tarde tras lo cual volvió a la parroquia cuando celebraba el párroco, P. Roland Castro, pero fue detenido por algunos fieles en la entrada.

En su camino había roto los vidrios de dos autos y al volver a la delegación policial destruyó la imagen de Santa Rosa de Lima que estaba allí.

Mons. José Antonio Eguren, Arzobispo de Piura y Tumbes, bajo cuya jurisdicción se encuentra Sullana, explicó a ACI Prensa este domingo 30 de junio que estos hechos “se han dado en la semana del Corpus Christi y antes de la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús lo que ha causado conmoción en los fieles”.

Sin embargo, el Prelado resaltó que estos hechos también han suscitado “una mayor piedad eucarística reparadora y una renovación en los fieles con misas, adoración al Santísimo y oraciones”. El P. Olaya, “sacerdote joven, también se ha visto renovado en su ministerio”, agregó.

Asimismo, Mons. Eguren informó a ACI Prensa que el párroco de la iglesia de Sullana, P. Roland Castro, ofreció ayudar a la familia del hombre que cometió el sacrilegio para que retome el tratamiento que tenía en el centro de reposo para enfermos mentales de Piura de los hermanos de San Juan de Dios, que se había suspendido por falta de dinero.

REDACCIÓN CENTRAL, 30 Jun. 19 (ACI Prensa).- El Nuncio Apostólico en Colombia, Mons. Luis Mariano Montemayor, alentó la negociación con el ELN, pero precisó que para iniciar los diálogos es importante que la guerrilla deje de secuestrar personas y no reclute más niños.

En una entrevista publicada por el diario colombiano El Espectador este domingo 30 de junio, el Nuncio afirmó que “con el ELN hay que negociar. Para ellos, como para las FARC, ha llegado el momento histórico, la lucha armada no tiene razón de ser. La pregunta es: ¿hasta cuándo?, ¿cuántos muertos más necesitamos antes de ponerle fin por una decisión política?”.

“Lamentablemente el ELN es complicado, tiene una estructura fragmentada, es como una federación, no tiene un liderazgo monolítico ni centralizado, eso hace difícil saber con quién se está hablando, quién está a cargo del movimiento. Y eso solo lo puede resolver el ELN. Ellos tendrán que ponerse de acuerdo y designar, en serio, quiénes son los negociadores”.

Los más recientes diálogos de paz entre el Gobierno de Colombia y el ELN se establecieron en febrero de 2017. Sin embargo, al año siguiente, vencido el primer plazo de cese al fuego, el grupo guerrillero emprendió diversas acciones bélicas.

Iván Duque Márquez, presidente de Colombia, puso como condiciones para retomar el diálogo con el ELN la liberación de todos los secuestrados que mantienen en su poder, así como la suspensión de sus actividades criminales.

En la entrevista con El Espectador, el Nuncio en Colombia comentó que les ha dicho en privado y también públicamente a los guerrilleros del ELN que “hay cosas que no pueden hacer si quieren ser reconocidos internacionalmente como parte negociadora” como el secuestro y el reclutamiento de niños.

“El presidente Iván Duque lo ha puesto como precondición. Nosotros no hablamos de precondiciones, hablamos de cosas que hay que resolver. No se puede secuestrar a civiles, es un crimen de guerra. No vamos a aceptar jamás que se recluten niños para el combate”, precisó Mons. Montemayor.

“Si el Estado colombiano no encontrara la forma de castigar ese delito, entrará la Corte Penal Internacional, y yo la he visto en acción en la República Democrática del Congo. ¡Los niños no se tocan! Si siguen reclutando niños, hay que buscar la forma de liberarlos”.

El Nuncio Apostólico también explicó que la Santa Sede rechaza asimismo una práctica “muy específica del ELN, con una terminología que solo los trotskistas pueden emplear: ‘Limpieza social’, y me refiero a los civiles que de una u otra manera son considerados traidores o colaboradores del adversario”.

“Cuando llegué a Arauca me dijeron que hubo 50 asesinatos en tres meses, y para mí es más grave eso que volar el oleoducto. ¿Cómo me pueden pedir que interese al santo padre en una negociación si hay estos métodos de lucha? Necesitamos gestos claros”.

El Arzobispo explicó que ha tenido contactos con la guerrilla del ELN, especialmente “por razones humanitarias. De hecho, son mis obispos los que, cuando hay que entregar secuestrados o prisioneros o heridos, intervienen como garantes. Además, porque ellos mismos han buscado el contacto con la Santa Sede”.

El Nuncio dijo también que está dispuesto a ser un facilitador del diálogo entre el Gobierno y el ELN. “Estamos muy dispuestos a hacerlo. El presidente Duque sabe que cuenta con nosotros y la Santa Sede. De hecho, él confía en nosotros. Y nosotros queremos ayudarlo, porque nos interesa ayudar a Colombia. No nos interesa el tema partidista, no nos importa quién gobierna a Colombia, nos interesa el pueblo colombiano”.

Acuerdo con las FARC

Sobre el acuerdo de paz firmado con las FARC, el Nuncio explicó que “para nosotros es vital que la reincorporación de los excombatientes sea exitosa; si eso fracasa, se cae la estantería del Acuerdo. Y la reincorporación no es cuestión de un sueldo y de un proyecto productivo. Ellos tienen que formar parte de la sociedad civil”.

“Hay que hacer un acompañamiento psicológico y espiritual a los excombatientes, por eso estoy exhortando a los obispos a actuar con energía y visibilidad, ellos están en las comunidades y tienen la confianza de unos y otros”, agregó.

El Acuerdo de Paz entre el Gobierno y las FARC se firmó el 26 de septiembre de 2016, algo que fue alentado por el Papa Francisco.

Después del plebiscito del 2 de octubre de ese año, algunos puntos del acuerdo fueron renegociados y se llegó a una versión final en noviembre de 2016. Con esa ratificación e implementación en el Congreso, comenzó en forma el proceso de desmovilización de guerrilleros y de entrega de las armas a la ONU, para luego iniciar su proceso de reincorporación a la sociedad.

El Nuncio Apostólico en Colombia comentó sobre el acuerdo que el Papa Francisco le dijo: “Me he empeñado por la paz en Colombia y sigo empeñado en la paz de Colombia”.

El Prelado explicó que su misión no es “decirles a los colombianos qué hacer, sino acompañarlos y ayudarlos a que encuentren el camino de consolidar la paz. El Santo padre sabe que ese camino no empezó con su visita, sino que hay un antes largo y doloroso que termina en un instrumento de paz que son los acuerdos, que gusten o no gusten, es lo que hay, fue lo que se negoció y tienen el aval de la comunidad internacional”.

REDACCIÓN CENTRAL, 30 Jun. 19 (ACI Prensa).- Los obispos de Brownsville (Estados Unidos) y de Matamoros (México) emitieron un comunicado en el que expresaron el dolor de sus diócesis por la muerte de un padre y su hija al cruzar a Estados Unidos.

Mons. Daniel Flores, Obispo de Bronwsville y Mons. Eugenio Lira, Obispo de Matamoros, emitieron un comunicado el 28 de julio en el que expresan el dolor de sus respectivas comunidades “al oír de los papás y niños que recientemente han perdido sus vidas al cruzar el Río Bravo buscando una vida mejor”.

Hace unos días, dio la vuelta al mundo la imagen de los cuerpos de Óscar y su pequeña hija Valeria de solo 21 meses, ambos de El Salvador, que murieron ahogados al tratar de cruzar el Río Bravo –conocido también como Río Grande– entre México y Estados Unidos.

Óscar y Valeria partieron de El Salvador junto a la madre de la niña, Tania, en abril de este año. El domingo 23 de junio, en un desesperado intento por llegar a tierras estadounidenses, padre e hija fueron arrastrados por las aguas del río a la altura de las ciudades de Matamoros, en México, y Brownsville, en Estados Unidos.

Sus cuerpos fueron encontrados a la orilla del río pocos kilómetros más allá. Las autoridades salvadoreñas han ofrecido su colaboración para repatriar los cadáveres a su país de origen.

En su declaración, los obispos también recordaron “a la mamá y las tres criaturas cuyos cuerpos fueron encontrados recientemente en las cercanías de parque Anzalduas”.

“Ofrecemos nuestras condolencias a las familias y seres queridos de los fallecidos y recordamos que a través de los años innumerables personas han perdido la vida de semejante manera, muchos de cuyos nombres solo Dios sabe”, indicaron.

“Unidos a las familias que sufren estas penas, con quienes hemos podido hablar y orar personalmente, pedimos a nuestro Padre Dios por el eterno descanso de sus parientes fallecidos y le rogamos que a ellos los llene de fortaleza y de esperanza en estos momentos tan difíciles”.

