Agencia Católica de Noticias de México

REDACCIÓN CENTRAL, 02 Dic. 18 (ACI Prensa).- Santa Bibiana es una virgen y mártir romana que vivió en el siglo IV en tiempos del emperador romano Juliano el Apóstata, quien se volvió pagano y puso fin al período de paz posterior al edicto de Milán promulgado por Constantino, que concedió libertad de culto a los cristianos.

Su vida es mencionada por primera vez en el Liber Pontificalis o Libro de los Papas, donde se precisa que el Pontífice San Simplicio le dedicó una basílica en Roma en la cual reposan sus reliquias.

Santa Bibiana nació en el 347 en el ambiente sereno de una familia cristiana. Sus padres fueron el prefecto de Roma, Flaviano, y la noble, Dafrosa; y su hermana se llamaba Demetria.

Con la llegada al poder de Juliano el Apóstata en el año 361, el prefecto Flaviano, ferviente cristiano, fue depuesto y en su lugar fue nombrado el pagano Aproniano.

El padre de Bibiana se retiró a vivir una vida tranquila y se dedicó al cuidado de los necesitados y perseguidos, así como al entierro de los mártires. Aquello llegó a los a oídos de Aproniano quien lo mandó a asesinar.

Con la muerte de su padre, y privando a la familia de los bienes materiales, las dos hijas junto a su madre, se retiraron a una vida de oración intensa, separando sus corazones de todos los bienes terrenales y preparándose para soportar la persecución.

Posteriormente, se sucedieron esfuerzos infructuosos para que la familia se retractara de la fe cristiana. Por tal motivo, Aproniano detuvo a Dafrosa y la mandó a decapitar el 6 de enero del 362.

También intentó obligar a la apostasía a Bibiana y su hermana Demetria privándolas de alimento.  Encerradas en la cárcel, Demetria murió antes de la terrible prueba.

Pero Bibiana enfrentó al gobernador, que, para debilitar su resistencia la confió inútilmente a una alcahueta. Entonces ordenó que Bibiana fuera atada a una columna y flagelada.

Llena de llagas por todo el cuerpo, finalmente la joven mártir entregó su alma a Dios. Echaron su cuerpo a los perros, pero unos cristianos lo rescataron y le dieron sepultura junto a la tumba de sus padres y de la hermana, cerca de su casa, en donde pronto construyeron una capilla y más tarde la actual basílica, sobre el monte Esquilino.

Santa Bibiana es patrona de epilépticos; también es invocada contra el dolor de cabeza y convulsiones.

REDACCIÓN CENTRAL, 02 Dic. 18 (ACI Prensa).- El primer domingo de Adviento es el primer día del Nuevo Año Litúrgico para la Iglesia Católica y en esta ocasión, en el Evangelio (Lucas 21:25-28, 34-36), Jesús anima a los fieles a “estar atentos y vigilar”.

Asimismo, las lecturas bíblicas de esta primera semana y la predicación son una invitación a estar vigilantes para cuando venga el Señor. Por ello, es importante que en las familias se haga un propósito que les permita avanzar en el camino hacia la Navidad.

En un momento propicio o  tal vez después del encendido de la primera vela de la corona de adviento, los miembros del hogar podrían comenzar revisando las relaciones familiares y terminar pidiendo perdón a quienes se ha ofendido, así como dándolo a los demás.

Esto debe ser el principio de un renovado año en el que se buscará seguir creciendo en un ambiente de armonía y amor familiar. Lo cual también deberá extenderse a los demás grupos con el que cotidianamente uno se relaciona, ya sea en la escuela, el trabajo, el vecindario, etc.

Para terminar, es importante recordar que el Año Litúrgico es el conjunto de las celebraciones con las cuales la Iglesia conmemora anualmente el misterio de Cristo.

El tiempo de Adviento, que es el primer período del Año Litúrgico, tiene una duración de cuatro semanas, comienza este domingo 2 de diciembre y se prolonga hasta el 24 de diciembre. Las lecturas son las correspondientes al Ciclo C.

