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MADRID, 31 Oct. 19 (ACI Prensa).- Por primera vez España contará con un panteón para niños no nacidos. Según informan desde la Archidiócesis de Valencia (España) el panteón será bendecido el próximo 1 de noviembre, fiesta de Todos los Santos, en el cementerio parroquial de la localidad de Torrent, según anunció la Asociación Torrent Sí a la Vida, promotora de la iniciativa.

El panteón cuenta con una imagen de la Virgen de los Desamparados, patrona de Valencia, una figura de un ángel y espacios en la base para posibles enterramientos. Según explicaron, con esta iniciativa pretenden “reconocer la dignidad humana desde el momento de la fecundación”. 

Amparo Baviera, presidente de Torrent Sí a la Vida, explicó que el panteón cuenta con dos espacios en su base para “acoger a embriones y fetos, niños que en definitiva no han terminado su proceso de gestación por diferentes motivos: aborto espontáneo, natural, provocado”.

También subrayó que “este monumento contribuye a reconocer la dignidad de la persona humana desde el momento de la fecundación ya que, desde entonces, hay un nuevo ser humano en el vientre materno”.

El objetivo de este panteón es que “los papás y familiares de estos bebés que no han llegado a nacer tengan un sitio donde darles sepultura y ayudarles también en su proceso de duelo, que no es fácil”.

Según explican, el nuevo panteón se sitúa a los pies de una imagen de la Virgen de los Desamparados, patrona de Valencia y en la cúspide se encuentra la figura de un pequeño ángel “como símbolo de la inocencia y pureza de estos niños no nacidos”. 

“En la actualidad, muchos de ellos los niños abortados son considerados en muchos casos residuos médicos, acabando en la basura o en la industria cosmética. Con esta iniciativa pretendemos ayudar a la victoria de la cultura de la vida sobre la cultura de la muerte”, destacó.

VATICANO, 31 Oct. 19 (ACI Prensa).- El Papa Francisco denunció a las víctimas de “secuestro, desaparición y homicidio” en el mundo, civiles y religiosos. Así lo indicó este 31 de octubre al recibir a una delegación de capellanes militares católicos, entre los que se encontraban algunos obispos castrenses también.

“¡Cuántos civiles son, además, objeto de secuestro, desaparición y homicidio! Entre ellos hay también muchos religiosos y religiosas, de los que ya no hay noticias o que han pagado con su vida su consagración a Dios y al servicio de la gente, sin preferencias ni prejuicios de banderas ni de nacionalidad”, denunció el Papa Francisco.

Esta audiencia en el Vaticano fue concedida en el marco del V curso internacional para la formación de capellanes militares católicos en derecho internacional humanitario que se llevó a cabo en Roma del 29 al 31 de octubre con el tema: "La privación de libertad en situaciones de conflicto armado. La misión de los capellanes militares".

En su discurso, el Santo Padre recordó que en 2015 había recibido en el Vaticano al anterior curso en el que subrayó la necesidad de “rechazar la tentación de considerar al otro como un enemigo al que destruir y no como una persona, dotada de dignidad intrínseca, creada por Dios a su propia imagen” y reafirmó que “todo ser humano es inmensamente sagrado”.

“Esta exhortación, que deseo renovar hoy, adquiere un significado aún más apremiante con respecto a las personas privadas de libertad personal por motivos relacionados con los conflictos armados, ya que la vulnerabilidad debida a las condiciones de detención se ve agravada por el hecho de encontrarse en manos de las fuerzas combatientes de oposición".

"No es infrecuente que las personas detenidas en el contexto de conflictos armados sean víctimas de violaciones de sus derechos fundamentales, incluidos abusos, violencias y diversas formas de tortura y tratos crueles, inhumanos y degradantes”, expresó el Papa.

Por ello, el Pontífice aseguró su oración “por todas estas personas y sus familias, para que siempre tengan el valor de seguir adelante y no pierdan la esperanza”.

Además, el Papa Francisco señaló que “el derecho internacional humanitario contiene numerosas disposiciones sobre la protección de la dignidad de los prisioneros, especialmente en lo que respecta al derecho aplicable a los conflictos armados internacionales”.

“El fundamento ético y la importancia crucial de estas normas para la salvaguardia de la dignidad humana en el trágico contexto de los conflictos armados hacen que deben ser respetadas y aplicadas adecuada y rigurosamente. Esto vale también para las personas detenidas, independientemente de la naturaleza y gravedad de los delitos que puedan haber cometido".

