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Mons. Frassia llama a confiar en lo absoluto y eterno del hombre

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VATICANO, 01 Jul. 15 (ACI).- El Papa Francisco recibió hoy a un grupo de judíos que participan estos días en un congreso internacional organizado por el Consejo internacional de Judíos y Cristianos.

En la Sala Clementina del Palacio Apostólico, el Pontífice habló sobre las buenas relaciones de las dos confesiones y recordó el documento Nostra aetate que cumple en octubre cincuenta años y que marcó una nueva etapa entre las relaciones de ambos. En palabras del Papa, este documento “representa el ‘sí’ definitivo a las raíces judías del cristianismo y el ‘no’ irrevocable al antisemitismo”.

“No somos más extraños, sino amigos y hermanos”, aseguró el Papa. “Creemos, también con perspectivas diversas, en el mismo Dios, Creador del universo y Señor de la historia”, dijo el Pontífice en la audiencia privada.

El Santo Padre afirmó que “Él, en su infinita bondad y sabiduría, bendice siempre nuestro compromiso de diálogo” y recordó que “los cristianos, todos los cristianos, tienen raíces hebreas”. Ésta es –explicó a continuación– una de las razones por las que este Consejo Internacional ha acogido desde su nacimiento a distintas confesiones cristianas.

“Cada una de ellas, de la manera que le es propia, se acerca al judaísmo, el cual, a su vez, se caracteriza por diversas corrientes y sensibilidades”. Pero “las confesiones religiosas encuentran su unidad en Cristo y el judaísmo encuentra su unidad en la Torá (el libro sagrado del judaísmo)”.

El Obispo de Roma explicó que “los cristianos creen que Jesucristo es la Palabra de Dios hecha carne en el mundo” mientras que “para los hebreos la Palabra de Dios está presente sobre todo en la Torá”.

“Ambas tradiciones de fe tienen por fundamento al Dios único, el Dios de la Alianza, que se revela a los hombres a través de su Palabra. En la búsqueda de una justa actitud hacia Dios, los cristianos se dirigen a Cristo como fuente de vida nueva, los hebreos a la enseñanza de la Torá”.

El Papa subrayó la importancia de que el congreso se celebre en Roma, “ciudad en la que están sepultados los apóstoles Pedro y Pablo”, porque “ambos son, para todos los cristianos, puntos de referencia esenciales: son como ‘columnas’ de la Iglesia”.

La ciudad también es importante para el judaísmo puesto que “aquí en Roma se encuentra la comunidad hebrea más antigua de Europa occidental, cuyos orígenes datan de la época de los Macabeos”. Así que “cristianos y judíos viven entonces en Roma, juntos, desde casi dos mil años, si bien sus relaciones a lo largo de la historia no han estado privadas de tensiones”, reconoció.

No obstante, “un verdadero diálogo fraterno ha podido desarrollarse a partir del Concilio Vaticano II, después de la promulgación de la Declaración Nostra aetate”. Un documento que representa “el ‘sí’ definitivo a las raíces hebraicas del cristianismo y el ‘no’ irrevocable al antisemitismo”.

El aniversario de los cincuenta años del documento se celebrará el próximo mes de octubre y ante esta fecha el Papa pidió “observar los ricos frutos que ha producido y hacer con gratitud un balance del diálogo judeo-católico”.

De hecho, Francisco está convencido de que “podemos expresar así nuestro agradecimiento a Dios por todo lo bueno que ha hecho en términos de amistad y de comprensión recíproca en estos cincuenta años, porque Su Santo Espíritu ha acompañado nuestros esfuerzos de diálogo”.

El Santo Padre aseguró que “nuestra fragmentación humana, nuestra deficiencia y nuestro orgullo han sido superados gracias al Espíritu de Dios omnipotente, de tal forma que entre nosotros han ido creciendo siempre la confianza y la fraternidad”.

Este tipo de reflexión sobre las relaciones entre las dos confesiones se fija en Nostra aetate y  “en su sólido fundamento” que “puede ser y debe ser desarrollada más allá”.

Antes de finalizar su discurso, el Papa afirmó que en la reflexión sobre el judaísmo, el Concilio Vaticano II tuvo en cuenta las dieciséis tesis de la Conferencia de Seelisberg, un encuentro entre cristianos y judíos celebrado en esta ciudad suiza en 1947 en el que se elaboró un documento con un nuevo tratamiento teológico de la Iglesia hacia el judaísmo.

