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9:39 a.m.

“Que cada día podamos unir más celebración y vida”, pidió el arzobispo de Rosario

Rosario (Santa Fe) (AICA): El arzobispo de Rosario, monseñor Eduardo Eliseo Martín, presidió la misa del Corpus Christi en la explanada del Hospital Centenario de Rosario, donde pidió que “cada día podamos unir más celebración y vida, que cada día podamos con la gracia del Señor, unificar nuestra vida, para que los gestos externos correspondan a la vivencia de corazón, para que los gestos de misericordia correspondan interiormente a esa ofrenda de nuestra vida al Señor y de ese modo testificar de amor de Dios y cumplir con la misión que el Señor nos encomienda. Que cada día nos haga hombres y mujeres más eucarísticos”.
El arzobispo de Rosario, monseñor Eduardo Eliseo Martín, presidió la misa del Corpus Christi en la explanada del Hospital Centenario de Rosario, hasta donde llegaron peregrinos desde distintos lugares de la arquidiócesis para participar de la eucaristía en el marco del Año de la Misericordia y el Bicentenario de la Independencia Nacional.

La solemnidad de Corpus Christi finalizó con una procesión con el Santísimo por el interior del Hospital Centenario y luego por la calles de la ciudad hasta la parroquia Inmaculada Concepción, distante a cuatro cuadras del centro asistencial.

El prelado destacó que la Eucaristía es “el sol que ilumina nuestras almas, a Jesucristo en su cuerpo y en su sangre, en su alma y divinidad y lo hacemos en este año de la misericordia, el Papa nos ha invitado a contemplar la infinita misericordia de Dios y podamos conocer más ese amor misericordioso, sobre todo los hombres y la humanidad”.

“Que grande e infinita es la misericordia que nunca llegaremos a tocar hasta el fondo, siempre nos llenará de asombro, siempre podemos ir descubriendo cuanto amor, cuanta compasión Dios tiene con nosotros los hombres”, aseguró, y agregó: “Ciertamente que esta gran compasión y misericordia nos la ha manifestado al enviarnos a su hijo Jesucristo entregó su cuerpo y derramó su sangre para el perdón de nuestros pecados y resucito glorioso al tercer día para darnos la vida nueva”.

El arzobispo afirmó que “contemplar a Cristo en la Eucaristía es ensimismarnos con esa infinita misericordia de Dios para todos y cada uno de nosotros” y señaló que Jesús invita “a ser instrumentos de Cristo para que así como lo reconocemos presente en el sacramento eucarístico, lo reconozcamos presente en nuestros hermanos enfermos”.

“Cada vez que lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos conmigo lo hicieron, cada vez que fueron a visitar a un enfermo me visitaron a mí, este es el gran misterio, Jesús se identifica con los que sufren , en este caso , hoy en el hospital”, recordó.

“En esta misa pedimos por los enfermos pero también les agradecemos , pedir que el Señor nos haga cada vez más eucarísticos, más comprometidos con nuestros hermanos que sufren y rogar también por aquellos que los atienden de forma permanente, los médicos, los agentes de salud, para que sean realmente instrumentos de esa misericordia del Padre, procurando la salud de los enfermos , utilizando su ciencia para que nuestros enfermos sean aliviados o curados y rogar al Señor que siempre estos lugares sean lugares de vida, donde se ame , se respete y se cuide la vida de nuestros hermanos”, subrayó.

Por último, monseñor Martín pidió que el gesto de manifestar públicamente la fe en la celebración del Corpus “sea expresión de nuestro corazón, que cada día podamos unir más celebración y vida, que cada día podamos con la gracia del Señor, unificar nuestra vida, para que los gestos externos correspondan a la vivencia de corazón, para que los gestos de misericordia correspondan interiormente a esa ofrenda de nuestra vida al Señor y de ese modo testificar de amor de Dios y cumplir con la misión que el Señor nos encomienda. Que cada día nos haga hombres y mujeres más eucarísticos”.+

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Educación para construir puentes

Por Gilberto Hernández García |

Este domingo el Papa Francisco participó en la clausura del VI Congreso Mundial de Scholas ocurrentes, una organización internacional de Derecho Pontificio aprobada y erigida por él mismo el año 2013,  cuyo objetivo es fomentar la integración social de los jóvenes y la cultura del encuentro y la paz a partir de una red de escuelas en todo el mundo.

