agosto 2021
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, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- Entre el 3 y 5 de septiembre, el pueblo fiel de Argentina vivirá la esperada beatificación del querido sacerdote franciscano conocido como “orador de la Constitución”, Fray Mamerto Esquiú.

La ceremonia de beatificación y actividades principales se realizarán en tres zonas donde el fraile franciscano realizó su vida pastoral: la ciudad de Catamarca, ubicada en el noroeste de Argentina; San José de Piedra Blanca, distante a unos 15 kilómetros de Catamarca; y en El Suncho, a unos 214 kilómetros de distancia.

Las actividades contarán con un número reducido de asistentes para evitar los contagios de coronavirus y las principales serán transmitidas a través de las redes sociales de la Beatificación de Fray Mamerto Esquiú, por los medios locales y medios católicos como la agencia AICA y Orbe 21.

A las 6:00 p.m. del viernes 3 de septiembre, llegará hasta Catamarca el Delegado Papal, Arzobispo Emérito de Tucumán, Cardenal Luis Villalba. Una hora después, él presidirá una Misa desde la Catedral Basílica y Santuario de la Virgen del Valle.

A las 9:00 p.m. comienza una “Velada cultural” con el objetivo de mostrar los rasgos distintivos de la cultura argentina a través del canto y la danza.

El coro de la Catedral interpretará la Misa Criolla junto al cantautor Rafael Toledo; Noelia Díaz interpretará tangos; el grupo Resonancia se hará cargo de la música andina; el Ballet Folclórico Municipal mostrará la riqueza de la danza; entre otras presentaciones.

La actividad terminará a la medianoche con el repique de campanas y fuegos artificiales con el objetivo de anunciar el día de beatificación.

El sábado 4 de agosto, día de la beatificación de Fray Mamerto Esquiú, se realizará una animación desde las 8:30 a.m.

Luego a las 10:00 a.m. se realizará la Misa de beatificación presidida por el Cardenal Villalba en la iglesia San José en la localidad de Piedra Blanca.

A las 12:00 p.m. habrá un acto protocolar y una caravana con la imagen y reliquia del beato.

Desde el Convento Franciscano a las 6:00 p.m. se realizará una animación para dar paso a la bendición del Altar dedicado al Beato Mamerto Esquiú.

A las 7:00 p.m. el Arzobispo de Salta, Mons. Mario Cargnello, presidirá una Misa de acción de gracias y desde las 8:00 p.m. se podrá visitar la celda de Fray Mamerto Esquiú ubicada en el convento franciscano.

Mientras que en El Suncho, lugar donde falleció Fray Mamerto Esquiú, se realizará una vigilia desde las 10:00 p.m. 

El domingo 5 de septiembre a las 7:45 a.m. se iniciará una animación, mientras se recibe al Delegado Papal, autoridades civiles y fieles que participarán en la Misa de acción de gracias por la beatificación de Fray Mamerto Esquiú.

A las 9:30 a.m. habrá una Misa de Acción de Gracias y a las 11:00 un acto protocolar.

A las 6:00 p.m. desde la Catedral de Córdoba, Mons. Carlos Ñañez, Arzobispo del lugar realizará una Misa de acción de gracias.

A las 7:00 p.m. se realizará otra Eucaristía de acción de gracias presidida por el Obispo de Catamarca, Mons. Luis Urbanc, desde la Catedral Basílica y Santuario de la Virgen del Valle.

Puede seguir las principales actividades desde el Facebook del Obispado de Catamarca y su canal de Youtube; y por el Facebook de la Catedral Nuestra Señora del Valle.

Más información AQUÍ.

Redacción Central, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- A pesar de los rumores actuales, no hay confirmación de que el Papa Francisco esté redactando un documento que defina el rol y las tareas de un Papa emérito. Tampoco hay señales de que Francisco pueda renunciar próximamente al ministerio petrino, como lo hizo Benedicto XVI antes que él.

Sin embargo, algunas fuentes en el Vaticano continúan creyendo que estos escenarios son posibles, sobre todo porque parecen entrelazados: los rumores sobre la renuncia del Papa Francisco nacen de los rumores de un posible documento sobre el estatus del Papa emérito, lo que también provoca una discusión sobre un eventual cónclave.

Si se está estudiando un documento sobre el rol y las funciones del Papa emérito, es un secreto muy bien guardado. Una fuente confiable del Vaticano dice que tal misión no puede descartarse debido a la posibilidad de que el Papa esté redactando el documento personalmente y que lo presente a las oficinas responsables de la publicación solo una vez que se complete el borrador.

Las presiones para definir mejor el estatus de un Papa emérito comenzaron hace algún tiempo. En un momento, el teólogo Andrea Grillo llegó incluso a pedir que se estableciera una “muerte institucional” para un Papa emérito, lamentando las continuas declaraciones de Benedicto XVI que, según él, eran una “injerencia”.

La necesidad de regular mejor la figura de un Papa emérito proviene de círculos que se creían partidarios del Papa Francisco y estaban preocupados de que la declaración pública de Benedicto XVI pudiera crear confusión en torno a la autoridad de Francisco. Este grupo fue especialmente crítico cuando el Arzobispo Georg Gaenswein, secretario privado de Benedicto XVI, calificó la situación actual de “excepcional”, por lo que calificó de “pontificado activo” y “contemplativo”.

Benedicto XVI decidió no legislar sobre cuál sería su papel tras su dimisión. Pero decidió seguir vistiendo la sotana blanca y tomando como título “Papa emérito”. Esto difería de la idea tradicional de que un Papa volvería a ser cardenal una vez que renunciara al pontificado. Pío XII, que dejó una carta de renuncia si los nazis implementaban el plan para secuestrarlo, así lo pensó. “Cuando lleguen, se llevarán al Cardenal Pacelli, y no al Papa Pío XII”, se supone que expresó.

Según el teólogo italiano Giovanni Cavalcoli, Benedicto XVI siguió vistiendo de blanco porque consideraba al papado como una segunda ordenación episcopal. Los obispos eméritos, al final, conservan sus emblemas y títulos. Lo mismo ocurre con el Papa emérito, según esta interpretación.

De esta manera, Benedicto XVI también se aseguró de no influir en el cónclave que habría elegido un sucesor. Un cardenal, aunque ex Papa, podría participar en las reuniones previas al cónclave de los cardenales y, por lo tanto, dirigir la elección de un sucesor. Benedicto XVI nunca hizo eso.

Lo que hará el Papa Francisco sigue siendo un misterio. Hasta ahora, el Papa Francisco nunca ha querido definir la figura del Papa emérito desde un punto de vista jurídico. Sin embargo, había mantenido una relación cordial con Benedicto XVI y siempre ha consentido cuando el Papa emérito pedía la posibilidad de expresarse. En una de sus primeras entrevistas con él en 2014, dijo que “el Papa Emérito no es una estatua y participa en la vida de la Iglesia”.

¿Por qué, entonces, avanza ahora la idea de institucionalizar la figura del Papa Emérito?

Parece haber varias razones. El primero se refiere a la salud del Papa Francisco. Después de su operación el 4 de julio, el Papa se mostró vigoroso y bastante activo en la audiencia general y en el Ángelus de agosto. Además, está preparando un viaje bastante agotador a Budapest y Eslovaquia. Aun así, los rumores de que el Papa posiblemente tenga una enfermedad “degenerativa” y “crónica” (en palabras del sitio web, generalmente bien informado, Il Sismografo) han acelerado las discusiones sobre la naturaleza del próximo cónclave.

El impulso para una reforma de las reglas del cónclave comenzó con autores pro-Francisco. Primero Alberto Melloni y luego Massimo Faggioli argumentaron a favor de un cónclave con un prolongado aislamiento de los cardenales, desde las reuniones previas al mismo, que se realizan semipúblicamente durante una semana antes de los procedimientos privados en la Capilla Sixtina. Ambos también debatieron sobre el tiempo entre el anuncio del elegido y su aceptación, para que el Papa electo pueda ser escudriñado en busca de “esqueletos en el armario” que pudieran dañar su pontificado.

Luego hay un debate legal en curso sobre lo que algunos expertos creen que son deficiencias críticas. La profesora italiana de Derecho Canónico de la Universidad de Bolonia Geraldina Boni redactó un estudio sobre este tema.

Boni, en su estudio, que ha sido discutido en los círculos vaticanos, presenta “las razones de la necesidad y urgencia de una intervención del legislador supremo de la Iglesia (el Papa) para llenar dos lagunas legales”: el reglamento de la Sede Apostólica cuando el Papa no puede ejercer, temporal o permanentemente, su cargo por “un impedimento irreversible” y las normas de la “condición jurídica de un pontífice romano que renunció a su cargo”.

En resumen: ¿qué hacer cuando un Papa tiene una enfermedad que afecta su intelecto y su voluntad? ¿Y cuál es el estatus del Papa emérito?

Las crecientes conversaciones sobre el ensayo de Boni llevaron a rumores de la renuncia del Papa Francisco. La lógica es esta: si hemos comenzado a discutir el estatus del Papa emérito, entonces significa que el Papa quiere renunciar.

El hecho es que nunca ha habido señales de que el Papa Francisco quiera rendirse. Francisco le dijo a Nelson Castro, en una entrevista en el libro “La Salud de los Papas”, que se ve a sí mismo muriendo “como Papa, o en el cargo o emérito”.

Según un sacerdote argentino que conoce al Papa Francisco desde sus días en Buenos Aires, “solo hay una razón por la que el Papa Francisco renunciaría: para que pueda influir en el proceso de elección de su sucesor”.

Es una lectura un tanto dura de la personalidad del Papa Francisco. Sin embargo, si las reglas supuestamente nuevas establecen que el Papa emérito cae en las filas de los cardenales, su presencia en las congregaciones generales precónclave ciertamente podría influir en la elección de sus compañeros cardenales.

¿Cuánto de todo esto es chisme y cuánto es verdad? Primero, es cierto que la salud del Papa ha sufrido un duro golpe y que el propio Papa Francisco ha comenzado a acelerar algunas decisiones por si pasa algo.

