Agencia Católica de Noticias de México

El secretario general y portavoz de la Conferencia Episcopal Española (CEE), José María Gil Tamayo, ha defendido que la sentencia del Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TUE) "no cuestiona las exenciones fiscales de la Iglesia" y, por tanto, "no se puede elevar a categoría general". "No es una desautorización ni un cuestionamiento de las exenciones fiscales que pueda tener la Iglesia sino que se refiere a una cuestión prejudicial planteada por un juzgado de Madrid sobre un litigio y una obra concreta, no elevemos a categoría general", ha precisado Gil Tamayo este viernes 30 de junio en rueda de prensa en Madrid, tras la 242 reunión de la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal, tal y como recoge Europa Press. Además, ha precisado que en la sentencia, el Tribunal de Justicia de la Unión Europea dictamina que la exención fiscal del impuesto sobre Construcciones, Instalaciones y Obras de que disfruta la Iglesia Católica en España puede ser una ayuda de Estado ilegal si las actividades ejercidas tienen naturaleza económica, pero "no lo dice categóricamene". En cualquier caso, ha asegurado que la Iglesia quiere "cumplir con la legalidad". [caption id="attachment_7634" align="aligncenter" width="573"] Plenaria de la Conferencia Episcopal Española / EFE[/caption] En concreto, la exención sobre el Impuesto sobre Construcciones, Instalaciones y Obras es la única que se rige por los Acuerdos entre la Iglesia católica y el Estado pues se trata de un impuesto posterior a la Ley de Mecenazgo. Además, el Tribunal Supremo ratificó en una sentencia de 2014 esta exención de la Iglesia a raíz de que el Ayuntamiento de Zaragoza reclamara a Las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl el pago de este impuesto por las obras de demolición de un edificio. Más allá de este impuesto, el de Bienes Inmuebles (IBI), del que también está exenta la Iglesia, se rige por la Ley de Mecenazgo, por la que también quedan exentas de pagar este impuesto las fundaciones y los partidos políticos, entre otros, según ha recordado Gil Tamayo.

"Desamortización encubierta" 

Por otro lado, sobre el listado de bienes inmatriculados por la Iglesia católica desde 1998 que está preparando el Gobierno, Gil Tamayo ha reconocido que fue "una sorpresa" y ha pedido "no entrar en un clima de desamortización encubierta" ni que este censo se convierta en "un listado de bienes objeto de subasta".

"El bien de domino público es un monte que pertenece a una comunidad y pueden pastar o llevarse entre todos los empadronados las cuotas de resina"

"Nosotros lo hemos hecho con absoluto respaldo de la legalidad vigente y conforme a la ley, lo que no se puede es entrar en un clima de desamortización encubierta o manipulación del sentido del bien de dominio público. El bien de domino público es un monte que pertenece a una comunidad y pueden pastar o llevarse entre todos los empadronados las cuotas de resina", ha explicado. También ha puesto el ejemplo de una catedral, una iglesia o una casa parroquial y ha indicado que lo que ha permitido la inmatriculación es "darle forma" pero "no le ha dado la propiedad porque la propiedad ya existía". "Lo que no puede convertirse es en un listado de bienes objeto de subasta. No, aquí tenemos que ser serios, hay que saber lo que significa dominio público y lo que es el ámbito de la propiedad privada que es en este caso de una colectividad", ha subrayado.

La ley de libertad religiosa "funciona" 

En cuanto a la iniciativa de ERC que fue aprobada este jueves en el Congreso para pedir al Gobierno que presente una nueva ley de la libertad religiosa el portavoz de los obispos ha opinado que la actual normativa "funciona", que están "satisfechos" con ella y que "las cosas que funcionan, hay que ayudar a que sigan funcionando".

