Agencia Católica de Noticias de México

VATICANO, 10 Dic. 21 (ACI Prensa).- El Papa Francisco expresó su cercanía a las víctimas del accidente en Chiapas (México) que provocó la muerte de más de 50 personas migrantes y numerosos heridos.

En un telegrama difundido este 10 de diciembre, el Santo Padre señaló que reza por el eterno descanso de los fallecidos y expresó su profundo pesar a los familiares de las víctimas.

La misiva fue enviada al arzobispo de Tuxtla Gutiérrez, Mons. Fabio Martínez Castilla, y firmada por el secretario de estado vaticano, el Cardenal Pietro Parolin.

“El Papa Francisco, vivamente apenado al conocer la dolorosa noticia del accidente de tránsito ocurrido en Chiapas, que ha ocasionado la muerte de más de 50 personas migrantes y numerosos heridos, ofrece sufragios por el eterno descanso de los fallecidos”.

Asimismo, el Santo Padre expresó “su profundo pesar a los familiares de las víctimas, junto con sus sentidas expresiones de cercanía y consuelo, de viva solicitud y deseo de pronto restablecimiento de los heridos”.

Por último, en estos momentos de dolor, el Pontífice impartió “de corazón la confortadora bendición apostólica, como prenda de esperanza en Cristo Resucitado”.

El trágico accidente ocurrió por la tarde del 9 de diciembre cuando un camión que circulaba con exceso de velocidad se volcó en la carretera hacia Tuxtla Gutiérrez.

El vehículo transportaba en manera clandestina alrededor de 150 personas hacinadas.

Según confirmó el embajador de Guatemala en México, Mario Búcaro, la mayoría eran migrantes guatemaltecos y el resto provenían de otros países centroamericanos.

Por su parte, la Arquidiócesis de Tuxtla expresó su “profunda tristeza” por el terrible accidente que “viene a sumarse a una larga lista de sufrimientos que padecen nuestros hermanos migrantes en su tránsito por nuestro país”.

“Elevamos nuestras plegarias a Dios, rico en misericordia, y en consuelo por estos hermanos nuestros que han perdido la vida de tal manera. También pedimos a Dios por los que han resultado lesionados en este accidente, particularmente, por los que se encuentran más graves. Le pedimos al Señor que los mire con compasión, les fortalezca interiormente, y que, en su voluntad, restaure su vida y su salud”, indicaron en un mensaje el arzobispo de Tuxtla, Mons. Fabio Martínez Castilla, y el responsable de la pastoral social, P. Gilberto Hernández García.

Además, el mensaje expresó sus condolencias y “solidaridad con las familias de todos ellos” y los alentaron a “poner su confianza en Dios, que permanece con ustedes en este momento de dolor y muerte. Pedimos a nuestra Madre de Guadalupe que los acoja en su regazo”.

Finalmente, el comunicado de Tuxtla realizó “un enérgico llamado a las autoridades para que esclarezcan este lamentable hecho y establezcan los mecanismos para que situaciones como estas no se repitan”.

“La sangre de estos hermanos clama al Cielo; la corrupción institucionalizada clama al Cielo; la indiferencia ante el dolor de los migrantes clama al Cielo”, concluyó.

 

Comunicado de la Arquidiócesis de Tuxtla ante el lamentable accidente sufrido por un grupo de migrantes. pic.twitter.com/ko5NcgozqF

— CEM (@IglesiaMexico) December 10, 2021

 

En esta línea, el gobernador del Estado de Chiapas, Rutilio Escandón, expresó su solidaridad con las víctimas y dijo que “se determinarán responsabilidades de acuerdo con la ley”.

 

Mi solidaridad con las víctimas del accidente de tránsito ocurrido en el tramo Chiapa de Corzo-Tuxtla Gtz. He instruido dar puntual atención y auxilio a las y los lesionados. Se determinarán responsabilidades de acuerdo a la ley.