Francisco subrayó que para construir un mundo mejor es preciso que cada persona sea reconocida en su identidad, pero la identidad no se da si no hay pertenencia: “Procurad dar pertenencia” porque “una persona sin identidad no tiene futuro”; por eso “es urgente ofrecer pertenencias de cualquier tipo, pero que se sientan pertenecientes a un grupo, a una familia, a una organización, a algo, y eso le va a dar identidad”. Y valoró el poder los símbolos:  por medio del lenguaje de los gestos, “que a veces es una palmada, una sonrisa… Una sonrisa que da esperanza, mirar a los ojos, gestos de aprobación o de paciencia, de tolerancia”.

El Papa también urgió a “dejar las agresiones, el bulismo, el bulling es una agresión que esconde una profunda crueldad y el mundo es cruel. El mundo es cruel. Y las guerras son un monumento de crueldad… Para construir un mundo nuevo, un mundo mejor hay que desterrar todo tipo de crueldad. Y la guerra es una crueldad. Pero este tipo de guerra más crueldad todavía porque se ensaña con un inocente”.

El diálogo es un puente

“Después el escuchar a otro, la capacidad de escuchar, no discutir enseguida, preguntar, y eso es el diálogo, y el diálogo es un puente. El diálogo es un puente. No tenerle miedo al diálogo… Se trata de juntamente ir poniendo las propuestas para avanzar juntos. En el diálogo todos ganan, nadie pierde. En la discusión hay uno que gana y otro que pierde o pierden los dos. El diálogo es mansedumbre, es capacidad de escucha, es ponerse en el lugar del otro, es tender puentes”. Y abundó diciendo que “nuestro mundo necesita de bajar el nivel de agresión. Necesita de ternura. Necesita de mansedumbre, necesita de escuchar, necesita de caminar juntos. Esto se está dando hoy, porque faltan todas esas actitudes que yo dije”.

Durante el citado congreso también tuvo lugar el Seminario Cátedras Scholas “Entre la universidad y la escuela. Un muro o un puente”, donde se debatió acerca del pensamiento educativo del Papa Francisco y su concreción en la propuesta de Scholas, a la vez que se presentaron diversos proyectos de la plataforma Scholas Social.

Los directivos de esta organización, que vincula a más de 400 mil instituciones en todo el mundo, señalaron que durante el encuentro se reflexionó sobre la importancia del compromiso de las universidades con las cátedras Scholas y se firmó un documento que se le ha sido presentado  al Papa en la clausura del Congreso. Igualmente se informó que se realizó el primer Scholas Ciudadanía Global que trabaja con estudiantes de secundaria de los cinco continentes, quienes elaboran propuestas y soluciones concretas al problema de la captación de los jóvenes en el terrorismo internacional y el protagonismo juvenil en el cuidado de la casa común.

Favorecer la educación de los excluidos

Las Scholas Ocurrentes es una red mundial de escuelas creada a partir de un programa de escuelas vecinales impulsado en Buenos Aires por su entonces arzobispo, Jorge Bergoglio, que luego se convirtió en una fundación de derecho pontificio, un rango que implica el apoyo de la Santa Sede.

Cuando el Papa Francisco dio su aprobación, el 15 de agosto de 2013, señaló que la organización “después de haberse extendido a más de 70 países, en los cinco continentes, hoy sigue expandiendo su benéfica acción”; y reconoció su aporte en la educación integral de los jóvenes, “a través de la integración de sus comunidades educativas, ofreciendo una especial atención a aquellas de menores recursos, para que dispongan de lo necesario y desarrollen su proyecto vital, de acuerdo con sus cultura, sus convicciones y con los valores universales trascendentales”.

La organización vincula la tecnología con el arte y el deporte para fomentar la integración social y la cultura del encuentro por la paz. Está presente en 82 países a través de su red que integra a más de 400.000 escuelas y redes educativas. Actualmente tiene sedes en la Ciudad del Vaticano, Argentina, España, Paraguay y Mozambique. Trabaja con todo tipo de escuelas, tanto públicas como privadas y de todas las confesiones religiosas.