"Las relaciones institucionales son de "satisfacción, colaboración e independencia"

Además, ha puntualizado que las relaciones institucionales son de "satisfacción, colaboración e independencia" y ha añadido que "lo nuevo por ser nuevo no es garantía de ser bueno". En todo caso, ha indicado que no es una decisión que deba tomar la Iglesia y que respetan las decisiones del Parlamento. Por otra parte, entre los asuntos abordados por los obispos durante la reunión de esta semana de la Comisión Permanente, también ha destacado el Pacto Educativo. En concreto, la Mesa Eclesial para el diálogo educativo, en la que participan representantes de la CEE, de asociaciones de familia y confederaciones de enseñanza, ya ha celebrado tres reuniones. Si bien, los obispos no han mantenido más reuniones con el Ministerio de Educación. Para Gil Tamayo, hay un "sentir común" sobre la necesidad de "mejorar la educación", ya que consideran que existe "un grado de insatisfacción generalizada"; y por otra parte, de "desideologizarla".

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Charlie ha sido diagnosticado con el síndrome de agotamiento mitocondrial, una rara enfermedad genética que padecen muy pocos niños en el mundo. El mal causa debilidad muscular progresiva y puede causar la muerte en el primer año de vida.

Los padres del bebé, Chris Gard y Connie Yates, realizaron exitosamente una recaudación de fondos de más de un millón de dólares para llevar a su hijo a Estados Unidos, para someterlo a un tratamiento experimental. Los médicos del hospital Great Ormond Street, de Londres (Reino Unido), se opusieron y determinaron que sería desconectado.

Chris y Connie comenzaron una batalla legal que acabó el 27 de junio, con un fallo del Tribunal Europeo de Derechos Humanos favorable al hospital y a los juzgados británicos, considerando “inadmisible” la apelación de los padres del bebé.

Chris Gard y Connie Yates junto al pequeño Charlie.

El tribunal europeo señaló que “las cortes locales han concluido, sobre la base de evidencia amplia y de expertos altamente calificados, que era muy probable que Charlie estaba siendo expuesto a dolor continuo, sufrimiento y angustia y que someterlo a un tratamiento experimental sin prospectos de éxito no ofrecería beneficios, y seguiría causándole un daño significativo”.

De acuerdo a los padres de Charlie, el hospital programó la desconexión del soporte vital para el 30 de junio pero, tras dialogar con las autoridades del centro de salud, “han acordado darnos un poco más de tiempo con Charlie”.

A través de su perfil en Facebook, Connie Yates expresó su agradecimiento “por todo el apoyo del público en este tiempo extremadamente difícil”.

“Estamos haciendo preciosos recuerdos que podamos atesorar para siempre”, señaló y pidió que “por favor, respeten nuestra privacidad mientras nos preparamos a dar el último adiós a nuestro hijo Charlie”.

La Iglesia Católica en Inglaterra y Gales expresó en un comunicado que “nunca deberíamos actuar con la intención deliberada de acabar con una vida humana, incluyendo el retiro de la alimentación e hidratación, para que así se consiga la muerte”.

“Sí tenemos, a veces, que reconocer las limitaciones de lo que se puede hacer, mientras que siempre actuando humanamente al servicio de la persona enferma hasta que se produzca el momento de la muerte natural”.

Los obispos de Inglaterra y Gales subrayaron que la sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos es “desgarradora”, especialmente para los padres y familiares de Charlie.

“En este caso difícil, todos los lados han buscado actuar con integridad y para el bien de Charlie como ellos lo ven. Comprensiblemente, los padres de Charlie desean hacer todo para salvar y mejorar la vida de Charlie”, señalaron.

Los obispos elevaron su oración para que la familia del bebé pueda “encontrar la paz en los próximos días y semanas”.

“También alentamos a la comunidad católica a rezar por Charlie, sus padres y todos aquellos que lo han estado cuidando”.

Por su parte, el Presidente de la Pontificia Academia para la Vida, Mons. Vincenzo Paglia, señaló en un comunicado que el caso del bebé británico “ha significado tanto dolor y esperanza para todos nosotros”.

“Nos sentimos cercanos a él, a su madre, a su padre y a todos los que lo han cuidado y han luchado junto a él hasta ahora”.

Mons. Paglia señaló que en casos como este “debemos hacer lo que mejore la salud del paciente, pero tenemos también que aceptar los límites de la medicina y, como señala el párrafo 65 de la encíclica Evangelium Vitae, evitar procedimientos médicos agresivos que son desproporcionados a cualquier resultado esperado o excesivamente costosos para el paciente o la familia”.

