Agencia Católica de Noticias de México

FE Y RAZÓN | Por Luis-Fernando VALDÉS |

Termina un año, que ha resultado más violento que los últimos anteriores. El gran reto es descubrir la “otra historia” que ha acontecido simultáneamente, y que puede ser la fuente para que nuestras esperanzas de paz no sean expectativas vanas.

1. Un especial recuento del año. Como es tradicional, en la reciente Navidad, el Papa Francisco impartió la bendición “urbi et orbi” (‘a la ciudad y al mundo’). En su discurso, el Pontífice dio a entender que acontecen al mismo tiempo tanto guerras y problemas económicos que producen una “degradación humana, social y ambiental”, como la otra historia, la del encuentro de Dios con los seres humanos a través del rostro de Cristo, Dios hecho hombre.

El Papa hizo un especial repaso de los sucesos difíciles del año que termina. Fue un recuento singular porque el Pontífice mencionó que el rostro de Dios se puede contemplar en los niños que sufren en los países en guerra, como ocurrió hace dos mil años cuando se pudo apreciar la cercanía Dios a través de los padecimientos del Niño Jesús, para el que “no hubo lugar en la posada” (Lucas 2,7).

2. Descubrir la historia sobrenatural. En su mensaje, Francisco hizo una especial invitación para descubrir la intervención divina en los acontecimientos del año, como el conflicto de Tierra Santa, las guerras perdidas de África y la situación de Venezuela.

El Papa invitó a ver a Jesús “en los niños de Oriente Medio”, que están “sufriendo por el aumento de las tensiones entre israelíes y palestinos”. Ante esa historia de dolor, el Pontífice pidió buscar la “otra historia”, en la que Dios participa, para que venga la paz en Jerusalén, haya voluntad de dialogar y se llegue a una “coexistencia pacífica de dos Estados”: Israel y Palestina.

Epílogo. La historia de los hombres, que se disputan las fronteras y las riquezas de las naciones, camina junto a la historia sobrenatural, que consiste en las intervenciones de Dios a favor de los humanos.

Los creyentes y las personas de buena voluntad siempre se han esforzado para descubrir ese otro designio divino, que siempre termina por imponerse a la mala voluntad de los tiranos. Reconocer esa “otra historia” es quizá la manera más realista de conservar la esperanza de paz en un mundo “azotado por la guerra”.

@FeyRazon   lfvaldes@gmail.com

http://www.columnafeyrazon.blogspot.com

 

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PARA VIVIR EL EVANGELIO | Por José Antonio PAGOLA |

Hoy se habla mucho de la crisis de la institución familiar. Ciertamente la crisis es grave. Pero no hemos de perder la esperanza. Aunque estamos siendo testigos de una verdadera revolución en la conducta familiar, y muchos han predicado la muerte de diversas formas tradicionales de familia, nadie anuncia hoy seriamente la desaparición de la familia.

Al contrario, la historia parece enseñarnos que en los tiempos difíciles se estrechan más los vínculos familiares. La abundancia separa a los hombres. La crisis y la penuria los une. Ante el presentimiento de que vamos a vivir tiempos difíciles, son bastantes los que presagian un nuevo renacer de la familia.

Con frecuencia, el deseo sincero de muchos cristianos de imitar a la sagrada familia de Nazaret ha favorecido el ideal de una familia cimentada en la armonía y la felicidad del propio hogar. Sin duda, es necesario también hoy promover la autoridad y responsabilidad de los padres, la obediencia de los hijos, el diálogo y la solidaridad familiar. Sin estos valores la familia fracasará.

Pero no cualquier familia responde a las exigencias del reino de Dios planteadas por Jesús. Hay familias abiertas al servicio de la sociedad, y familias egoístamente replegadas sobre sí mismas. Familias autoritarias y familias de carácter dialogal. Familias que educan en el egoísmo y familias que enseñan solidaridad.

Concretamente, en el contexto de la grave crisis económica que estamos padeciendo, la familia puede ser una escuela de insolidaridad en la que el egoísmo familiar, se convierte en virtud y criterio de actuación que configurará el comportamiento social de los hijos. Y puede ser, por el contrario, un lugar en el que el hijo o la hija puede recordar que todos tenemos un Padre común, y que el mundo no se acaba en las paredes de la propia casa.

Por eso, no podemos celebrar responsablemente la fiesta de la Sagrada Familia, sin escuchar el reto de nuestra fe. ¿Serán nuestros hogares un lugar donde las nuevas generaciones escucharán la llamada del evangelio a la fraternidad universal, la defensa de los abandonados, y la búsqueda de una sociedad más justa, o se convertirán en la escuela más eficaz de insolidaridad, inhibición y pasividad egoísta ante los problemas ajenos?

