Se atrevió a decir públicamente que el cristianismo era incompatible con la idolatría hitlerianaDesde la llamada Iglesia confesante, fundada por el pastor Martin Niemöller, el teólogo Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) se opuso al nazismo y explicó que el cristianismo era incompatiblde con la idolatría hitleriana. Se atrevió a decir con toda claridad: “la decisión está a las puertas: nacionalsocialista o cristiano”. La Gestapo le fichó rápidamente: el Régimen le prohibió vivir en Berlín en 1938, hablar en público en 1940 y publicar sus escritos en 1941. Pero Bonhoeffer seguía actuando de forma clandestina, llegando a enseñar a jóvenes aspirantes a pastores; y difundiendo sus escritos entre los fieles. [caption id="attachment_81663" align="aligncenter" width="707"]
Campo de concetración de Dahau.[/caption] Fue encarcelado en 1943, y cuando se produjo el complot de miembros de la Abwher, el Servicio de Inteligencia para eliminar al Führer, acusaron falsamente a Bonhoeffer. Esa fue, de hecho, la razón que esgrimieron para ahorcarlo el 9 de abril de 1945. Sus últimas palabras fueron "Este es el fin; para mí el principio de la vida". El médico del campo -testigo de la ejecución- anotó "Se arrodilló a orar antes de subir los escalones del cadalso, valiente y sereno. En los cincuenta años que he trabajado como doctor nunca vi morir un hombre tan entregado a la voluntad de Dios". No estaba sólo frente al nazismo, otros líderes protestantes dieron la cara por el cristianismo enfrentándose valientemente al III Reich, como el mencionado pastor Martin Niemöller o el teólogo Karl Barth. Y por supuesto también muchos sacerdotes y fieles católicos, como el cardenal Faulhaber, el obispo Von Gallen o el jesuita Rupert Meyer, posteriormente beatificado, entre otros. Bonhoeffer basaba su lucha contra la tiranía y la idolatría nazis en la dignidad inviolable de la persona humana, pero también en el misterio de la Encarnación de Cristo. Porque en la Encarnación se nos revela cómo el amor a Dios y el amor a los hombres están indisolublemente unidos. La Encarnación nos convierte a todos en hermanos -argumentaba- y por lo tanto nadie puede ser excluido, marginado o perseguido. El valiente testimonio de Bonhoeffer ha quedado como un canto a la libertad y la dignidad humanas, y una muestra del poder de la fe religiosa para sacar bien donde hay mal. El famoso poema de su colega, el pastor Niemöller, -falsamente atribuido al dramaturgo Bertolt Brecht- debería servir de recordatorio ante una sociedad adormecida o indiferente frente a los enemigos de Dios y la libertad, incluso en estos tiempos. Cuando los nazis vinieron por los comunistas Cuando los nazis vinieron a llevarse a los comunistas, guardé silencio, porque yo no era comunista. Cuando encarcelaron a los socialdemócratas, guardé silencio, porque yo no era socialdemócrata. Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas, no protesté, porque yo no era sindicalista. Cuando vinieron a llevarse a los judíos, no protesté, porque yo no era judío. Cuando vinieron a buscarme, no había nadie más que pudiera protestar.
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