Fuentes del Vaticano dijeron a CNA –agencia en inglés del Grupo ACI– que ahora esperan un cierre muy rápido del proceso aparentemente interminable de la reforma de la Curia, que podría ocurrir entre finales de septiembre y principios de octubre; un nuevo consistorio para la creación de cinco o seis nuevos cardenales a principios de octubre; y luego una “serie de decisiones con tono duro”, similar a la publicación de Traditionis Custodes.

Según una fuente, “nadie espera que el Papa muera o renuncie pronto. Pero todos se están preparando para no ser tomados por sorpresa cuando suceda”.

Traducido y adaptado por Diego López Marina. Publicado originalmente en CNA.

, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- Los obispos de México reiteraron su rechazo a “las medidas de contención y devolución” implementadas para frenar el paso de migrantes en el país.

A través de Twitter, este 31 de agosto la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) señaló que “desde nuestro ser cristiano, rechazamos las medidas de contención y devolución que los gobiernos han implementado en contra de los migrantes”.

La CEM rechazó también “las manifestaciones de xenofobia, discriminación y violencia en su contra”.

Desde nuestro ser cristiano, rechazamos las medidas de contención y devolución que los gobiernos han implementado en contra de los migrantes, así como las manifestaciones de xenofobia, discriminación y violencia en su contra. ¡Exigimos el estricto respeto a sus derechos!

— CEM (@IglesiaMexico) August 31, 2021

“¡Exigimos el estricto respeto a sus derechos!”, añadió.

El Episcopado Mexicano dijo a ACI Prensa que el mensaje es un extracto del mensaje publicado el 20 de enero de este año por la Dimensión Episcopal de la Pastoral de Movilidad Humana, pero que tiene completa vigencia en la actualidad.

El pronunciamiento de la CEM se da a solo tres días de la violenta represión realizada por agentes del Instituto Nacional de Migración (INM) y miembros de la Guardia Nacional de México contra cientos de migrantes haitianos y centroamericanos en la frontera sur del país.

El INM anunció el 30 de agosto la suspensión de dos de sus agentes, a causa de su “actuación indebida” frente a los migrantes.

Además, el 24 de agosto la Corte Suprema de Estados Unidos ordenó restablecer la política “Permanecer en México”, por la que quienes soliciten asilo deben quedarse en México mientras su caso es resuelto.

En el mensaje de la Dimensión Episcopal de la Pastoral de Movilidad Humana, los obispos de México aseguraron además su “compromiso cristiano y nuestro quehacer pastoral en favor de las personas migrantes, desplazadas y necesitadas de refugio y/o protección internacional”.

, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- De forma similar a la reconstrucción virtual de la Catedral de Notre Dame, en Francia, dos jóvenes arquitectos reconstruyeron digitalmente cuatro iglesias -hoy en ruinas- de más de cuatro siglos de antigüedad en Zaña, ciudad que pudo haber sido la capital del virreinato del Perú.

Luis Serquén y Constantino Cosmópolis son dos jóvenes egresados de la Escuela de Arquitectura de la Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo (USAT), que ganaron la sección curatorial de la segunda edición del concurso “Espacio Virtual 2.0” de Fundación Telefónica Movistar, tras presentar su proyecto “Reconstruyendo la historia Zaña: arquitectura, patrimonio y archivos”.

Gracias al premio del concurso, que reconoce los trabajos que difunden la relación entre la tecnología y la cultura, los arquitectos contribuyeron a preservar el patrimonio histórico, arquitectónico, religioso y cultural de Zaña, tras divulgar en un sitio web interactivo cómo lucían cuatro de sus iglesias hace más de 400 años.

Zaña fue fundada en 1563 por los españoles y gozó de gran apogeo económico por limitar con las provincias de Piura, Trujillo y Cajamarca. La ciudad norteña fue candidata para ser la capital del virreinato del Perú, pero quedó en ruinas por el saqueo del pirata inglés Edward Davis en 1686; y el Fenómeno El Niño de 1720, que arrasó con el centro de la ciudad, que estaba rodeada de un río.

Los arquitectos precisaron en su sitio web que reconstruyeron los “cuatro monumentos actualmente en pie” de “la desaparecida Villa Santiago de Miraflores de Zaña”. Para ello, tomaron como “puntos básicos la arquitectura colonial y reconstrucción digital de la antigua ciudad norteña entre 1563 a 1720”.

Serquén señaló al diario local El Comercio que según los planos de Zaña, que datan de 1700, la ciudad tenía entre ocho y 13 iglesias, un hecho que destaca “la importancia de la ciudad”. Dijo que se enfocó solo en cuatro iglesias, porque su proyecto se fundamenta en “una base teórica, histórica y gráfica”.

El proyecto, que duró 5 meses, inició con el levantamiento de la información. Los arquitectos, originarios de Chiclayo, explicaron al diario peruano que “viajaban a Zaña dos veces por semana para documentarse, observar y tomar fotografías con drones”.

“Luego, continuaron con el escaneo de estas imágenes, el proceso y modelado en 3D, el análisis geométrico, la revisión de programas sobre materialización de texturas y volumetrías y así, lograron la reconstrucción digital de la iglesia matriz; la iglesia y convento de San Francisco; el Convento de San Agustín; y la iglesia y convento de la Merced”, señaló El Comercio.

Según señala el diario, en el proyecto se emplearon técnicas y herramientas contemporáneas como el uso de drones, modelados e impresión en 3D, e incluso, la técnica de fotogrametría, empleada en la restauración virtual de la Catedral de Notre Dame, en Francia.

“Hemos usado hasta 700 fotos de diversos ángulos y conseguido imágenes inéditas donde se pueden ver los templos como en su época de esplendor, entre los años 1600 y 1650”, dijo Serquén a El Comercio.

“Estas herramientas y técnicas son de gran utilidad porque permiten determinar con precisión volúmenes, altura, espacio, dimensiones, materiales, tipos de sistemas constructivos y otra data que como arquitectos nos importa”, agregó.

Los jóvenes profesionales también contaron con el apoyo del municipio de Zaña y el representante del área de Cultura, que los ayudaron a “limpiar la zona para el levantamiento de información”, dijo Serquén a El Comercio.

Serquén también agradeció a los asesores y estudiantes del equipo de investigación de la USAT por el tiempo invertido en el proyecto. Ahora los jóvenes dieron los primeros pasos para reconstruir virtualmente otras ciudades peruanas que existieron antes de la Independencia del Perú, indicó El Comercio.

El sitio web cuenta con dos salas donde se pueden realizar recorridos virtuales a las cuatro iglesias restauradas de Zaña; y también, se pueden ver las iglesias en ruinas. Ambos recorridos están acompañados con textos y audio con información relacionada a cada infraestructura y su historia.

Los interesados en ver la reconstrucción digital de las cuatro iglesias de Zaña, pueden realizar un recorrido virtual a través del siguiente sitio web. 

, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- El 19 de agosto de 1921, hace poco más de 100 años, nació en Navarra (España), el P. Luis Urriza, quien fue ordenado sacerdote hace 77 años y que hoy en día sigue sirviendo como párroco en la Diócesis de Beaumont, en el estado de Texas (Estados Unidos).

El P. Luis realizó el año de Noviciado en Calahorra (La Rioja) y profesó los votos temporales en la Orden de San Agustín en el año 1937.

El sitio web de los agustinos indica que estudió Filosofía en Calahorra (1937-1940) y Teología entre Calahorra y El Escorial (Madrid) entre 1940 y 1944. Hizo sus votos solemnes en 1941.

Fue ordenado sacerdote en 1944 y siguió sirviendo en Calahorra como profesor y como capellán del ejército español en León.

A fines de 1949 es enviado a Estados Unidos. Después de pasar por Nueva York y Port Arthur, fue enviado a la ciudad de Beaumont, una zona petrolera a la que llegaron muchos hispanos, especialmente mexicanos. Allí vivió entre 1952 y 1963.

Luego estuvo en Waxahachie y San Antonio, ambas ciudades en Texas. En la segunda estuvo 11 años. En 1975 dejó la pastoral parroquial para ocuparse durante dos años en difundir el “Movimiento por un mundo mejor” en Estados Unidos.

En 1977 volvió a Beaumont, concretamente a la parroquia de Cristo Rey, donde sigue siendo párroco actualmente.

En la parroquia fundada en 1951 y con la ayuda del vicario parroquial, P. Michael Minifie, el P. Urriza asistió a 635 familias, según indica el sitio web de la diócesis. La ciudad de Beaumont tiene unos 120 mil habitantes con alrededor de 18 mil hispanos.

En 2009 el Papa Benedicto XVI le otorgó al P. Urriza la Cruz Pro Ecclesia et Pontifice, galardón que se otorga a una persona que ha ofrecido un gran servicio a la Iglesia Católica o al Papa.

La Cruz Pro Ecclesia et Pontifice (Por la Iglesia y el Papa) fue instituida por el Papa León XIII el 17 de julio de 1888, en la celebración de sus 50 años de ordenación sacerdotal.

Aunque vive en Estados Unidos desde hace mucho, recién en agosto de 2019 el P. Urriza recibió la ciudadanía estadounidense, cuando tenía 98 años.

En 2019 cientos de fieles también se reunieron en la parroquia Cristo Rey para la celebración de los 75 años de sacerdocio del P. Urriza.

En esa ocasión, el ahora Obispo Emérito de Beaumont, Mons. Curtis Guillory, agradeció al sacerdote por “sus muchos años de ministerio en el sudeste de Texas” y comentó que el P. Urriza “ha inspirado y motivado a muchos durante todo su ministerio”.

Redacción Central, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- El sacerdote Dámaso Suazo Murillo, vicario de la parroquia San Juan Bautista de Muy Muy, en el departamento nicaragüense de Matagalpa, falleció el lunes 30 de agosto después de estar varios días hospitalizado a causa del COVID-19.

En un comunicado, la Diócesis de Matagalpa informó “con profundo dolor el fallecimiento del padre Dámaso Suazo, quien será recordado por su sencillez, entrega y cercanía al rebaño encomendando en diversas parroquias durante 25 años de ministerio”.