Este documento sentó también las bases del Consejo, cuya cooperación con la Iglesia “se avivó oficialmente después del Concilio, y especialmente después de la institución de nuestra ‘Comisión para las relaciones religiosas con el judaísmo” en 1974.

Un grupo de trabajo que “sigue siempre con gran interés las actividades de la organización, en particular los congresos internacionales anuales, que ofrecen una contribución notable al diálogo judeo-cristiano”.

MADRID, 01 Jul. 15 (ACI).- El Arzobispo de Valencia (España), Cardenal Antonio Cañizares, abrió la causa de canonización de José María Haro Salvador (Cheste 1904 - Valencia 1965) a quien definió como “un laico que vivió su fe no clandestinamente sino dando la cara, como magistrado del trabajo y en diferentes cargos públicos que desempeñó en los años 40 y 50 y también llevó a cabo su vida de cristiano laico a través de la Asociación Católica de Propagandistas".

Maria Luisa tiene 80 años, es la mayor de la familia Haro quienes están especialmente de celebración tras la apertura del proceso de beatificación de su padre.

“Él era muy practicante. Iba a Misa y comulgaba todos los días. Estaba muy unido a Jesucristo y por eso, después de un cáncer que sufrió con mucha entereza y resignación, murió en olor de santidad”, cuenta a ACI Prensa la mayor de los ocho hijos que tuvo José María.

En el primer aniversario de su muerte Acción Católica de Propagandistas le hizo un homenaje. El arzobispo de Valencia de la época, Mons. Marcelino Olaechea, con quien José María había colaborado durante años afirmó que “estaba convencido de que José María era un santo y que se podría abrir el proceso de canonización”.

Fue entonces cuando se comenzó a recoger testimonios de quienes le habían conocido, pero tras la jubilación de Mons. Olaechea el proceso quedó desatendido. “Hasta que en el año 2009 Acción Católica, a la que perteneció mi padre desde joven, pidió al arzobispado de Valencia ver cómo estaba la causa y ellos se constituyeron como parte autora”, explica Maria Luisa.

Según explica la mayor de los ocho hijos que tuvo este posible futuro santo, su padre siempre les ayudó a profundizar en la fe de una manera muy sencilla.

“Desde niño nos educó en los principios cristianos leyendo dominicalmente el Evangelio. Vivíamos mucho las fiestas de la Virgen, la Navidad. Nos hacía vivir de una manera muy agradable para los hijos el Cristianismo, íbamos a Misa juntos el domingo y cuando se celebraba en latín mi padre nos explicaba qué es lo que estaba pasando en cada momento”.

“Su compromiso social nos hacía ver en la importancia de ayudar a los demás, a los necesitados”, señala a ACI Prensa.

José María Haro era Magistrado de lo Social y colaboraba en el Arzobispado de Valencia, especialmente con el Arzobispo Mariano Olaechea en asuntos relacionados con temas sociales de la diócesis. Fue padre de ocho hijos, de los que actualmente están vivos 7, una es religiosa escolapia.

“Es una responsabilidad muy grande tener estos padres, porque si mi madre no hubiera estado de acuerdo en esas actividades apostólicas de mi padre él no hubiera podido dedicarse tan plenamente. Mi madre renunció a muchas distracciones a muchas cosas licitas para que mi padre pudiera dedicarse a todo esto”, asegura.

“La mayor alegría es que nosotros, sus hijos, vivamos para ver el inicio de la apertura del proceso de beatificación, que suele hacerse después de muchos años”, resalta luego.

María Luisa Harto comenta finalmente que “es muy importante que sea un laico, un hombre normal, con sus actividades que desarrolló de todo tipo. Sacrificaba su tiempo de distracción y descanso para dedicarse a los demás. Era una persona normal, no pertenecía a una orden religiosa sino que fue un laico comprometido, que es lo que hace falta en la Iglesia”.

Breve biografía

José María Haro nació en una familia sencilla de Cheste (Valencia). Estudió Magisterio y Derecho y fue juez de Orcera (Jaen), Viver (Castellón) y Villar del Arzobispo (Valencia). También fue presidente de la Junta Provincial de Enseñanza Primaria, presidente del Instituto Nacional de Previsión y Jefe del Seguro de enfermedad.