— Rutilio Escandón (@RutilioEscandon) December 9, 2021

 

, 10 Dic. 21 (ACI Prensa).- El villancico “Noche de paz” es uno de los más conocidos en todo el mundo. Sin embargo pocos saben su origen y el enorme impacto que ha tenido desde su composición en Salzburgo (Austria) en el año 1818 por el músico Xaver Gruber y el P. Joseph Mohr.

Este villancico, uno de los más famosos de la historia, ha sido traducido en 140 idiomas y todavía hoy es uno de los más cantados en los días de Navidad.

Su repercusión ha sido tan grande a lo largo de los años, que incluso causó un alto al fuego en Navidad durante la Primera Guerra Mundial, en 1914.

En la noche de Navidad de 1914, las tropas alemanas en el frente comenzaron a cantar Noche de Paz en alemán y las tropas británicas respondieron con el mismo villancico en inglés. Durante esa noche, de manera no oficial, tuvo lugar una tregua entre los dos bandos, un tiempo que también se aprovechó para enterrar a los soldados caídos en el frente. 

Su director, Hannes Schalle, explicó a ACI Prensa que “sabía desde niño que quería hacer una película sobre este villancico”

“Es increíble lo que Xaver Gruber y el P. Joseph Mohr han hecho por el mundo”, aseguró Shalle.

El P. Mohr, un joven sacerdote austríaco, pensó en poner letra a sus pensamientos en un momento especialmente duro y de desesperanza en la región. Años después su amigo Gruber puso la música a esa letra para ofrecer un villancico a la parroquia del P. Mohr.

Noche de Paz se cantó por primera vez durante la misa de Navidad para dar ánimo a la gente, para mostrarles que Dios les seguía cerca. Pero después la canción quedó totalmente en el olvido. 

La película “Noche de Paz” relata cómo este villancico sigue presente hoy y la influencia que ha tenido en la vida de numerosos artistas. 

Incluso, la versión de Noche de Paz del cantante Bing Crosby es, todavía hoy, el tercer sencillo más vendido de la historia. Además, en el año 2011, esta canción fue nombrada Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.

“Noche de Paz” se estrenará en España el próximo 19 de diciembre de la mano de Bosco Films y Versión Digital. 

Más información sobre Noche de Paz y dónde verla AQUÍ. 

, 09 Dic. 21 (ACI Prensa).- Ayuda a la Iglesia Necesitada en España presentó su campaña de Navidad 2021 bajo el lema “Que haya sitio en tu posada”, que en esta ocasión “mira al corazón de su misión y centra el foco en los sacerdotes, religiosas y laicos comprometidos que sostienen la fe en situaciones insostenibles”.

“Muchos cristianos han huido de sus hogares y viven como desplazados internos. La labor de la Iglesia es la oración y atender a los desplazados sin distinción” P. Wenceslao Belem #BurkinaFaso pic.twitter.com/Xzepl4OKGn

— Ayuda a la Iglesia Necesitada (@AyudaIglesNeces) December 9, 2021

Según el Informe de Libertad Religiosa en el Mundo 2021, “el 25% de los cristianos viven en países donde son discriminados o perseguidos por su fe”.

Por eso destacan que “unos 646 millones de cristianos que necesitan, más que nunca, nuestra ayuda. Además, el Covid-19 se ha llevado por delante a mucha gente y sus efectos han sido aún más devastadores en países pobres y sin recursos”.

De esta manera desde ACN insisten en su voluntad de “apoyar a nuestros hermanos en la fe, ayudando a los sacerdotes, religiosas y catequistas a vivir y a formarse. Reparando sus iglesias para dar dignidad a las personas. Ayudando a desplazados que huyen de las guerras, del terror y de la violencia yihadista".

"Financiando radios y otros medios de comunicación que ayuden a la transmisión de fe, así como medios de locomoción para que la Palabra de Dios siga viva”.