Entre sus principales fines está el de promover una sociedad inclusiva en la que todos dispongan de lo necesario para desarrollar su proyecto de vida acorde con su cultura y convicciones, sin dejar de ser diverso pero abiertos al encuentro con los demás. Para eso concibe a la educación como camino para que cada uno ponga en juego lo mejor de sí; a la vez que promueve la participación de los alumnos en los asuntos relacionados con la política, entendiendo la misma como búsqueda del bien común; así como la formación de la conciencia ambiental.

Datos duros

Según cifras de la UNESCO, en el planeta hay más de 61 millones de niños que aún no van a la escuela y 250 millones no están adquiriendo los conocimientos básicos. Estos datos duros son lo que, sin lugar a dudas, ha llevado al Papa Francisco a alentar este proyecto.

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La Iglesia es memoria y esperanza: Francisco

La Iglesia y los cristianos deben tener cuidado de no confiar y acercarse a un conjunto de normas, sino dejar lugar a la “memoria” de los dones recibidos de Dios, la apertura a la “profecía” y el horizonte de la “esperanza”. Lo ha dicho el Papa Francisco, en la misa celebrada esta mañana en Casa de Santa Marta, inspirado en la parábola de los viñadores asesinos. Ellos deciden a volverse contra de su amo, que ha plantado para ellos, alquilándoselo, un viñedo bien organizado, golpeando y matando a los funcionarios que el patrón envía a reclamar lo recogido a su vencimiento. Clímax del drama, el asesinato del único hijo del dueño, un acto que podría, creen los agricultores, hacer ganar para ellos toda la heredad.

Matar a los criados y su hijo – imagen de los profetas de la Biblia y Cristo – muestra, subraya Francesco, la imagen de “un pueblo encerrada en sí mismo, que no se abre a las promesas de Dios, que no espera las promesas de Dios. Un pueblo sin memoria, sin profecía y sin esperanza”. Para las cabezas del pueblo, en particular, es interesante levantar un conjunto de leyes, “un sistema legal cerrado”, y nada más. “La memoria no interesa. La profecía: mejor que no vengan profetas. ¿Y la esperanza? Cada uno lo verá. Este es el sistema a través del cual se legítima: los doctores de la ley, teólogos que siempre siguen el camino de los estudios de casos y que no permiten la libertad del Espíritu Santo; No reconocen el don de Dios, el don del Espíritu y encajonan al Espíritu, porque no permiten la profecía en la esperanza”.

Este es el sistema religioso de la que habla Jesús. “Un sistema – como dice San Pedro en la primera lectura -de corrupción, mundanidad y codicia'”. Después de todo, “el mismo Jesús fue tentado a perder la memoria de su misión, de no dar paso a la profecía y preferir la seguridad en lugar de la esperanza”, que es la esencia de las tres tentaciones sufridas en el desierto. “A estas personas a Jesús, porque conocía en sí mismo la tentación, les reprochó: ‘Entregáis medio mundo para tener un prosélito, y cuando lo encuentras, haces de él un esclavo’. Este pueblo así organizados, esta Iglesia así organizada, ¡hace esclavos! Y así se entiende cómo reaccionan cuando Pablo habla de que la ley da la esclavitud y la libertad la da la gracia. Un pueblo es libre, una Iglesia es libre cuando tiene memoria, cuando se da paso a los profetas, cuando no pierde la esperanza”.

El viñedo bien organizado es “la imagen del pueblo de Dios, la imagen de la Iglesia y también la imagen de nuestra alma”, que el Padre cuida siempre con “tanto amor y ternura”. Rebelarse contra Él es, como los inquilinos asesinos, “perder la memoria del regalo” recibido de Dios, mientras que para “recordar y no cometer errores en el camino” es importante “siempre volver a las raíces”. “¿Tengo la memoria de las maravillas que el Señor ha hecho en mi vida? ¿Puedo recordar los dones del Señor? ¿Soy capaz de abrir el corazón a los profetas, eso que me dice ‘esto está mal, hay que ir más allá; de seguir adelante, de arriesgar ‘? Esto hacen los profetas… estoy abierto a eso, o tengo miedo y prefiero encerrarme en la jaula de la ley? Y al final: tengo esperanza en las promesas de Dios, como lo hizo nuestro padre Abraham, que salió de su casa sin saber a dónde iba, sólo porque él esperaba en Dios? Nos hará bien en nosotros mismos hacernos estas tres preguntas”.