En 1930 contrajo matrimonio con María Luisa Sabater Valero, "esposa ejemplar cuya colaboración y aliento resultaron decisivos en la entrega de José María Haro a las tareas apostólicas que se le encomendaron". El matrimonio tuvo ocho hijos.

José María Haro también participó en diversas actividades vinculadas a la Iglesia. Fue secretario de la Federación de Estudiantes Católicos de Valencia y miembro activo de la Asociación Católica de Propagandistas desde su juventud.

Participó activamente en la vertiente social de la Iglesia, fue presidente de los hombres de Acción Católica de Valencia, en donde están los orígenes de Cáritas Valencia. También fue uno de los fundadores de los Secretariados Parroquiales de Caridad.

Desempeñó el cargo de director del Banco de Nuestra Señora de los Desamparados y Tesorero del Patronato de Viviendas del Arzobispado. Durante su participación en el patronato se construyeron varios grupos de viviendas sociales como las de los barrios de Tendetes, Patraix y San Marcelino.

José María Haro fue un "incansable y fidelísimo colaborador de monseñor Marcelino Olaechea desde su llegada a Valencia en 1946 y gastó su vida al servicio de la Iglesia, y en ella y por ella, de los demás hombres".

ROMA, 01 Jul. 15 (ACI).- Desde la sede de la ONU en Nueva York (Estados Unidos), el Presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz, Cardenal Peter Turkson, invitó a los miembros de este organismo a leer la nueva encíclica Laudato Si' del Papa Francisco, sobre la creación.

Según informó el diario de la Santa Sede, L'Osservatore Romano (LOR), el Cardenal Turkson dijo este 29 de junio ante la sede de la ONU, que para contrarrestar la pobreza y la degradación ambiental, es necesario que “la comunidad humana se plantee de nuevo el modelo predominante de desarrollo, producción, comercio y consumo”, y esta “revisión valiente de esta lógica solo puede tener lugar si escuchamos la invitación del Papa Francisco” en la encíclica Laudato Si'.

El Cardenal Turkson participó en esta reunión de alto nivel sobre el cambio climático celebrada en el característico Palacio de Cristal de Nueva York, con el objetivo de trasladar las invitaciones del Papa Francisco para “buscar otros modos de entender el progreso”.

La autoridad vaticana explicó que el clima “es un bien común, de todos y para todos”, y remarcó que “de seguir la tendencia actual, este siglo podría ser testigo de cambios climáticos inauditos y de una destrucción sin precedentes de los ecosistemas, con graves consecuencias para todos nosotros”.

Inspirado en las conclusiones de la Cumbre celebrada en Río de Janeiro en 1992, que proclamó “la centralidad de los seres humanos en materia de desarrollo sostenible”, el Cardenal Turkson puso de relieve cómo el Papa Francisco en su encíclica dedicada al cuidado de la casa común anima a los gobiernos del mundo a abrazar una “ecología integral” para avanzar hacia un desarrollo verdadero y proteger nuestro planeta.

La esperanza es que los estudios de los expertos sobre cambio climático en el ámbito de la ONU, puedan “tocarse profundamente, para “ver y sentir cómo sufren los pobres, y cómo la tierra está siendo maltratada”.

En efecto “el mayor desafío no es científico o tecnológico, sino que está en nuestras mentes y nuestros corazones”, recalcó el Purpurado.

La lógica que no nos permite “alcanzar el objetivo de erradicar la pobreza”, es la misma que hace que sea difícil tomar decisiones radicales para revertir la tendencia de calentamiento global, añadió el Cardenal Turkson. Por eso, “la política debe volver a establecer control democrático sobre la economía y las finanzas”, concluyó.

WASHINGTON D.C, 01 Jul. 15 (ACI).- El 1 de julio en Estados Unidos se conmemora al Beato Junípero Serra, un franciscano que encabezó varias misiones que hoy se han convertido en grandes ciudades norteamericanas. En septiembre será canonizado por el Papa Francisco, pero intereses políticos buscan sacar su imagen del Capitolio estadounidense.

Junípero Serra Ferrer nació el 24 de noviembre de 1713 en Petra, Mallorca (España). A los 16 años se convirtió en fraile y cambió su nombre por el de Junípero. En 1749 y motivado por su celo evangelizador partió, junto con veinte misioneros franciscanos, hacia el Virreinato de la Nueva España, nombre colonial de México.

