Agencia Católica de Noticias de México

VATICANO, 31 Ene. 21 (ACI Prensa).- “Jesús es el profeta definitivo”, “la enseñanza de Jesús tiene la misma autoridad que Dios”. Así de tajante se mostró el Papa Francisco este domingo 31 de enero durante el rezo del Ángelus cuando explicó la importancia de la enseñanza de Cristo.

El Santo Padre recordó las palabras de Moisés que anuncian la venida de Cristo: “Después de mí, tiempo después, vendrá un profeta como yo, ¡como yo!, que os enseñará”.

El Papa explicó que “Moisés anuncia a Jesús como el profeta definitivo. Por ello, Jesús no habla con autoridad humana, sino con la divina, porque tiene el poder del profeta definitivo, es decir, del Hijo de Dios que nos salva, que nos cura a todos”.

La predicación de Jesús muestra su autoridad y el de su enseñanza. Jesús “predica con autoridad propia, como alguien que tiene una doctrina que procede de sí mismo, y no como los escribas que repetían tradiciones anteriores y leyes recibidas”.

“La enseñanza de Jesús tiene la misma autoridad de Dios que habla; de hecho, con una sola orden libera fácilmente al poseído del maligno y lo cura. Su palabra hace lo que dice, porque Él es el profeta definitivo, es más, es el Verbo mismo de Dios hecho hombre. Por eso habla con autoridad divina”, argumentó el Papa Francisco.

Jesús es un profeta “con autoridad, que atrae con su autoridad a la gente, y también es el profeta que libera, el profeta prometido que es el Hijo de Dios que sana”, subrayó el Papa Francisco.

VATICANO, 31 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Papa Francisco anunció, al finalizar el rezo del Ángelus en el Vaticano este domingo 31 de enero, la institución de la Jornada Mundial de los Abuelos y de los Ancianos, que se celebrará en toda la Iglesia el cuarto domingo de julio, “cerca de la conmemoración de San Joaquín y Santa Ana, los abuelos de Jesús”.

El Santo Padre explicó que el objetivo de esta Jornada Mundial es promover el encuentro entre generaciones, de los nietos con los abuelos y de los abuelos con los nietos, para “custodiar las raíces y transmitirlas”.

El Pontífice recordó que “pasado mañana, 2 de febrero, celebraremos la fiesta de la Presentación de Jesús en el Templo, cuando Simeón y Ana, ambos ancianos, iluminados por el Espíritu Santo, reconocieron en Jesús al Mesías”.

Señaló que “el Espíritu Santo también hoy suscita en los ancianos pensamientos y palabras de sabiduría. Su voz es preciosa porque canta las alabanzas de Dios y custodia la raíz de los pueblos. Ellos nos recuerdan que la vejez es un don, y que los abuelos son el eslabón de unión entre las diferentes generaciones para transmitir a los jóvenes la experiencia de vida y de fe”.

El Papa lamentó que “los abuelos muchas veces son olvidados, y olvidamos esta riqueza de custodiar las raíces y transmitirlas”.

Por ese motivo, “he decidido instituir la Jornada Mundial de los Abuelos y de los Ancianos, que se celebrará en toda la Iglesia cada año el cuarto domingo de julio, cerca de la conmemoración de San Joaquín y Santa Ana, los abuelos de Jesús”.

“Es importante que los abuelos se reúnan con los nietos, y que los nietos se reúnan con los abuelos. Porque, como dice el profeta Joel, los abuelos ante los nietos soñarán, tendrán ilusión, y los jóvenes, tomando fuerza de los abuelos, saldrán adelante, profetizarán. Precisamente, el 2 de febrero, es la fiesta del encuentro de los abuelos con los nietos”, concluyó el Papa Francisco.

Primer fruto del Año de la Familia

En un comunicado difundido por el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida difundido tras el anuncio del Papa Francisco, el Prefecto del Dicasterio, Cardenal Kevin Joseph Farrell, explicó que la Jornada Mundial de los Abuelos y de los Ancianos “es el primer fruto del Año Familia Amoris Laetitia, un don para toda la Iglesia destinado a permanecer a lo largo de los años”.

“La pastoral de las personas mayores es una prioridad inaplazable para toda comunidad cristiana. En la encíclica Fratelli tutti, el Santo Padre nos recuerda que nadie se salva solo. En esta perspectiva es necesario atesorar la riqueza espiritual y humana que se fue transmitiendo a lo largo de las generaciones”.