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9:23 a.m.

Mons. Cargnello: “Tenemos que asumir el desafío de hacer la patria un hogar”

Salta (AICA): El arzobispo de Salta, monseñor Mario Antonio Cargnello, presidió la misa y procesión del Cuerpo y Sangre de Cristo, en la que recordó que los cristianos están llamados a “escuchar al Señor, que aun en medio de una sociedad marcada por mucho de cueva, espera de nosotros puentes que la conviertan en hogar, para eso está el pan y el vino de la Eucaristía, para eso Jesús se hace presente y me transforma, se hace mío para que yo lo haga de todos”. “Por eso la Eucaristía cambia la memoria y el presente. Esta es la hora en que los cristianos tenemos que asumir el desafío de hacer la patria un hogar”, subrayó.
El arzobispo de Salta, monseñor Mario Antonio Cargnello, afirmó que la solemnidad del Corpus Christi es una hermosa ocasión para celebrar y recordar el Bicentenario de la Independencia, y explicó que “no sólo porque prolonga en la ciudad lo que hemos celebrado en Güemes sino porque como fiesta del Cuerpo y la Sangre del Señor nos pone a la vuelta de la mesa y nos pone a la vuelta de una casa, de un hogar”.

“Si hay una imagen que, desde la Iglesia, quiere acompañar esta celebración, como una invitación a descubrir el presente y proyectarnos en el futuro es la imagen de la casa. Y nada mejor que la Eucaristía, que es memoria, para poder mirar la casa con una memoria agradecida, que se va purificando en la verdad y descubriendo el llamado profundo de esa misma historia”, subrayó al presidir la misa y procesión del Cuerpo y la Sangre de Cristo.

El prelado sostuvo que “la celebración del Corpus en este clima del Bicentenario es una invitación a asumir nuestra propia vida, la vida de nuestras familias, la vida de nuestra provincia, la vida de nuestra patria y del mundo. Es una invitación a descubrir, con tenacidad, aquello que de cueva puede haber también por culpa mía y no tener miedo de cambiar el corazón.

“Por eso, hay una mesa tendida, que nos habla de hogar, hay un Dios que se hace pan y se hace vino para darnos fuerza, uniéndonos en torno a la mesa, es el misterio de la Eucaristía, para darnos capacidad de alegría, por eso se hace vino y para impulsarnos a ser capaces de construir la casa, que es hogar. Quisiéramos pedirle al Señor en la Eucaristía que nos dé la fuerza para asumir nuestra historia y ser capaces de enfrentar este presente”, agregó.

Tras preguntar si “puede alguien convertir en bendición una memoria herida por la experiencia dura de tanto dolor, sufrimiento, injusticia o frustraciones”, respondió: “Hay uno, se llama Jesucristo. Él es el comienzo de una memoria nueva, porque asumiendo el hecho más duro de ser matado, convierte ese hecho en la entrega de todo su ser y en el comienzo de la vida en la resurrección”.

El arzobispo salteño destacó que “la bendición que transforma la memoria, también redimensiona nuestro presente. La Eucaristía une el pasado, el presente y el futuro, es el sacramento de la unidad del tiempo y el espacio ¿Cómo puede cambiar el presente?”

“La Eucaristía es el permanente entregarse de Cristo, derramando su sangre en el aquí y en el ahora. No vengo a comer una palabra muerta, no vengo a comer un Cristo quieto, vengo a comer un Cristo que sigue siendo hoy manantial de entrega”, añadió.

