
"El aborto libre fue revindicado como bandera de libertad y ha resultado ser una auténtica agresión a la propia mujer", explica monseñor MunillaA su juicio, este holocausto deriva de la reivindicación del aborto libre como supuesta vía de liberación de la mujer en los años 69 del siglo XX, que ha resultado ir "en detrimento de la propia dignidad de la mujer. Ese es el gol que dije que el demonio había metido al feminismo radical. Un gol en detrimento de la dignidad de la propia mujer". "El aborto libre fue revindicado como bandera de libertad y ha resultado ser una auténtica agresión a la propia mujer", subraya el obispo de San Sebastián. Munilla considera que esta manipulación constituye una prueba concreta de que existe una dificultad de cómo expresarse en la pinza entre el "fundamentalismo de tipo machista" y el "pensamiento único políticamente correcto que es el que está formulado por la ideología de género en este momento".
La maternidad es "una de las fuentes principales de dignificación de la mujer" además de la "fuente del futuro de la sociedad", recuerda el obispo donostiarraA su juicio, la perspectiva cristiana se sale de esta dicotomía y se alinea "con un feminismo de equidad", "femenino", que "no es el de la ideología de género". El de género, explica el obispo, hace obligatoria asumir una agenda en la que se encuentra el abortismo y suponer "que el hombre y la mujer nacen sexualmente neutros y que es la cultura la que nos llega a hacer hombres y mujeres". Munilla defiende que el cristiano ha de apostar por el "feminismo de equidad" en el que la mujer sea "reconocida para que tenga los mismos derechos que un hombre en su dignidad", en el que "la maternidad tiene que tener un reconocimiento por parte de las instituciones" para que no se derive de esa circunstancia una desigualdad laboral. El obispo apostilla a este respecto que la maternidad es "una de las fuentes principales de dignificación de la mujer" además de la "fuente del futuro de la sociedad". Sobre la violencia machista, monseñor Munilla explica que "nace de un animalismo en el hombre, de una no superación de la condición animal, según la cual el macho tiene que dominar a la hembra".
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