No dejar solos a los abuelos

La insistencia en la importancia de las generaciones más ancianas es una constante en la predicación del Papa Francisco.

El pasado 26 de julio, fiesta de San Joaquín y Santa Ana, el Santo Padre invitó “a los jóvenes a realizar un gesto de ternura hacia los ancianos, sobre todo a los que están más solos, en las casas y en las residencias, los que desde hace muchos meses no ven a sus seres queridos”.

En aquella ocasión, el Papa invitó a no dejar solos a los abuelos y recordó a las generaciones más jóvenes que sus ancianos “son vuestras raíces. Un árbol separado de las raíces no crece, no da flores ni frutos. Por esto es importante la unión y la conexión con vuestras raíces”.

VATICANO, 31 Ene. 21 (ACI Prensa).- La palabra de Cristo apunta contra “el reino de Satanás, lo pone en crisis y lo hace retroceder”.

Así lo aseguró el Papa Francisco este domingo 31 de enero durante el rezo del Ángelus que presidió desde los apartamentos pontificios del Palacio Apostólico del Vaticano. Por eso, recomendó llevar siempre encima un pequeño Evangelio para leerlo a lo largo del día “y recibir así también nosotros esa palabra con autoridad”.

En su enseñanza previa al rezo del Ángelus, el Papa reflexionó sobre el significado del “día dedicado al descanso y la oración”.

En concreto, se centró en el pasaje evangélico de este domingo en el que se narra cómo vive Jesús el sábado, el día sagrado de la semana en el judaísmo.

“En la sinagoga de Cafarnaúm, Jesús lee y comenta las Escrituras. Su manera de hablar atrae a los presentes, que quedan asombrados porque demuestra una autoridad diferente a la de los escribas”, indicó el Pontífice.

Además, “Jesús se revela poderoso también en las obras. Así es, cuando un hombre en la sinagoga se vuelve contra él, llamándole el Santo de Dios, Jesús reconoce el espíritu maligno, le ordena que salga de ese hombre y lo expulsa”.

En este episodio del Evangelio de San Marcos, refirió el Santo Padre, “vemos los dos elementos característicos de la acción de Jesús: la predicación y la obra taumatúrgica de médico”.

“Ambos aspectos se destacan en el pasaje del evangelista Marcos, pero el que más sobresale es el de la predicación; el exorcismo se presenta para confirmar la ‘autoridad’ singular de Jesús y su enseñanza. Predica con autoridad propia, como alguien que tiene una doctrina que procede de sí mismo, y no como los escribas que repetían tradiciones anteriores y leyes recibidas”.

El Pontífice hizo hincapié en que “la enseñanza de Jesús tiene la misma autoridad de Dios que habla; de hecho, con una sola orden libera fácilmente al poseído del maligno y lo cura. Su palabra hace lo que dice, porque Él es el profeta definitivo, es más, es el Verbo mismo de Dios hecho hombre. Por eso habla con autoridad divina”.

El segundo aspecto, “el de las curaciones, muestra que la predicación de Cristo tiene como objetivo vencer el mal presente en el hombre y en el mundo. Su palabra apunta directamente contra el reino de Satanás, lo pone en crisis y lo hace retroceder, obligándolo a dejar el mundo”.

Ante la orden de Jesús, el poseído “es liberado y transformado en una nueva persona. Además, la predicación de Jesús pertenece a una lógica opuesta a la del mundo y del maligno: sus palabras se revelan como la alteración de un orden incorrecto de las cosas. El diablo presente en el poseído, de hecho, grita cuando Jesús se acerca: ‘¿Qué quieres tú con nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a arruinarnos?’”.

“Estas expresiones”, explicó el Papa Francisco, “indican la total diferencia entre Jesús y Satanás: están en planos completamente diferentes; no hay nada en común entre ellos; son opuestos entre sí”.

REDACCIÓN CENTRAL, 31 Ene. 21 (ACI Prensa).- “Uno solo es mi deseo: que sean felices en el tiempo y en la eternidad”. Estas fueron las palabras de despedida -antes de ir al Cielo- que San Juan Bosco dejó escritas a sus hijos espirituales, en especial a los jóvenes, miembros de la familia salesiana. Giovanni Melchiorre Bosco, más conocido como Don Bosco, fue el fundador de diversas comunidades, agrupaciones e iniciativas que componen lo que se conoce como la Familia Salesiana. Fue declarado “padre y maestro de la juventud” por el Papa San Juan Pablo II el 24 de mayo de 1989.