Monseñor Cargnello instó a “transformar el presente de nuestra patria, de nuestras familias, aceptar al Cristo que viene en el pan y en el pobre, creer en la bondad del Señor y de su proyecto, creer en la posibilidad de un presente que puede ser transformado si somos honestos, generosos y fraternos, si vencemos mezquindades, si apostamos por una ciudad mejor, por una provincia mejor, por una patria mejor”.

“Nosotros estamos llamados a escuchar al Señor, que aun en medio de una sociedad marcada por mucho de cueva, espera de nosotros puentes que la conviertan en hogar, para eso está el pan y el vino de la Eucaristía, para eso Jesús se hace presente y me transforma, se hace mío para que yo lo haga de todos. Por eso la Eucaristía cambia la memoria y el presente. Esta es la hora en que los cristianos tenemos que asumir el desafío de hacer la patria un hogar”, concluyó.+

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8:51 a.m.

Mons. Franzini: “Queremos que se afiance definitivamente la auténtica reconciliación”

Mendoza (AICA): “Queremos que el pan de la convivencia justa y fraterna no falte en la mesa de nadie. Queremos que el pan de la tierra, el techo y el trabajo sean una realidad para todos en nuestra Patria. Queremos que el pan del diálogo y el encuentro alimente nuestra vida familiar y social. Queremos, finalmente, que en este Bicentenario se afiance definitivamente la auténtica reconciliación de todos los argentinos”, destacó el arzobispo de Mendoza, monseñor Carlos María Franzini, al presidir este sábado la misa y procesión del Corpus Christi en la basílica de San Francisco.
“Caminar por las calles de la ciudad manifestando nuestra fe eucarística nos estimula y compromete a convertirnos en auténticos ‘adoradores’, es decir, hombres y mujeres que han puesto a Dios en el centro de sus vidas y sólo a Él están dispuestos a adorar. Pero también nuestra peregrinación nos urge a ser auténticos servidores de la reconciliación fraterna, más que nunca en tiempos de singular crispación social y desencuentro como los que vivimos”, destacó el arzobispo de Mendoza, monseñor Carlos María Franzini, al presidir este sábado la misa y procesión del Corpus Christi en la basílica de San Francisco.

El prelado aseguró que “éste es el significado más profundo de nuestro próximo Congreso Eucarístico Nacional, que se celebrará en Tucumán en el próximo mes de junio, como un aporte de la Iglesia a las celebraciones del Bicentenario de la Independencia en este año que estamos transitando”.

“La fe católica ha marcado desde los inicios nuestra vida como Nación y la celebración del Bicentenario es una providencial oportunidad para hacer memoria agradecida de esa presencia y de humilde reconocimiento de cuánto nos falta todavía en el camino de fidelidad a la fe recibida, que se plasme en un estilo de convivencia caracterizado por una auténtica amistad social”, subrayó citando la carta pastoral de Cuaresma que escribió junto con el obispo auxiliar de Mendoza, monseñor Dante Gustavo Braida.

Tras sintetizar el mensaje de los obispos por el Bicentenario, afirmó que “como a los discípulos hace dos mil años, también hoy el Señor nos dice ‘denles de comer ustedes mismos’ y multiplica de manera admirable nuestras pocas fuerzas como hizo con aquellos primeros cinco panes y dos pescados”.

Monseñor Franzini sostuvo que el objetivo es que “el Pan de la Palabra y de la Eucaristía llegue a todos, sobre todo a quienes aún no se han encontrado con el Señor. Que el pan de la convivencia justa y fraterna no falte en la mesa de nadie. Que el pan de la tierra, el techo y el trabajo sean una realidad para todos en nuestra Patria. Que el pan del diálogo y el encuentro alimente nuestra vida familiar y social”.

“Queremos, finalmente, que en este Bicentenario se afiance definitivamente la auténtica reconciliación de todos los argentinos, para que podamos hacer realidad la Nación justa, solidaria e independiente que soñaron nuestros mayores y en cuya construcción cada uno de nosotros, hombres y mujeres de fe, habremos de poner nuestro mejor empeño. Por eso, una vez más, decimos confiados: ¡Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos!”, concluyó.+

Texto completo de la homilía

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8:36 a.m.