 

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REDACCIÓN CENTRAL, 31 Dic. 17 (ACI).- Hoy se celebra la fiesta de la Sagrada Familia y la Iglesia nos invita a mirar a José, María y al Niño Jesús, quienes desde un principio tuvieron que enfrentar peligros y el exilio a Egipto, pero demostrando que siempre el amor puede más que la muerte. Ellos son reflejo de la Trinidad y modelo de toda familia.

La fiesta de la Sagrada Familia, que se celebra dentro de la Octava de Navidad, es una celebración que motiva a profundizar en el amor familiar, examinar la propia situación del hogar y buscar soluciones que ayuden al papá, la mamá y los hijos a ser cada vez más como la Familia de Nazaret.

La vida familiar no puede reducirse a los problemas de pareja, dejando de lado los valores trascendentes, ya que la familia es signo del diálogo Dios – hombre. Padres e hijos deben estar abiertos a la Palabra y a la escucha, sin olvidar la importancia de la oración familiar que une con fuerza a los integrantes de la familia.

San Juan Pablo II recomendaba mucho el rezo del Santo Rosario dentro de las familias y tenía muy presente aquella frase que dice: “la familia que reza unida, permanece unida”.

Más información:

San José La Santísima Virgen María El Niño Jesús Oración a la familia por San Juan Pablo II Oración a la Sagrada Familia Estampas de la Sagrada Familia en la Enciclopedia Católica Especial de la Fiesta de la Sagrada Familia

ROMA, 30 Dic. 17 (ACI/EWTN Noticias).- En los días previos a la celebración de un Año Nuevo proliferan los pronósticos y adivinaciones sobre lo que vendrá. Algo que muy pocos toman en cuenta al recurrir a estos supuestos adivinos, es que ni siquiera los demonios pueden ver el futuro, tal como lo explica el sacerdote José Antonio Fortea.

En su libro Summa Daemoniaca, un libro de consulta sobre la materia de los demonios y el exorcismo, el P. Fortea advierte: “No hace falta decir que si el futuro no es posible conocerlo ni invocando a los demonios, mucho menos con esas prácticas de astrología, cartomancia, etc.”.

“Los demonios no lo saben todo, solo lo que pueden deducir, pero ellos no ven el futuro”, señala.

El P. Fortea indica que los demonios “con su inteligencia muy superior a la humana pueden deducir por sus causas algunas cosas que sucederán en el porvenir”, pero precisa que aquello que pertenece “a la libertad humana, está indeterminado y no lo conocen”.

El exorcista español escribe además que “los mismos que practican esas supercherías son la prueba viviente de que por ese medio no se puede obtener ningún beneficio”.

“Los únicos que sí que suelen obtener algún beneficio de tales adivinaciones, son los embaucadores profesionales que son los primeros en no creer en ellas y que saben dosificar sus predicciones para no pillarse los dedos”, señala.

El exorcista español es enfático en que “nunca ningún cristiano bajo ningún concepto debe consultar a este tipo de personas”, pues “la consulta a un mago, vidente o santón constituye siempre un pecado grave”.

Puede descargar gratuitamente el libro Summa Daemoniaca del P. José Antonio Fortea, así como otros textos del mismo autor en este enlace: https://www.aciprensa.com/fortea/

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#2 ¿“Charlie Charlie” es un juego inofensivo? Famoso exorcista advierte peligros #LoMásLeído2015 @aciprensa https://t.co/rujK4uXS3Z

— ACI Prensa (@aciprensa) diciembre 29, 2015

REDACCIÓN CENTRAL, 30 Dic. 17 (ACI).- Comer lentejas, pasearse con las maletas alrededor de la casa, comprarse ropa interior amarilla, y muchos otras supersticiones aparecen en cada celebración de Año Nuevo. Pero, ¿Cómo debe actuar un cristiano frente a esto?

“Como cristianos no está bien que creamos en eso porque creemos en Dios y en su providencia”, respondió el P. Sebastián Correa, Director del Centro de Estudios Católicos (CEC), en un nuevo Vlog.

En lugar de aceptar supersticiones, el sacerdote entregó tres consejos para que los católicos puedan recibir adecuadamente el año que comienza:

1. Recibirlo con realismo

El P. Correa advirtió que “si es que yo llego con la expectativa de que todo va a ser perfecto voy a chocar contra la realidad”, ya que cada año trae consigo buenos y malos momentos.

“Siempre tenemos los dos componentes y por lo mismo tenemos que estar dispuestos a aceptar que en nuestro año que está comenzando habrá alegrías y dolores”, señaló.

2. Ponerlo en manos de Dios

Aceptar el año que comienza con realismo implica preguntarse en quién poner nuestra confianza y apoyo en los momentos que vendrán.