“Si se interfiere con la relación entre médico y paciente (o padres como en el caso de Charlie), todo se vuelve más difícil y la acción legal se convierte en un último recurso, con el riesgo acompañante de manipulación ideológica o política, que siempre debe ser evitada, o de sensacionalismo mediático, que puede ser tristemente superficial”.

“Querido Charlie, queridos padres Chris Gard y Connie Yates, estamos rezando por y con ustedes”, finalizó Mons. Paglia.

“Dejen que Charlie vaya a casa”

En las últimas horas, el hashtag #LetCharlieGoHome (Dejen que Charlie vaya a casa) se difundió en Twitter, con usuarios de diversas partes del mundo pidiendo a las autoridades del hospital Great Ormond Street que permitan que el bebé pase sus últimas horas en casa junto a sus padres.

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El anuncio de la visita del Papa a las ciudades de Santiago, Temuco e Iquique en Chile se realizó el pasado 19 de junio, al mismo tiempo que Perú, país que visitará entre el 18 y 21 de enero.

La comisión nacional estará integrada por un comité ejecutivo y por las áreas de Contenido Teológico Pastoral, Liturgia, Comunicaciones, Finanzas, Voluntariado y Gestión de Actividades.

El comité ejecutivo está integrado por Mons. Santiago Silva como su Presidente; Mons. Fernando Ramos como Coordinador Nacional; Javier Peralta como Director Ejecutivo; María Paz Vicuña como Secretaria Ejecutiva y Loreto Moore en la Administración.

En tanto, el área de Contenido Teológico Pastoral quedó en manos de Mons. Cristián Contreras Villarroel; el P. Héctor Gallardo de Liturgia; el P. Luis Felipe Herrera en Comunicaciones; Guillermo Villaseca en Finanzas; Felipe Vial en Gestión de Actividades; y Ronald Bown junto a Francisco Elorrieta, a cargo del Voluntariado.

El equipo trazó las líneas de trabajo y tareas entre las que destacan la confección del himno, la preparación de los voluntarios, la definición de las liturgias, la confección de material previo a la visita y la búsqueda de financiamiento.

“A solo siete días del anuncio de la visita del Papa Francisco, hemos constituido un equipo de trabajo de once personas para prepararnos tanto en el ámbito espiritual como también en los aspectos logísticos de su venida”, explicó el coordinador nacional.

Mons. Ramos que ya se reunió con la Presidenta de Chile, Michelle Bachelet, manifestó que: “si bien siete meses es un período breve, la disposición que ya han demostrado muchas personas para ayudar en esta preparación, da cuenta del entusiasmo y la alegría que produce esta visita”.

Desde el gobierno de Chile, el coordinador de estado de la visita del Pontífice será Benito Baranda, ex director social del Hogar de Cristo y que actualmente se relaciona con distintas organizaciones sociales y causas benéficas.

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Peripheria: Iglesia en Salida