Don Bosco nació el 16 de agosto de 1815 en I Becchi, Castelnuovo, Piemonte (Italia). Cuando tenía tan solo dos años, su padre murió, y fue su madre, la Sierva de Dios Margarita Occhiena, la que tendría que encargarse de él y sus hermanos.

A los nueve años, el pequeño Juan tuvo un sueño en el que vio una multitud de niños que peleaban entre ellos y blasfemaban. Él trató de hacerlos callar a golpes, pero de pronto apareció Jesús y le dijo que debía ganarse la confianza de los muchachos con mansedumbre y caridad. A continuación, el mismo Cristo le mostró a quien sería su maestra en esa tarea: la Virgen María. Entonces, la Madre de Dios -María Auxiliadora- le indicó que mire hacia donde estaban los muchachos. Lo que vio esta vez fue a un grupo de animales salvajes que empezaron a transformarse en mansos corderos. En ese momento, la Virgen le susurró estas palabras: “A su tiempo lo comprenderás todo”.

Poco a poco fue creciendo en Juan un gran interés por los estudios, así como el deseo de ser sacerdote. Juan soñaba con ayudar a esos niños abandonados que no iban a la escuela.

En la medida en que el joven Juan crecía en la vida espiritual, en esa medida aumentaba el deseo de aprender cosas para aconsejar a los pequeños. No obstante, para lograr realizar sus sueños, tuvo que pasar por momentos difíciles. A veces se veía obligado a estar lejos de casa por algún trabajo temporal, o a pasar largas horas desempeñando algún oficio. Sin embargo, eso que por momentos parecía penoso o duro, empezó a transformarse ante sus ojos. Juan estaba aprendiendo muchas cosas a través del trabajo. Sin saberlo, estaba aprendiendo las cosas que enseñaría en el futuro a sus muchachos, esas que ayudarían a que cada uno gane su sustento.

Inicialmente, Juan se sintió atraído por la vida de los franciscanos pero finalmente decidió ingresar al seminario diocesano de Chieri. En ese lugar conoció a San José Cafasso, quien le mostró las prisiones y los barrios pobres donde había muchos jóvenes necesitados.

Juan recibió el Orden Sacerdotal en 1841 y poco después abrió un oratorio para niños de la calle, bajo el patronazgo de San Francisco de Sales. El oratorio fue un éxito: se convirtió en lugar de encuentro, juego y oración para cientos de niños. Al principio, esta obra no contaba con un lugar propio y estable, hasta que Don Bosco encontró uno en el barrio periférico de Valdocco. Ese sería el inicio de una hermosa aventura: la del trabajo permanente por acompañar en la fe y formar humanamente a la niñez y la juventud. Don Bosco trabajó incansablemente en ese propósito, y no hubo enfermedad o cansancio que lo detuviese por mucho tiempo. Don Bosco había prometido dar hasta el último aliento por los jóvenes y eso fue lo que hizo.

Con el transcurso de los años, San Juan Bosco se entregó de lleno a consolidar y extender su obra. Brindó alojamiento a chicos abandonados, ofreció talleres de aprendizaje y, a pesar de sus limitaciones económicas, construyó una iglesia en honor a San Francisco de Sales, el santo de la amabilidad.

En 1859 fundó la Congregación Salesiana con un grupo de jóvenes entusiasmados con la misión que la Virgen le había trazado a Don Bosco, y que habían crecido inspirados por su carisma y fortaleza. Más adelante fundaría a las Hijas de María Auxiliadora junto a Santa María Mazzarello. Luego vendrían los Salesianos Cooperadores y otras organizaciones con las que compondría la gran Familia Salesiana. Con las donaciones de sus cooperadores, logró financiar la construcción de la Basílica de María Auxiliadora de Turín y la Basílica del Sagrado Corazón en la ciudad de Roma.

San Juan Bosco partió a la Casa del Padre el 31 de enero de 1888, día en que la Iglesia celebra su fiesta. Su vida fue una entrega total a Jesús y a la Virgen a través de sus queridos jóvenes. Y fue la demostración, en los hechos, de aquellas palabras que alguna vez dijo al más querido de sus alumnos, el pequeño Santo Domingo Savio: “Aquí hacemos consistir la santidad en estar siempre alegres”.