P. Wenceslao Belem, sacerdote de #BurkinaFaso “La violencia terrorista ha provocado el desplazamiento de 1. 400 000 personas”. pic.twitter.com/58Vq4Adc6e

— Ayuda a la Iglesia Necesitada (@AyudaIglesNeces) December 9, 2021

En ese sentido ACN destaca que con esta campaña de Navidad quieren ayudar a “82 mil sacerdotes, religiosos/as y catequistas que en los cinco continentes trabajan en sus respectivas Iglesias locales para sostener en la fe a los fieles, que sufren necesidad o marginación o persecución”.

Javier Menéndez Ros, director de ACN España, aseguró: "Estamos junto a los cristianos que sufren necesidad o persecución en los países más olvidados del mundo. Nosotros no queremos dejarles solos y ofrecemos la posibilidad de ayudarles".

Uno de esos sacerdotes sostenido por ACN es P. Wenceslao Belén, sacerdote diocesano y administrador de la diócesis de Ouahigouya (Burkina Faso), una de las regiones más afectadas por los ataques yihadistas en este país, dio su testimonio de fe y de trabajo de la Iglesia en el país.

Ha tenido que hacer frente a la atención de miles de desplazados que han huido de la violencia terrorista, principalmente procedentes de la zona de Dablo, que desde 2019 ha sido tomada por milicianos afiliados a Al Qaeda.

"La violencia terroristas ha provocado el desplazamiento de 1,4 millones de personas", aseguró el P. Belén.

En su diócesis ACN sostiene la labor de la Iglesia, que está socorriendo a los desplazados, "estamos dedicados a la oración y a atender a los desplazados, sin distinción. La Iglesia también ha sido golpeada, muchos cristianos han huido de sus hogares y también viven como desplazados internos. Pero ayudamos a todos y perdonamos".

De hecho, según explicaron desde ACN, los sacerdotes que salen de su aldea para evangelizar se confiesan antes de salir, porque no saben si volverán con vida.

Burkina Faso se ha convertido en el país con mayor expansión del yihadismo, ya que más del 60% del territorio está controlado por estos terroristas, y los sacerdotes siguen sin miedo entregando su vida para la evangelización.

Comienza la Presentación de la Campaña de Navidad “Que haya sitio en tu posada” Con el padre Wenceslao Belem, sacerdote de #BurkinaFaso y @JavierMRos Director de ACN España. pic.twitter.com/0YXQXPKBZl

— Ayuda a la Iglesia Necesitada (@AyudaIglesNeces) December 9, 2021

Como el P. Wenceslao, un total de 45.655 sacerdotes (1 de cada 9 en todo el mundo), 18.126 religiosas tanto de vida activa como contemplativa y 18.389 laicos han recibido ayuda de ACN a través de 4.758 proyectos distintos en las 1.145 diócesis de 138 países.

Con esta campaña está previsto que se pueda sostener todavía a un número mayor durante el año que viene.

Con esta campaña de Navidad, la fundación de la Santa Sede quiere poner el foco de atención en el trabajo pastoral que realizan estos hombres y mujeres en nombre de Jesús y llamar la atención de que su sostenimiento es imprescindible para evitar un dolor todavía mayor en estas comunidades castigadas.

Más información sobre esta campaña y cómo ayudar AQUÍ.

VATICANO, 09 Dic. 21 (ACI Prensa).- La Conferencia Episcopal de Canadá postergó el encuentro del Papa Francisco en el Vaticano con una delegación de indígenas canadienses.

La reunión, prevista del 17 al 20 de diciembre, fue aplazada debido a la escalada de la crisis de la variante del COVID-19 Omicrón que impide al grupo viajar desde Canadá a Italia.

Según informó una nota de los obispos canadienses, la reunión no ha sido cancelada sino aplazada a la primera oportunidad que se tenga en 2022.

Uno de los principales temas previstos en este encuentro es la situación con las escuelas residenciales, internados, en los que fueron educados jóvenes indígenas canadienses.