Mons. Aguer: La Eucaristía es el mayor don de la misericordia divina

La Plata (Buenos Aires) (AICA): Una nutrida cantidad de fieles de la arquidiócesis de La Plata participó, el sábado 28 de mayo, de la fiesta del Corpus Christi y de la Jornada de la Misericordia que se celebró en adhesión al Año Jubilar de la Misericordia. La misa fue presidida en la catedral platense por el arzobispo de La Plata, Mons. Héctor Aguer, y concelebrada por sus obispos auxiliares, Mons. Nicolás Baisi y Mons. Alberto Bochatey OSA, y decenas de sacerdotes diocesanos y religiosos. En su homilía Mons. Aguer destacó que ¨la Eucaristía es el mayor don de la misericordia divina¨.
Una nutrida cantidad de fieles de la arquidiócesis de La Plata participó, el sábado 28 de mayo, de la fiesta del Corpus Christi y de la Jornada de la Misericordia que, con el lema Misericordiosos como el Padre, se celebró en adhesión al Año Jubilar de la Misericordia.

La santa misa fue presidida en la neogótica catedral platense por el arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, y concelebrada por sus dos obispos auxiliares, monseñor Nicolás Baisi y monseñor Alberto Germán Bochatey OSA, y decenas de sacerdotes diocesanos y religiosos, procedentes de los cinco partidos (La Plata, Berisso, Ensenada, Magdalena y Punta Indio), que conforman la arquidiócesis de La Plata.

En su homilía monseñor Aguer destacó que "la Eucaristía es el mayor don de la misericordia divina" y propuso, como gran desafío pastoral, "trabajar para que los bautizados vayan a misa", ya que la Argentina es uno de los países con menor concurrencia de católicos a la misa dominical.

El prelado destacó, asimismo, la gran cantidad de fieles presentes, especialmente niños, y tuvo especiales palabras de reconocimiento a los monaguillos de las distintas parroquias que en gran número participaron de la celebración.

Al término de la misa se llevó a cabo la procesión con el Santísimo Sacramento. Este año tomó por la calle 51 y recorrió cinco cuadras, hasta la plaza Islas Malvinas en 19 y 51.

Allí monseñor Aguer impartió la bendición final con el Santísimo y a continuación los sacerdotes atendieron confesiones. En diversos puestos preparados al efecto se presentaron las catorce obras de misericordia, corporales y espirituales. Igualmente, en distintos espacios de animación, se promovió la participación de los laicos en las distintas obras de misericordia que la arquidiócesis tiene a su cargo. Muchos fieles llevaron como donaciones pañales M y G y leche larga vida.

En los catorce puestos hubo religiosos y laicos comprometidos con distintas obras de misericordia en colegios, hospitales, cárceles y hogares de niños, entre otros. Se buscó, así, mostrar lo que se está haciendo y numerosos fieles se comprometieron a sumarse a las diferentes iniciativas.

Grupos musicales católicos aportaron igualmente su cuota festiva y de compromiso. Los niños y jóvenes, como era previsible, se destacaron por su alegre participación. Iban y venían repartiendo invitaciones a los distintos apostolados y mostrando lo que se realiza. Asimismo, grupos de scouts católicos repartieron la merienda a los concurrentes.

Originalmente, esta Jornada Arquidiocesana de la Misericordia se había anunciado para el sábado 2 de abril último, en el tercer aniversario del trágico temporal e inundación de La Plata, el 2 de abril de 2013, y en el 34º aniversario del desembarco en las Islas Malvinas. El alerta meteorológico emitido para la región, horas previas al encuentro, motivó que fuera postergado. En una posterior reunión del Consejo Presbiteral, monseñor Aguer resolvió unir la Jornada con Corpus y resaltar, de ese modo, la unión de la Eucaristía, sacramentum caritatis, con la misericordia.

La lluvia tampoco faltó en esta jornada. Cuando estaba terminando se hizo presente con intensidad. "Una muestra -destacó un sacerdote- de que el Señor nos regaló un buen tiempo para rezar, festejar, escucharnos y aprender. El agua del final nos recordó, igualmente, que siempre debemos ser cobijo para nuestros hermanos. Y que cualquier tiempo es bueno para ser misericordioso".+

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