“Sus funerales se realizarán esta mañana de manera inmediata en la comunidad La Asunción, perteneciente a la parroquia San Juan Bautista, Muy Muy, de donde es originario”, indicó la Iglesia local el 30 de agosto.

El P. Suazo, de 66 años, estuvo internado en el Hospital Regional de Matagalpa. El sacerdote padecía de diabetes e hipertensión, condiciones que agravaron su estado de salud.

En la mañana del lunes, cuando el féretro con el cuerpo del P. Suazo salió del hospital, dos sacerdotes y amigos suyos, el P. Mangel Hernández y el P. Francisco Reyes, realizaron un responso a la orilla de la carretera. Seguidamente el cuerpo fue trasladado a la comunidad Asunción en Muy Muy, donde será sepultado.

El próximo 1 de diciembre el P. Suazo, junto al P. Reyes y el P. Mangel, estarían cumpliendo 25 años de ordenación sacerdotal.

En los últimos 15 años el P. Suazo fue designado como vicario parroquial en las parroquias San José de Matiguas, Sagrado Corazón de Jesús en las Calabazas-Dario, Santa Lucia-Dario, Nuestro Señor de Esquipulas y San Bautista Muy Muy.  

Con la muerte del presbítero, suman 15 los sacerdotes de la Iglesia en Nicaragua que han fallecido durante la pandemia de coronavirus.  

En otro comunicado emitido el 30 de agosto, la Diócesis de Matagalpa se dirigió a los sacerdotes, religiosos y fieles, para señalar que “a esta hora, a causa del COVID-19 hemos comprendido que todos estamos involucrados e implicados en la transmisión y contagio de esta enfermedad”.

“Muchísimos han sido afectados directamente por la pandemia, enfermos, fallecidos, entre ellos, más de una decena de sacerdotes de la Provincia Eclesiástica de Nicaragua y las familias que lloran por la muerte de sus seres queridos”, continuó.

En ese sentido, la Iglesia local pidió ser solidarios con el prójimo y “cumplir estrictamente las recomendaciones que se nos han dado desde el inicio de la pandemia”.

“Los templos continuarán abiertos y las celebraciones en ellos se seguirán realizando, pero les exhorto encarecidamente con el corazón de padre y pastor, a vivir preferencialmente las Eucaristías, aún las dominicales, a través de los medios de comunicación, radio, televisión y redes sociales, y a recibir con todo el fervor, amor y devoción a Jesús de forma espiritual”, añadió.

El viernes pasado, la Arquidiócesis de Managua informó que el Cardenal Leopoldo Brenes, de 72 años, dio positivo a la prueba de la COVID-19. El martes 31 de agosto, el Purpurado informó a través de un comunicado “que experimenta una mejoría en su salud” y que, para constatar estos avances positivos, le están realizando exámenes médicos complementarlos”. 

, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- La Diócesis de San Justo (Argentina) recordó un año de la muerte por coronavirus del P. Basilicio Britez, querido sacerdote que trabajó en las villas del país.

El sacerdote conocido como “padre Bachi” falleció el 29 de agosto de 2020 a los 52 años de edad, luego de permanecer internado tres meses en la Clínica San Camilo por COVID-19.

Su estado de salud se deterioró debido a las enfermedades de base que padecía.

El Papa Francisco envió un mensaje de aliento a los sacerdotes enfermos de COVID-19, como el P. Bachi, y al conocer sobre su deceso también manifestó sus condolencias.

El sacerdote miembro de la Pastoral de las Villas y Barrios de Emergencia de Buenos Aires, fue despedido por una multitud el día de su funeral.

Un año después, el 29 de agosto, una multitud recorrió las calles del barrio Almafuerte, lugar donde el P. “Bachi” trabajó incansablemente a la cabeza de la parroquia San Roque González y Compañeros Mártires.

La caminata fue alentada por el lema "¡Padre Bachi, caminá con nosotros!" y luego, el Obispo de San Justo, Mons. Eduardo García, presidió una Eucaristía acompañado del Obispo Auxiliar de Buenos Aires, Mons. Gustavo Carrara; los sacerdotes referentes de la pastoral de villas y barrios de emergencia P. Nicolás Angelotti, P. Carlos Olivero y P. Daniel Echevarría.

Un momento significativo se vivió cuando los presentes acercaron al altar una planta, una vela, un mate, una cruz, una imagen de la Virgen de Caacupé y unas flores que fueron depositadas junto a distintos retratos del P. Bachi.

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En la homilía, Mons. García recordó que aunque el virus del COVID-19 provocó “miedo, angustia, incertidumbre; esta comunidad con el padre Bachi a la cabeza, como tantas otras de nuestra diócesis, le dio pelea, le puso el cuerpo no dejando que la otra 'pandemia', la de la indiferencia y del sálvese quien pueda, nos infectara".

"Hoy, hace justo un año, después de un largo vía crucis de dos meses en soledad, Bachi se abrazó con el Padre. A pesar de la fe y esperanza que todos tenemos, el dolor se hizo carne en el corazón de muchos: los que habían compartido con él la vida de este barrio, los que compartimos la vocación, los que lo conocían de oídas y lo admiraban, los que habían pasado por su vida y experimentado el abrazo bueno del Padre y también de la Iglesia que maternalmente recibe a todos sin pedir credencial de buena conducta ni diploma de fe probada", dijo Mons. García.

El P. Bachi “camina con nosotros no como un fantasma o una aparición para unos pocos privilegiados. Bachi vuelve y camina con nosotros cuando aquello que hizo que fuera tan importante para todos y cada uno, deja de ser recuerdo personal y se transforma en memoria colectiva y comunitaria de trabajo, de lucha, codo a codo, por una vida más digna para todos sin excepción. Como lo hizo él", sostuvo.

"Bachi vuelve y camina con nosotros cuando buscamos, desde la propia herida: sanar y no herir, unir y no dividir, perdonar una y otra vez a pesar de las agachadas y las debilidades”.

“Bachi no es un recuerdo, no es leyenda, es memoria viva del paso de Dios en sus pisadas por este suelo. No es nuestro, es de Dios y de la Iglesia y de todos los que al escuchar la palabra 'hijo' –como él lo decía– experimentamos al Dios bueno que, como un acto reflejo nos lleva a escuchar esa otra palabra muy suya: 'hermanito'; para que hermanados vivamos, caminemos y podamos gritar con certeza: Bachi vuelve y camina con nosotros", concluyó Mons. García.

, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- El presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB) y Arzobispo de Los Ángeles, Mons. José Gomez, alentó a los fieles católicos y a las personas de buena voluntad a rezar y a colaborar con los afectados por el paso del huracán Ida, que ha dejado al menos cuatro muertos y cuantiosos daños materiales, especialmente en el estado de Luisiana.

“El huracán Ida ha golpeado la costa del Golfo y ha traído consigo un daño catastrófico con vientos, lluvias, tormentas e inundaciones. Mientras la tormenta sigue en el continente, sigue golpeando comunidades en varios estados causando daños”, dijo el Prelado en un comunicado publicado este 31 de agosto.

“Muchas diócesis de la Iglesia en Estados Unidos han sido afectadas. Pido a las personas de buena voluntad que se unan a mí en oración por la seguridad, el bienestar y la protección de todos en estas áreas impactadas”, agregó el Arzobispo.

“También rezamos de modo especial por los primeros que responden, los que cuidan la salud y el personal de emergencia que lleva alivio, consuelo y sanación”, escribió Mons. Gomez en su mensaje.

El número de muertos por el huracán Ida aumentará “considerablemente”, dijo ayer el gobernador del estado de Luisiana, John Bel Edwards. Indicó que los daños dejados por el huracán de categoría 4 son “catastróficos”.

Según informa AFP, la principal ciudad de Luisiana, Nueva Orleans, seguía sin electricidad casi 24 horas después de que Ida azotara la costa del estado.

“La mayor preocupación es que todavía estamos realizando búsquedas y rescates y tenemos gente en todo el sureste de Luisiana”, dijo el gobernador en declaraciones al programa Today.

Edwards dijo que el sistema de diques en los sitios afectados, construidos luego del paso del huracán Katrina en 2005, “realmente funcionó muy bien”. “De lo contrario estaríamos enfrentando muchos más problemas hoy”, resaltó.

En Jean Lafitte, una localidad al sur de Nueva Orleans, el alcalde Tim Kerner dijo que la crecida de las aguas sí superó los diques de 2,3 metros de altura; y que hay entre 75 y 200 personas varadas en la reserva de Barataria.

El presidente de EEUU, Joe Biden, declaró la situación de desastre para los estados de Luisiana y Mississippi para que puedan recibir ayuda del gobierno federal.

Ante la emergencia, más de 5.200 efectivos del ejército se han desplegado en los estados sureños de Luisiana, Misisipi, Texas y Alabama.

En su comunicado, el presidente de la USCCB urgió “a los fieles católicos y a toda la gente de buena voluntad en todo el país a mostrar su solidaridad con las comunidades impactadas”.

“Confiamos a todos nuestros hermanos y hermanas a nuestra Santa Madre y le pedimos su protección continua y su intercesión para que consuele a quienes están sufriendo”, expresó.

Finalmente indicó que quienes deseen ayudar a los afectados por medio de las Caridades Católicas en EEUU pueden hacerlo a través de este sitio web.

, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- El sacerdote mexicano José Guadalupe Popoca fue asesinado la mañana del 31 de agosto al interior de la parroquia San Nicolás de Bari en el poblado de Galeana, en el estado de Morelos.

Mons. Ramón Castro Castro, Obispo de Cuernavaca, diócesis a la que pertenece la parroquia San Nicolás de Bari, expresó en un video mensaje que “estamos verdaderamente sorprendidos” y que “hemos confiado en las autoridades que están llevando a cabo la investigación necesaria”.

Con profunda tristeza pero siempre con esperanza y fe en Dios, ponemos en sus manos el descanso eterno del Presbítero José Guadalupe; que cada acontecimiento nos ayude a discernir y a confiar más en el Señor. pic.twitter.com/GD0qU4jjbx

— Mons. Ramón Castro (@MonsRamonCastro) August 31, 2021

“Ya la Fiscalía ha tomado este asunto en sus manos”, indicó, manifestando su confianza en que “nos ayudarán a encontrar qué es lo que ha sucedido”.