Allí impulsó su labor misionera en el Colegio de Misioneros de San Fernando. Luego de seis meses recibió la aprobación del Virrey para iniciar su misión en Sierra Gorda, un territorio montañoso donde ya habían fracasado algunos franciscanos. En este lugar permaneció 9 años.

En 1767, Carlos III decretó la expulsión de todos los miembros jesuitas de los dominios de la corona, lo que incluía al Virreinato de Nueva España. Los jesuitas, que atendían la población indígena y europea de las Californias, fueron sustituidos por 16 misioneros de la orden de los franciscanos encabezados por fray Junípero.

La comitiva salió de la ciudad de México el 14 de julio de 1767 y embarcó por el puerto de San Blas rumbo a la península de Baja California. Tras una corta travesía arribaron a Loreto, sede de la Misión de Nuestra Señora de Loreto, que es considerada la madre de las misiones de la Alta y Baja California.

Una vez que llegó la comitiva a la península, determinaron seguir explorando la Alta California para llevar la luz del Evangelio a la población indígena.

El 3 de julio se erigió la Misión de San Carlos de Borromeo. En julio de 1771 se estableció la Misión de San Antonio de Padua y en agosto la de San Gabriel, que se encuentra en la actual área metropolitana de Los Ángeles. El 1 de septiembre de 1772 fundó la misión de San Luis Obispo de Tolosa.

Los misioneros catequizaban a los indígenas, les enseñaban nociones de agricultura, ganadería y albañilería, les proporcionaban semillas y animales y les asesoraban en el trabajo de la tierra.

Junípero Serra falleció en la Misión de San Carlos Borromeo (Monterrey, California), el 28 de agosto de 1784. Sus restos se encuentran en la Basílica de esta misma misión. San Juan Pablo II lo beatificó en 1988 y será proclamado Santo el próximo 23 de septiembre por el Papa Francisco en Estados Unidos.

El Beato Junípero Serra es el único español que tiene una estatua en el Salón Nacional de las Estatuas en el Capitolio, donde reside el poder legislativo de los Estados Unidos y lugar donde están representados los personajes más ilustres de esa nación.

No obstante, la imagen busca ser reemplazada por la estatua de Sally Ride, una fallecida astronauta gay, pese a que miles de personas han pedido que no sea removido.

La campaña “Salvemos a Serra” promueve que los ciudadanos se pongan en contacto con sus legisladores para pedirles que se opongan al retiro de la imagen del Beato Junípero Serra.

“Los hispanos en Estados Unidos necesitamos tu apoyo para que se mantenga la presencia de nuestro primer santo en el Capitolio” se expresa en la página de la campaña www.salvemosaserra.com.

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— ACI Prensa (@aciprensa) junio 25, 2015

 

VATICANO, 30 Jun. 15 (ACI).- Con la llegada del verano a Europa, las Audiencias Generales de cada miércoles en la Plaza de San Pedro en las que el Papa Francisco ofrece una catequesis –este año sobre la familia como preparación al próximo Sínodo Ordinario que se celebrará del 4 al 25 de octubre próximo– han quedado suspendidas. Se retomarán en agosto en el Aula Pablo VI para evitar el calor sofocante que hace en Roma en esas fechas.

Según ha comunicado la Sala de Prensa del Vaticano, se han suspendido además todas las actividades públicas del Pontífice, que se encuentra a unos días de la visita que efectuará a América Latina (a Ecuador, Bolivia y Paraguay) del 5 al 13 de julio.

Tampoco presidirá durante los meses de julio y agosto las Misas matutinas de la Casa Santa Marta a la que acuden pequeños grupos de fieles de distintas parroquias romanas, así como algunos invitados. Estas Eucaristías volverán a celebrarse a partir del mes de septiembre.

Únicamente celebrará cada domingo el Ángelus desde la ventana del estudio del Palacio Pontificio con los fieles que se congreguen en la Plaza de San Pedro. Además, la única audiencia pública que celebrará estos días en Roma será la prevista para el próximo 3 de julio por la tarde en la Plaza de San Pedro, en la que se encontrará con el Movimiento de la Renovación en el Espíritu Santo.

En los meses estivales, el Papa Francisco disminuye siempre su actividad, pero continúa residiendo en la residencia habitual, la Casa Santa Marta.