Al respecto, un comunicado del Episcopado canadiense reafirmó que “sigue siendo fuerte su compromiso compartido de caminar juntos hacia la curación y la reconciliación”.

“Entendemos que la Santa Sede está muy comprometida en reprogramar esta visita en el nuevo año y esperamos la oportunidad de que los ancianos indígenas, los guardianes del conocimiento, los supervivientes de las escuelas residenciales y los jóvenes participen en reuniones privadas con el Papa Francisco”, indicó la nota oficial.

Cercanía del Papa Francisco

En junio de 2021 el Papa Francisco expresó su dolor por el descubrimiento de tumbas no identificadas con los restos de 215 niños indígenas en una antigua residencia católica de Canadá.

Los cuerpos aparecieron en la Kamloops Indian Residential School, en el territorio de la nación originaria k’emlúps te Secwépemc, en la provincia de Columbia Británica. 

Por el momento, se desconoce de qué forma murieron los menores y su identidad, ya que no se documentó ni las muertes ni los enterramientos. El hallazgo de las tumbas se produjo gracias al uso de un radar de penetración terrestre.

Por ello, el Santo Padre manifestó su cercanía a los obispos canadienses, a toda la Iglesia católica de Canadá, y a todo el pueblo canadiense “que ha quedado traumatizado por esta impactante noticia”.

El Papa calificó este descubrimiento como “espantoso” y “triste” y agregó que este hecho “aumenta nuestra conciencia del dolor y el sufrimiento del pasado”.

“Que las autoridades políticas y religiosas de Canadá sigan colaborando con determinación para arrojar luz sobre este triste suceso y comprometerse humildemente en un camino de reconciliación y sanación”, pidió.

Asimismo, el Santo Padre advirtió que “estos momentos difíciles son un fuerte llamado para que todos nos alejemos del modelo colonizador e incluso de las colonizaciones ideológicas de hoy, y caminemos juntos en el diálogo, el respeto mutuo y el reconocimiento de los derechos y valores culturales de todas las hijas e hijos de Canadá”.

Por último, el Papa solicitó “encomendar al Señor las almas de todos los niños fallecidos en las escuelas residenciales de Canadá, y rezar por las familias y las comunidades autóctonas canadienses que afrontan el dolor”.

Caso sobre escuelas de indígenas canadienses 

La Kamloops Indian Residential School se fundó en el año 1890 bajo control del gobierno. La escuela, denominada inicialmente Kamloops Industrial School, pasó a estar administrada por los Oblatos de María Inmaculada desde 1892 hasta 1969. En ese año la escuela volvió al control gubernamental canadiense.

La escuela funcionaba como residencia para niños de las poblaciones indígenas, conocidas en Canadá como “First Nations” (Primeras Naciones). 

Hoy, en Canadá, existen alrededor de 634 comunidades pertenecientes a las Primeras Naciones. Según el censo del año 2016, las Primeras Naciones agrupan a una población de más de 975 mil personas.

La residencia, que llegó a ser la escuela residencial más grande de Canadá, se cerró en 1978. Sin embargo, una investigación de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación, realizada entre 2008 y 2015 para documentar el pasado y el impacto de las escuelas residenciales, documentó que 51 niños habían fallecido en la Kamloops.

La investigación llegó a la conclusión de que entre 4 mil y 6 mil estudiantes murieron por negligencias o como resultado de abusos en las diferentes escuelas residenciales canadienses, la última de las cuales, administrada por el gobierno federal, cerró en 1996.

La investigación de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación concluyó que el sistema canadiense de escuelas residenciales separó de sus familias a niños indígenas, inuit y métis, para alejarlos de sus culturas y forzar su asimilación.