Los prelados agradecieron a quienes ayudan a los migrantes y pidieron a los gobiernos y la sociedad en general que recuerden siempre que “los migrantes son personas como nosotros; con dignidad y derechos, con necesidades, penas y sueños, y a tenderles la mano para ayudarlos a tener un futuro mejor, siguiendo el consejo que Jesús nos ha dado: ‘Traten a los otros como quisieran ser tratados ustedes’”.

“Que la Virgen de Guadalupe interceda por nosotros y nos obtenga de Dios la sabiduría, la valentía y la fuerza para hacerlo así”, concluyeron los prelados.


Décimo cuarto. Una sería la figura del presidente de la Conferencia Episcopal, encargado de coordinar las funciones generales de la Iglesia en un país, y otra figura, muy distinta, sería la del primado, encargado de los arzobispos. 

Por supuesto, el primado estaría exento de toda jurisdicción sobre ellos. Solo poseería autoridad personal y el encargo de hacerles notar los defectos, los aspectos mejorables. Ni los arzobispos tendrán jurisdicción sobre los obispos sufragáneos, ni el primado sobre los arzobispos. Las quejas respecto al primado pasarán al nuncio.
Por supuesto que siempre cualquier fiel podrá recurrir, desde el primer momento, al nuncio sin seguir este sistema. Pero lo propuesto desea dotar de cercanía al sistema para detectar problemas y que siempre haya alguien que tenga el deber de revisar los verdaderos o falsos problemas.
Décimo quinto. Seguirán existiendo obispos auxiliares. Pero considero que cuando alguien es nombrado para ser pastor de una diócesis, lo lógico es que esté en ese encargo veinte años. En el sistema que propongo, el obispo auxiliar o pasa a ser obispo residencial para ejercer durante ese largo periodo de tiempo, o si no es mejor que se enraíce en la diócesis en la que esté ejerciendo como obispo auxiliar. En este sistema, muchos de los obispos auxiliares deberán acceder a esa dignidad con la mentalidad no de que sea un puesto de paso, sino una vocación específica.

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Aquí acabo esta serie de cosas que me rondaban por la cabeza y que quería compartirlas para escuchar vuestras opiniones. Sin que tenga nada que ver y, solo como curiosidad, el Código de Derecho Canónico da algunas normas que para los laicos pueden resultar interesantes:
No debe ausentarse de su diócesis los días de Navidad, Semana Santa y Resurrección del Señor, Pentecostés y Corpus Christi, a no ser por una causa grave y urgente(canon 395 § 3).
El obispo no hace la visita pastoral de las casas sujetas a derecho pontificio.
El obispo no puede ausentarse un mes de su diócesis, salvo en los casos ya establecidos por el Derecho Canónico.
388 § 1.    Una vez tomada posesión de la diócesis, el Obispo diocesano debe aplicar por el pueblo que le está encomendado la Misa de todos los domingos y otras fiestas de precepto en su región.
 § 2.    Los días indicados en el § 1, el Obispo debe personalmente celebrar y aplicar la Misa por el pueblo; y si no puede celebrarla por impedimento legítimo, la aplicará esos mismos días por medio de otro, u otros días personalmente.

Post Data: Después de tanto hablar sobre los obispos, sería un buen momento para hablar de mi madre. Aunque mi madre (siempre terca) me haga tanto caso como los obispos.

En algunas cuestiones, tengo más posibilidades que la Iglesia acepte parte de estas sugerencias que el que mi madre dé su brazo a torcer en varias cuestiones domésticas.

VATICANO, 30 Jun. 19 (ACI Prensa).- El Papa Francisco explicó este domingo 30 de junio la actitud de tres personajes diferentes ante la vocación del seguimiento de Jesús narrados en el Evangelio de San Lucas.

Antes del rezo del Ángelus de este domingo, el Santo Padre reflexionó en el Evangelio del día en el que San Lucas describe el último viaje de Jesús hacia Jerusalén, narración que concluye el capítulo 19.

“Es un largo camino no solo geográfico y espacial, sino espiritual y teológico hacia el cumplimiento de la misión del Mesías. La decisión de Jesús es radical y total, y quienes lo siguen están llamados a medirse con ella”, señaló el Papa.

En esta línea, el Pontífice destacó que el evangelista presenta a tres personajes, “tres casos de vocación, podríamos decir, que traen a la luz lo que es necesario para quien quiere seguir a Jesús hasta el fondo, totalmente”.

En primer lugar, el Santo Padre recordó al primer personaje que le promete: ‘Te seguiré a donde tú vayas’. “¡Generoso! Pero Jesús responde que el Hijo del hombre... ‘no tiene donde apoyar la cabeza’. La pobreza absoluta de Jesús. Jesús, de hecho, ha dejado la casa paterna y ha renunciado a toda seguridad para anunciar el Reino de Dios a las ovejas perdidas de su pueblo”.

“Así Jesús nos ha indicado, a sus discípulos, que nuestra misión en el mundo no puede ser estática, sino itinerante”, afirmó el Papa quien añadió que “el cristiano es un itinerante. La Iglesia por su naturaleza está en movimiento, no está sedentaria y tranquila en el propio recinto. Está abierta a los más extensos horizontes, enviada -¡La Iglesia es enviada!- a llevar el Evangelio por las calles y a alcanzar las periferias humanas y existenciales”, afirmó.

Después, el Santo Padre describió que el segundo personaje que Jesús encuentra recibe directamente de Él la llamada, pero responde: ‘Señor, permíteme ir antes a enterrar a mi padre’. “Es una solicitud legítima, fundada en el mandamiento de honrar el padre y la madre. Sin embargo, Jesús replica: ‘Deja que los muertos entierren a sus muertos’. Con estas palabras, provocadoras, Él busca afirmar el primado del seguimiento y del anuncio del Reino de Dios, incluso sobre las realidades más importantes, como la familia”.

En esta línea, el Papa destacó que “la urgencia de comunicar el Evangelio, que rompe la cadena de la muerte e inaugura la vida eterna, no admite demoras, sino que requiere disponibilidad y disponibilidad. Por lo tanto, la Iglesia es itinerante, y aquí la Iglesia es decisiva, actúa rápidamente, al momento, sin esperar”.

Por último, el Papa Francisco señaló que el tercer personaje también quiere seguir a Jesús, pero con una condición: lo hará después de despedirse de sus familiares. Y esto dice el Maestro: ‘Nadie que ponga su mano en el arado y luego se dé vuelta es adecuado para el reino de Dios’ y agregó que “el seguimiento de Jesús excluye los arrepentimientos y las miradas hacia atrás, sino que requiere la virtud de la decisión”.

“La Iglesia, para seguir a Jesús, es itinerante, actúa de inmediato, rápidamente y decidida. El valor de estas condiciones establecidas por Jesús (itinerancia, disponibilidad y decisión) no se coloca en una serie de ‘no’ refiriéndose a cosas buenas e importantes en la vida. El acento, más bien, debe colocarse en el objetivo principal: ¡Transformarse en un discípulo de Cristo! Una decisión libre y consciente, hecha de amor, para corresponder a la inestimable gracia de Dios, y no hecha como una forma de promocionarse”, expresó el Papa.

Sin embargo, el Pontífice reconoció que es triste cuando hay algunos que “piensan que están siguiendo a Jesús para promocionarse, es decir, para hacer una carrera, para sentirse importantes o para adquirir un lugar de prestigio. Jesús nos quiere apasionados por Él y el Evangelio. Una pasión del corazón que se traduce en gestos concretos de disponibilidad, de cercanía a los hermanos más necesitados, de acogida y de cuidado. Así como Él mismo vivió”, dijo el Papa.

De este modo, el Santo Padre rezó: “¡Que la Virgen María, icono de la Iglesia en camino, nos ayude a seguir con alegría al Señor Jesús y a anunciar a los hermanos, con renovado amor, la Buena Noticia de la Salvación!”.

VATICANO, 30 Jun. 19 (ACI Prensa).- Después del rezo del Ángelus este domingo 30 de junio, el Papa Francisco destacó el histórico encuentro en Corea del Norte entre el Presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, y el Presidente de Corea del Norte, Kim Jong-un y rezó para que este gesto constituya un paso “en el camino de la paz” no solo en la península coreana sino “a favor de todo el mundo”.

“En las últimas horas hemos asistido en Corea a un buen ejemplo de cultura del encuentro. Saludo a los protagonistas, con la oración de que tal gesto significativo constituya un ulterior paso en el camino de la paz, no solo sobre aquella península, sino a favor de todo el mundo”, expresó el Santo Padre.