"El respeto de la dignidad y de la integridad física de la persona humana, en efecto, no puede ser tributario de las acciones cumplidas, sino que es un deber moral al que está llamada toda persona y toda autoridad”, destacó.

En este sentido, el Santo Padre pidió a los ordinarios y a los capellanes militares a que “en el cumplimiento de su misión de formar las conciencias de los miembros de las fuerzas armadas, a no escatimar esfuerzos para que las normas del derecho internacional humanitario sean aceptadas en lo más profundo por los que han sido confiados a su cuidado pastoral”.

“Se trata de ayudar a esa porción particular del pueblo de Dios confiada a su cuidado a identificar en el patrimonio común que une a todos los hombres, y que tiene su origen ya en la ley natural, aquellos elementos que pueden llegar a ser un puente y una plataforma para el encuentro con todos”, explicó el Papa.

En esta línea, el Pontífice dijo que “los ministros de Cristo en el mundo militar son también los primeros ministros del hombre y de sus derechos fundamentales. Pienso en aquellos de ustedes que están al lado de los militares en situaciones de conflicto internacional, llamados a abrir sus conciencias a esa caridad universal que acerca al hombre al hombre, cualquiera que sea su raza, nacionalidad, cultura o religión”.

En esta línea, el Papa Francisco destacó la importancia del trabajo preventivo, que es un trabajo educativo, complementario al de las familias y comunidades cristianas. “Se trata de formar personalidades abiertas a la amistad, a la comprensión, a la tolerancia, a la bondad y al respeto de todos; jóvenes atentos al conocimiento del patrimonio cultural de los pueblos, comprometidos con la ciudadanía universal, para favorecer el crecimiento de una gran familia humana”.

Asimismo, el Papa Francisco recordó que el Concilio Vaticano II, en la Constitución apostólica Gaudium et spes, llama a los militares “ministros de la seguridad y de la libertad de los pueblos”.

Por este motivo, el Papa los invitó a estar “en medio de ellos para que estas palabras, que la guerra ofende y aniquila, sean realidad, den sentido a la vida de tantos jóvenes y menos jóvenes que, como soldados, no quieren que se les roben los valores humanos y cristianos”.

Por último, el Santo Padre recordó que el 12 de agosto de 1949 se firmaron en Ginebra los Convenios para la protección de las víctimas de la guerra. “En este 70º aniversario, deseo reafirmar la importancia que la Santa Sede concede al derecho internacional humanitario y expresar la esperanza de que las normas que contiene se respeten en todas las circunstancias”.

“Les aseguro que la Santa Sede seguirá dando su aportación a los debates y negociaciones en el seno de la familia de naciones”, afirmó el Papa mientras que los encomienda a la Virgen María, Madre de Misericordia, y les impartió su Bendición apostólica.

VATICANO, 31 Oct. 19 (ACI Prensa).- El Papa Francisco definió que cada año el 10 de diciembre la Iglesia Católica Universal celebrará la memoria de la bienaventurada Virgen María de Loreto.

De este modo, será incluida en el Calendario Romano la fiesta de la Virgen María el 10 de diciembre, según indicó un decreto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos publicada este 31 de octubre.

“Tal celebración ayudará a todos, especialmente a las familias, los jóvenes, los religiosos, a imitar las virtudes de la perfecta discípula del Evangelio, la Virgen Madre que, concibiendo a la Cabeza de la Iglesia, nos acoge también a nosotros consigo”, explicó el texto oficial firmado por el prefecto de la Congregación, el Cardenal Robert Sarah y por el Arzobispo secretario, Arthur Roche.

A continuación, el texto completo del Decreto vaticano sobre la celebración de la bienaventurada Virgen María de Loreto para inscribir en el Calendario Romano general:

La veneración por la Santa Casa de Loreto ha sido, desde la Edad Media, el origen de aquel peculiar santuario visitado, también hoy, por numerosos fieles peregrinos para alimentar la propia fe en el Verbo de Dios hecho carne por nosotros.

Este santuario recuerda el misterio de la Encarnación y estimula a todos aquellos que lo visitan a considerar la plenitud del tiempo, cuando Dios mandó a su Hijo, nacido de mujer, y a meditar tanto en la palabra del Ángel que anuncia el Evangelio, como en las palabras de la Virgen, que responde a la llamada divina. Bajo la sombra del Espíritu Santo, la humilde sierva del Señor se transforma en casa de la divinidad, imagen purísima de la santa Iglesia.