Pbro. Lic. José Marcos
Castellón Pérez

La V Asamblea Diocesana de Pastoral, celebrada hace un par de semanas, propuso al Arzobispo de nuestra Iglesia de Guadalajara dos cosas: la necesaria renovación de estructuras diocesanas y unos criterios que ayuden a la revisión y consecuente renovación de estas estructuras. Es un pasito más en el largo camino de la evangelización de nuestras tierras.
Las estructuras son indispensables para que una institución esté organizada y le dé permanencia a intuiciones carismáticas, que sin esas estructuras se diluirían en muy breve tiempo. La Iglesia, guiada por el  Espíritu Santo, ha venido creando estructuras para facilitar la tarea que Jesús le encomendó de llevar el Evangelio a toda criatura hasta el fin del mundo; también se ha apropiado y se ha servido de algunas que existían en el ámbito civil, especialmente del Imperio Romano.
En la Iglesia de Guadalajara existen estructuras de diversa índole: pastoral, administrativa, jurídica y formativa. Todas ellas, sin embargo, están al servicio de la única misión que Cristo confió a la Iglesia, pues esta existe sólo para evangelizar. Unas estructuras pastorales están en orden a la organización de la Iglesia en el territorio y dependen de una circunscripción delimitada por un criterio netamente territorial: la parroquia (que es la estructura básica más importante), el decanato y la vicaría episcopal. Otras estructuras pastorales están en orden a las tareas fundamentales de la acción pastoral, que tiene tres dimensiones (profético-litúrgico-servicio), de ahí que existan comisiones con sus respectivas secciones que van delimitando la acción pastoral sea por una peculiaridad en la tarea o por los interlocutores o destinatarios que viven una particular circunstancia o viven en determinado ambiente. Las estructuras administrativas son la Curia, la Vicaría Diocesana de Pastoral y la Vicaría de Religiosos;  también, por su relación coadyuvante al gobierno de la Iglesia pertenecen a lo administrativo el Consejo de Consultores, el Consejo Presbiteral y el Cabildo Metropolitano. Las estructuras jurídicas son la Vicaría Judicial y el Tribunal Eclesiástico. Las estructuras formativas son: el Seminario y los diversos institutos de formación bíblica o teológica, así como escuelas o universidades católicas.
  Todas las estructuras eclesiásticas necesitan revisarse y renovarse siguiendo el criterio fundamental que el Papa Francisco nos ha recordado en la Evangelii Gaudium y que lo ha retomado de la encíclica paradigmática de Paulo VI Evangelii Nuntiandi: La Iglesia existe sólo para evangelizar, para hacer presente a Cristo, para instaurar el Reino con sus valores. A la luz de este criterio fundamental, la Asamblea Diocesana de Pastoral ha sugerido al Arzobispo una serie de criterios teniendo en cuenta nuestro VI Plan Diocesano de Pastoral, especialmente las 7 líneas de acción que son los grandes ejes que deben acompañar de forma transversal toda acción pastoral. En nuestra Iglesia de Guadalajara, ninguna estructura eclesial puede sustraerse, pues, a los criterios de revisión, que asumidos por el Arzobispo, se transforman ya en un mandato.

Fray Badajo

Toque de clamor
Fray Badajo, acaricia sus campanas, y le aterroriza que puedan algún día ser vandalizadas, con grafiti como la cabeza de Quetzalcóatl, las paredes del museo regional y las 8 columnas del teatro Degollado. Los dos jóvenes grafiteros, están ya en la fiscalía y el Alcalde de Guadalajara platicó con los papás de los adolescentes, para concientizarlos sobre la importancia de educarlos en temas de civismo. Los sentimientos heridos de los tapatíos generaron en redes sociales, muchas propuestas de corrección contra los pubertos, que Fray Badajo se reserva para no romper más el tejido social.

Toque de difuntos
En la Barranca del Diablo, fue encontrado calcinado el periodista michoacano Salvador Adame Pardo, quien estaba desaparecido desde mayo. Fray Badajo lamenta profundamente esta muerte y celebra, que el Papa Francisco esté elaborando una nueva doctrina que excomulgaría a los católicos vinculados con la delincuencia organizada  y a los corruptos.

Toque de duelo
Este gobierno no ata ni desata, ni entiende el nudo que ha hecho en la política social, en lo electoral, en lo económico y en dar seguridad a los mexicanos. Tempus inepta, murmura Fray Badajo, y no sabe si reír o llorar, por el enojo del presidente al acusar a los periodistas y  a los activistas de derechos humanos, de acusar falsamente a su gobierno de espionaje, en vez de prometer  investigar; se santigua al advertir que la palabra stulto, le sale como adjetivo natural al referirse a su Presi.  Nomas falta que otra vez se nombre a expertos internacionales para investigar el espionaje, y como sus resultados no vayan en la línea oficial, o “verdad histórica”, el gobierno se haga tonto solo otra vez más. Y suspira al recordar que una catequista ya muy anciana, le comentó que el gobierno de Peña Nieto, es uno de los gobiernos más corruptos que hemos tenido.