#ÚLTIMAHORA | Trump y Kim Jong Un inician su tercera reunión en el lado norcoreano de la zona desmilitarizada convirtiéndose así en el primer presidente estadounidense al mando que pisa Corea del Norte https://t.co/ry4cyDFRdW pic.twitter.com/mp45J58g6I

— Europa Press (@europapress) 30 de junio de 2019  

🔴#URGENTE Momento histórico, Donald Trump se transforma en el primer presidente de los Estados Unidos en ingresar a Corea del Norte. Se ha reunido con Kim Jong Un. pic.twitter.com/hiKESgxCVU

— Mundo en Conflicto (@MundoEConflicto) 30 de junio de 2019 Felices vacaciones

Además, el Pontífice dirigió un especial mensaje antes de iniciar el período de descanso previsto por el verano: “En este último día de junio deseo a todos los trabajadores poder tener durante el verano un período de descanso, que pueda beneficiarlos y a sus familias”, afirmó el Papa.

Tras la ola intensa de calor que ha golpeado a Italia y otros países de Europa, el Papa Francisco expresó que reza “por todos los que en estos días han sufrido mayormente las consecuencias del calor: los enfermos, los ancianos, las personas que tienen que trabajar al aire libre, en las obras…” y exclamó: “¡Qué ninguno sea abandonado o explotado!”.

Al finalizar, el Santo Padre dirigió también su saludo a todos los presentes en la Plaza de San Pedro del Vaticano “romanos y peregrinos: familias, grupos parroquiales y asociaciones”.

“Deseo a todos ustedes un feliz domingo. Por favor, no se olviden de rezar por mi. Buen almuerzo y adiós”, concluyó.

MADRID, 30 Jun. 19 (ACI Prensa).- Junto con las más de 12 mil personas presentes en el Cerro de los Ángeles, en Getafe (Madrid), el Cardenal Carlos Osoro, Arzobispo de Madrid, presidió la renovación de la Consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús con una oración en la que se expresaba “nuestro ferviente deseo de corresponder con amor a la rica efusión de tu misericordia”.

Al término de la celebración de la Misa presidida por el Cardenal Carlos Osoro, Arzobispo de Madrid, en la explanada del Santuario del Cerro de los Ángeles, Mons. Braulio Rodríguez Plaza, Arzobispo de Toledo y Primado de España expuso el Santísimo Sacramento y las más de 12 mil personas presentes se arrodillaron ante la Custodia.

El Cardenal Carlos Osoro, Arzobispo de Madrid, junto con el Nuncio de la Santa Sede en España, Mons. Renzo Frattini; el Arzobispo de Toledo y Primado de España, Mons. Braulio Rodríguez Plaza y el Obispo de Getafe, Mons. Ginés García Beltrán dirigieron la oración de renovación de la consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús.

En esta oración se recuerda que “al cumplirse el centenario de la consagración de España a tu Sagrado Corazón, los fieles católicos volvemos a postrarnos en este lugar donde se levanta este trono de tus bondades, para expresar nuestra inmensa gratitud por los bienes innumerables que has derramado sobre este pueblo de tu herencia y de tus predilecciones”.

Y precisa que “renovamos la consagración que fue hecha aquí hace cien añosa tu Sacratísimo Corazón, en el cual habita la plenitud de la verdad y la caridad. Al renovar la consagración de España, los fieles católicos expresamos nuestro ferviente deseo de corresponder con amor a la rica efusión de tu misericordia, impulsando, en comunión con toda la Iglesia, una nueva etapa evangelizadora marcada por la alegría del Evangelio”.

Tras un momento de adoración, el Cardenal Osoro bendijo con el Santísimo Sacramento a los miles de personas que permanecieron en silencio y oración.

Esta fue la oración que de renovación de consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús:

Señor Jesucristo, Redentor del género humano,

Sacerdote eterno y Rey del Universo:

nos dirigimos a tu Sacratísimo Corazón con humildad y confianza,

con reverencia y esperanza, con profundo deseo de darte gloria, honor y alabanza.

Señor Jesucristo, Salvador del mundo,

al cumplirse el centenario de la consagración de España a tu Sagrado Corazón,

los fieles católicos volvemos a postrarnos en este lugar

donde se levanta este trono de tus bondades,

para expresar nuestra inmensa gratitud por los bienes innumerables

que has derramado sobre este pueblo de tu herencia y de tus predilecciones.

Señor Jesucristo, Hijo de Dios Vivo,

te alabamos por el amor que has revelado a través de tu Sagrado Corazón,

el cual, traspasado por nosotros, es fuente de nuestra alegría 

y manantial del que brota la vida eterna.

Reunidos en tu Nombre, que está por encima de cualquier otro nombre,

renovamos la consagración que fue hecha aquí hace cien años

a tu Sacratísimo Corazón, en el cual habita la plenitud de la

verdad y la caridad.

Al renovar la consagración de España,

los fieles católicos expresamos nuestro ferviente deseo

de corresponder con amor a la rica efusión de tu misericordia,

impulsando, en comunión con toda la Iglesia,

una nueva etapa evangelizadora marcada por la alegría del Evangelio.

Cuando la Iglesia nos llama por la voz del Sucesor de Pedro

a impulsar una nueva evangelización, concédenos salir valerosos

al encuentro de las heridas de nuestros contemporáneos

para llevar a todos el bálsamo de la misericordia que brota de tu Corazón traspasado.

Que a todos anunciemos con mansedumbre y humildad: ¡sus heridas nos han curado!

Venga, pues, a nosotros Vuestro Santísimo Reino,

que es Reino de justicia y de amor.

Reinad en los corazones de los hombres, en el seno de los hogares,

en la inteligencia de los sabios, en las aulas de las ciencias y de las letras,

y en nuestras leyes e instituciones.

Concédenos permanecer siempre junto a María,

Madre tuya y Madre nuestra, como en la víspera de Pentecostés,

para que el Espíritu Santo produzca un profundo rejuvenecimiento de la fe en España.

Que nuestro pueblo, tierra de María, sepa recibir y custodiar

los frutos santos de su herencia católica para que pueda hacerlos crecer

afrontando con valentía los retos evangelizadores del presente y del futuro.

Líbranos del maligno

y llévanos a participar en la victoria de tu Sagrado Corazón.

Que al consagraros nuestra vida,

merezcamos recibir como premio de ella

el morir en la seguridad de vuestro amor

y en el regalado seno de vuestro Corazón adorable.

¡Que todos proclamemos y demos gloria a Ti,

al Padre y al Espíritu Santo,

único Dios que vive y reina por los siglos de los siglos!

Amén.

MADRID, 30 Jun. 19 (ACI Prensa).- Más de 12 mil personas se reunieron en el Cerro de los Ángeles, en Getafe, para participar en la celebración de la renovación de la consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús, que comenzó con la celebración de una Misa presidida por el Cardenal Carlos Osoro, Arzobispo de Madrid, quien afirmó: “Sagrado Corazón de Jesús, en Ti ponemos nuestra vida y la de España”.

Presidió la misa el Cardenal Carlos Osoro, Arzobispo de Madrid, junto con Mons. Ginés García Beltrán, Obispo de Getafe; el Nuncio de la Santa Sede en España, Mons. Renzo Frattini; el Arzobispo de Toledo y Primado de España, Mons. Braulio Rodríguez Plaza, y otros 20 obispos.

Mons. Ginés García Beltrán agradeció la numerosa presencia de fieles y recordó que durante este año jubilar que la Santa Sede concedió a la Diócesis de Getafe con motivo del centenario de la consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús “un verdadero rio de gracia se está derramando en este lugar” y destacó que han sido “miles” los peregrinos que se han acercado hasta el santuario del Cerro de los Ángeles “buscando el encuentro con el Señor”.

“La imagen del Corazón de Jesús abre los brazos para acoger a todos, el abrazo del amor de Dios a la humanidad, creada a imagen de Dios pero herida del pecado”, aseguró el Obispo de Getafe.

Por eso recordó que “la historia de estos 100 años no ha sido fácil, muchas cosas han cambiado, otras las hemos destruido pero siempre permanece el amor de Dios que representa el corazón de Cristo” y destacó que este centenario es “un acontecimiento renovador y misionero, por eso nos volvemos a Él para aprender la lógica de su Corazón porque el momento presente requiere evangelizar desde el corazón”.

 “La celebración de este año jubilar es la invitación de seguir transmitiendo a los niños y jóvenes el amor y devoción al Sagrado Corazón de Jesús, enseñarles que hay alguien que los ama mas allá de sus pecados o debilidades, es darles la llave de la dicha y la felicidad”, afirmó Mons. García Beltrán.