Más información:

¿Qué es el Adviento? La Corona de Adviento Bendición de la Corona de Adviento Esquema del Adviento 2018 Ideas para vivir el Adviento Rosario de Adviento Adviento en la Enciclopedia Católica Liturgias Familiares de Adviento Calendario Litúrgico de Adviento 2018 Los Personajes del Adviento Historias para compartir sobre el Adviento Reflexiones y Catequesis de Adviento Recursos teológicos y litúrgicos Lecturas de los Padres de la Iglesia Especial de Adviento

MONTEVIDEO, 01 Dic. 18 (ACI Prensa).- Un intenso período de formación llegó a su fin este mes de noviembre con la graduación de la primera generación de jóvenes de la Academia de Líderes Católicos en Uruguay, quienes se comprometieron a servir desde la fe a la Iglesia y la sociedad

La Academia de Líderes Católicos (ALC) nació en Chile en el año 2006 para formar líderes católicos a partir de los principios de la Doctrina Social de la Iglesia y transformen los ámbitos social, político y económico.

El 12 de julio de este año la ALC lanzó el proyecto en la Arquidiócesis de Montevideo, Uruguay bajo el lema “Formar para servir”.

Desde el 4 de agosto, más de 25 jóvenes asistieron cada sábado al curso de formación integral en liderazgo, que finalizó con la certificación de la Academia Internacional de Líderes Católicos el 24 de noviembre en el anfiteatro del Club Católico.

La ceremonia fue presidida por el Arzobispo de Montevideo, Cardenal Daniel Sturla; el director general de la Academia Internacional de Líderes Católicos, José Antonio Rosas; el vicepresidente del Directorio de la Academia Internacional de Líderes Católicos,  Luis Cordero Barrera; y el director de la Academia de Líderes Católicos Uruguay, P. Matías Soiza.

Asistieron también familiares, docentes y expositores, que acompañaron a los jóvenes durante todo este proceso.

Crédito: Comunicaciones ICM

“Los católicos, aunque seamos pocos, tenemos la obligación de ser levadura, fermento en la masa. Lo que no podemos hacer es diluirnos sin dejar la Palabra, la luz del Evangelio”, afirmó el Cardenal Sturla.

“Uruguay necesita, como todas las sociedades del mundo, a Cristo. Él es camino, verdad y vida. Pero al mismo tiempo nos dice a nosotros ‘ustedes son sal de la tierra y luz del mundo’”, exhortó el Arzobispo de Montevideo.

En representación de los recién graduados, Mathías Silveira expresó que “la academia nos permitió descubrir los dones de Dios en nosotros y en nuestros compañeros”,

Como muestra del compromiso con la Iglesia en su país, los jóvenes recibieron el libro “Desde la matriz: 400 años de presencia y servicio de la Iglesia en Uruguay” y un rosario que les recordará la importancia de la oración y de la intercesión de la Virgen María.

Para conocer más de la Academia de Líderes Católicos Uruguay visite www.liderescatolicos.uy

CIUDAD DE MÉXICO, 01 Dic. 18 (ACI Prensa).- La Romería de la Virgen de Zapopan, en el área metropolitana de Guadalajara (México), fue considerada como nuevo Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).

El anuncio lo hizo la UNESCO el 29 de noviembre, y la romería mexicana figura entre 15 nuevos patrimonios inmateriales de la humanidad.

La UNESCO destacó que “celebrada el 12 de octubre de cada año, la romería en honor de la Virgen de Zapopan es una tradición religiosa y cultural cuyo origen se remonta al año 1734”.

“Ese día finaliza el ciclo anual del ritual popularmente conocido como ‘La Llevada de la Virgen’, que comienza en el mes de mayo y comprende numerosas actividades de carácter litúrgico y comunitario”, explicó la institución de Naciones Unidas.