Toque a fuego
Tomándose un agua fresca, Fray Badajo subraya su Semanario y comparte lo dicho de que la coalición del PAN-PRD es un “vulgar pragmatismo”, frase de  Porfirio Muñoz Ledo, porque en la práctica no hay un proyecto de nación, de cambio, sino una distribución de huesos y cargos públicos. Fray Badajo filosofa, y se cuestiona: vamos a votar por una mayor liberalización de la economía como propone el PAN, o por una mayor intervención del gobierno en la economía como quiere el PRD? Agua y aceite, pues. ¿Y los pobres cuando serán tomados en cuenta? Los 80 pesos de salario mínimo, o sea los 10 pesos la hora que ganamos,  no alcanza más que para 30 productos de la canasta básica, de los 131 que tiene.

Toque de vísperas
Alea jacta est, La suerte está echada. Fray Badajo saca sus latinajos para entender que mientras en la Ciudad de México y en Nuevo León presentan un avance del 85 por ciento, en la implementación de su Sistema Local Anticorrupción, en Jalisco tenemos apenas un avance del 55 por ciento. Chiapas y Querétaro, llevan un 95 por ciento de avance.  La corrupción nos cuesta a los mexicanos el 9 por ciento del PIB. Los diputados deben ponerse las pilas, y escuchar e integrar las voces de la sociedad, pues el plazo constitucional para la implementación es el 18 de julio. Fray Badajo filosofa si el ADN de la corrupción está en el ciudadano, o en las instituciones tanto públicas como privadas.

Tan Tan.

Pastoral & Cultura

Pbro. Lic. Armando González Escoto

En 1823 los ideólogos mexicanos que se adueñaron del país apenas independizado, decidieron que el sistema político que nos convenía era el de la democracia, luego de trescientos años de monarquía.
La democracia era por ese entonces un sistema político de moda, era el sistema de Estados Unidos, y en Europa poco a poco pugnaba por establecerse. Nuestros ideólogos estaban fascinados con todo lo norteamericano y pensaban que bastaba con copiar cuanto allá hacían para que México fuese pronto un país como el de ellos.
Pero la democracia no se improvisa ni se impone por decreto, exige de un largo aprendizaje, sobre todo cuando hablamos de una democracia efectiva y participativa, donde los ciudadanos se comprometen a emitir su voto cada vez que se requiere, para luego organizarse y ejercer una permanente vigilancia sobre la actuación de los gobernantes.
Por otra parte los países democráticos establecen instituciones que ayuden al desarrollo de la democracia, instituyen congresos de diputados y senadores que velen todo el tiempo por la ciudadanía y la defiendan frente a cualquier abuso del poder ejecutivo. Igualmente fortalecen el aparato de la justicia a fin de que la gente disponga de jueces capacitados y honestos, aplicando las leyes con rectitud, insobornables, al servicio siempre de la justicia. Siendo el primer deber del estado garantizar la seguridad de la sociedad, organizan a las fuerzas públicas a fin de que éstas en todo momento estén al pendiente de las personas, defendiendo sus vidas y sus bienes.
En la democracia, presidentes, gobernadores y alcaldes están al servicio de la gente que es la que los elige y les paga. A diferencia de la monarquía o la dictadura, donde el rey o el dictador, hace lo que le pega la gana le guste o no al pueblo, en la democracia las autoridades están siempre sometidas a la voluntad soberana de la sociedad.
Si en algún país que se dice democrático estas cosas no suceden, entonces se trata más bien de una dictadura disfrazada de democracia. ¿Cómo puede esto ocurrir? Impidiendo que la sociedad sepa sus derechos y deberes, evitando que la gente entienda lo que es una verdadera democracia, manteniendo a la sociedad en la inercia de la monarquía, corrompiendo a las instituciones para que sus integrantes se preocupen más por sus intereses personales que por el servicio a la comunidad.
Entonces surge imparable la corrupción, porque instituciones democráticas sin ciudadanía democrática que las vigile, produce corrupción. La anarquía acaba adueñándose de todo, porque las leyes se compran en vez de aplicarse, porque los delincuentes pueden sobornar a los jueces y a los policías, porque los diputados están al servicio de los partidos políticos que les dan la chamba, no al servicio de los ciudadanos aunque sean éstos quienes les paguen, porque a fin de cuentas, a los gobernantes lo que les preocupa es seguir viviendo del presupuesto, no mejorar las condiciones del país que los mantiene.