El Prelado mexicano pidió a Dios que “tenga gozando de su paz y de su gloria” al P. Popoca.

Este día con gratitud, como familia diocesana, les pido, oremos por el eterno descanso del Pbro. José Guadalupe. Dios conceda a su familia fortaleza y firmeza en su fe para afrontar esta pérdida. RIP. pic.twitter.com/DXFjjmDDZ0

— Mons. Ramón Castro (@MonsRamonCastro) August 31, 2021

Además, alentó a la comunidad a saber “discernir lo que Dios nos quiere decir a todos a través de ese tipo de acontecimientos que a todos nos sacuden, nos hacen pensar y nos hacen reflexionar”.

Mons. Castro Castro ha denunciado repetidamente la creciente violencia en Morelos y en todo México, y ha convocado cada año a caminatas por la paz.

Según el Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública, entre enero y julio de 2021 en el estado de Morelos se han producido 769 homicidios y 10 secuestros.

De acuerdo al Índice de Paz México 2021, elaborado por el Instituto para la Economía y la Paz, Morelos es el noveno estado más violento de las 32 entidades federativas que existen en el país.

, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- El P. David Michael Moses, uno de los sacerdotes más jóvenes de la Arquidiócesis de Galveston-Houston (Estados Unidos) subrayó que volvería a abandonar lo que le brinda el mundo para seguir a Cristo.       

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“Elegir a Jesús primero, sin probar lo que ofrece el mundo. Lo haría de nuevo 1000 veces más, porque cuando renuncias a tus ‘mejores años’ en el mundo, obtienes años increíbles como sacerdote”, remarcó en su cuenta de Facebook.

En la red social, el P. Michael relató que junto al P. Joseph White ingresaron al seminario a los 18 años, por lo que la mayoría de personas les preguntaban: “¿Por qué no disfrutas un poco de tu vida? Siempre puedes elegir ser sacerdote más tarde”.

El sacerdote subrayó que es un don ser llamado por Jesús a una edad temprana, el ser convocado a “abandonar todo lo que podría llegar a ser en el mundo y apostarlo todo en Cristo”.

En los comentarios de la publicación, el P. White, que actualmente tiene 26 años, indicó que lo volvería a hacer 1001 veces más.

Según señala la página de la parroquia católica Saint Faustina, el P. Michael creció en Nassau Bay en Texas, junto a sus cinco hermanos. Comenzó la universidad a los 14 años y se graduó a los 18 de la Universidad de Houston-Clear Lake con un título en Humanidades.

“Fue aceptado en la Facultad de Derecho de la Universidad de Houston, pero finalmente fue llamado al sacerdocio e ingresó al seminario de la Arquidiócesis de Galveston-Houston”, remarcó la parroquia.

Luego de estudiar Filosofía en Holy Trinity Seminary en Dallas, regresó a Houston para seguir su formación en el St. Mary's Seminary. El sacerdote también ha desarrollado su talento en la música dando una serie de “Conciertos para la vida”, donde recaudó más de 400 mil dólares para agrupaciones provida de la ciudad.

En el año 2014, el P. Michael fue asignado a la iglesia Saint Faustina y fue ordenado sacerdote a los 25 años el 1 de junio de 2019.

En una entrevista para la Arquidiócesis de Arquidiócesis de Galveston-Houston días antes de su ordenación sacerdotal el 5 de junio de este año, el P. White indicó que el creció en una “familia muy devota, y la idea de predicar acerca de Jesús estuvo presente durante mi niñez”.

El sacerdote también fue asignado a la Iglesia Saint Faustina, donde sirve a los fieles junto al P. Michael.

En un video, el P. White relató que ingresó al seminario ni bien terminó el colegio, y luego de cuatro años de preparación, fue enviado a Roma a estudiar teología en la Pontifical North American College.

El sacerdote señaló que su decisión de dedicar su vida a Dios llegó como inspiración en la oración y resaltó que durante su secundaría decidió orar diariamente para ser un buen cristiano.

“Si quería convertirme en un buen católico, Jesús debía ser mi mejor amigo, y los amigos hablan todos los días”, remarcó.

Por ello, el P. White empezó a realizar su oración todos los días en la capilla, y aunque a veces eran cinco minutos y otras 20, era un momento para conversar con Dios y conocer qué era lo que Él quería para su vida.

“A través de este tiempo de oración, fui recordando varios momentos de mi vida, algunos retiros donde el Espíritu Santo me inspiró a ser sacerdote, pero no le había dado tanta importancia”, señaló.

El consagrado resaltó que Dios fue quién lo animó a meditar sobre estos momentos y sobre las palabras de sus padres, que siempre le indicaban que lo importante era que él siguiera lo que Dios quería para su vida.

“El Señor reveló lentamente que me estaba invitando a convertirme en sacerdote, a entrar en el seminario”, indicó.

El P. White subrayó que realmente desea dedicar su vida a servir a la Iglesia y llevar más personas a Dios.

Redacción Central, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- Mons. Julius Agbortoko, vicario general de la Diócesis de Mamfe, una atribulada región en el suroeste de Camerún, fue secuestrado el domingo 29 de agosto.

El P. Sebastine Sinju, canciller de la diócesis, dijo en un comunicado el 30 de agosto: “Es con un gran pesar que les informo el repentino secuestro de Mons. Julius Agbortoko, ayer domingo 29 de agosto”.

El presbítero explicó que el vicario viajó al pueblo de Kokobuma “para una visita pastoral y la inauguración de la casa cural de la parroquia”.

Sin embargo, poco antes de las 6 de la tarde, unos 30 minutos después de haber regresado a su residencia, “algunos jóvenes que se identificaron como combatientes separatistas chocaron con el recinto del Seminario Mayor y se dirigieron directamente a la residencia del Obispo Lysinge [de 82 años]”, dijo el canciller.

“Mientras estaban allí, notaron la presencia del vicario general, a quien consideraban más joven y más fuerte que el frágil obispo emérito”.

“Las personas que se fueron con Mons. Julius Agbortoko alrededor de las 6:45 p.m. están pidiendo un rescate de más de 20 millones de francos CFA [alrededor de 36.000 dólares]”, dijo.

El P. Sinju pidió oraciones por la liberación del vicario general. “Les pido a todos que invoquen el Espíritu de Familia Única y oren unánimemente por su seguridad y su posterior liberación”, dijo.

Los separatistas han operado desde 2016 en las regiones de habla inglesa de Camerún, el suroeste y el noroeste, cuando la región anglófona se sumió en una crisis después de que una protesta de abogados y maestros se tornó violenta.

Los separatistas armados declararon que estaban estableciendo la República Federal de Ambazonia, un estado independiente que comprende las regiones suroeste y noroeste. Han llevado a cabo secuestros y ataques mientras luchaban contra las fuerzas gubernamentales.

En mayo los separatistas secuestraron al P. Christopher Eboka, también de la Diócesis de Mamfe, que fue liberado después de 10 días de cautiverio.

En noviembre del año pasado, los combatientes también apresaron al Cardenal Christian Tumi, y lo dejaron en libertad un día después.

Otras doce personas, incluido Fon Sehm Mbinglo II, el jefe de la tribu Nso, fueron secuestradas junto con el cardenal, que murió en abril de este año.

Los separatistas también secuestraron a Mons. Cornelius Fontem Esua, hoy Arzobispo Emérito de Bamenda, en junio de 2019, y al Obispo de Kumbo, Mons. George Nkuo, en agosto de 2019.

En su comunicado del 30 de agosto, el P. Sinju lamentó los ataques a la Iglesia Católica y pidió por el fin del conflicto.

“Aprovecho esta oportunidad para denunciar los ataques aparentemente incesantes contra la Iglesia en general y la de Mamfe en particular”, dijo.

“¿Podrían las partes interesadas del conflicto armado en curso dejar de lado a la Iglesia, por el amor de Dios? Que María, Madre de los Sacerdotes y Reina de la Paz, interceda por nosotros”, concluyó.

Traducido y adaptado por Diego López Marina. Publicado originalmente en ACI África. 

, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- Mons. Juan Guillermo López Soto, Obispo de Cuauhtémoc-Madera, en el estado mexicano de Chihuahua, fue hospitalizado el 30 de agosto a causa del COVID-19.

En un comunicado, la Diócesis de Cuauhtémoc-Madera pidió rezar “por la pronta recuperación de nuestro Obispo”, que fue internado en un hospital de la ciudad de Chihuahua, en el estado del mismo nombre.

La diócesis mexicana alentó además a “que en todas las parroquias sigamos orando por todos aquellos que sufren a consecuencia de esta pandemia que tanto ha afectado al mundo”.

“Que Nuestra Señora de Guadalupe y el Señor San José intercedan por nuestro padre y pastor para que Dios le conceda la salud”, concluyó.

Hoy mi Obispo acaba de ser ingresado al hospital contagiado de Covid-19. Pido sus oraciones por su recuperación. Se llama Mons. Juan Guillermo López Soto. pic.twitter.com/zeoLbhtbQC

— Padre Israel (@PadreIsrael) August 31, 2021

Con Mons. López Soto son alrededor de 30 los obispos mexicanos que han padecido COVID-19. La pandemia ha cobrado la vida de cinco prelados en México.

De acuerdo al último informe del Centro Católico Multimedial, al 20 de julio de 2021 al menos 232 sacerdotes, seis religiosos, nueve religiosas y 12 diáconos murieron en México por la pandemia.

Según las cifras oficiales se han confirmado más de 3,3 millones de casos de COVID-19 en México, con más de 258 mil muertes.

En el estado de Chihuahua, que se encuentra en color amarillo del semáforo epidemiológico, se han confirmado más de 62 mil casos de COVID-19, y suman más de siete mil los fallecidos.

Luego de tener a 19 estados mexicanos en el semáforo verde epidemiológico durante la primera mitad de julio, solo uno, Chiapas, se mantiene en este color, el menos restrictivo en las cuatro etapas determinadas por las autoridades: rojo, naranja, amarillo y verde.