También aseguró que la renovación de la consagración un “acto de confianza” que es “volver a decir desde lo más profundo de nuestro ser: ‘Sagrado Corazón de Jesús, en Vos confío’”.

El Nuncio en España, Mons. Renzo Frattini leyó un mensaje enviado por el Papa Francisco en el que animó a ser “testigos de la presencia viva de Cristo en medio de nuestro mundo, de modo que pueda ser conocido y amado y reinar en el corazón de los hombres, los hogares, los diferentes ámbitos de la sociedad”.

Celebración de la Misa

Durante la homilía, el Cardenal Carlos Osoro, Arzobispo de Madrid (España) aseguró que “el Corazón de Cristo nos muestra la realidad de Dios y la del hombre y que desea vivir en Verdad y no negociar con la Verdad, sin  acomodarse a las circunstancias”.

“Qué grande es este Dios que sale a nuestro encuentro, que habla nuestro lenguaje y comparte nuestras preocupaciones”, aseguró y recordó que “somos el pueblo de Dios y este pueblo que camina en España quiere renovar y consagrar España una vez mas al Corazón de Jesús”.

Además, el Cardenal Osoro destacó que la Palabra de Dios “nos hace tres preguntas y nos pide tres compromisos cuando el pueblo de Dios hace la consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús”.

La primera de estas preguntas, según el Cardenal Osoro es “¿quien es mi prójimo?” que se concreta en el compromiso “de vivir con un corazón grande y nuevo” y animó a pedirle al Señor “tener un corazón a la medida del suyo”.

La segunda pregunta es “¿cómo demostrar el amor?” que se manifiesta en “el compromiso de vivir con un corazón apasionado por la libertad”.

El Cardenal Osoro destacó que “el amor hay que demostrarlo cara a cara, es imprescindible para el ser humanos y no mostrar amor por intereses personales”.

La tercera pregunta es “¿cómo ser testigos del amor más grande? O el compromiso de vivir la misión a la intemperie en los caminos reales donde transitan los hombres”.

“En la ruptura y los enfrentamientos hay que poner el amor incondicional”, aseguró y subrayó que “Él ha venido a traer la paz y la reconciliación quiere hacer de este mundo una gran familia y nos convoca hoy, en el Cerro de los Ángeles a hacer esta gran familia con el amor de Dios”.

“Ser testigos del amor del Señor en todas las circunstancias es la gran misión que el Señor nos regala en este día que hacemos la renovación de la consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús como pueblo”, aseguró el Cardenal Osoro durante la homilía.

El Arzobispo de Madrid también aseguró que “el Señor que nos ha hablado se hace presente entre nosotros en el misterio de la Eucaristía. Acojamos su presencia, hagamos el compromiso de acercar nuestra vida a su amor, a esa fuerza que da presente y futuro. Un amor para todos, un amor que regala libertad, un amor que hace presente su vida en medio de todos los caminos de los hombres, escuchando a todos e invitando a todos a participar, como decía san Pablo VI para la construcción de la civilización del amor”.

“Percibid cómo el Señor nos dice: “Sígueme”. Pero también descubramos la necesidad de decirle: “Te seguiré como tu quieres”. Y el señor nos dice, tanto en un caso como otro, que sea para manifestar su amor a todos los hombres. Sagrado Corazón de Jesús, en Ti ponemos nuestra vida y la de España, cuídanos y haznos hermanos, que sintamos la necesidad de amar, de pedirnos perdón y de perdonar”, afirmó.

La renovación de la Consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús y la celebración de un Año Jubilar para la diócesis de Getafe (España) tiene su origen el primer centenario de la consagración de España que realizó el 30 de mayo de 1919 el Rey Alfonso XIII en el Cerro de los Ángeles donde se encuentra el santuario del Sagrado Corazón de Jesús.

Con motivo de este centenario, la Santa Sede concedió a la Diócesis de Getafe un Año Jubilar que comenzó el 2 de diciembre de 2018 y que culminará el 24 de noviembre.

REDACCIÓN CENTRAL, 30 Jun. 19 (ACI Prensa).- “A estos hombres (Pedro y Pablo), maestros de una vida santa, vino a agregarse una gran multitud de elegidos que, habiendo sufrido muchos suplicios y tormentos también por emulación, se han convertido para nosotros en un magnífico ejemplo”, señalaba en una carta a los Corintios el Papa San Clemente I.

Con el anuncio de la Buena Nueva de los Apóstoles, el número de fieles fue cada vez más en aumento. Sin embargo, el Senado romano rechazó esta nueva religión que era contraria a las tradiciones de Roma y la declaró ilícita hacia el año 35 d.C.

Más adelante, Nerón para librarse de la acusación de haber incendiado Roma, culpó a los cristianos, acusándolos de ser una religión maléfica que practicaba el canibalismo, al no entender el sentido de la Eucaristía, y difamándolos como incestuosos, por la costumbre que tenían de llamarse hermanos y darse el beso de la paz.

Fue así que se desencadenó una serie de persecuciones en la que miles de cristianos dieron su vida por proclamar y creer en el verdadero amor de Dios que Jesucristo enseñó.

El martirologio jeronimiano es el primero en conmemorar el martirio de más de 900 personas en tiempos de Nerón con fecha 29 de junio, el mismo día de San Pedro y San Pablo.

Mientras que se le atribuye a San Pío V la primera mención en el Martirologio Romano de estos protomártires con fecha 24 de junio. En la actualidad, la Iglesia los conmemora cada 30 de junio.

Oración a los Santos Protomártires de la Iglesia Romana

REDACCIÓN CENTRAL, 29 Jun. 19 (ACI Prensa).- Al presidir la ordenación de dos nuevos presbíteros en su diócesis, el Obispo de Córdoha (España), Mons. Demetrio Fernández, les recordó que los sacerdotes deben ser obedientes al obispo, al celibato y a la oración.

Así lo indicó el Prelado en la homilía de la Misa que presidió en la ordenación de David Arellano Agredano y Néstor Huércano Barroso, en la Catedral de Córdoba en el día en que la Iglesia celebra a San Pedro y San Pablo.

“Hoy vais a recibir este gran regalo del Señor, un regalo prometido que recibís para siempre y que os irá dando muchos dones”, dijo el Obispo.

“Sois constituidos sacerdotes de Jesucristo, ministros de Dios para servir a su Iglesia” y “hoy más que nunca le pedimos a Dios que no nos falten sacerdotes”, continuó.

“Vuestra vida para ser imagen de Cristo debe siempre mantener obediencia y respeto al Obispo, al celibato y a la oración”, resaltó Mons. Fernández.

Mons. Demetrio Fernández también pidió a los nuevos sacerdotes que vivan la castidad como un don precioso de Dios, con un corazón enamorado de Cristo: “Cuidad mucho este aspecto de vuestra vida, que es un regalo que Dios os concede”, alentó.

Asimismo, instó a los presbíteros a no descuidar la oración “porque sin ella no se sostiene la vida de un sacerdote”.

Los nuevos sacerdotes irán a las parroquias de Santa Bárbara de Ojuelos Altos; a la de San José y Santa María de Sevilla.

Antes de concluir la Misa, Mons. Fernández agradeció al P. Gaspar Bustos, director espiritual del Seminario San Pelagio. El Obispo le hizo entrega de una bendición papal.

, 29 Jun. 19 (ACI Prensa).- El Obispado Castrense de Argentina celebró este 28 de junio su 62° aniversario con la consagración al Sagrado Corazón de Jesús. 

La Misa de Acción de gracias en la Catedral Castrense Stella Maris fue presidida por el Obispo Castrense de Argentina, Mons. Santiago Olivera. 

Concelebraron, el Vicario General Castrense, Mons. Gustavo Acuña; el Canciller Castrense y Capellán Mayor de la Armada, P. Francisco Rostom Maderna; el rector de la Catedral Castrense, P. Diego Pereyra; y los capellanes castrenses.

A través de una carta, Mons. Santiago Olivera dijo que la fecha “es una excelente oportunidad y gracia para consagrarnos al Corazón Sagrado de Jesús”.

“Pero también sumamos a esta fiesta el recuerdo agradecido porque un 28 de junio de 1957 el acuerdo entre la Santa Sede y el gobierno argentino para atender el cuidado espiritual de los militares constituye el Vicariato Castrense. Hoy es el Obispado para las Fuerzas Armadas y Fuerzas Federales de Seguridad”, explicó.