“A lo largo de todo el año el planeamiento de este evento descansa en una estrecha interacción de diversas comunidades, lo cual propicia la renovación y el fortalecimiento de los vínculos sociales anudados entre ellas”, añadió.

La Arquidiócesis de Guadalajara expresó en un comunicado su alegría por “esta designación que tiene como protagonista a la Patrona de nuestra Arquidiócesis de Guadalajara, y que, gracias a su poderosa intercesión se le conoce y se le venera con diferentes títulos”.

“Se trata de un reconocimiento a la riqueza de esta manifestación de fe que ha nacido entre nosotros, y que nuestra comunidad de fieles católicos ha conservado y transmitido de generación en generación, enriqueciendo esa ‘llevada’ con múltiples expresiones originales y creativas de su devoción a la Virgen María, y que le dan dinamismo, colorido y riqueza cultural”.

La Arquidiócesis mexicana destacó que “este reconocimiento es para los fieles católicos un compromiso que nos debe llevar a fortalecer la devoción a nuestra santísima Madre y Patrona, Ntra. Sra. de Zapopan, con una mejor formación doctrinal, participando con mayor frecuencia en los Sacramentos y siendo responsables en la atención a los más necesitados”.

“El folklor que acompaña la Romería es importante y digno de ser reconocido, pero no nos debemos detener solo en el colorido y emoción de este festejo anual”, precisó.

Además, agradeció a todos los que “promovieron esta designación, autoridades y ciudadanos que con su empeño y dedicación, colaboraron para que esta fiesta católica, religiosa y cultural que, con su empeño y dedicación, colaboraron para que a esta fiesta católica, religiosa y cultural, se le otorgara tal distinción”.

ROMA, 01 Dic. 18 (ACI Prensa).- El director del coro de la Diócesis de Roma, Mons. Marco Frisina, ofreció diez consejos para que los coros cumplan bien su misión y no cometan errores en Misa.

El sacerdote y autor libro “Mio canto é il Signore” (Mi canto es el Señor) hizo estas recomendaciones en diálogo con el diario Avvenire de los obispos italianos, en el marco del tercer encuentro internacional de coros realizado en Roma.

1. El coro acompaña, no es protagonista

El presbítero recuerda que si bien el coro es una realidad muy presente en las parroquias, “puede caer en algunas tentaciones que ofuscan su eficacia”, ya que su principal misión es “acompañar”.

“El coro no es un elemento extraño a la asamblea sino que hace parte del pueblo de Dios que vive la celebración. Su tarea es acompañar a la comunidad en la alabanza a Dios a través del canto”.

Teniendo esto en cuenta, dijo Mons. Frisina, el coro debe “de estar acompañado por la misma comunidad porque está a su servicio y no puede ser autorreferencial”.

2. La Misa no es un concierto

El canto litúrgico “no es una exhibición”, precisa el sacerdote. Por ello, en la Misa “debe evitarse el ‘efecto concierto’ porque la liturgia no es un espectáculo sino verdad”.

“Si el coro está llamado a dar lo mejor de sí, todo debe suceder de acuerdo a un espíritu de servicio”, precisó.

3. Escoger bien los cantos

Los cantos, explicó, deben escogerse de manera adecuada para que estén en relación al tiempo litúrgico: “Un canto de Cuaresma es distinto a uno pascual y los de Adviento no son equiparables a los de Navidad”, dijo.

“El Misal y la Liturgia de las Horas indican qué contenido debe haber en los cantos o qué cosas deben inspirar. El asunto de la elección adecuada es esencial porque el canto debe mover a la oración dentro de la Misa”, resaltó.

4. Cantos que no sean complicados y que tengan referencias espirituales

Mons. Frisina alienta a preferir “melodías no muy complejas ni complicadas sino fáciles de aprender para la asamblea”.

De preferencia que “sean cantos con un texto de calidad, posiblemente nutrido de la Biblia o con referencias a los escritos de los padres de la Iglesia o las oraciones de los santos”, agregó.