Desde el 23 de agosto siete estados mexicanos están en rojo, 17 en naranja y siete en amarillo.

, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- El Papa Francisco aseguró que cuando un Papa está enfermo, “corre brisa o huracán de cónclave”, en una entrevista concedida a la cadena COPE y que se transmitirá completa este 1 de septiembre.

En el diálogo con el periodista Carlos Herrera y a la pregunta sobre cómo está de salud, el Santo Padre bromea y responde que “todavía vivo”.

Sobre los rumores de una posible renuncia, el Papa Francisco dijo en la entrevista que “siempre que un Papa está enfermo corre brisa o huracán de cónclave”.

El Papa Francisco dijo además que durante la operación de colon que le hicieron recientemente, “me salvó la vida, un hombre de mucha experiencia. Es la segunda vez en la vida que un enfermero me salva la vida. La primera vez fue en el año 57”.

El Papa se refirió a la operación a la que fue sometido exitosamente el pasado 4 de julio, debido a la estenosis diverticular que lo aquejaba.

La estenosis es un estrechamiento en un conducto del cuerpo, en este caso el colon, y los divertículos son pequeñas bolsas que se abultan en el colon o en el intestino grueso, una condición que podría requerir cirugía, como sucedió con el Papa que cumplirá 85 años el próximo 17 de diciembre.

En diciembre de 2020 se publicó el libro “Soñemos juntos”, en el que el Papa Francisco cuenta algunos detalles de la operación a la que fue sometido en agosto de 1957, cuando tenía 21 años, en la que le extirparon el lóbulo superior del pulmón derecho.

Sobre lo que le ocurrió en aquella oportunidad, cuando estuvo bastante grave y debieron retirarle un litro y medio de agua del pulmón, el Papa recuerda a dos enfermeras, especialmente a la hermana Cornelia Caraglio.

“Siempre estaré en deuda con ellas. Lucharon por mí hasta el final, hasta que me recuperé”, afirma el Papa Francisco en el libro.

, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- Un vendaval que azotó la localidad de Poção, zona rural del municipio de Sento Sé (Brasil), destruyó la iglesia de Santa Luzia el sábado 28 de agosto, sin embargo, el altar permaneció en pie a pesar de la fuerza del viento.

✝Ventania destrói igreja na Bahia e só altar fica de pé

📢Uma ventania que atingiu a localidade de Poção, zona rural do município de Sento Sé (BA), destruiu a igreja de Santa Luzia, no sábado, 28 de agosto. O altar da igreja, porém, permaneceu de pé, apesar da força do vento. pic.twitter.com/geyASdVocB

— Observatório Católico (@obscat) August 30, 2021

La residente Graziele Amaral indicó al sitio web Sento Sé Notícia que el vendaval fue “muy repentino” y que de pronto el viento “se convirtió en una especie de torbellino y golpeó la iglesia”.

“Rompió todo. En el interior tampoco quedaba casi nada. Curiosamente, el viento está muy focalizado. Solo la iglesia fue destruida. No pasó nada en el barrio”, señaló.

Los vecinos indicaron que el viento duró menos de 20 minutos y, al llegar al templo, el techo fue la primera parte en derrumbarse. Dijeron que en el momento del vendaval la iglesia estaba vacía y nadie resultó herido.

Los fieles de la iglesia de Santa Luzia están organizándose para lograr reconstruir el templo a tiempo para la fiesta de la patrona, Santa Lucía, que se celebra el 13 de diciembre.

Traducida y adaptada por Harumi Suzuki. Publicada originalmente en ACI Digital.

, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- El Papa Francisco afirmó que el Vaticano está trabajando para proteger a la población de Afganistán, ante la situación que afronta actualmente bajo el régimen talibán que llegó al poder el pasado 14 de agosto.

Mañana miércoles la cadena española COPE emitirá la entrevista que el Santo Padre concedió al conductor Carlos Herrera.

En un adelanto difundido este martes 31, Herrera le pregunta al Papa Francisco si con la nueva situación política de Afganistán, “¿el Vaticano puede mover hilos diplomáticos para intentar que no haya represalias contra la población, para tantas otras cosas?”.

“Sí, de hecho estoy seguro que la Secretaría de Estado lo está haciendo”, responde el Pontífice.

Herrera pregunta luego si es que a los pobladores de Afganistán “¿hay que dejarles a su suerte?”, a lo que el Papa Francisco responde: “No. El modo en cómo se negocia una renuncia, una salida, ¿no es cierto?, por lo que se ve aquí no se tuvieron en cuenta, parece, no quiero juzgar, no se tuvieron en cuenta todas las eventualidades, ¿no?”.

Ante el inminente ingreso de los talibanes a la capital Kabul, tras tomar el control de gran parte del país, el entonces presidente Ashraf Ghani huyó de Afganistán y renunció a su cargo.

Esto coincidió con el retiro de las tropas estadounidenses por decisión del presidente Joe Biden, lo que ha dejado a la población, especialmente a las mujeres y a la minoría cristiana, en una situación incierta.

El domingo 29 de agosto, el Papa Francisco llamó a intensificar la oración, el ayuno y la penitencia para pedir a Dios por la paz en Afganistán.

El Pontífice expresó su dolor por los que están sufriendo y, en especial, por las víctimas, heridos y familiares del atentado terrorista, en el aeropuerto de Kabul el 23 de agosto, que dejó 183 muertos y más de 200 heridos.

La mayor parte de las víctimas han sido ciudadanos afganos que trataban de subirse a alguno de los aviones fletados por los países occidentales para repatriar a sus empleados diplomáticos y colaboradores locales.

Entre las víctimas también hay 13 militares estadounidenses fallecidos y varios heridos.

VATICANO, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- El Papa Francisco destacó la necesidad de que las parroquias se conviertan en “gimnasios de vida cristiana y escuelas de servicio al prójimo”, para ayudar especialmente a “los más necesitados que esperan gestos concretos de solidaridad”.

Así lo indicó el Santo Padre en un reciente mensaje dirigido a un grupo de obispos italianos que se reunieron en la Diócesis de Benevento.

El 30 y 31 de agosto se realizó un evento para relanzar la pastoral en los lugares que “más se enfrentan a la marginación, la despoblación y la crisis económica”.

Este encuentro fue promovido por el Arzobispo de Benevento, Mons. Felice Accrocca, y asistieron más de 20 obispos procedentes de Diócesis en diez regiones italianas: Piemonte, Umbria, Lazio, Abruzzo, Molise, Campania, Puglia, Basilicata, Calabria y Sicilia 

En la misiva, el Papa los alentó a no dejarse “paralizar por las dificultades, sino a estar siempre en movimiento” y les pidió “estén siempre abiertos y disponibles para los demás”.

El Santo Padre reconoció que el tiempo actual “se caracteriza por el individualismo y la indiferencia, que lleva a la soledad y al descarte de tantas vidas”, por lo que la “respuesta cristiana no está en el reconocimiento resignado de la pobreza de valores de hoy, en el lamento nostálgico del pasado, sino en la caridad que, animada por la esperanza, sabe mirar el hoy con ternura y con humildad que hace nuevas todas las cosas”.

Por su parte, el secretario general de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI), Mons. Stefano Russo, señaló en su saludo de apertura que “en la Iglesia no hay comunidades de primera o de segunda clase, y que cada una está llamada a cumplir plenamente su misión porque ninguna puede pretender prescindir de la otra”.

Por ello, Mons. Russo citó las palabras del Papa en la encíclica Laudato Si’ para destacar que “cuando somos capaces de superar el individualismo, realmente se puede desarrollar un estilo de vida alternativo y se vuelve posible un cambio importante en la sociedad”.

En este sentido, el Prelado concluyó con un proverbio africano que describe que “si quieres ir rápido, corre solo. Si quieres llegar lejos, ve con otro”, y lo relacionó al reciente camino sinodal que la Iglesia italiana está por comenzar.

, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- El Secretario de Estado del Vaticano envió un mensaje de vídeo al Foro Global por la Paz de Corea (KGFP) en el que subrayó la importancia del papel de las Iglesias en la promoción de la paz en la Península de Corea.

El Cardenal Parolin destacó en su mensaje que la justicia exige no violar los derechos de los demás, y darles lo que les corresponde. Pero la caridad nos hace sentir las necesidades de los demás como propias. Esto hace que se fomente la cooperación y la amistad fructíferas. Y puede dar lugar a la paz que se establece en el mundo cuando la justicia encuentra su cumplimiento en la caridad o el amor. 

En ese sentido el Secretario de Estado del Vaticano ofreció principios, valores e ideales de la traición de la Iglesia y del Evangelio que pueden ayudar a lograr la paz y la reconciliación en la península. 

El Cardenal Parolin también aseguró que no puede haber un desarrollo armonioso de la sociedad en todas sus partes si no ponemos en práctica estrategias compartidas en situaciones concretas, que apunten al respeto de la vida humana y de la dignidad y al acompañamiento progresivo de las personas. 

También apuntó que la escucha ayuda a la resolución de conflictos, a la mediación cultural y a la construcción de la paz. 

El cardenal Parolin sostuvo que el diálogo es un gran signo de respeto, ya que ayuda a las personas a comprender y apreciar las necesidades de los demás y que se convierte en una expresión de caridad, ya que puede ayudarnos a buscar y compartir el bien común sin ignorar las diferencias y sin hacer prevalecer nuestra posición sobre la de los demás.

Además el Secretario de Estado destacó la figura del Papa Juan XXIII, que durante su vida ensalzó los valores universales que unen a las personas y buscó la bondad que une a la gente. Es decir, buscó primero lo qeu les une a lo que les divide. 

Y esta búsqueda de la unión es lo que permitió al Papa Juan XXIII ayudar a resolver pacíficamente la crisis de los misiles en Cuba. 

Según recoge Vatican News, el Cardenal Parolin recordó a la KGFP que para una auténtica paz en el mundo, la justicia debe encontrar su realización en la caridad y las personas deben buscar más lo que les une que lo que les divide. E insistió en la necesidad de la amistad y la fraternidad en el mundo. 