En su carta, el Prelado dijo que “la imagen del Sagrado Corazón de Jesús nos recuerda el núcleo central de nuestra fe: Dios nos ama sin límites, Dios se manifiesta en Jesús, ‘es el Dios con nosotros’, Jesús es el rostro del Dios Amor y el Corazón de Jesús es signo claro de ese amor que se entrega y se ofrece por nuestro rescate, para nuestra salvación”.

“Esta fiesta nos da la posibilidad de renovar la certeza de que Jesús pasa por nuestra vida amando, pasa sanando, pasa liberando, y también podemos constatar tristemente lo que Jesús experimenta”, “que es el desprecio, la ingratitud y la irreverencia de muchos de los hombres”, explicó Mons. Olivera.

“Los que amamos a Jesús, debemos avivar el deseo de reparación, de amar por los que no aman, de corresponder a su amor por los que no corresponden. Queremos consagrarnos y consagrar nuestra Diócesis para Amar como Jesús, que ama a todos y ama siempre”.

“Queremos consagrarnos para ser en medio del mundo testigos de ese amor. Pero también valientes defensores por amor de la verdad y la justicia”, aseguró el Obispo.

En ese sentido, el Obispo Castrense pidió a Dios “ser testigos más valientes, para que nuestra vida sea un auténtico testimonio de nuestra fe”, y a saber pedir perdón por los pecados así como “perdonar siempre, porque es el amor de Dios lo que nos ha salvado de nuestras miserias, egoísmos y soberbias”.

Mons. Olivera pidió también a “María, Madre del Amor, mujer del sí generoso” para que otorgue a la Diócesis Castrense el don de amar a su Hijo Jesús “sin reservas, amando a los hermanos, a todos sin exclusión”. “Sagrado Corazón de Jesús, en Ti Confiamos y a ti nos acogemos”, finalizó.

REDACCIÓN CENTRAL, 29 Jun. 19 (ACI Prensa).- El Arzobispo de Colonia, Cardenal Rainer Maria Woelki, agradeció el aliento recibido por el Papa Francisco en la carta que dirigió a la Iglesia en Alemania dada a conocer este sábado 29 de junio, Solemnidad de San Pedro y San Pablo.

“Es refrescante cuán claro y valientemente el Santo Padre pone en palabras los términos que con frecuencia expresamos en este país solo con duda y cierta timidez, y que casi hemos perdido: arrepentimiento, conversión, misión”, dijo el Cardenal en una declaración emitida hoy.

En la extensa carta enviada a la Iglesia en Alemania, el Papa Francisco confirmó su cercanía y alertó sobre el “decaimiento de la fe”. También animó a no asumir la situación actual con “pasividad o resignación” y a intensificar “la oración, la penitencia y la adoración”.

Además, el Santo Padre destacó la necesidad de “recuperar el primado de la evangelización para mirar el futuro con confianza y esperanza porque, evangelizadora, la Iglesia comienza por evangelizarse a sí misma”.

“Supone una invitación a tomar contacto con aquello que en nosotros y en nuestras comunidades está necrosado y necesita ser evangelizado y visitado por el Señor. Y esto requiere coraje porque lo que necesitamos es mucho más que un cambio estructural, organizativo o funcional”, afirmó el Papa.

El Arzobispo señaló que el Pontífice ciertamente comparte una preocupación de los católicos en Alemania: “¿Cómo podemos preservar la fe hoy y pasarla a la siguiente generación?”, que podría reducirse a la mitad en el año 2060.

“El hecho de que el Papa Francisco llegue a hablar de una ‘erosión y decaimiento de la fe’ en Alemania muestra que no pasa nada por alto y que también nos alienta a no cerrar los ojos a la realidad”, destacó el Cardenal.

“Esta es la primera y principal crisis de fe”, resaltó el Purpurado.

“Dejémonos llenar por la ‘serenidad esperanzada’ con la que el Papa Francisco nos ha escrito en esta carta. Es la serenidad de todos los que estamos plenamente dedicados a Cristo”, continuó.

“¡Tomemos las palabras del Santo Padre en serio! ¡Llevemos la Buena Nueva al mundo de hoy!”, concluyó el Arzobispo de Colonia.

La grave crisis en Alemania

En marzo de este año, el Arzobispo de Múnich y Freising, Cardenal Reinhard Marx, anunció que la Iglesia Católica en Alemania se está embarcando en un “proceso sinodal” para abordar y debatir lo que denomina las tres cuestiones clave que surgen de la crisis de abusos sexuales

El Cardenal dijo que estas tres cuestiones clave son el celibato sacerdotal, las enseñanzas de la Iglesia sobre la moral sexual y la reducción del poder clerical.

El “proceso sinodal” implicará consultas con el “Comité Central de Católicos Alemanes”, una organización laica que coopera estrechamente con la conferencia episcopal, y varios expertos externos.

En febrero de este año un grupo de nueve católicos, entre ellos tres sacerdotes y dos miembros del Comité, escribieron una carta abierta al Cardenal Marx solicitándole cambiar la moral sexual de la Iglesia.

En 2018, la Conferencia Episcopal Alemana elaboró un documento que proponía algunas condiciones para dar la comunión eucarística a los protestantes casados con católicos.

Siete obispos bávaros, entre ellos el Arzobispo de Colonia, Cardenal Woelki, se opusieron a la propuesta. En junio de ese año, en la fiesta del Corpus Christi, el Purpurado afirmó que “la Iglesia se erige desde la Eucaristía. Por lo tanto, quienquiera que reciba el Cuerpo del Señor y haya dicho previamente, al final de la Plegaria Eucarística, su ‘Amén’ afirmativo, dice ‘sí y Amén’ a que Jesús está verdaderamente presente, y no solo en sentido figurado”.

Las cifras de la crisis

“Las últimas cifras de la Conferencia Episcopal Alemana pintan un cuadro negativo: más de 160.000 católicos dejaron la Iglesia Católica en 2016, mientras que solo 2.574 se convirtieron (la mayoría de ellos del luteranismo)”,escribió en 2017 Christoph Wimmer, editor de CNA Deutsch, agencia en alemán del Grupo ACI.

“El número total de sacerdotes en Alemania en 2016 fue 13.856, una caída de más de 200 comparado con el año anterior. Matrimonios, confirmaciones y otros sacramentos están en declive”, señaló.

Además, “el sacramento de la Confesión, del que la Conferencia Episcopal no proporciona números, ha desaparecido a todos los efectos de muchas, si no la mayoría, de las parroquias”, lamentó.

En el año 2015, solo 2,5 millones de católicos, de un total de unos 24 millones iban a Misa los domingos en 2015.

REDACCIÓN CENTRAL, 29 Jun. 19 (ACI Prensa).- Las devotas mujeres que integran la Asociación de las Damas de Amor y Honor de Nuestra Señora de Guadalupe tienen una especial misión desde hace más de 20 años: cambiar las vestiduras del cojín que sostiene la imagen del “Cristo del Atentado” que se encuentra en la Basílica de Guadalupe en Ciudad de México.

Margarita Albarrán Ramírez, coordinadora de la asociación, comenta que “es un honor venir a cambiar las vestiduras de su cojín, es una dicha hacerlo desde hace tantos años”.

La cuenta en Instagram de la Basílica de Guadalupe explica que las mujeres de la asociación cambian las vestiduras de acuerdo al tiempo litúrgico. Actualmente son verdes, color que “simboliza la esperanza”.

Gloria Hernández, una de las iniciadoras de la asociación, cuenta que el “Cristo del atentado” las “ayuda y protege porque siempre que le pedimos algo nos los concede y yo le tengo mucha y fe y vengo con mucho amor a cambiarle su ropita”.

“Yo cuando vengo aquí estoy tranquila, me siento otra persona y siempre le pido con mucho amor por la paz del mundo”, agregó.

       

 

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Desde hace más de 20 años; las integrantes de la Asociación de las Damas de Amor y Honor de Nuestra Señora de Guadalupe, llegan con amor, fervor y devoción a cambiar las vestiduras del cojín que soporta la imagen del “Cristo del Atentado” que se encuentra en el interior de la Casa Sagrada de la Morenita del Tepeyac. Doña Margarita Albarrán Ramírez, coordinadora de dicha Asociación menciona que “Es un honor venir a cambiar las vestiduras de su cojín, es una dicha hacerlo desde hace tantos años”. Dice la historia que el 14 de noviembre de 1921, un hombre desconocido se acercó al altar con un ramo de flores, en el cual había ocultado una bomba de dinamita que estalló alrededor de las 10:30 h. los desperfectos fueron en las gradas del altar que son de mármol, en los candeleros de latón y en la Sagrada Imagen de Nuestro Señor Crucificado que retorcida cayó al suelo protegiendo el cuadro de Nuestra Señora de Guadalupe pues el cristal que la recubre no sufrió ningún desperfecto. Desde entonces la imagen del llamado “Cristo del Atentado” es venerada por cientos de fieles católicos que visitan la Basílica de Santa María de Guadalupe; este grupo de las Damas de Amor y Honor cambian la vestidura cada Tiempo Litúrgico, actualmente es de color verde, el cual simboliza la esperanza. Doña Gloria Hernández tiene el privilegio de ser una de las iniciadoras “Él nos ayuda nos protege porque siempre que le pedimos algo nos los concede y yo le tengo mucha y fe y vengo con mucho amor a cambiarle su ropita…Yo cuando vengo aquí estoy tranquila, me siento otra persona y siempre le pido con mucho amor por la paz del mundo”.