“¿La ponemos en un plato de lentejas? ¿en un racimo de uvas?¿en el color de nuestra ropa interior? ¡No! Nada de eso tiene el poder de ayudarnos a atravesar esas alegrías y dolores, por el contrario, nos vuelven esclavos”, señaló el P. Sebastián.

“El único que tiene el poder de ayudarnos realmente a atravesar nuestra vida con la mirada puesta en la eternidad, con esperanza en esas promesas que sabemos que se cumplirán, es Dios”, afirmó.

3. Darse a los demás

Es común que lo primero que desean las personas para un año que comienza tiene que ver con logros personales, sin embargo el cristiano está llamado a marcar la diferencia y pedir en primer lugar el bienestar del prójimo.

“Te puedo asegurar que tú vas a ser mucho más feliz si entras a este nuevo año no pensando en cuánto vas a recibir sino en cuánto vas a dar”, aseguró el P. Correa.

“Quien vive una vida dándose a los demás con generosidad descubre que ahí recibe lo máximo que se puede aspirar: El amor de Dios y también de nuestros hermanos”, concluyó.

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Oración para despedir el año que termina y recibir el Año Nuevo https://t.co/Fhw2hOogHn

— ACI Prensa (@aciprensa) 30 de diciembre de 2016

REDACCIÓN CENTRAL, 30 Dic. 17 (ACI).- Ahora que viene el Año Nuevo ¿hasta dónde es coherente celebrar para un católico? Es lo que buscó responder el sacerdote chileno Sebastián Correa, quien a través de la plataforma digital Catholic-link publica videos semanales con el fin de responder a las preguntas que sus seguidores en Twitter le hacen a su cuenta @Padre_Seba.

El P. Sebastián, quien es también director del Centro de Estudios Católicos (CEC), explicó que en primer lugar “el cristianismo en sí mismo es la religión de la festividad. ¡Nosotros somos alegres por naturaleza porque vivimos de la resurrección de Cristo!”. Por lo tanto, las juntas familiares, cumpleaños y celebraciones en general son “totalmente coherentes con nuestra fe”.

Sin embargo, existe un segundo aspecto muy importante que son los excesos que se cometen en las celebraciones. Frente a esto, el Padre Seba afirmó que “no puede existir un catolicismo con paréntesis” y que frases como “yo soy católico hasta el Año Nuevo” es en el fondo “vivir la fe a mi manera”.

“Por lo mismo, ¿cuál es el límite para celebrar? El límite es la coherencia con la fe”, respondió el sacerdote miembro del Sodalicio de Vida Cristiana. “Si eres coherente con los mandamientos… si no te faltas el respeto a ti mismo, ni a tu cuerpo, ni a tu dignidad, ni a tu integridad, ni tampoco le faltas el respeto al prójimo, ¡celebra, celebra con alegría!”.

“Pero si por el contrario, si te vas a hacer daño, si te vas a exceder en algunas cosas que te van a hacer actuar sin razonar bien, y después tener que arrepentirte por las cosas que hiciste o que dijiste, entonces no llegues a ese punto”, agregó.

“Eso es lo que hay que evitar, eso son los excesos que no solamente no son coherentes con nuestra fe, sino que no son coherentes con nuestra dignidad porque nos llevan a ser algo que no somos”, reflexionó el Padre Seba.

¿Cambiar los fuegos artificiales por una Misa?

La invitación del Padre Seba a ser coherentes con nuestra fe al momento de celebrar se suma a la iniciativa de algunas iglesias en Chile de recibir el Año Nuevo con la Santa Misa.

Frente a iniciativas como estas, el P. Sebastián dijo a ACI Prensa que “para muchos no hay mejor forma de comenzar el año que estar junto a Dios que se entrega por nosotros en la Eucaristía. Además, no hay que olvidar que toda celebración eucarística no solo es un sacrificio redentor sino también una celebración pascual, un momento de alegría de un Dios que nos ama y se entrega por nosotros”.

El P. Sebastián destacó también que “para nosotros hay una festividad litúrgica fundamental que se celebra el 1 de enero, Santa María Madre de Dios. Por eso empezamos el año de la mano de la Madre, recordando que el Sí de una mujer humilde y sencilla hizo posible que Dios se encarnara y viniera a reconciliarnos”.

Finalmente, “celebrar el año nuevo y en el fondo la utilización del calendario no es ajeno al cristianismo, ya que desde sus inicios la Iglesia ha funcionado en base a él. Basta decir que el último en modificar el calendario fue el Papa Gregorio XIII en 1582 y por eso le llamamos Calendario Gregoriano” concluyó el sacerdote, quien para este último día del año tiene pensado “celebrar la Santa Misa en las Vísperas de Santa María Madre de Dios junto a la comunidad religiosa de las Siervas del Plan de Dios y después compartir con mis hermanos de comunidad en espíritu de fraternidad y alegría”.