El KGFP es un evento anual que organiza el Ministerio de Unificación de Corea del Sur cada año y en el que participan expertos, investigadores y funcionarios gubernamentales de más de 20 países. 

Según destaca Vatican News, este año el KGFP se desarrolla del 31 de agosto al 2 de septiembre a través de internet, bajo el lema "Una nueva visión de la relaciones intercoreanas y de la comunidad. Por la paz, la economía y la vida". 

VATICANO, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- La Eucaristía es el Sacramento más importante porque “es el centro de la comunión”, advirtió el secretario del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos, Mons. Juan Ignacio Arrieta.

En una entrevista concedida a EWTN en preparación al próximo Congreso Eucarístico Internacional, que se llevará a cabo en Budapest (Hungría), el Prelado español describió la relación de la Eucaristía con el Derecho Canónico y destacó que la Eucaristía “es el don más precioso que tutela la Iglesia”.

“La Eucaristía, como todos los Sacramentos, tiene que ver mucho con el Derecho Canónico porque son las normas, las reglas, que rigen la sociedad eclesiástica, que se estructura a través de los Sacramentos. El Bautismo es la ‘carta de ciudadanía’ de todos los cristianos, por tanto, es como nuestro ‘documento de identidad’…; el Sacramento de la Confesión nos ayuda a ‘limpiarnos por dentro’ para acceder al Sacramento más importante, que es el centro de la comunión, que es la Eucaristía”, dijo Mons. Arrieta.

En esta línea, la autoridad vaticana señaló que “la Eucaristía es, dentro de los siete Sacramentos, el centro de la comunión. Por eso es tan importante” y añadió que “todos los Sacramentos apuntan a la Eucaristía” por lo que “celebrar la Eucaristía es el símbolo de la comunión eclesial, y acceder a la Eucaristía es símbolo de comunión, de comunión con Cristo, que se nos da en la Eucaristía, es el don más precioso que tutela la Iglesia, como es natural”.

Sin embargo, Mons. Juan Ignacio recordó que “los derechos en la Iglesia no son como los derechos de la sociedad civil -que tiene una dimensión política-, sino que los derechos en la Iglesia son para la edificación del pueblo de Dios. Tengo derecho a recibir los Sacramentos, pero no lo puedo reclamar en los mismos términos que reclamo los derechos en la sociedad civil”.

Al responder a la cuestión de la excomunión, Mons. Arrieta citó entre los ejemplos, “el ultraje de la Sagrada Eucaristía y la violación del secreto de Confesión” y explicó que “la excomunión es una sanción canónica que en determinados casos prohíbe, impide, que una persona pueda acercarse al Sacramento, recibir válidamente los Sacramentos”.

“Es una pena que se le da a la persona para que se arrepienta, para que se arrepienta de su situación, y una vez arrepentido pueda recibir los Sacramentos que son el alimento espiritual que tenemos los cristianos”, afirmó.

En este sentido, el Prelado subrayó que la persona excomulgada realizó “un acto que es un delito canónico -no solamente un pecado- que le coloca automáticamente en esa posición” y agregó que “el derecho canónico tiene vigencia también en el fuero interno, en conciencia ha hecho una cosa, y aunque no me haya visto nadie hacerlo yo sé ante Dios que he hecho eso y me tengo que regular como consecuencia”.

Asimismo, Mons. Juan Ignacio Arrieta abordó la pregunta sobre los casos de las personas que se han divorciado y vuelto a casar y advirtió que son “situaciones muy diversas” y reconoció que “incluso en algún caso extremo se les podría permitir acceder a la Comunión, si no hay escándalo en determinadas circunstancias”.  

Por ello, el Obispo dijo que “hay que vivir un acompañamiento para regular la situación si se puede arreglar, a veces, son situaciones que se pueden arreglar con el tiempo, situaciones matrimoniales previas” y concluyó que “son fieles cristianos, por lo que, a pesar de que por su situación no puedan recibir el Sacramento de la Comunión, la Iglesia no los considera aparte, la Iglesia los mantiene, son fieles cristianos, son ciudadanos”.

, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- El abad del Monasterio de Santa María de Poblet, (Tarragona), el P. Octavi Vilà, aseguró estar profundamente avergonzado por la detención, y posterior puesta en libertad, del monje de 68 años que presuntamente había realizado tocamientos sexuales a una menor el pasado 15 de agosto.

Durante la homilía de la misa del domingo 28 de agosto, el P. Vilà lamentó haber sido piedra de escándalo para creyentes y no creyentes.

"Nos sentimos como comunidad intensamente doloridos porque quizás hemos hecho daño a un inocente, a una familia, a toda la Iglesia y a mucha gente", destacó el abad quien también subrayó que el monje está siendo investigado.

También recordó que hasta que no haya una sentencia firme se debe actuar con "misericordia" ya que el monje debe tener una defensa justa. Aunque también subrayó su compromiso en la lucha contra todo tipo de abusos en la iglesia con las oportunas medidas de prevención.

"Intensamente doloridos también porque un hermano nuestro está siendo investigado y la misericordia también debe prevalecer para él, acompañándolo espiritualmente, procurándole medios para curar sus heridas, con una defensa justa hasta una resolución definitiva", afirmó.

"Nos duele profundamente lo ocurrido y manifestamos compromiso y voluntad decidida de luchar contra todo tipo de abusos en la Iglesia y de hacer de este monasterio un lugar seguro para todos", afirmó el Abad Vilà y pidió "el perdón empapado en propósito de enmienda".

"La duda nos ensombrece con aquello que haya podido dar lugar a escándalo. Por ello tenemos el máximo interés en que la justicia aclare los hechos y poder así llegar a la verdad que nos pueda hacer libres", afirmó.

"Cuando se escandaliza no vale invocar circunstancias, momentos o condiciones, porque el mal del escándalo no sabe de estas cosas, sólo sabe del dolor que pueden provocar nuestras acciones y hemos escandalizado antes que a nadie a quien observó un hecho que, de ser cierto, nunca se debería haber producido", aseguró.

El Abad reiteró su voluntad de estar al servicio de la justicia sin restricciones y también alertó de la tentación de cargar a los demás algo infamante, de escampar calumnias. Nos puede enturbiar el alma y hace falta evitar hasta a aquellos que queriendo ayudar enturbian la verdad".

"La verdad saldrá a la luz y eso es lo que nos interesa a todos, es lo que verdaderamente importante, pero hasta entonces todo serán sombras, dudas, especulaciones más o menos malintencionadas o bienintencionadas" aseguró el abad y animó a no hacer "un juicio fariseo del hermano que ha caído".

"Estamos avergonzados, doloridos y arrepentidos", pero "confiamos en primer lugar en la justicia y en último lugar siempre en aquella Justicia, con mayúscula, final y definitiva que nace de Dios".

La familia de no presentó cargos contra el monje

El pasado 25 de agosto un monje del monasterio de Poblet (Tarragona) fue detenido acusado de un delito contra la libertad sexual por haber realizado presuntos tocamientos a una niña de 5 años.

La denuncia contra el monje había sido presentada por un turista alemán que fotografió al religioso tocando a la niña el pasado 15 de agosto.

Al día siguiente, 26 de agosto, el juez dejó en libertad con cargos al monje de 68 años tras prestar declaración en la comisaría.

Según informa el Periódico de Cataluña, el Tribunal Superior de Justicia de Cataluña (TSJC) imputa un delito de abuso sexual a menor, pero el monje quedó en libertad teniendo qeu comparecer de forma periódica ante la autoridad judicial, se le ha retirado el pasaporte y se le prohice salir del país. Además se le ha decretado un alejamiento mínimo de 200 metros de la víctima con la que no podrá comunicarse por ninguna vía.

Desde el Patronato de Poblet, los presuntos tocamientos habrían ocurrido a la salida de la misa de 12.30 el pasado 15 de agosto. La niña, acompañada de sus padres, estaba en la plaza del monasterio. El monje le hacía bromas y cosquillas. En un momento dado la niña se levantó la falda y al parecer, el monje la habría tocado. Fue entonces cuando un turista alemán captó la instantánea.

El turista alemán consultó con juristas de su país que le aconsejaron llevar la foto a la policía y presentó la denuncia ante los Mossos d'Esquadra, que interrogaron a la familia y a otros monjes que se encontraban cercanos al lugar de los hechos.

La familia de la niña no presentó ninguna denuncia y no considera que la acción del monje pueda ser considerada delito, aunque el abad ha decidido mantener la suspensión cautelar al monje mientras dure la investigación canónica y judicial.

LIMA, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- Hoy, 31 de agosto, se celebra a la Virgen de las Lágrimas, advocación mariana surgida en Siracusa (Italia) a mediados del siglo XX, cuando una imagen del Corazón Inmaculado de María derramó lágrimas en varias ocasiones. El Papa San Juan Pablo II se refirió a estas como lágrimas de “dolor y esperanza” por el mundo.

El portento se produjo en 1953, en la humilde casa de los esposos Angelo Lannuso y Antonina Lucia Giusti. En su dormitorio los esposos tenían una imagen de la Virgen María, hecha en relieve sobre yeso. Durante cuatro días, entre el 29 de agosto y el 1 de septiembre, se repitió el hecho. La primera en ver el milagro fue Antonina, en ese momento embarazada de su primer hijo-. Los esposos Lannuso habían recibido la imagen como un presente de bodas.

El párroco de la localidad, P. Giuseppe Bruno, llegó hasta la casa de la familia Lannuso, acompañado de algunas personas vinculadas a la ciencia, entre los cuales se encontraba el doctor Michele Cassola, un hombre abiertamente ateo. En el lugar, los expertos -que serían luego parte de la comisión investigadora- fueron testigos directos del milagro, que desde ese día no se volvería a repetir.

El fluido recogido fue sometido a diversos estudios a cargo de una comisión científica presidida por Cassola. El principal fue una comparación entre dos muestras de lágrimas humanas -las de un niño y un adulto- y las lágrimas vertidas por la imagen. El estudio reveló que la sustancia líquida proveniente de la imagen de la Inmaculada correspondía al compuesto de las lágrimas humanas. Acabadas las investigaciones, la comisión no encontró explicación científica para el fenómeno. El informe final de la comisión se dio a conocer el 9 de septiembre de 1953 y fue contundente al respecto.