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28 Jun, 2019 a las 2:42 PDT

La historia del Santo Cristo del Atentado

Un detalle poco conocido de la Basílica de Guadalupe es el atentado con una bomba que sufrió la imagen de la Virgen en los primeros años del siglo XX, y cómo un crucifijo la protegió al recibir el impacto de la explosión.

Se le conoce como el “Santo Cristo del Atentado”, y producto de la explosión el crucifijo quedó retorcido.

La imagen se conserva hoy en la parte posterior de la Basílica de Guadalupe, junto a la historia y la foto que se tomó tras el atentado.

De acuerdo al relato, el 14 de noviembre de 1921 “un hombre desconocido, con el pretexto de depositar él mismo un ramo de flores se acercó al altar y colocó su ofrenda ante la Imagen venerada de Nuestra Señora”.

“Alrededor de las 10:30 de la mañana, estalló una bomba de dinamita que se hallaba oculta entre las flores. Los desperfectos fueron en las gradas del altar, que son de mármol, en los candeleros de latón y en esta Sagrada Imagen de Ntro. Señor Crucificado, que retorcida cayó al suelo”.

El relato recuerda que el cristal del cuadro que protegía la imagen de la Virgen de Guadalupe “ni siquiera se estrelló” tras la explosión.

La indignación del pueblo mexicano por el atentado fue grande y el 17 de noviembre “el comercio de nuestra capital cerró durante 5 horas como protesta por este incalificable atentado”.

“Desde entonces, el pueblo fiel de México venera de un modo especial esta Imagen de Ntro. Sr. Jesucristo, que protegió a su Santa Madre de tan perverso atentado”, asegura el relato.

(Cfr. www.almudi.org)

 
Tolkien


Reseña:
Explora los años de formación del escritor huérfano en su búsqueda de la amistad, el amor y la inspiración artística en el grupo de inquietos estudiantes del que forma parte. En este contexto se produce el estallido de la Primera Guerra Mundial, que amenaza con destrozar esta “asociación”. Todas estas experiencias inspirarían a Tolkien a escribir sus famosas novelas de la Tierra Media.
Acercamiento a J.R.R. Tolkien, el creador de “El Señor de los Anillos” y toda la asombrosa mitología que envuelve a la trilogía, que incluye los orígenes de ese universo, e incluso los fundamentos de las distintas lenguas de las criaturas que lo habitan.
Como se ve, el film incluye sólo unos pocos años de la vida de John Ronald Reuel Tolkien –el escritor nacido en Sudáfrica en 1892 vivió hasta 1973–, pero la idea es mostrar el humus donde se forja su carácter y desarrolla su creatividad.
Tolkien es interesante para acercarse a la infancia y juventud del escritor, así como a la bella historia de amor con Edith, un amor que duraría toda la vida. Pero queda la sensación de que se ha desperdiciado una ocasión para ahondar en cómo J.R.R. Tolkien llegó a crear una auténtica mitología que armoniza la forma clásica de este género con una visión auténticamente cristiana, como se aprecia por ejemplo en la poética historia de la creación en el Silmarillion. (Almudí JD). Decine21: AQUÍ

(Cfr. www.almudi.org)


La solemnidad del Corpus Christi de Valencia, considerada históricamente la fiesta grande ('festa grossa') de la ciudad desde el último tercio del siglo XIV, se ha celebrado este año en el mes de junio

 


Sobre fondo de las bellísimas imágenes que dejó el Corpus Christi en Valencia, escuchamos a su arzobispo, el cardenal Antonio Cañizares, exaltando esta confesión pública de la fe cuando muchos cristianos ocultan u olvidan sus convicciones y cuando corrientes muy poderosas la quieren reducir al ámbito de lo privado y tapar su influencia en la vida de la sociedad.
 

(Cfr. www.almudi.org)

 
 
 
No mirar atrás

Cuando se iba cumpliendo el tiempo de ser llevado al cielo, Jesús tomó la decisión de ir a Jerusalén. Y envió mensajeros por delante. De camino entraron en una aldea de Samaria para prepararle alojamiento. Pero no lo recibieron, porque se dirigía a Jerusalén. Al ver esto, Santiago y Juan, discípulos suyos, le preguntaron: -Señor, ¿quieres que mandemos bajar fuego del cielo que acabe con ellos? Él se volvió y les regañó. Y se marcharon a otra aldea.
Mientras iban de camino, le dijo uno: -Te seguiré adonde vayas. Jesús le respondió: -Las zorras tienen madriguera y los pájaros, nido, pero el Hijo del Hombre no tiene donde reclinar la cabeza.
A otro le dijo: -Sígueme. El respondió: -Déjame primero ir a enterrar a mi padre. Le contestó: -Deja que los muertos entierren a sus muertos; tú vete a anunciar el Reino de Dios.
Otro le dijo: -Te seguiré, Señor. Pero déjame primero despedirme de mi familia. Jesús le contestó: -El que echa mano al arado y sigue mirando atrás, no vale para el Reino de Dios” (Lucas 9,51-62).

I. Las lecturas de la Misa nos ayudan a meditar las exigencias que la propia vocación lleva consigo en el servicio a Dios y a los hombres. La Primera lectura muestra cómo Elías es enviado por Dios desde el Horeb, para que consagrara como profeta de Yahvé a Eliseo. Bajó Elías del monte y encontró a Eliseo arando; pasó a su lado y le echó encima el manto, indicando con este gesto que Dios lo tomaba a su exclusivo servicio. Eliseo respondió con prontitud y con plenitud, sin dejar atrás nada que le retuviera: cogió la yunta de bueyes y los mató, hizo fuego con los aperos, asó la carne y ofreció de comer a su gente. Luego se levantó y marchó tras Elías... San Lucas nos presenta en el Evangelio de la Misa a tres personas que pretenden seguir al Señor. El primero se acerca a Jesús mientras iban de camino en ese largo viaje, el último, hacia Jerusalén y hacia el Calvario. Las disposiciones de este nuevo discípulo parecen excelentes: te seguiré adonde quiera que vayas, le dice al Maestro. Y ante esta muestra de generosidad, el Señor quiere dejarle claro el género de vida que le espera si de verdad le sigue, para que luego no se llame a engaño. La misión de Cristo es un ir y venir constante, predicando el Evangelio y dando la salvación a todos, y no tiene dónde reclinar la cabeza. Así ha de ser la vida de los que le sigan: han de estar desprendidos de las cosas y su disponibilidad ha de ser completa.
Al segundo, es el mismo Señor quien le llama: Sígueme, le dice. Este posible discípulo que es invitado a seguir de cerca al Maestro quiere oír la llamada, pero no inmediatamente; piensa en un tiempo más oportuno, porque le retiene un asunto familiar. No se da cuenta de que, cuando Dios llama, ése es precisamente el momento más oportuno, aunque en apariencia, miradas con ojos humanos las circunstancias que rodean una vocación, puedan encontrarse razones que aconsejen dilatar la entrega para más adelante. Dios tiene unos planes más altos para el discípulo y para quienes, aparentemente, saldrían perjudicados por su marcha. Tiene todo dispuesto desde la eternidad para que de esa elección resulte el bien de todos. La disponibilidad de quien siga a Cristo ha de ser pronta, alegre, desprendida, sin condiciones. Dilatar la entrega ante Jesús que pasa a nuestro lado puede significar que más tarde, cuando intentemos de nuevo darle alcance, ya no lo encontremos. El Señor sigue su camino. Es grave ceder a la «tentación de las dilaciones» ante la entrega que pide Cristo.
Dios nos llama, a cada uno en unas peculiares circunstancias. Veamos hoy en nuestra oración si estamos respondiendo con prontitud, con desasimiento, sin condiciones, a la peculiar vocación que Cristo nos ha dado.