El 31 de mayo, el presidente de la Conferencia Canadiense de Obispos Católicos (CCCB), Mons. Richard Gagnon, expresó, en nombre de los Obispos de Canadá, “nuestro más profundo pesar por la desgarradora pérdida de los niños de la antigua Kamloops Indian Residential School en la Tk’emlúps te Secwépemc First Nation”.

Mons. Gagnon reconoció entonces que “esta tragedia impacta profundamente a las comunidades indígenas, con quienes muchas personas en esta tierra y en todo el mundo ahora se solidarizan”.

Además, los Obispos se comprometieron a ayudar a las familias y comunidades afectadas porque “a medida que vemos cada vez más claramente el dolor y el sufrimiento del pasado, los obispos de Canadá nos comprometemos a seguir caminando al lado de los pueblos indígenas en el presente, buscando una mayor curación y reconciliación para el futuro”.

Por su parte, el Obispo de Kamloops, Mons. Joseph Nguyen, afirmó el 28 de mayo que se sentía “desconsolado y horrorizado” por la revelación: “No hay palabras de dolor que puedan describir adecuadamente este horrible descubrimiento”.

El Arzobispo de Vancouver, Mons. Michael Miller, mostró el compromiso de la Iglesia en Canadá de ofrecer transparencia y colaboración en las tareas de identificación de los niños fallecidos y en proporcionarles un entierro apropiado.

Mons. Miller escribió una carta a los líderes de las Primeras Naciones y otros pueblos indígenas -hecha pública el 2 de junio- en la que ofreció una “profunda disculpa y sus sentidas condolencias a las familias y comunidades que se han visto devastadas”.

Afirmó que “sin duda la Iglesia estuvo equivocada al implementar una política de gobierno colonialista que resultó en la devastación para los niños, sus familias y comunidades” y agregó que las disculpas “tienen que ir acompañadas por acciones concretas que permitan que se conozca toda la verdad”.

De este modo, el Prelado puso a disposición de la investigación los archivos y registros respecto a las escuelas residenciales.

Redacción Central, 08 Dic. 21 (ACI Prensa).- Los villancicos y pesebres son costumbres que contribuyen a crear un ambiente festivo en las familias, calles y ciudades; para así profundizar en el verdadero sentido de la Navidad.

Te contamos en esta nota cuándo y para qué se crearon estas tradiciones que permanecen a través de los años.

Origen de los villancicos

Los villancicos se remontan al siglo V y fueron creados con el objetivo de llevar la Buena Nueva a los aldeanos y campesinos que no sabían leer. 

Primero fueron llamados ‘villanus’ palabra derivada de ‘aldeano’, nombre que con el tiempo cambió a ‘villancicos’. 

Estos cantos populares cuentan el misterio de la Encarnación, inspirados en la teología y la liturgia de Navidad.

Se caracterizan por el tono sensible y sencillo de sus letras y melodías, que hacen referencia a los sentimientos de la Virgen y los pastores ante la encarnación del Hijo de Dios: el Niño Jesús.

Cantar villancicos es un modo de mostrar la alegría y gratitud a Cristo. Escucharlos ayuda a preparar el corazón para la Navidad.

Origen del pesebre 

Tiempo después, en el siglo XIII, San Francisco de Asís y sus discípulos propagaron la práctica de los “belenes” en templos y casas. De esta forma, en la Navidad de 1223 el santo realizó una representación viviente del Nacimiento de Jesús.

Para ello preparó un establo e invitó a las personas del pueblo a hacer una representación real con un pesebre y animales de verdad.

A esta actividad le llamó ‘crèche’, que significa ‘cuna’ en francés, y fue vista por hombres, mujeres y niños que se acercaron a ver la bellísima obra con sus antorchas encendidas.

La idea gustó muchísimo y se empezaron a hacer representaciones en toda Italia.

En los siglos XIV y XV, en Nápoles, se hicieron las primeras figuras que representaban el nacimiento del Niño Dios. Posteriormente, con la llegada a América de los primeros misioneros, estas tradiciones se extendieron aún más.

