Francisco: Que la Curia Romana sea “una comunidad de servicio modelo para todos”
La jornada comenzó en el aula Pablo VI con una meditación del padre Marko Rupnik y desde allí, en procesión hacia la Puerta Santa. El Santo Padre cruzó también la Puerta Santa y presidió la Eucaristía.
“Un fuerte sentido pastoral” como una característica de la obra de la curia romana, ya recomendado en varias ocasiones por el Papa, volvió hoy a ser recordado en la homilía de Francisco en la misa celebrada en la basílica vaticana para el Jubileo del “servicio comunitario” de la Curia romana, la gobernación y las instituciones relacionadas con la Santa Sede.
En el día dedicado a la Cátedra de San Pedro, el Papa recordó la pregunta de Jesús “¿quién dicen que soy yo?” para afirmar que “estamos llamados a ser colaboradores de Dios en una empresa tan importante y única como la de testimoniar con nuestra existencia el poder de transformación de la gracia y el poder del Espíritu que renueva”.
“En este momento, a cada uno de nosotros el Señor Jesús repite su pregunta: “¿Quién dicen que soy” (Mt 16:15). Una pregunta clara y directa, frente a la cual no se puede escapar o permanecer neutral, o retrasar la respuesta o delegar a otra persona. ¡Pero en ella no hay nada inquisitorial, sino que está llena de amor! El amor de nuestro único Maestro, que hoy nos llama a renovar nuestra fe en él, reconociéndolo como el Hijo de Dios y Señor de nuestras vidas. Y el primer llamado a renovar su profesión de fe es el sucesor de Pedro, que trae consigo la responsabilidad de confirmar a los hermanos (cf. Lc 22,32)”.
“Dejemos que la gracia plasme de nuevo nuestros corazones para creer y abrir la boca para hacer la profesión de fe y obtener la salvación (cf. Rom 10,10). Hagamos propias, entonces, las palabras de Pedro: “Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo” (Mt 16,16). Nuestros pensamientos y nuestros ojos están fijos en Jesucristo, el principio y el final de cada actividad de la Iglesia. Él es el fundamento y nadie puede poner otro diferente (1 Corintios 3:11).
Él es la “roca” sobre la que hay que construir. Lo recuerda con palabras significativas San Agustín cuando escribe que la Iglesia, por agitada y sacudida que esté por los acontecimientos de la historia, “no se derrumba, porque está fundada sobre la piedra, de la que deriva su nombre de Pedro. Es la piedra que toma su nombre de Pedro, pero es Pedro, que se basa en la piedra; así como no es el nombre de Cristo que proviene de los cristianos, sino el nombre cristiano el que se deriva de Cristo. [...] La piedra es Cristo, el fundamento sobre el que Pedro también fue construido” (In Joh 124, 5: PL 35, 1972)”.
“A partir de esta profesión de fe se deriva para cada uno de nosotros el deber de responder al llamado de Dios. Para los pastores, sobre todo, se requiere que tenga como modelo el mismo Dios que cuida de su rebaño. El profeta Ezequiel describió la manera en que Dios actúa: Él va en busca de la oveja perdida, lleva de nuevo la extraviada, les sana las heridas y cura a las enfermas (34,16). Un comportamiento que es una señal de que no conoce fronteras. Es una dedicación fiel, constante, sin condiciones, para todos los débiles que se confían a su misericordia. Y, sin embargo, no hay que olvidar que la profecía de Ezequiel parte de la observación de las deficiencias de los pastores de Israel.
“Por lo tanto, también es bueno para nosotros, llamados a ser pastores de la Iglesia, dejar que el rostro de Dios el Buen Pastor nos ilumine, nos purifique, nos transforme y nos retorne totalmente reformados a nuestra misión. Que incluso en nuestros lugares de trabajo podamos oír, cultivar y practicar un fuerte sentido pastoral, en primer lugar, a las personas que encontramos todos los días. Que nadie se sienta descuidado o maltratado, sino que cada uno pueda experimentar, primero que todo, el amoroso cuidado del Buen Pastor”.
“Estamos llamados a ser colaboradores de Dios en una empresa tan importante y única como la de ser testigos con nuestra existencia del poder de transformación de la gracia y el poder renovador del Espíritu. Dejemos que el Señor nos libre de toda tentación que nos aleja de lo esencial de nuestra misión, y redescubrir la belleza de profesar la fe en el Señor Jesús. La fidelidad al ministerio se combina con la misericordia que queremos experimentar. En la Sagrada Escritura, de hecho, la fidelidad y la misericordia son un binomio inseparable. Donde está uno, también existe la otra, y sólo en su reciprocidad y complementariedad se puede ver la misma presencia del Buen Pastor.
“La lealtad que se requiere es actuar según el corazón de Cristo. Como escuchamos de las palabras del apóstol Pedro, debemos alimentar al rebaño con 'espíritu generoso' y convertirse en un “modelo” para todos. De este modo, “cuando aparezca el Príncipe de los pastores”, vamos a ser capaces de recibir la “corona imperecedera de gloria” (1 Pedro 5:4) “.
Para concluir su homilía, el Santo Padre subrayó que la fidelidad al ministerio se combina con la misericordia que queremos experimentar. Y así, recordó que en la Sagrada Escritura, fidelidad y misericordia son un binomio inseparable. La fidelidad que se nos pide –añadió– es la de actuar según el corazón de Cristo.
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