5. Que los cantos gregorianos tengan su espacio

El sacerdote también señaló que se puede recurrir al patrimonio musical de la historia de la Iglesia, en particular al canto gregoriano que “puede ser indudablemente utilizado cuando la comunidad aliente su uso ya que no es siempre fácil”.

Ciertamente, precisó el director del coro de la Diócesis de Roma, el canto gregoriano “es el modelo que nos muestra cómo debe ser un canto litúrgico a parte de la relación con la Palabra”.

6. ¿Con o sin guitarra?

Para el presbítero, la guitarra es “un instrumento ligero y delicado que difícilmente logra insertarse en una celebración numerosa donde está un presente un coro grande. En estos casos se necesita un sostén armónico más sólido, es decir, el órgano”.

Sin embargo, “en una pequeña comunidad donde no hay órgano, la guitarra puede ser un sucedáneo pero por la necesidad”. Si se usa, “no debe tocarse como se hace en la música pop”, precisó.

7. No a las grabaciones o pistas

El sacerdote también refirió que, cuando en una iglesia no haya coro o cuando la asamblea sea difícil cantar, es mejor permanecer en silencio que poner alguna pista o grabación.

“El canto grabado es falso porque proviene del plástico como las flores artificiales. El canto litúrgico es expresión de un pueblo verdadero y por lo tanto no puede ser construido”, dijo el presbítero.

8. No usar cantos que no sean litúrgicos, especialmente en matrimonios

Mons. Frisina indicó también que no se debe usar cantos que no sean litúrgicos como aquellos de películas conocidas, especialmente en los matrimonios.

Cuando eso sucede, lamentó, “es fruto de la ignorancia y de la superficialidad de los esposos que no tienen claro el sentido litúrgico del sacramento que celebran”.

9. Prepararse bien

Toda celebración, exige del coro “siempre una adecuada preparación incluso si los cantos son conocidos y ya se han entonado en ocasiones anteriores”.

10. Enseñar a cantar

“La música sacra abre al misterio, toca el corazón, acerca a los alejados, no necesita traducciones. Une y eleve, de allí su poder extraordinario. Por eso tenemos que aprender y enseñar a cantar porque hoy se canta poco en nuestras iglesias y las asambleas no están acostumbradas a expresarse con el canto”, concluyó el sacerdote.

CIUDAD DE MÉXICO, 01 Dic. 18 (ACI Prensa).- El P. Eduardo Chávez, canónigo de la Basílica de Guadalupe y postulador oficial de la canonización de San Juan Diego, recibió recientemente el saludo del Papa Francisco en el Vaticano.

El encuentro se produjo el 29 de noviembre, en el marco del I Encuentro Internacional de rectores y colaboradores de los Santuarios, realizado en el Aula Magna de la Pontificia Universidad Lateranense.

Culminado el discurso que dirigió a los participantes del evento, entre los que se encontraba el P. Chávez, el Papa los saludó con afecto.

En diálogo con ACI Prensa, el P. Chávez, también director del Instituto Superior de Estudios Guadalupanos y uno de los principales expertos en la aparición de la Virgen de Guadalupe, aseguró que encontrarse con el Papa “fue una emoción muy fuerte”.

“Yo le pedí por todo los que trabajamos para Nuestra Señora de Guadalupe. Él me dijo que enviaba su bendición y que siguiéramos pidiendo por él”.

El sacerdote mexicano señaló que “todo esto es por Ella, por Nuestra Señora de Guadalupe, que siempre nos da su amor y misericordia”.

“Al mismo tiempo, es una gran responsabilidad para seguir proclamando la verdad de Guadalupe con gran fidelidad, con buena fundamentación filosófica, teológica, eclesiológica, histórica, etc. y con mucho amor”.

“El Santo Padre Francisco, como siempre, pidió que rezáramos por él, y eso es lo que vamos a seguir realizando con mucha fe y solidaridad”, aseguró.