Más información:

Biografía de Don Bosco María Auxiliadora y San Juan Bosco Especial de María Auxiliadora Oración a San Juan Bosco para pedir una gracia especial San Juan Bosco en la Enciclopedia Católica Especial de Don Bosco

, 30 Ene. 21 (ACI Prensa).- La Political Network for Values (Red Política para los Valores) aseguró que la reforma constitucional que blinda el derecho a la vida ante el aborto, así como el blindaje del matrimonio en Honduras es “un punto de inflexión en Iberoamérica”.

Así lo indicó la organización en un comunicado enviado a ACI Prensa el 29 de enero, luego que el Congreso de Honduras aprobara por 90 votos la reforma de los artículos 67 y 112 de la Constitución.

“Los cambios introducidos, por amplia mayoría, al artículo 67 de la Carta Magna, con impacto en los artículos 112 y 373, cierran las puertas del país al aborto y a parte de la agenda ideológica de género”, indica el comunicado.

“La forma proactiva y asertiva con la que los parlamentarios han respondido a la amenaza que se cierne sobre la región, tras la inicua legalización del aborto en Argentina, marca un camino a seguir. La victoria que el pueblo hondureño consolidó el 28 de enero no tendrá solo un impacto local; será un punto de inflexión para el continente”, prosigue.

“Nuestra red está integrada por representantes políticos de América, Europa y África, por lo que comprendemos las presiones a las que los parlamentarios fueron sometidos durante la tramitación de la reforma, especialmente por parte de la oficina de la ONU en Honduras, que violentó su mandato y la soberanía del país”.

La institución destacó asimismo “la entereza con la que enfrentaron esas presiones y su empeño en proteger el derecho fundamental a la vida y la familia, en estrecha comunión con el pueblo que los eligió para representarlo”.

La reforma constitucional se enfrentó a la oposición de distintos grupos abortistas, entre ellos el sistema de Naciones Unidas en Honduras que, en un comunicado publicado el 23 de enero, pidió al Congreso Nacional “reconsiderar la ratificación de la reforma” que había sido aprobada en una primera votación el 21 de enero.

Tras felicitar a los hondureños, la red manifestó su “más profunda solidaridad. No están solos. Todos y cada uno de los miembros de nuestra red están a su lado para promover y defender la dignidad de todo ser humano, los valores y libertades fundamentales”.

La reforma constitucional aprobada en Honduras incluye la prohibición “de cualquier forma de interrupción de la vida por parte de la madre o un tercero al que está por nacer, a quien debe respetársele la vida desde su concepción”.

Además, dispone que tanto el artículo 67 como el 112, que señala que el matrimonio es solo entre un hombre y una mujer, “sólo podrán reformarse por una mayoría de tres cuartas partes de los miembros del Pleno del Congreso Nacional” y que “sus disposiciones no perderán vigencia o dejarán de cumplirse cuando sea supuestamente derogado o modificado por otro precepto constitucional”.

, 30 Ene. 21 (ACI Prensa).- El Movimiento Cristiano Liberación (MCL), solicitó al Consejo de Estado que responda a las demandas democráticas que fueron propuestas por esta organización en 2002 y 2016 con el respaldo de miles de ciudadanos.

La solicitud se refiere al Proyecto Varela y a Un cubano un voto, y fue presentada el 25 de enero ante la sección Ministerio del Interior (Atención a la Ciudadanía) por parte de Rosa María Rodríguez, miembro del Consejo Coordinador del MCL. Hasta el momento, el régimen no ha respondido a ninguna de las dos demandas.

“Por nuestras leyes que han sido aprobadas tenemos derecho a una respuesta, pues hasta ahora han violado nuestras propias leyes y no nos dan respuesta”, señala Rodríguez Gil.

En el documento, la representante del MCL en La Habana recordó que en el 2002 el movimiento fundado por Oswaldo Payá Sardiñas entregó al Gobierno el Proyecto Varela, con el respaldo de 11.020 firmas.

Al año siguiente se entregaron otras 14.384 firmas y en marzo de 2016 el MCL presentó a la Asamblea Nacional 10.009 firmas más. En total, más de 35 mil ciudadanos cubanos han respaldado el Proyecto Varela, que toma el nombre del Venerable P. Félix Varela (1788-1853), sacerdote considerado uno de los forjadores de la nación cubana.

El Proyecto Varela busca la transición de Cuba a la democracia. Para ello se basa en el artículo 1 de la Constitución que reconoce “el derecho a la libertad política”, en el artículo 3 que precisa “que la soberanía reside en el pueblo” y que de este “dimana todo el poder del Estado“, y en el artículo 88 inciso g que “permite a más de 10.000 ciudadanos con derecho al voto presentar a la Asamblea Nacional del Poder Popular iniciativa de leyes”.