II. El tercero de los discípulos (sólo San Lucas lo menciona) quiere volver atrás para despedirse de los suyos. Quizá desea estar un tiempo, el último, con los de su familia. Éste parece que ya «ha puesto la mano en el arado», que está decidido a seguir al Maestro. Pero la llamada del Señor siempre urge porque la mies es mucha y los operarios son pocos. Y hay mieses que se estropean porque no hay quien las recoja. Entretenerse, mirar atrás, poner «peros» a la entrega, todo es lo mismo. Jesús le dice: Nadie que pone su mano en el arado y mira hacia atrás es apto para el Reino de Dios. La nueva labor del que es llamado es como la del arado palestino, que es difícil de guiar y más aún en la tierra dura de las orillas del lago de Genesaret. No se puede mirar atrás después de haber puesto la mano en el arado; no se puede volver la cara atrás después de la llamada del Señor. Para ser fieles, y felices, es preciso tener siempre los ojos fijos en Jesús, como el corredor que, iniciada la carrera, no se distrae en otros asuntos: sólo le importa la meta; como el labrador que se fija en un punto de referencia y hacia él dirige el arado. Si mira atrás, el surco le sale torcido.
A veces, la tentación de mirar atrás puede llegar a causa de las propias limitaciones, del ambiente que choca frontalmente con los compromisos contraídos, de la conducta de personas que tendrían que ser ejemplares y no lo son y, por eso mismo, parecen querer dar a entender que el ser fiel no es un valor fundamental de la persona; en otras ocasiones puede llegar esa tentación a causa de la falta de esperanza, al ver la santidad como lejana a pesar de los esfuerzos, de luchar una y otra vez. «Después del entusiasmo inicial, han comenzado las vacilaciones, los titubeos, los temores. -Te preocupan los estudios, la familia, la cuestión económica y, sobre todo, el pensamiento de que no puedes, de que quizá no sirves, de que te falta experiencia de la vida.
»Te daré un medio seguro para superar esos temores -¡tentaciones del diablo o de tu falta de generosidad!-: "desprécialos", quita de tu memoria esos recuerdos. Ya lo predicó de modo tajante el Maestro hace veinte siglos: "¡no vuelvas la cara atrás!"». Por el contrario, en esas situaciones, que pueden cargarse de añoranzas, hemos de mirar a Cristo que nos dice: Sé fiel, sigue adelante. Y siempre que nuestra mirada se dirige a Jesús adelantamos un buen trecho en el camino. «No existe jamás razón suficiente para volver la cara atrás».
«Mirar atrás -enseña San Atanasio- no es sino tener pesares y volver a tomarle gusto a las cosas del mundo». Es la tibieza, que se introduce en el corazón de quien no tiene los ojos puestos en el Señor; es no haber llenado el corazón de Dios y de las cosas nobles de la propia vocación.
Mirar atrás, a lo que se dejó, «a lo que pudo ser», con nostalgia o tristeza puede significar en muchos casos romper la reja del arado contra una piedra, o por lo menos que el surco, la misión encomendada, salga torcido... Y en la tarea sobrenatural a la que el Señor nos llama a todos, lo que está en juego son las almas.
Nosotros queremos sólo tener ojos para mirara Cristo y todas las cosas nobles en Él. Por eso podemos decir con el Salmo responsorial de la Misa: El Señor es mi lote y mi heredad. Me enseñarás el sendero de mi vida, me saciarás de gozo en tu presencia, de alegría perpetua a tu derecha. «El sendero de la vida» es la propia vocación, que hemos de mirar con amor y agradecimiento.

III. El Espíritu Santo ha querido, a través de San Lucas, señalarnos las palabras a estos tres discípulos para que las apliquemos a la llamada que hemos recibido de Dios.
El hombre se define por la vocación recibida. Cada hombre es aquello para lo que Dios lo ha creado, y la vida humana no tiene otro sentido que ir conociendo y realizando libremente esa voluntad divina. «El hombre se realiza o se pierde, según que cumpla en su vida el designio concreto que sobre él tiene Dios». Todos hemos recibido una vocación, es decir, una llamada a conocer a Dios, a reconocerle como fuente de vida, una invitación a entrar en la intimidad divina, al trato personal, a la oración; una llamada a hacer de Cristo el centro de la propia existencia, a seguirle, a tomar decisiones teniendo siempre presente su querer; una llamada a conocer a los demás hombres como personas e hijos de Dios, y, por tanto, una llamada a superar de manera radical el egoísmo para vivir la fraternidad, para llevar a cabo un apostolado fecundo y hacer que conozcan a Dios; una llamada para entender que esto se ha de realizar en la propia vida, según las condiciones en las que Dios ha colocado a cada uno y según la misión que personalmente le corresponde desarrollar.
La fidelidad a la propia vocación lleva consigo responder a las llamadas que Dios hace a lo largo de la vida. Habitualmente se trata de una fidelidad en lo pequeño de cada jornada, de amar a Dios en el trabajo, en las alegrías y penas que conlleva toda existencia, de rechazar con firmeza aquello que de alguna manera significa mirar donde no podemos encontrar a Cristo. La fidelidad se apoya en una serie de virtudes esenciales, sin las cuales se haría difícil o imposible seguir al Maestro: la humildad para reconocer que ‑como aquella estatua colosal de la que nos habla el Libro de Daniel‑ tenemos los pies de barro; la prudencia y la sinceridad, que son consecuencias de la humildad; la caridad y la fraternidad, que impiden encerrarnos en nosotros mismos; el espíritu de mortificación, que lleva a la templanza, a la sobriedad, a la lucha contra la comodidad y el aburguesamiento, a no buscar compensaciones, que acabarían resultando amargas, pues alejan del Señor; el espíritu de oración, que nos lleva a tratar a Dios como a un Amigo, como al Amigo de toda la vida. «El que no deja de ir adelante -enseña Santa Teresa‑, aunque tarde, llega. No me parece es otra cosa perder el camino sino dejar la oración».
Le decimos al Señor que queremos ser fieles, que no deseamos otra cosa en la vida que seguirle de cerca en las horas buenas y en las malas. Él es el eje alrededor del cual gira nuestra vida, es el centro al que se dirigen todas nuestras acciones. Señor, sin Ti nuestra vida quedaría rota y descentrada.
Acudamos al terminar nuestra oración a la Virgen fidelísima, nuestra Madre Santa María.

Textos basados en ideas de Hablar con Dios de F. Fernández Carvajal.

REDACCIÓN CENTRAL, 29 Jun. 19 (ACI Prensa).- El Departamento de Psicología de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) se unió el 28 de junio a las celebraciones por el día del “orgullo gay”, a través de una publicación de su cuenta de Facebook.

“Hoy 28 de junio se conmemoran 50 años de lucha por los derechos de las personas LGTBIQ+ (ndr: lesbianas, gays, transexuales, bisexuales, intersexuales y queer). Es necesario reconocer positivamente la diversidad sexual de las personas y rechazar los discursos de patologización, discriminación y odio que aún persisten en nuestra sociedad contra las personas LGBTIQ+”, señala la publicación.

El texto sobre el “Día del orgullo LGBTIQ+” indica asimismo que “en el Perú hay 12,026 peruanos que pertenecen a la comunidad LGBTIQ”.

La población de Perú está estimada en 32,1 millones de personas, por lo que las personas que pertenecen a este grupo sería el 0,037% de la población del país, según indica la cifra del Departamento de Psicología de la PUCP.

El texto también señala que “el 62.7% ha sufrido violencia y discriminación” por parte de “la propia familia” (28%) y “líderes religiosos” (42.7%), entre otros.

La publicación del Departamento de Psicología se dio un día después del anunciado taller de masturbación femenina titulado “Conquista tu papaya” organizado por un medio de comunicación universitario llamado “Plátanos y Papayas”, creado “por cuatro jóvenes periodistas”, según indica su página de Facebook oficial.

El 26 de junio, ACI Prensa se comunicó con Carlos Rosas, encargado de la Oficina de Servicios Internos de la Facultad de Ciencias y Artes de la Comunicación de la PUCP, quien confirmó que el evento forma parte del “curso/proyecto de periodismo” de final de carrera.

“Están realizando esta actividad como parte del curso y los alumnos vienen directamente a hacer la gestión de reserva del aula. La Facultad, como representante de la universidad, no tiene problemas en otorgar ese tipo de permisos porque estamos hablando de un proyecto de carrera. Seguro tienen un objetivo planteado en el curso y en particular este proyecto”, aseguró el funcionario de la PUCP.

Dijo que es un “tema que puede resultar controversial”, pero que “en estas épocas no lo vemos así, al menos no desde mi parte”.  