El mencionado santuario, estrechamente vinculado a la Sede Apostólica, alabado por los Sumos Pontífices y conocido universalmente, ha sabido ilustrar de modo excelente, en el curso del tiempo, no menos que Nazaret en Tierra Santa, las virtudes evangélicas de la Sagrada Familia.

En la Santa Casa, delante de la imagen de la Madre del redentor y de la Iglesia, santos y beatos han respondido a la propia vocación, los enfermos han invocado consuelo en el sufrimiento, el pueblo de Dios ha iniciado a alabar y suplicar a Santa María con las Letanías lauretanas, conocidas en todo el mundo. En particular, cuantos viajan en avión han encontrado en ella la celestial patrona.

A la luz de todo esto, el Sumo Pontífice Francisco ha decretado con su autoridad que la memoria libre de la bienaventurada Virgen María de Loreto se inscriba en el Calendario Romano el 10 de diciembre, día de su fiesta en Loreto, y sea celebrada anualmente. Tal celebración ayudará a todos, especialmente a las familias, los jóvenes, los religiosos, a imitar las virtudes de la perfecta discípula del Evangelio, la Virgen Madre que, concibiendo a la Cabeza de la Iglesia, nos acoge también a nosotros consigo.

La nueva memoria deberá, pues, aparecer en todos los Calendarios y Libros litúrgicos para la celebración de la Misa y de la Liturgia de las Horas; los relativos textos litúrgicos se unen a este decreto y sus traducciones, aprobadas por las Conferencias Episcopales, serán publicadas después de la confirmación de este Dicasterio.

No obstante, cualquier disposición contraria.

En la sede de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, a 7 de octubre de 2019, memoria de la bienaventurada Virgen María del Rosario.

VATICANO, 31 Oct. 19 (ACI Prensa).- En su homilía de la Misa celebrada en la Casa Santa Marta de este 31 de octubre, el Papa Francisco explicó que el Amor a Jesucristo es “un amor fuerte”, “grande” y no es un “argumento de telenovela”.

El Santo Padre reflexionó sobre las lecturas de la liturgia del día para destacar al leer a San Pablo se evidencia que “somos más que vencedores” con el amor del Señor y recordó el momento en que el apóstol recibió la llamada del Señor en el camino de Damasco en donde “comenzó a entender el misterio de Cristo” hasta el punto de “sentir que el Señor lo acompañaba siempre, en las cosas bellas y en las malas”.

“Lo sentía con amor. Y me pregunto: ¿Amo al Señor así? Cuando llegan los malos tiempos, ¿cuántas veces uno siente el deseo de decir: ‘el Señor me ha abandonado, ya no me ama’ y le gustaría dejar al Señor. Pero Pablo estaba seguro de que el Señor nunca abandona. Él entendió el Amor de Cristo en su propia vida. Este es el camino que nos hace ver Pablo: el camino del amor, siempre, en las buenas y en las malas, siempre y por delante. Esta es la grandeza de Pablo”, señaló el Papa.

En esta línea, el Pontífice invitó a pedir al Espíritu Santo que nos haga entender “el Amor de Cristo por nosotros” y que prepare nuestro corazón para “dejarnos amar” por el Señor. Ya que el Amor de Cristo “no se puede describir” porque es algo grande.

Jesucristo “fue enviado por el Padre para salvarnos y lo hizo con amor, dio su vida por mí: no hay amor más grande que el dar la vida por el otro. Pensemos en una madre, el amor de una madre, por ejemplo, que da la vida por su hijo, siempre lo acompaña en la vida, en los momentos difíciles, pero aún es poco... Es un amor cercano a nosotros, no es un amor abstracto. El amor de Jesús es un amor yo-tú, yo-tú, cada uno de nosotros, con nombre y apellido”, describió.

Además, el Papa Francisco recordó también el pasaje bíblico en el Evangelio de San Lucas en el cual Jesús “llora” en Jerusalén: “el Amor de Cristo lo lleva al llanto, al llanto por cada uno de nosotros. La ternura que existe en esta expresión. Jesús podía condenar a Jerusalén, decir cosas feas… Y se lamenta porque no se deja amar como los pollitos de la gallina. Esta ternura del Amor de Dios en Jesús Pablo lo había entendido”.

“Si no llegamos a sentir, a entender la ternura del Amor de Dios en Jesús por cada uno de nosotros, nunca podremos entender qué es el Amor de Cristo. Es un amor así, espera siempre, es paciente… También con los grandes pecadores, hasta el final Él ama con esta ternura. No sé si nosotros pensamos a Jesús así tierno, a Jesús que llora, como ha llorado delante a la tumba de Lázaro, como ha llorado aquí, mirando Jerusalén”.