Los pesebres vivientes o materiales invitan a reflexionar sobre la pobreza de la Sagrada Familia que llama a los fieles a imitarla en auténtica sencillez evangélica, renunciando a los apegos materiales.

En las casas cristianas se sigue escogiendo un rincón especial para ubicar el pesebre dejando un espacio entre José y María para poner al Niño Dios el 25 de diciembre, generalmente a las 00:00 horas.

VATICANO, 08 Dic. 21 (ACI Prensa).- El Papa Francisco agradeció las oraciones por el éxito de su reciente viaje apostólico a Chipre y Grecia que realizó del 2 al 6 de diciembre.

Tras el rezo del Ángelus este miércoles 8 de diciembre, el Pontífice agradeció al Señor por esta peregrinación y dio las gracias “a todos por las oraciones que me han acompañado, y a la gente de estos dos queridos países, con sus autoridades civiles y religiosas, el afecto y la amabilidad con la cual me han acogido. A todos les repito: ¡gracias!”.

Sobre Chipre el Papa destacó que “es una perla en el Mediterráneo, una perla de rara belleza, pero que lleva la herida del alambre de espino, el dolor de un muro que la divide”.

“En Chipre me sentí en familia; encontré en todos hermanos y hermanas. Guardo en mi corazón todos los encuentros, especialmente la Misa en el estadio de Nicosia”,  indicó el Papa.

Asimismo, el Santo Padre señaló que “piensa con gratitud en Grecia” en donde también recibió “una acogida fraternal”.

“En Atenas me sentí inmerso en la grandeza de la historia, en la memoria de Europa: humanismo, democracia, sabiduría, fe. También allí experimenté la ‘mística’ del estar juntos: en el encuentro con mis hermanos obispos y la comunidad católica, en la Misa festiva celebrada el día del Señor, y luego con los jóvenes que habían venido de tantos lugares, algunos desde muy lejos, para vivir y compartir la alegría del Evangelio”, recordó el Papa.

Encuentro con Patriarcas ortodoxos

Además, el Santo Padre destacó los encuentros que mantuvo con los Patriarcas de las Iglesia Ortodoxa en ambos países.

En primer lugar, el Pontífice señaló que en el encuentro con el Patriarca Chrysostomos de Chipre se conmovió cuando “el querido Hermano ortodoxo” le habló de la “Iglesia Madre: como cristianos seguimos caminos diferentes, pero somos hijos de la Iglesia de Jesús, que es Madre y nos acompaña, nos protege, nos hace avanzar, todos hermanos”.

“Mi deseo para Chipre es que sea siempre un laboratorio de fraternidad, en el que el encuentro prevalezca sobre la confrontación, en el que acojamos a nuestros hermanos, especialmente cuando son pobres, descartados, emigrantes. Repito que ante la historia, ante los que emigran, no podemos callar, no podemos mirar a otra parte”, dijo el Papa.

Luego, el Santo Padre recordó los dos encuentros con el Patriarca Ieronymos de Grecia que primero lo acogió en su casa y al día siguiente lo visitó en la Nunciatura Apostólica de Atenas y añadió “llevo esta fraternidad en mi corazón”.

“Confío a la Santa Madre de Dios las numerosas semillas de encuentro y de esperanza que el Señor ha esparcido en esta peregrinación. Les pido que sigan rezando para que germinen en paciencia y florezcan en confianza”, afirmó el Papa.

Mirar los ojos de quien sufre

Finalmente, el Santo Padre subrayó que en Chipre y en la isla griega de Lesbos pudo mirar a los ojos a las personas que sufren y alentó “por favor, miremos a los ojos de los descartados que encontramos, dejémonos provocar por los rostros de los niños, hijos de emigrantes desesperados. Dejémonos arrastrar por su sufrimiento para reaccionar ante nuestra indiferencia; ¡miremos sus rostros, para despertarnos del sueño de la costumbre!”.