Tres meses después, el 12 de diciembre de 1953, día en que la Iglesia celebra a la Virgen de Guadalupe, los obispos de Sicilia declararon unánimemente que la imagen de la Madre de Dios había llorado.

Casi un año después, el 17 de octubre de 1954, el Papa Pío XII se refirió a este hecho prodigioso en un radiomensaje con ocasión del congreso mariano regional de Sicilia. El Papa dijo: “¿Comprenderán los hombres el arcano lenguaje de estas lágrimas? ¡Oh, las lágrimas de María? En el Gólgota eran lágrimas de dolor por Jesús y de tristeza por el pecado del mundo. ¿Todavía llora por las nuevas llagas en el Cuerpo místico de Jesús?... ¿O llora por tantos hijos en quienes el error y la culpa han extinguido la vida de gracia y ofenden gravemente la majestad divina? ¿O son lágrimas de espera por el regreso ya tarde de otros hijos, que un día fueron fieles y que ahora son arrastrados por falsos espejismos entre las huestes de los enemigos de Dios?”

La gran afluencia de devotos motivó la construcción de un santuario dedicado a la Virgen de las Lágrimas en 1968, que sería renovado en 1994. Ese mismo año, en noviembre, San Juan Pablo II realizó la consagración del lugar. En el marco de su visita pastoral a Catania y Siracusa, el Papa peregrino dijo que las lágrimas de la Virgen “testimonian la presencia de la Madre Iglesia en el mundo… Son lágrimas de dolor por cuantos rechazan el amor de Dios, por las familias separadas o que tienen dificultades, por la juventud amenazada por la civilización de consumo y a menudo desorientada, por la violencia que provoca aún tanto derramamiento de sangre, y por las incomprensiones y los odios que abren abismos profundos entre los hombres y los pueblos”, añadió.

El 5 de mayo de 2016, el Papa Francisco presidió la vigilia de oración denominada “Para secar las lágrimas”, en el marco del Jubileo de la Misericordia, ocasión por la cual fue llevado el relicario de la Virgen de las Lágrimas hasta el Vaticano. En esa oportunidad, el Santo Padre resaltó que “al lado de cada cruz siempre está la Madre de Jesús. Con su manto, ella enjuga nuestras lágrimas. Con su mano nos ayuda a levantarnos y nos acompaña en el camino de la esperanza”.

Dos años después, el 25 de mayo de 2018, el Papa Francisco presidió nuevamente una liturgia en presencia del relicario de las lágrimas de la Virgen. Desde la capilla de la Casa Santa Marta, el Santo Padre afirmó: “Han traído desde Siracusa la reliquia de las lágrimas de la Virgen. Hoy están aquí, y rezamos a la Virgen para que nos dé a nosotros y también a la humanidad, porque tenemos necesidad, el don de las lágrimas, que nosotros podamos llorar por nuestros pecados y por tantas calamidades que hacen sufrir al pueblo de Dios y a los hijos de Dios”.

El Santuario Mariano de Siracusa recibe aproximadamente un millón de peregrinos cada año.



Los esposos videntes del milagro de las lágrimas. Foto: Santuario della Madonna delle lacrime

REDACCIÓN CENTRAL, 31 Ago. 21 (ACI Prensa).- San Ramón Nonato nació en 1204, en Portell, un pueblo de la antigua Corona de Aragón en España.​ Fue religioso mercedario. El apelativo “Nonato”, que proviene del latín “nonnatus” (no nacido), le fue dado por la manera en que nació: Ramón fue extraído, mediante cesárea, del útero de su madre cuando ella ya estaba muerta. En virtud de aquel singular hecho, se le considera patrón de las embarazadas, parturientas, parteras y recién nacidos.

Ramón ingresó a la “Orden Real y Militar de Nuestra Señora de la Merced y la Redención de los Cautivos”, cuyos miembros son conocidos como mercedarios. La Orden de la Merced -como también se le conoce- fue fundada por San Pedro Nolasco en 1218 con la misión de rescatar a los cristianos tomados prisioneros por los musulmanes en África del Norte.

Ramón fue ordenado sacerdote en 1222 y sirvió como superior en varias comunidades de la Orden durante algunos años. Sin embargo, llegado el momento, fue enviado como “rescatador de cautivos” al Norte de África. Allí pagó rescate por varios cristianos hasta que se le acabó el dinero y, de acuerdo a su cuarto voto, se ofreció él mismo a cambio de un prisionero.

En cautiverio, Ramón se dedicó a anunciar al Señor y a dar consuelo a los quienes, como él, estaban privados de su libertad viviendo en condiciones infrahumanas. El Santo tenía un solo propósito: fortalecer la fe de aquellos a los que Cristo puso bajo su cuidado.

Con su testimonio de amor, suscitó muchas conversiones, incluso entre los no cristianos, lo que enfureció terriblemente a sus carceleros musulmanes, quienes lo mandaron torturar en diferentes oportunidades. Como castigo fue azotado públicamente más de una vez, y en una ocasión llegaron a perforarle los labios con hierro candente para colocarle un candado en la boca y deje así de hablar. Fueron ocho largos meses los que San Ramón tuvo que pasar en esta situación, hasta que Pedro Nolasco pudo enviar a otros miembros de la orden a rescatarlo.

San Ramón, de regreso a España, fue nombrado cardenal por el Papa Gregorio IX. El Santo asumió su cargo con sencillez y continuó con el mismo espíritu evangelizador que siempre había tenido. Aunque era un príncipe de la Iglesia, vestía con sencillez y nunca abandonó su pobre celda del convento de Barcelona. Sirviendo como cardenal, fue convocado a Roma por el Papa. Ramón emprendió el viaje pero al llegar a Cardona, a unos diez kilómetros de Barcelona, le sorprendió una violenta fiebre y partió a la Casa del Padre el 31 de agosto de 1240. Tenía solo unos 36 años.

El 31 de agosto de 2020, el Papa Francisco envió un mensaje a la comunidad mercedaria del Santuario San Ramón Nonato en Buenos Aires (Argentina) con motivo de su fiesta. En la misiva el Papa recomendaba a los matrimonios rezar a este santo cuando quieren tener un hijo: “Cuando en la Audiencia algún matrimonio me pide la bendición para que venga un hijo, les digo que recen a San Ramón Nonato, y si son de la Argentina les recomiendo que pasen por el santuario de la calle Cervantes. Como ven, los tengo presentes”, aseguró el Pontífice.

Biografía Oración a San Ramón Nonato para pedir su protección Oración a San Ramón Nonato para un feliz parto San Ramón Nonato en la Enciclopedia Católica Especial de San Ramón Nonato

, 30 Ago. 21 (ACI Prensa).- La Iglesia en Chile y Bolivia han elaborado un calendario de actividades para celebrar el Mes de la Biblia y de esa forma, propiciar la práctica de la lectura de la Palabra de Dios para fortalecer el discernimiento en el tiempo actual.Mes de la Palabra en Chile

La Comisión Nacional para la Animación Bíblica de la Pastoral de la Conferencia Episcopal, ha denominado este tiempo como "Mes de la Palabra" bajo el lema “Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna”, tomado del Evangelio de Juan 6, 68.

El objetivo es “acentuar que la Palabra de Dios se lea y se ponga en diálogo con los desafíos del tiempo presente. Que la Palabra conduzca nuestros procesos de discernimiento eclesial, personal y comunitarios. Que en la Palabra podamos descubrir nuestra vocación de pueblo sinodal que peregrina junto al Señor”.

Las actividades serán transmitidas los lunes, martes y miércoles de septiembre a las 7:30 p.m. por el canal de YouTube de la Conferencia Episcopal.

Los días lunes se hablará sobre la “Palabra e interpretación”, los martes sobre “Lectura orante de la Palabra” y los miércoles se realizarán conversatorios en torno a “La Palabra y cultura” con especial relevancia en la perspectiva de los jóvenes, la mujer, el mundo migrante y los pueblos originarios.

Más información AQUÍ.

Desde el departamento de Animación Bíblica del Arzobispado de Santiago, los fieles celebrarán en torno al lema “Caminemos juntos con la fuerza del Evangelio” para que el Evangelio entre “con toda su fuerza transformadora y en contacto directo e inmediato con los problemas, crisis, miedos y esperanzas de nuestra historia y contexto actual”, describe una nota de prensa.

“Hoy, la Palabra de Dios, nos pide que entablemos relaciones que se caractericen por el cuidado mutuo, el gran mandamiento del amor al prójimo exige y anima a tomar conciencia de que tenemos una responsabilidad especial por los que más sufren. El mes de la Biblia es un buen momento para cultivar la actitud de escucha de la Palabra de Dios y para esforzarnos por cultivar el amor a Dios y al prójimo”, agregó.

El programa propuesto inicia el 1 de septiembre a las 7:30 p.m. con la apertura del Mes de la Biblia para “Orar y cantar con la Palabra de Dios”, con la participación de nueve cantantes católicos.

El 25 de septiembre a las 10:30 a.m. habrá un encuentro fraterno entre comunidades, egresados y estudiantes de los cursos bíblicos; mientras que el 30 de septiembre a las 7:30 p.m. se realizará un conversatorio para reflexionar sobre el origen bíblico de la movilidad humana y reconocer los desafíos actuales que implica cuidar la fraternidad social con los migrantes.

Además, las comunidades pueden disponer de un material que presenta cuatro métodos o instrumentos de lectura bíblica.

Las actividades se realizarán en forma online desde AQUÍ.

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Mes de la Biblia en Bolivia

En tanto, la sección de Animación Bíblica de la Pastoral del Área de Evangelización de la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB) preparó un subsidio para alentar la práctica de la Sagrada Escritura con el lema “Comunidad Misionera, comparte la Palabra”.