Lectura comentada por el Papa Francisco:

Romanos 8:31-39
31 Ante esto ¿qué diremos? Si Dios está por nosotros ¿quién contra nosotros? 32 El que no perdonó ni a su propio Hijo, antes bien le entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará con él graciosamente todas las cosas? 33 ¿Quién acusará a los elegidos de Dios? Dios es quien justifica. 34 ¿Quién condenará? ¿Acaso Cristo Jesús, el que murió; más aún el que resucitó, el que está a la diestra de Dios, y que intercede por nosotros? 35 ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación?, ¿la angustia?, ¿la persecución?, ¿el hambre?, ¿la desnudez?, ¿los peligros?, ¿la espada?, 36 como dice la Escritura: Por tu causa somos muertos todo el día; tratados como ovejas destinadas al matadero. 37 Pero en todo esto salimos vencedores gracias a aquel que nos amó. 38 Pues estoy seguro de que ni la muerte ni la vida ni los ángeles ni los principados ni lo presente ni lo futuro ni las potestades 39 ni la altura ni la profundidad ni otra criatura alguna podrá separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús Señor nuestro.

REDACCIÓN CENTRAL, 31 Oct. 19 (ACI Prensa).- El 31 de octubre la Iglesia Católica celebra al mártir San Quintín, cuyo nombre dio origen a la famosa frase “se armó la de San Quintín”. Aquí lo que no sabías de este Santo.

San Quintín fue hijo de un senador romano y bautizado por su amigo, el Papa San Marcelino. Viajó como misionero a Francia para evangelizar, donde curaba a los enfermos y expulsaba a los demonios, lo que impresionaba a los paganos que luego decidían convertirse.

Los líderes religiosos se quejaron entonces con el gobernador Riciovaro, quien lo mandó llamar y le preguntó a San Quintín por qué propagaba la fe en un crucificado. El Santo respondió que esto era un honor mayor que ser el hijo de un senador romano.

Riciovaro lo mandó a encadenar y azotar, pero por la noche las cadenas se soltaron y sin saber cómo, se encontró libre y en la calle. Al día siguiente San Quintín continuó predicando, pero el gobernador lo volvió a arrestar y lo mandó a matar en el año 287.

La historia de este santo no termina aquí. Más adelante su nombre sería estrechamente vinculado con un hecho muy contrario a la paz y el amor de Dios que propagó.

A mediados del siglo XVI las coronas francesas y españolas se enfrentaron en San Quintín, localidad francesa situada en la región de Picardía. La victoria la obtuvieron los españoles, pero fue tanto el sufrimiento de ambos bandos durante la “Batalla de San Quintín” que esta experiencia dio lugar a la conocida frase “Se armó la de San Quintín”. La cual se usa actualmente para describir una gran trifulca o polémica.


Estaba escuchando esta música perfecta para recordar a un asesino:
Después se me ocurrió este diálogo. Diálogo ficticio, pero diálogos así debió haber en la mente de ese rey, entre él y su conciencia. O, tal vez, sintió que el mismo Jesucristo, Rey de reyes, le hablaba.
Me imagino a Enrique VIII angustiado por la culpa, excusándose:
—¡Siempre me podré arrepentir! ¡Aunque sea en el último momento!
—Yo soy Jesucristo. Yo soy la misericordia. Y Yo te digo: Arrepiéntete ahora.
—¿Me niegas la posibilidad del último arrepentimiento? Si es que me he equivocado. ¡Si es que me he equivocado!
—Yo veo el futuro.
—No me parece digno de ti que me arrojes a la desesperación ya en vida.
—Vas a ser un pobre mendigo en el infierno. Un mendigo atormentado.
—¿Y tú eres la Misericordia?
—Ten piedad de ti mismo. Es la Misericordia la que te está pidiendo. ¡Ten compasión de ti mismo!
—Eres el demonio. ¡Que no confíe en la misericordia de Dios! ¡Eres el demonio!
—Confías en pedir perdón, cuando ya no distingues a Jesucristo de Satanás.
—¿Crees que el perdón se te concederá por pronunciar una palabra, por proferir un santo y seña? ¿Crees que por decir una fórmula como si fuera una palabra mágica ya quedarás perdonado?
—¡Hay razones de Estado! Razones de Estado. ¿Entiendes?
—Yo soy la misericordia y te digo: Córtale la cabeza y con la misma hacha atravesarás tu alma inmortal.

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