La Agrupación Universitaria Riva - Agüero (AURA) de la PUCP cuestionó en un post de Facebook a su casa de estudios. “¿Así nos hablan de excelencia académica?”, preguntó.

“¿Recuerdas que hace unas semanas hicieron un seminario sobre la pornografía como arte visual en la Facultad de Comunicaciones? Ahora un profesor de periodismo acoge junto a sus alumnos el taller de masturbación ‘Conquista tu papaya’. ¿Así respeta esta universidad la voluntad de don José De la Riva Agüero –principal benefactor de la PUCP– a dejar sus bienes para una educación superior basada en principios católicos?”, criticó la agrupación.

Dos semanas atrás, la agrupación criticó un video en el que se observa a jóvenes universitarios de la PUCP haciendo un “controvertido” y sexualizado baile durante el conocido “Bailetón Interfacultades” de la semana de integración.

AURA sostuvo que ese tipo de “actividades se hacen muchas veces con promoción de la propia universidad y en otros casos por omisión al actuar de ésta”. Además, señala que “representan un atentado contra la identidad de la universidad desde su creación y que lleva los títulos de ‘pontificia’ y ‘católica’ que no son sólo mérito sino también responsabilidad”.

Otra polémica y una ola de críticas surgió del 4 al 11 abril de 2019 cuando la PUCP albergó en sus instalaciones la “Semana Trans-parente”, un evento en favor de la transexualidad que acogió eventos titulados “Mariquita.NoBinaria” o “Sin vagina me marginan”.

En el 2017 el Consejo Universitario PUCP aprobó, en el marco de la “Reforma Trans”, que las personas puedan ingresar al baño de su preferencia de acuerdo a “su identidad o expresión de género”.

Con la medida, aprobada el 7 de junio, los hombres que digan ser mujeres pueden entrar a los servicios higiénicos y camerinos femeninos. Las mujeres que se identifiquen como varones pueden también ingresar a las instalaciones que previamente eran de uso exclusivo de hombres.

En aquel entonces, AURA indicó que la Reforma Trans quebranta “la identidad, fines y objetivos de nuestro claustro universitario expresados en el Estatuto vigente, la Constitución Apostólica Ex Corde Ecclesiae y demás normas vigentes que le son aplicables en tanto su categoría de centro universitario ‘Pontificio’ y ‘Católico’”.

(Cfr. www.almudi.org)



(1 Re 19,16b.19-21) "Unge profeta sucesor tuyo a Eliseo"
(Gal 5,1.13-18) "Para vivir la libertad, Cristo nos ha liberado"
(Luc 9,51-62) "El Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza" 

Homilía con textos de homilías pronunciadas por S.S. Juan Pablo II

--- Enviados por Dios
Las lecturas de la Misa nos ayudan a meditar las exigencias que la propia vocación lleva consigo en el servicio a Dios y a los hombres. La Primera lectura muestra cómo Elías es enviado por Dios desde el Horeb, para que consagrara como profeta de Yavé a Eliseo. Bajó Elías del monte y encontró a Eliseo arando: pasó a su lado y le echó encima el manto, indicando con este gesto que Dios lo tomaba a su exclusivo servicio. Eliseo respondió con prontitud y con plenitud, sin dejar atrás nada que le retuviera: Cogió la yunta de bueyes y los mató, hizo fuego con los aperos, asó la carne y ofreció de comer a su gente. Luego se levantó y se marchó tras Elías. San Lucas nos presenta en el Evangelio de la Misa a tres personas que pretenden seguir al Señor. El primero se acerca a Jesús mientras iban de camino en ese largo viaje, el último, hacia Jerusalén y hacia el Calvario. Las disposiciones de este nuevo discípulo parecen excelentes: te seguiré a dondequiera que vayas, le dice al Maestro. Y ante esta muestra de Generosidad, el Señor quiere dejarle claro el género de vida que le espera si de verdad le sigue, para que luego no se llame a engaño. La misión de Cristo es un ir y venir constante, predicando el Evangelio y dando la salvación a todos, y no tiene dónde reclinar la cabeza. Así ha de ser la vida de los que le sigan: han de estar desprendidos de las cosas y su disponibilidad ha de ser completa.
Al segundo, es el mismo Señor quien le llama: Sígueme, le dice. Este posible discípulo que es invitado a seguir de cerca al Maestro quiere oír la llamada, pero no inmediatamente; piensa en un tiempo más oportuno, porque le retiene un asunto familiar. No se da cuenta de que cuando Dios llama, ése es precisamente el momento más oportuno, aunque en apariencia, miradas con ojos humanos las circunstancias que rodean una vocación, puedan encontrar razones que aconsejen dilatar la entrega para más adelante. Dios tiene planes más altos para el discípulo y para quienes, aparentemente, saldrían perjudicados por su marcha.

--- No mirar atrás
El tercero de los discípulos quiere volver atrás para despedirse de los suyos. Quizá desea estar un tiempo, el último, con los de su familia. Éste parece que ya ha puesto la mano en el arado, que está decidido a seguir al Maestro. Pero la llamada del Señor siempre urge porque la mies es mucha y los operarios pocos. Y hay mieses que se estropean porque no hay quien las recoja. Entretenerse, mirar atrás, poner “peros” a la entrega, todo es lo mismo. Jesús le dice: Nadie que pone su mano en el arado y mira hacia atrás es apto para el reino de Dios.
La nueva labor del que es llamado es como la del arado palestino, que es difícil de guiar y más aún en la tierra dura de la orilla del lago de Genesaret. No se puede mirar atrás después de haber puesto la mano en el arado; no se puede volver la cara atrás después de la llamada del Señor. Para ser fieles, y felices, es preciso tener siempre los ojos fijos en Jesús.
A veces la tentación de mirar atrás puede llegar a causa de las propias limitaciones; de la conducta de personas que tendrían que ser ejemplares y no lo son; en otras ocasiones puede llegar esa tentación a causa de la falta de esperanza, al ver la santidad como lejana a pesar de los esfuerzos, de luchar una y otra vez.
“Después del entusiasmo inicial, han comenzado las vacilaciones, los titubeos, los temores. ‑Te preocupan los estudios, la familia, la cuestión económica y, sobre todo, el pensamiento de que no puedes, de que quizá no sirves, de que te falta experiencia de la vida.
Te daré un medio seguro para superar esos temores ‑¡tentaciones del diablo o de tu falta de generosidad!‑ : "desprécialos", quita de tu memoria esos recuerdos. Ya lo predicó de modo tajante el Maestro hace veinte siglos: "¡no vuelvas la cara atrás!"“ (Surco 133).
Por el contrario, en esas situaciones que pueden cargarse de añoranzas, hemos de mirar a Cristo que nos dice: Sé fiel, sigue adelante.
Mirar atrás es la tibieza que se introduce en el corazón de quien no tiene los ojos puestos en el Señor; es no haber llenado el corazón de Dios y de las cosas nobles de la propia vocación.
Mirar atrás con tristeza puede significar romper la reja del arado contra una piedra o por lo menos que el surco salga torcido... Y en la tarea sobrenatural lo que está en juego son las almas.

--- Exigencias de la propia vocación
Nosotros sólo queremos tener ojos para mirar a Cristo y todas las cosas nobles en Él. Por eso podemos decir con el Salmo: “El Señor es el lote de mi heredad. Me enseñará el sendero de mi vida, me saciarás de gozo en tu presencia, de alegría perpetua a tu derecha” (Sal 15,11).
“El hombre se realiza o se pierde, según que cumpla en su vida el designio concreto que sobre él tiene Dios” (Illanes, Mundo y santidad, Rialp, Madrid 1984, p.108).
La fidelidad a la propia vocación lleva consigo responder a las llamadas que Dios hace a lo largo de la vida. Habitualmente se trata de una fidelidad en lo pequeño de cada jornada, de amar a Dios en el trabajo, en las alegrías y penas que conlleva toda existencia, de rechazar con firmeza aquello que de alguna manera signifique mirar donde no podemos encontrar a Cristo. La fidelidad se apoya en una serie de virtudes esenciales sin las cuales se haría difícil o imposible seguir al Maestro: La humildad para reconocer que tenemos los pies de barro; la prudencia y la sinceridad que son consecuencia de la humildad; la caridad y la fraternidad, que impiden encerrarnos en nosotros mismos; el espíritu de mortificación, que lleva a la templanza, a la sobriedad, a la lucha contra la comodidad y el aburguesamiento, a no buscar compensaciones, que acabarían resultando amargas, pues alejan del Señor; el espíritu de oración, que nos lleva a tratar a Dios como a un Amigo, como al Amigo de toda la vida.

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