A la luz del libro de los Hechos de los Apóstoles se busca que este tiempo sea “motivo de esperanza en el contexto de pandemia que aun vivimos, marcada por la incertidumbre. Que la lectura y reflexión bíblica nos permita transformar el miedo en esperanza” precisó la cartilla.

“Que el material de reflexión del libro de los Hechos de los Apóstoles preparado para este año, nos lleve al compromiso de asumir nuestra vocación misionera, y que animados y acompañados por el Espíritu Santo que nos convierte en testigos y profetas (cf. Hch 1, 8; 2, 17-18), llevemos la Palabra de Dios a todos los rincones de nuestro país”, expresó Mons. Waldo Barrionuevo, responsable de la sección Animación Bíblica de la Pastoral.

El subsidio propone cinco encuentros semanales para desarrollar el contenido del libro bíblico a través de la oración, la lectura, reflexiones y comentarios, entre otras prácticas.

También alienta a que cada Obispo realice la celebración de la Entronización de la Biblia en su Diócesis, así como los párrocos en sus comunidades y las familias en sus casas; junto con la realización de ferias y procesiones, jornadas de lectio divina, cursos y talleres de formación, y la participación en la Jornada Bíblica Pastoral del 26 de septiembre.

Más información AQUÍ.

, 30 Ago. 21 (ACI Prensa).- Los Obispos de Bolivia expresaron su preocupación “ante la deplorable situación de los derechos humanos y la manipulación de la administración de la justicia” del país.

En un mensaje difundido este 30 de agosto, los Obispos expresaron que el “sistema judiciario ha pasado a ser una herramienta de revancha en manos de los que detentan el poder” y desconoce el “conjunto de derechos y libertades en democracia, propio de un Estado de derecho”.

El sistema de justicia, continuaron, desconoce también “la independencia de poderes, dañando gravemente la democracia y causando indefensión y sufrimientos en tantos ciudadanos”.

“En un país democrático, no es aceptable que entre el 70 y el 75% de la población carcelaria se halle sin sentencia y privada de libertad, a menudo en condiciones infrahumanas”, señalaron.

“No olvidemos que la vida y la dignidad de toda persona son derechos humanos fundamentales e inalienables y que todos debemos respeto y sumisión a la verdad de los hechos”, añadieron.

También se refirieron al caso de Jeanine Áñez, expresidenta interina de Bolivia entre noviembre de 2019 y octubre de 2020, que hoy se encuentra detenida por las acusaciones de terrorismo, sedición y conspiración que supuestamente propiciaron el derrocamiento del expresidente Evo Morales.

Cabe recordar que la tensión política en Bolivia se incrementó luego de que Evo Morales fuera acusado de fraude electoral, tras convocar a unas nuevas elecciones luego de los controvertidos comicios del 20 de octubre de 2019.

Su objetivo era lograr su cuarto periodo consecutivo como presidente. Sin embargo, tras un duro informe de la Organización de Estados Americanos (OEA) sobre las elecciones y supuestas amenazas contra el exmandatario, Morales renunció el 10 de noviembre de 2019.

Fue entonces que, por derecho constitucional, Áñez asumió la presidencia interina de Bolivia. La crisis política se agudizó, y con la llegada de la pandemia del coronavirus el país se sumió en una crisis económica y social.

Áñez dejó el cargo poco antes de las elecciones presidenciales del 18 de octubre de 2020, que dieron como ganador a Luis Arce, del partido Movimiento Al Socialismo (MAS), al que pertenece Morales.

El expresidente de Bolivia regresó al país el 11 de noviembre de 2020, el primer día de gobierno de Arce, luego de haber recibido asilo en México y en Argentina.

Áñez fue detenida el 12 de marzo por orden de la Fiscalía de Bolivia, junto a otros colaboradores de su gobierno, jefes militares y de la Policía.

Los Obispos explicaron que la situación de Áñez es “especialmente preocupante por la evidente conculcación de su derecho a defenderse en libertad y al debido proceso, además del trato falto de piedad recibido”.

“No se puede seguir ignorando los derechos fundamentales reconocidos por nuestra Constitución y pasar por alto el principio de presunción de inocencia; menos aún, usarlo arbitrariamente”, insistieron.

En ese sentido, los Obispos pidieron una “verdadera reforma del sistema judicial que recupere la administración de la justicia transparente, imparcial e independiente” porque “solo así se puede garantizar el estado de Derecho y la democracia, la dignidad de toda persona y el bien común, la unidad y el desarrollo verdadero y pleno de nuestra sociedad”.

Para ello aseguraron que se requiere un “amplio acuerdo nacional, en el que tengan representación todos los sectores políticos y sociales, con espíritu de diálogo, de paz y respeto mutuo”.

Los ciudadanos también tienen que colaborar en la reconciliación y “crear un clima fraterno y pacífico, dejando a un lado lo que divide, incluso la violencia verbal, y buscando lo que nos une”, afirmaron.

“Todos estamos llamados a la reconciliación y a la paz, pues lo que nos hace impuros no proviene de fuera sino del corazón”, señalaron, citando el Evangelio de San Marcos 7,15-21.

Lea el mensaje completo AQUÍ.

, 30 Ago. 21 (ACI Prensa).- La Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) denunció que la Guardia Nacional Bolivariana del régimen de Nicolás Maduro “lejos de cooperar desinteresadamente” obstaculiza el trabajo de ayuda humanitaria en las regiones afectadas por las fuertes lluvias.

Las fuertes lluvias que cayeron el lunes 23 y el martes 24 de agosto en la zona del Valle del Mocotíes, en el estado de Mérida en Venezuela, han causado inundaciones y deslaves, causando al menos 20 muertes.

Más de 50 mil personas y más de 14 mil familias han resultado afectadas por las lluvias y las inundaciones en los estados de Mérida, Táchira, Zulia, Amazonas, Bolívar, Delta Amacuro, Monagas, Apure y Aragua.

En un comunicado difundido este 30 de agosto, los obispos venezolanos destacaron que ante la tragedia “la respuesta de solidaridad tanto de la Iglesia Católica, como de otras denominaciones religiosas e instituciones civiles no se hizo esperar”

“Gracias a la respuesta inmediata de tantas personas de buena voluntad, se ha podido brindar ayuda en diversas especies, desde medicinas y alimentos hasta ropa y otros insumos necesarios. La caridad no tiene límites, ni pone condiciones para practicarla como poco discrimina los destinatarios de las obras de misericordia”.

"Cáritas Nacional junto con las diversas Cáritas diocesanas, han realizado una rápida acción para recolectar los insumos que han ido llegando desde diversas partes del país", destacaron.

Sin embargo, los obispos venezolanos señalaron que “lamentamos y reprobamos la actitud de algunas autoridades civiles, así como de la Guardia Nacional Bolivariana”.

Estas autoridades, indicaron, “lejos de cooperar desinteresadamente, no sólo han impedido el acceso de gran parte de la ayuda enviada desde diversas partes del país, sino que han tenido una actitud de displicencia y ofensa hacia los miembros de la Iglesia y de otras instituciones”.

Las autoridades, continuaron, “afirman haber recibido órdenes de la superioridad, que en todo caso debería dar la cara”.

Los obispos exhortaron a las autoridades “a cambiar su actitud y colocarse al servicio de las instituciones que sí están colaborando”.

“De tal forma que los envíos de ayudas lleguen pronto a su destino, dando prioridad al tránsito de carga de insumos; movilizando contingentes para abrir los caminos y otras acciones en bien de la población afectada”, expresaron.

Los obispos pidieron además que “actúen no por intereses particulares”, pues “están al servicio de todos los venezolanos y no de una parcialidad política”.

“Imploramos del Dios Liberador su gracia para que sostenga al pueblo sufrido de Mérida y a todos los que, en su nombre han acudido sin mayor interés que hacer el bien a los hermanos. La Madre de Dios, nuestra señora de Coromoto nos sostenga a todos con su maternal protección”, concluyeron.

, 30 Ago. 21 (ACI Prensa).- Catholic Charities USA, la organización nacional de ayuda de la Iglesia Católica en Estados Unidos, lanzó una campaña de donaciones a través de mensajes de texto, en un esfuerzo por lograr atender a las víctimas y los daños materiales ocasionados por el paso del huracán Ida en el país.

A través de su sitio web, Catholic Charities USA señaló que “las donaciones brindarán la tan necesitada ayuda a aquellos afectados por el desastre, incluyendo refugio, alimento y otras ayudas humanitarias”.

La organización nacional de ayuda de la Iglesia aseguró que destinará “el 100 por ciento de los fondos recaudados” al trabajo de sus sedes ubicadas en zonas “con residentes afectados por el huracán Ida”.

Ida tocó tierra cerca el 29 de agosto en las costas del estado de Louisiana, en el Golfo de México, como un huracán de categoría 4, con vientos de 240 kilómetros por hora.

Ida dejó a más de un millón de personas sin servicio eléctrico en los estados de Louisiana y Misisipi, y causó inundaciones y diversos daños antes de degradarse a tormenta tropical. Actualmente es considerada una depresión tropical, con vientos de alrededor de 56 kilómetros por hora.

Al menos dos personas han muerto a causa del paso del huracán Ida por el sur de Estados Unidos.

El huracán Ida llegó a Estados Unidos cuando se cumplían 16 años del paso del huracán Katrina, en agosto de 2005, que causó más de mil ochocientas muertes y daños materiales por más de 125 mil millones de dólares.

Catholic Charities USA destacó que junto a sus equipos de respuesta ante desastres cuentan con “una larga historia de movilización rápida para satisfacer las necesidades de las víctimas de estos eventos traumáticos en los Estados Unidos y en sus territorios”.

“Este trabajo comienza con la ayuda directa para satisfacer las necesidades inmediatas y continúa, a veces por muchos años, con esfuerzos de socorro a largo plazo que ayudan a los individuos y a las familias a reconstruir sus vidas a través de viviendas y reparaciones del hogar, asistencia financiera y consejería de crisis”, señaló.

Para donar, puede enviar un mensaje de texto en Estados Unidos al número 41444, o visitar el sitio web www.CatholicCharitiesUSA.org.

Para donar a través de una llamada telefónica puede hacerlo al número 1-800-919-9338.

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