Sin embargo, cuando el MCL presentó el Proyecto Varela, la respuesta del Gobierno fue no permitir su debate y aprobar una enmienda constitucional que declaró “irrevocable” el carácter socialista del Estado cubano.

Asimismo, en marzo de 2003 fueron encarcelados 75 opositores, varios de ellos eran gestores del Proyecto Varela. Luego de siete años, y con la mediación de la Iglesia, fueron excarcelados los últimos presos políticos que quedaban de este grupo. Muchos de ellos fueron exiliados, mientras otros permanecen en la isla con licencia extrapenal.

En marzo de 2016, el coordinador nacional del MCL, Eduardo Cardet, dijo a ACI Prensa que la recolección de firmas “ha sido un largo proceso, un arduo trabajo de conquista por la ciudadanía”, pues han tenido que enfrentar “intrigas por parte del Gobierno, trabas, dificultades de todo tipo”.

“Recolectar una firma de apoyo a un proyecto independiente en Cuba significa atraer la represión del régimen, significa la expulsión de un centro de estudios o de trabajo, significa ser marcados como enemigos de esta dictadura totalitaria”, señaló.

“Hay otros ciudadanos que lamentablemente han sido víctimas del acoso, del pánico que infunde la Seguridad del Estado y no continúan con el respaldo al proyecto”, sin embargo, son muchas las personas que se acercan, “se identifican plenamente con el Proyecto Varela y consideran que es una de las vías para la solución de la problemática actual”, afirmó.

Un cubano un voto

La otra demanda democrática a la que el Gobierno aún no responde es la iniciativa Un cubano un voto, entregada el 12 de julio de 2016 por Rosa María Rodríguez en representación del MCL a la Asamblea Nacional del Poder Popular en La Habana.

Esta iniciativa fue entregada en el marco de la nueva ley electoral que debía redactar el Parlamento, dos años antes de que Raúl Castro dejara el poder.

Entre los puntos que propone está que se devuelva “a todos los cubanos por nacimiento que residen fuera de la Isla su derecho pasivo de sufragio (voto) y prescribir los plazos de residencia estable y permanente en Cuba, a cumplir, por los ciudadanos cubanos por nacimiento residentes en el exterior interesados en ejercer su derecho activo”.

Además, pide que “para la nominación y elección de puestos de representación popular”, los aspirantes “deben de residir de forma estable y permanente en la localidad que pretenden representar”, y deber ser nominados “por un por ciento razonable de los ciudadanos con derecho al voto de la localidad”. Este respaldo debe conseguirlo el aspirante y su equipo sin el apoyo de cualquier instancia oficial o financiada por el gobierno.

Asimismo, en Un cubano un voto se propone que para cada puesto participen varios candidatos “que aparecerán el día del sufragio en la boleta electoral” y que puedan realizar su campaña de propuesta “usando los espacios públicos, así como a través de los medios de difusión masiva que son propiedad social, garantizándose la igualdad de derechos al acceso de los mismos”.

La iniciativa del MCL propone que los miembros activos de las Fuerzas Armadas y el Ministerio del Interior participen como votantes, pero no como candidatos; y que el presidente y vicepresidente del Consejo de Estado, “sean nominados por un por ciento razonable de los ciudadanos cubanos con derecho al voto, que lo expresarán mediante su firma y datos de identidad personal”; y que su elección sea “de manera directa y secreta por el voto de los ciudadanos”.

Un cubano un voto también pide que se reconozca “en la ley y en la práctica, la existencia de varios partidos que sean expresión de la diversidad política de nuestro país, donde cada uno desarrolle su respectivo programa de gobierno”.

En su solicitud del 25 de enero la representante del MCL también pidió al Gobierno de Miguel Díaz Canel que se aclaren las muertes de Oswaldo Payá y el activista Harold Cepero, ocurridas el 22 de julio de 2002 cuando viajaban por carretera al oriente de la isla.

Además se pide la libertad para Yandier García Labrada, miembro del MCL arrestado desde octubre de 2020 en Manatí, Las Tunas; y de Rosuan Asley Duran Melchor, nieto de Rosa María Rodríguez, y que, indicó el MCL, fue detenido en represalia porque su abuela se negó a dejar el movimiento disidente.